ہمارا اصل مقصد۔ ایلن وائٹ کے ذریعہ

میں نے دیکھا کہ مقدس فرشتے اکثر ان کے کام میں آدم اور حوا کی رہنمائی کے لیے باغ میں آتے تھے۔ - روحانی تحفے 1، 20 (1858)

خدا نے ہمارے پہلے والدین کو وہ کھانا دیا جو اس نے بنی نوع انسان کے لیے رکھا تھا۔ یہ اس کے منصوبے کے خلاف تھا کہ کسی بھی مخلوق کو قتل کر دیا جائے۔ عدن میں موت نہیں ہونی چاہیے۔ باغ کے درختوں کا پھل وہ خوراک تھا جس کی انسان کو ضرورت تھی۔ خدا نے انسان کو جانوروں کا کھانا کھانے کی اجازت سیلاب کے بعد ہی دی۔ - روحانی تحفے 2a، 120 (1864)

باغ کا ڈیزائن اور جنت کے انگور

اگرچہ خدا نے ہر چیز کو بالکل خوبصورت بنایا ہے اور ایسا لگتا ہے کہ اس نے آدم اور حوا کی خوشی کے لئے زمین پر کسی چیز کی کمی نہیں کی ہے، اس کے باوجود اس نے ان کے لئے خاص طور پر ایک باغ لگا کر ان کے لئے اپنی عظیم محبت کا اظہار کیا۔ انہوں نے اپنے وقت کا کچھ حصہ جوش و خروش سے اپنے کام کو آگے بڑھانے میں صرف کیا: باغ کا ڈیزائن۔ ایک اور حصہ انہوں نے فرشتوں کے دورے حاصل کیے، ان کی وضاحتیں سنیں اور تخلیق سے لطف اندوز ہوئے۔ کام تھکا دینے والا نہیں تھا، لیکن خوشگوار اور حوصلہ افزا تھا۔ یہ خوبصورت باغ ان کا خاص گھر ہونا چاہیے۔
اس باغ میں خُداوند نے ہر قسم کے درخت اچھے اور خوبصورتی کے لیے لگائے۔ ایسے درخت تھے جو پھلوں سے بھرے ہوئے تھے، خوشبودار تھے، آنکھوں کو خوش کرتے تھے، اور لذیذ چکھتے تھے - جو خدا نے مقدس جوڑے کے کھانے کے طور پر ڈیزائن کیا تھا۔ خزاں کے بعد سے نہیں دیکھی گئی بیل کے بوجھ کے ساتھ شاندار بیلیں سیدھی ہو گئیں۔ ان کے پھل بہت بڑے اور رنگ میں مختلف تھے: کچھ تقریباً سیاہ، کچھ جامنی، سرخ، گلابی اور ہلکے سبز۔ انگوروں پر پھلوں کی یہ خوبصورت اور سرسبز نشوونما انگور کہلاتی تھی۔ ٹریلس کی کمی کے باوجود، وہ زمین پر پوری طرح نہیں لٹکتے تھے، لیکن پھل کے وزن نے بیلوں کو نیچے کی طرف موڑ دیا تھا۔ آدم اور حوا کو ان بیلوں سے خوبصورت آربرز تیار کرنے اور خوشبودار پھلوں سے لدے خوبصورت، زندہ درختوں اور پودوں کی قدرتی رہائش گاہ بنانے کے لیے ایک ساتھ بُننے کا خوشگوار کام تھا۔ - روحانی تحفے 1، 25 (1870)

خدا عظیم الشان

یہاں تک کہ عظیم خدا بھی خوبصورتی کا عاشق ہے۔ اس کے ہاتھ کے کام اس میں کوئی شک نہیں چھوڑتے۔ اس نے ہمارے پہلے والدین کے لیے عدن میں ایک خوبصورت باغ لگایا۔ اس نے زمین سے ہر قسم کے باوقار درخت اگانے کی اجازت دی۔ وہ فصلوں اور زیورات کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ تمام رنگوں اور رنگوں میں، اس نے نایاب خوبصورت پھولوں کو ڈیزائن کیا جو ہوا کو اپنی خوشبو سے بھر دیتے تھے۔ مختلف پلوں میں خوش گلوکاروں نے اپنے بنانے والے کی تعریف میں اپنے خوشگوار گیت گائے۔ خدا نے چاہا کہ انسان تخلیق کردہ کاموں کی دیکھ بھال میں تکمیل پائے اور اس کی ضروریات باغ کے درخت کے پھل سے پوری ہوں۔ - صحت اصلاح کار1 جولائی 1871

تمام اعضاء کی بحالی

خُداوند نے آدم اور حوا کو جنت میں ہر مفید اور خوبصورت چیز سے گھیر لیا۔ اللہ نے اس کے لیے ایک خوبصورت باغ لگایا۔ کوئی جڑی بوٹی، پھول یا درخت ایسا نہیں تھا جو افادیت یا زیور کے لیے استعمال نہ کیا گیا ہو۔ انسان کا خالق جانتا تھا کہ اس کے ہاتھوں کے شاہکار اگر روزگار نہ ہوں تو خوش نہیں ہوں گے۔ وہ جنت کی طرف متوجہ تھے، لیکن صرف یہ نہیں: انہیں اپنے تمام جسمانی اعضاء کو فعال کرنے کے لیے کام کی ضرورت تھی۔ خُداوند نے اُنہیں سرگرمی کے لیے بنایا ہے۔ اگر خوشی کچھ نہ کرنے میں ہوتی تو انسان اپنی مقدس معصومیت میں بھی بے روزگار رہتا۔ لیکن اس کا بنانے والا جانتا تھا کہ اس کی خوشی کے لیے کیا ضروری ہے۔ جیسے ہی اس کی تخلیق ہوئی، اسے پہلے ہی اس کے کام سونپ دیے گئے تھے۔ خوش رہنے کے لیے اسے کام کی ضرورت تھی۔ - صحت اصلاح کار1 جولائی 1871

خدا نے آدم اور حوا کے لیے ایک خوبصورت باغ تیار کیا۔ اس نے انہیں ہر وہ چیز فراہم کی جس کی انہیں ضرورت تھی۔ اس نے مختلف قسم کے پھل دار درخت لگائے۔ اس نے فراخدلی سے ان کو اپنی دولت سے گھیر لیا: استعمال اور فضل کے لیے درختوں کے ساتھ۔ ان خوبصورت پھولوں کے ساتھ جو اپنی مرضی سے کھلے اور ان کے ارد گرد بے شمار کھلے۔ کوئی درخت گرا اور بوسیدہ نہیں ہوا، کوئی پھول مرجھا نہیں۔ آدم اور حوا واقعی امیر تھے۔ وہ منصفانہ عدن کے مالک تھے، آدم بادشاہ اپنی منصفانہ بادشاہی میں۔ اس کی دولت پر کوئی سوال نہیں کر سکتا۔ لیکن خدا جانتا تھا کہ آدم تبھی خوش ہو سکتا ہے جب وہ مصروف ہو۔ تو اس نے اسے کچھ کرنے کو دیا۔ اسے باغ کرنا چاہیے۔
انسان کا خالق کبھی نہیں چاہتا تھا کہ انسان بے کار رہے۔ خُداوند نے اِنسان کو زمین کی خاک سے بنایا اور اُس کے نتھنوں میں زندگی کی سانس پھونک دی تاکہ وہ زندہ جان بن گیا۔ یہ فطرت کا قانون تھا اور اس لیے خدا کا قانون تھا کہ دماغ، اعصاب اور عضلات کو حرکت اور حرکت کی ضرورت ہے۔ نوجوان مرد اور عورتیں کام نہیں کرنا چاہتے کیونکہ انہیں ایسا کرنے پر مجبور کرنے کی کوئی چیز نہیں ہے اور اس لیے کہ یہ معمول نہیں ہے۔ وہ اپنے آپ کو روشن خیالی سے ہدایت اور رہنمائی نہیں ہونے دیتے۔ لیکن صرف اپنے ہاتھوں سے کام کرنے والوں کو جسمانی برداشت حاصل ہوتی ہے۔ مکمل طور پر صحت مند اور خوش رہنے کے لیے، ہر عضو اور فعل کو خدا کی مرضی کے مطابق استعمال کرنا چاہیے۔ جب تمام اعضاء اپنا کام کرتے ہیں تو نتیجہ زندگی، صحت اور خوشی ہے۔ بہت کم ورزش، گھر میں زیادہ وقت ایک یا زیادہ اعضاء کو کمزور اور بیمار کر دیتا ہے۔ خدا نے ہمیں جو صلاحیتیں دی ہیں ان میں رکاوٹ ڈالنا یا کمزور کرنا گناہ ہے۔ عظیم خالق نے ہمیں کامل جسموں کے ساتھ ڈیزائن کیا ہے جس کی صحت کو ہم محفوظ رکھ سکتے ہیں تاکہ اسے زندہ قربانی پیش کریں، مقدس اور خدا کے لئے قابل قبول۔
مفید کام کے ذریعے ورزش کرنا آدم اور حوا کے باغ بنانے کے لیے خدا کے اصل منصوبے کو پورا کرتا ہے۔ زندگی قیمتی ہے۔ اگر ہم اپنے وجود کے قوانین پر عمل کریں تو ہم اسے ذہانت سے محفوظ رکھ سکتے ہیں۔ - صحت اصلاح کار، 1 مئی 1873

شاہی طرز زندگی

آدم کو عدن میں بادشاہ کا تاج پہنایا گیا۔ اسے خدا کی تخلیق کردہ تمام زندگیوں پر حکومت دی گئی۔ خُداوند نے آدم اور حوا کو ذہانت سے نوازا جیسا کہ کوئی اور مخلوق نہیں۔ اُس نے آدم کو اپنے ہاتھوں کے تمام کاموں پر حاکم بنایا۔ انسان کو خدا کی صورت میں تخلیق کیا گیا اور فطرت میں خدا کے شاندار کاموں کی تعریف کی۔
آدم اور حوا گھاس کے ہر بلیڈ، ہر جھاڑی اور پھول میں خدا کی مہارت اور شان کو تلاش کر سکتے تھے۔ قدرتی حسن جس نے اسے گھیر رکھا تھا وہ اس کے آسمانی باپ کی حکمت، ذہانت اور محبت کی عکاسی کرتا تھا۔ ان کے پیار اور تعریف کے گیت آسمان کی طرف رواں دواں اور تعظیم کے ساتھ بلند ہو گئے، اور شاندار فرشتوں کے گانوں اور ان خوش پرندوں کے ساتھ ہم آہنگ ہو گئے جو ان کی دھنیں بے پروا کر رہے تھے۔ کوئی بیماری، زوال یا موت نہیں تھی۔ جدھر دیکھا، ہر طرف زندگی تھی۔ ماحول جاندار تھا۔ ہر پتے، ہر پھول، ہر درخت میں زندگی تھی۔
خُداوند جانتا تھا کہ آدم کام کے بغیر خوش نہیں رہ سکتا۔ چنانچہ اس نے باغبانی کرکے اسے ایک خوشگوار پیشہ دیا۔ جیسا کہ وہ اپنے اردگرد کی خوبصورت اور مفید چیزوں کی طرف مائل تھا، وہ تخلیق کردہ کاموں میں خدا کی بھلائی اور جلال کی تعریف کر سکتا تھا۔ آدم عدن میں خدا کے تمام کاموں پر حیران رہ گیا۔ یہاں چھوٹے میں آسمان تھا۔ تاہم، خدا نے انسان کو صرف اس کے شاندار کاموں پر تعجب کرنے کے لیے نہیں بنایا تھا۔ حیرت زدہ ذہن کے علاوہ، اس نے اسے کام کرنے کے لیے ہاتھ بھی دیا۔ انسان حیرت اور کام دونوں میں تکمیل پائے گا۔ اس طرح آدم اس عظیم سوچ کو سمجھ سکتا تھا کہ وہ راستباز اور مقدس ہونے کے لیے خدا کی صورت پر پیدا کیا گیا تھا۔ اس کا ذہن ہمیشہ ترقی، ترقی، وسعت اور نفاست کے قابل تھا۔ کیونکہ خدا اس کا استاد تھا اور فرشتے اس کے ساتھی تھے۔ - چھٹکارا 2، 6-7 (1877)

ماڈل گھر

ہمارے پہلے والدین کا گھر دوسرے گھروں کے لیے نمونہ بننا چاہیے جہاں ان کے بچے پوری زمین کو آباد کرتے ہیں۔ یہ گھر جسے خدا نے خود آراستہ کیا ہے کوئی شاندار محل نہیں تھا۔ مرد، اپنے غرور میں، شاندار اور قیمتی عمارتوں سے خوش ہوتے ہیں اور خود ان کی تعمیر سے متوجہ ہوتے ہیں۔ لیکن خدا نے آدم کو باغ میں رکھا۔ یہ اس کا گھر تھا۔ نیلا آسمان اس کا گنبد تھا۔ زمین اس کے نازک پھولوں اور سبز زندہ قالین کے ساتھ، اس کا فرش؛ اور باوقار درختوں کی پتوں والی شاخیں اس کا سائبان تھیں۔ اس کی دیواروں کو سب سے شاندار سجاوٹ کے ساتھ لٹکایا گیا تھا - عظیم فنکار کے شاہکار۔ مقدس جوڑے کے ماحول سے ہم ابدی صداقت کے بارے میں کچھ سیکھ سکتے ہیں: حقیقی خوشی فخر اور عیش و عشرت کی پیروی میں نہیں بلکہ اس کی مخلوق میں خدا کے ساتھ رفاقت میں پائی جاتی ہے۔ اگر لوگ مصنوعی پر کم توجہ دیتے ہیں اور سادہ سے زیادہ پیار کرتے ہیں، تو وہ تخلیق میں اپنے کام کے بہت قریب ہوں گے۔ غرور اور عزائم کبھی بھی کافی نہیں ہوتے۔ لیکن جو لوگ واقعی عقلمند ہیں وہ اُن محرکات میں گہری اور حوصلہ افزا خوشیاں پاتے ہیں جنہیں خدا نے ہماری پہنچ میں رکھا ہے۔

کام سے فلاح پیدا ہوتی ہے۔

عدن کے باشندوں کو باغ کی دیکھ بھال کا کام سونپا گیا تھا، ’’اس پر کام کرنا اور اس کی دیکھ بھال کرنا‘‘ (پیدائش 1:2,15)۔ ان کا پیشہ تھکا دینے والا نہیں تھا بلکہ خوشگوار اور حوصلہ افزا تھا۔ خدا انسان کو برکت دینے، اس کے دماغ پر قبضہ کرنے، اس کے جسم کو مضبوط کرنے اور اس کی صلاحیتوں کو فروغ دینے کے لیے کام چاہتا تھا۔ ذہنی اور جسمانی سرگرمی میں آدم نے اپنے مقدس وجود کی سب سے بڑی خوشیوں میں سے ایک پایا۔ لیکن جب اس کی بے وفائی کے نتیجے میں اسے باغ چھوڑنا پڑا اور اپنی روزی روٹی کمانے کے لیے ضدی مٹی کے ساتھ جدوجہد کرنا پڑی تو وہ کام، اگرچہ باغ کے خوشگوار کام سے بہت مختلف تھا، لیکن فتنہ سے بچاؤ تھا۔ خوشی کا ذریعہ. کوئی بھی جو کام کو لعنت کے طور پر دیکھتا ہے کیونکہ یہ تھکا دینے والا اور تکلیف دہ ہے وہ غلطی پر ہے۔ امیر اکثر محنت کش طبقے کو حقارت کی نگاہ سے دیکھتے ہیں، لیکن یہ بالکل بھی انسان کے لیے خدا کی تخلیق کے منصوبے کے مطابق نہیں ہے۔ خُداوند آدم کی وراثت کے مقابلے میں سب سے زیادہ امیر کے پاس کیا ہے؟ پھر بھی، آدم کے لیے کام باقی تھا۔ ہمارے خالق، جو بہتر جانتا ہے کہ ہمیں کس چیز سے خوشی ملتی ہے، اس نے آدم کو اپنا کام سونپا۔ زندگی میں حقیقی خوشی صرف کام کرنے والے مردوں اور عورتوں میں پائی جاتی ہے۔ فرشتے بھی پیداواری کارکن ہیں۔ وہ خدا کی طرف سے انسانوں کے بچوں کی خدمت کرتے ہیں۔ خالق نے جمود اور غیر پیداواری کو جگہ نہیں دی ہے۔ - بزرگان اور انبیاء، 49-50 (1890)

خدا نے آدم اور حوا کو ملازمت دی۔ ایڈن ہمارے پہلے والدین کا اسکول تھا اور خدا ان کا استاد تھا۔ انہوں نے مٹی کو جوڑنا اور رب کے پودوں کی دیکھ بھال کرنا سیکھا۔ اس کی نظروں میں کام ذلت آمیز نہیں بلکہ ایک عظیم نعمت تھی۔ پیداواری ہونا آدم اور حوا کے لیے تفریحی تھا۔ ایڈمز کا معاملہ بہت بدل گیا۔ زمین ملعون تھی، لیکن یہ فیصلہ کہ انسان اپنی پیشانی کے پسینے سے روٹی کمائے، لعنت نہیں تھی۔ ایمان اور امید کے ذریعے، کام آدم اور حوا کی اولاد کو برکت دے گا۔ - مخطوطہ 8a، 1894

خداوند نے ہر ایک کو اس کا کام دیا ہے۔ جب خُداوند نے آدم اور حوا کو پیدا کیا تو بے عملی نے اُن کو دکھی کر دیا ہوگا۔ خوشی کے لیے سرگرمی ضروری ہے۔ خُداوند نے آدم اور حوا کو باغ کی کاشت اور شکل دینے کا حکم دیا۔ ہمارا پورا جاندار اس طرح کے زرعی کاموں میں استعمال ہوتا ہے۔ - نسخہ 185۔، 1898

خدا نے ہمارے پہلے والدین کو جنت میں رکھا اور انہیں ہر مفید اور پیاری چیز سے گھیر لیا۔ عدن میں ان کے گھر میں ایسی کوئی چیز نہیں تھی جو ان کے آرام اور خوشی کے لیے مطلوب تھی۔ آدم کو باغ کی دیکھ بھال کا کام سونپا گیا۔ خالق جانتا تھا کہ آدم ملازمت کے بغیر خوش نہیں رہ سکتا۔ باغ کی خوبصورتی اسے خوش کرتی تھی، لیکن یہ کافی نہیں تھا۔ اسے اپنے تمام شاندار جسمانی اعضاء کی کارکردگی کو برقرار رکھنے کے لیے کام کی ضرورت تھی۔ اگر خوشی کچھ نہ کرنے میں ہوتی تو انسان اپنی مقدس معصومیت میں بے روزگار رہتا۔ لیکن اس کا خالق جانتا تھا کہ اسے اس کی خوشی کی کیا ضرورت ہے۔ جیسے ہی اس نے اسے تخلیق کیا تھا اس نے اسے اس کا کام سونپ دیا۔ روشن مستقبل کا وعدہ اور اپنی روزی روٹی کے لیے مٹی تک کا مینڈیٹ اسی تخت سے آیا۔ - یوتھ انسٹرکٹر، 27 فروری 1902

بامعنی کام کی زندگی انسانی جسمانی، ذہنی اور اخلاقی تندرستی کے لیے ضروری ہے۔ - عیسائی مزاج اور بائبل کی حفظان صحت96، 1890 (پچھلے اقتباس کے لیے مختلف اختتام)

زندگی کے دو مخالف منصوبے

یہ خدا کا ارادہ نہیں تھا کہ اس کے بچے شہروں میں ہجوم کریں، گھروں اور مکانوں کی قطاروں میں ڈھل جائیں۔ ابتدا میں اس نے ہمارے پہلے والدین کو ایک باغ میں خوبصورت نظاروں اور فطرت کی دعوت دینے والی آوازوں کے درمیان رکھا۔ خدا آج ہمیں ان تصاویر اور آوازوں سے خوش کرنا چاہتا ہے۔ جتنا زیادہ ہم خدا کے اصل منصوبے کے ساتھ ہم آہنگ ہوں گے، صحت کی بحالی اور دیکھ بھال اتنی ہی بہتر ہوگی۔ - شہادتیں 7، 87 (1902)

دنیا کے آغاز میں جو تعلیمی نظام قائم ہوا وہ انسان کے لیے ابدی نمونہ کے طور پر کام کرنا تھا۔ اس کے اصولوں کی وضاحت کے لیے، ایڈن میں ایک ماڈل سکول قائم کیا گیا، جو ہمارے پہلے والدین کا گھر تھا۔ گارڈن آف ایڈن کلاس روم تھا، فطرت نصابی کتاب، خالق خود استاد، اور انسانی خاندان کے والدین طلباء...
آدم اور حوا کو "اسے کام کرنے اور اسے برقرار رکھنے" کا کام دیا گیا تھا (پیدائش 1:2,15)۔ اگرچہ ان کے پاس ایک ایسی دولت تھی جو مالک کائنات نے ان پر ان کی فہم کی حد تک انڈیل دی تھی، پھر بھی انہیں سست نہیں ہونا چاہیے۔ ان کو بامعنی روزگار برکت، جسمانی مضبوطی، ذہنی نشوونما اور کردار کی ترقی کے لیے دیا گیا۔
فطرت کی کتاب، جس نے ان کے سامنے اپنی جاندار تعلیمات رکھی تھیں، انہیں لازوال رہنمائی اور خوشی فراہم کی تھی۔ جنگل کے ہر پتے پر اور پہاڑ کے ہر پتھر پر، ہر چمکتے ستارے پر، زمین، سمندر اور آسمان پر خدا کا نام لکھا ہوا تھا۔ پتوں، پھولوں اور درختوں کے ساتھ، ہر جاندار کے ساتھ پانی کے لیویتھن سے لے کر سورج کی کرن میں دھندلا تک — دونوں جاندار اور بے جان تخلیق کے ساتھ عدن کے باشندوں نے نمٹا، اور ان میں سے ہر ایک سے زندگی کے اسرار کو نکالا۔ آسمانوں میں خدا کا جلال، اس کی بے شمار دنیایں اپنے باقاعدہ انقلابات میں، "بادلوں کا توازن" (ایوب 37,16:XNUMX)، روشنی اور آواز کے اسرار، دن اور رات - یہ سب اس میں طلباء کے مطالعہ کے موضوع تھے۔ زمین پر پہلا اسکول.
چونکہ باغ عدن خالق کے ہاتھ سے آیا تھا، نہ صرف یہ بلکہ زمین پر موجود ہر چیز بے حد خوبصورت تھی۔ گناہ کا کوئی داغ، موت کے کسی سائے نے چمکدار تخلیق کو مسخ نہیں کیا۔ خدا کے جلال نے "آسمانوں کو ڈھانپ لیا، اور زمین اس کے جلال سے معمور تھی"۔ "صبح کے ستاروں نے ایک ساتھ خوشی منائی، اور خدا کے تمام بیٹوں نے خوشی منائی۔" (حبقوق 3,3:38,7؛ ایوب 2:34,6) اس طرح زمین اس شخص کے لیے ایک موزوں نشانی تھی جو "عظیم فضل اور وفاداری" ہے (خروج XNUMX: XNUMX)، اس کی تصویر میں تخلیق کرنے والوں کے لیے ایک موزوں مطالعہ۔ باغِ عدن اس کی نمائندگی کرتا تھا جو پوری زمین بننے والی تھی۔ خدا چاہتا تھا کہ انسانی خاندان کی تعداد میں اضافہ ہو اور مزید ایسے گھر اور سکول قائم ہوں۔ اس طرح، وقت کے ساتھ، پوری زمین گھروں اور اسکولوں سے بھر جائے گی۔ وہاں خدا کے کلام اور کاموں کا مطالعہ کیا جائے گا۔ شاگرد خدا کی خوبصورتی کے علم کی روشنی کو لامتناہی عمروں کے ذریعے مزید مکمل طور پر منعکس کریں گے۔ - تعلیم، 20-22 (1903)

اس باغ میں جسے خدا نے اپنے بچوں کے لیے گھر بنایا تھا، ہر موڑ کے ارد گرد خوبصورت جھاڑیوں اور نازک پھولوں نے آنکھ کو سلام کیا۔ درخت ہر قسم کے آتے تھے، بہت سے خوشبودار اور لذیذ پھلوں سے لدے تھے۔ پرندے اپنی شاخوں پر اپنی تعریفیں کرتے تھے۔ اس کے سائے میں زمین کے درندے بغیر کسی خوف کے ایک ساتھ کھیلتے تھے۔
آدم اور حوا، اپنی بے ساختہ پاکیزگی میں، عدن کے نظاروں اور آوازوں میں خوش ہوئے۔ خُدا نے اُنہیں باغ میں اُن کا کام دیا ’’اس کی کھیتی اور اُسے برقرار رکھنے‘‘ (خروج 2:2,15)۔ ہر کام کا دن اسے صحت مند اور خوش کرتا تھا۔ مقدس جوڑے نے خوشی سے اپنے بنانے والے کو اس کے دوروں پر سلام کیا، دن کی ٹھنڈک میں ان کے ساتھ چلتے ہوئے اور بات چیت کی۔ ہر روز خدا نے انہیں کچھ نیا سکھایا۔ - شفا یابی کی وزارت، 261 (1905)

خُدا نے ہمارے پہلے والدین کو سچی تعلیم کا ذریعہ دیا جب اُس نے اُنہیں دکھایا کہ کس طرح زمین کو جوتنا ہے اور اپنے باغ کی دیکھ بھال کرنا ہے۔ جب وہ رب کے حکم پر عمل نہ کر کے گناہ میں پڑ گئے، تو کھیتی بہت زیادہ شدید ہو گئی۔ کیونکہ لعنت کی وجہ سے زمین نے گھاس اور کانٹے اگائے۔ لیکن ملازمت خود گناہ کا نتیجہ نہیں تھی۔ خود عظیم آقا نے مٹی کی کھیتی میں برکت دی۔ - نسخہ 85۔، 1908

بزرگوں کے دور میں یہ خاندان غالب تعلیمی مرکز رہا۔ ان اسکولوں میں، خدا نے کردار کی نشوونما کے لیے انتہائی سازگار حالات پیدا کیے ہیں۔ وہ سب جو اس کی رہنمائی میں تھے اب بھی زندگی کے اس منصوبے پر عمل پیرا ہیں جو اس نے شروع میں بنایا تھا۔
دوسری طرف وہ سب جنہوں نے خدا سے منہ موڑ لیا، شہر بنائے اور ان میں اکٹھے ہوئے، شان و شوکت اور عیش و عشرت میں نہا گئے، جس کی وجہ سے آج بہت سے شہر دنیا کا فخر بھی ہیں بلکہ ان کی لعنت بھی۔ لیکن وہ لوگ جنہوں نے خدا کے زندگی کے قوانین کو مان لیا وہ کھیتوں اور پہاڑیوں میں رہتے تھے۔ وہ کسان اور چرواہے تھے۔ اس آزاد اور خود مختار زندگی میں، کام، مطالعہ، اور مراقبہ کے مواقع کے ساتھ، انہوں نے خدا کے بارے میں سیکھا اور اپنے بچوں کو اس کے کام اور طریقے سکھائے۔ - تعلیم، 33 (1903)

اسرائیل کے لیے بلیو پرنٹ

لوگوں کے درمیان زمین کی تقسیم کرکے، خدا نے انہیں، عدن کے باشندوں کی طرح، ان کی ترقی کے لیے سب سے زیادہ سازگار پیشہ دیا - پودوں اور جانوروں کی پرورش۔ ایک اور تعلیمی موقع ہر ساتویں سال زرعی کام کا وقفہ تھا، جس کے دوران زمین گر جاتی تھی اور جنگلی پھل غریبوں کے لیے چھوڑ دیے جاتے تھے۔ مطالعہ، سماجی سازی، اور عبادت، اور خیرات کے لیے زیادہ وقت تھا، جسے زندگی کی دیکھ بھال اور کام کی وجہ سے اکثر نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔ - تعلیم، 43 (1903)

اسرائیل کے لیے خدا کا منصوبہ یہ تھا کہ ہر خاندان کے لیے زمین پر ایک گھر ہو جس میں کھیتی کے لیے کافی زمین ہو۔ اس سے ایک کارآمد، محنتی اور آزاد زندگی کے لیے کافی موقع اور ترغیب ملی۔ کوئی بھی انسانی تصور اس منصوبے سے آگے نہیں بڑھ سکا ہے۔ اس منصوبے سے انحراف آج کی غربت اور بدحالی کا ذمہ دار ہے۔ - شفا یابی کی وزارت، 183 (1905)

اس [پیغمبر کے] اسکول کے طلباء نے اپنے اپنے کام کے ذریعے اپنا دل بہلایا۔ انہوں نے مٹی کا کام کیا یا کسی ہنر کی مشق کی۔ اسرائیل میں، یہ نہ تو عجیب سمجھا جاتا تھا اور نہ ہی ذلت آمیز۔ یہاں تک کہ بچوں کے لیے مفید کام سے ناواقف ہو کر بڑا ہونا جرم سمجھا جاتا تھا۔
خدا کے انتظام سے ہر بچے کو تجارت سیکھنی چاہیے، چاہے وہ کسی مقدس عہدے کے لیے ہی کیوں نہ ہو۔ بہت سے مذہبی اساتذہ نے دستی مشقت کے ذریعے اپنی کفالت کی۔ حتیٰ کہ رسولی زمانے میں بھی، پولس اور اکولہ کی عزت کم نہیں تھی کیونکہ وہ خیمہ بنانے والے کے طور پر اپنی زندگی گزارتے تھے۔ - بزرگان اور انبیاء، 593 (1890)

ہر نوجوان کو خواہ اس کے والدین امیر ہوں یا غریب، اسے تجارت سکھائی جاتی تھی۔ یہاں تک کہ اگر اس کا مقدر مقدس عہدہ تھا، تو عملی علم کو بعد کی افادیت کے لیے ضروری سمجھا جاتا تھا۔ اس کے علاوہ، بہت سے اساتذہ نے جسمانی کام کے ذریعے اپنے آپ کو تفریح ​​​​فراہم کیا۔ - تعلیم، 47 (1903)

والڈنسی اسی تصور کی پیروی کرتے ہیں۔

والڈنسیوں نے سچائی کے لیے اپنی دنیاوی دولت قربان کر دی تھی۔ انہوں نے صبر اور استقامت سے اپنی روٹی کمائی۔ قابل کاشت پہاڑی مٹی کے ہر حصے کو احتیاط سے بہتر بنایا گیا ہے۔ فصلیں وادیوں اور کم زرخیز ڈھلوانوں سے نکالی جاتی تھیں۔ کفایت شعاری اور سختی سے خود سے انکار اس پرورش کا حصہ تھا جو بچوں کو واحد وراثت کے طور پر ملتا تھا۔ انہوں نے سیکھا کہ خدا نے زندگی کو ایک اسکول کے طور پر ڈیزائن کیا ہے اور وہ صرف ذاتی محنت، منصوبہ بندی، محنت اور ایمان کے ذریعے اپنی ضروریات پوری کر سکتے ہیں۔ یہ سب محنتی اور تھکا دینے والا تھا، لیکن صحت بخش اور پرورش کرنے والا تھا، بس انسان کو اس کی زوال پذیر حالت میں جس اسکول کی ضرورت تھی، خدا نے اس کی تعلیم اور ترقی کے لیے فراہم کیا تھا۔
نوجوان جہاں محنت اور مشقت کے عادی تھے، وہیں فکری تعلیم کو بھی نظرانداز نہیں کیا گیا۔ انہوں نے سیکھا کہ تمام صلاحیتیں خُدا کی ہیں اور ہر چیز کو اُس کی خدمت کے لیے بہتر اور ترقی دینا ضروری ہے۔ - روحِ نبوت 4، 73 (1884)

مستقبل کا پروگرام

نئی بنی ہوئی زمین میں، چھٹکارا حاصل کرنے والے اُن کاموں اور لذتوں کا پیچھا کریں گے جو آدم اور حوا کے لیے ابتدا میں خوشی لائے تھے۔ ہم عدن جیسی زندگی گزاریں گے، باغ اور میدان میں زندگی۔ وہ گھر بنائیں گے اور ان میں رہیں گے، انگور کے باغ لگائیں گے اور ان کا پھل کھائیں گے۔ وہ کسی دوسرے کے رہنے کے لیے نہ تعمیر کریں اور نہ ہی دوسرے کے کھانے کے لیے پودے لگائیں۔ کیونکہ میرے لوگوں کے دن درخت کے دنوں کی مانند ہوں گے اور میرے چنے ہوئے اپنے ہاتھوں کے کام سے لطف اندوز ہوں گے۔'' (یسعیاہ 65,21:22-XNUMX) – انبیاء اور بادشاہ 730 (1917)