Ngày 26 tháng 1521 năm XNUMX, Luther rời Worms. Những đám mây đáng ngại che khuất con đường của anh. Nhưng khi bước ra khỏi cổng thành, lòng ông tràn ngập niềm vui và lời khen ngợi. 'Chính Satan', anh ta nói, 'đã bảo vệ thành trì của Giáo hoàng; nhưng Chúa Kitô đã thực hiện một vi phạm rộng rãi. Ma quỷ đã phải thừa nhận rằng Đấng cứu thế mạnh mẽ hơn.«

“Mâu thuẫn trong Giun,” một người bạn cải lương viết, “làm lay động nhân dân gần xa. Khi tin đồn lan ra khắp châu Âu - đến Scandinavia, dãy núi Alps của Thụy Sĩ, các thành phố của Anh, Pháp và Ý - nhiều người háo hức cầm lấy vũ khí hùng mạnh trong Lời Đức Chúa Trời."

Khởi hành từ những con sâu: Trung thành với một lời cảnh báo

Lúc XNUMX giờ, Luther rời thị trấn cùng với những người bạn đã đi cùng anh đến Worms. Hai mươi người cưỡi ngựa và một đám đông lớn hộ tống cỗ xe đến các bức tường.

Trên hành trình trở về từ Worms, anh quyết định viết thư cho Kaiser một lần nữa vì anh không muốn xuất hiện như một kẻ nổi loạn tội lỗi. "Đức Chúa Trời là chứng nhân của tôi; anh ấy biết những suy nghĩ, 'anh nói. “Tôi sẵn sàng hết lòng vâng lời Bệ hạ, dù vinh hay nhục, sống hay chết, với một lời cảnh báo: khi điều đó đi ngược lại Lời sống của Đức Chúa Trời. Trong tất cả các vấn đề kinh doanh của cuộc sống, bạn có lòng trung thành không thể phá vỡ của tôi; vì ở đây được hay mất không liên quan gì đến sự cứu rỗi. Nhưng việc quy phục loài người trong vấn đề sự sống đời đời là trái với ý muốn của Đức Chúa Trời. Sự vâng phục thuộc linh là sự thờ phượng đích thực và nên dành riêng cho Đấng Tạo Hóa.”

Ông cũng gửi một bức thư với nội dung gần như tương tự cho các nước đế quốc, trong đó ông tóm tắt những gì đang xảy ra ở Worms. Bức thư này đã gây ấn tượng sâu sắc với người Đức. Họ thấy rằng Luther đã bị hoàng đế và các giáo sĩ cấp cao đối xử rất bất công, và họ vô cùng phản đối trước những kỳ vọng kiêu ngạo của giáo hoàng.

Nếu Charles V nhận ra giá trị thực sự của một người như Luther đối với vương quốc của mình - một người không thể bị mua bán, không hy sinh các nguyên tắc của mình vì bạn hay thù - thì ông ta sẽ đánh giá cao và tôn vinh ông ta hơn là lên án ông ta. xa lánh.

Raid như một hoạt động giải cứu

Luther về nhà, nhận được sự kính trọng từ mọi tầng lớp xã hội trên đường đi. Các chức sắc nhà thờ chào đón nhà sư dưới sự nguyền rủa của giáo hoàng, và các quan chức thế tục vinh danh người đàn ông dưới sự cấm đoán của triều đình. Anh quyết định đi chệch con đường trực tiếp để đến thăm Mora, nơi sinh của cha anh. Bạn của anh ấy là Amsdorf và một người lái xe đi cùng anh ấy. Phần còn lại của nhóm tiếp tục đến Wittenberg. Sau một ngày nghỉ ngơi yên bình với người thân - thật trái ngược với tình trạng hỗn loạn và xung đột ở Worms - anh lại tiếp tục hành trình của mình.

Khi cỗ xe đi qua một khe núi, các lữ khách gặp năm kỵ sĩ đeo mặt nạ được trang bị tốt. Hai người tóm lấy Amsdorf và người đánh xe, ba người còn lại là Luther. Họ lặng lẽ buộc anh ta xuống ngựa, khoác áo choàng hiệp sĩ lên vai anh ta và đặt anh ta lên một con ngựa phụ. Sau đó, họ để Amsdorf và người đánh xe đi. Cả năm người nhảy lên yên ngựa và biến mất vào khu rừng tối cùng với tên tù nhân.

Họ đi theo những con đường quanh co, đôi khi tiến, đôi khi lùi, để thoát khỏi bất kỳ kẻ truy đuổi nào. Khi màn đêm buông xuống, họ chọn một con đường mới và tiến nhanh và lặng lẽ qua những khu rừng tối tăm, hầu như không bị xâm chiếm để đến vùng núi Thuringia. Tại đây, Wartburg đã được đăng quang trên một đỉnh mà chỉ có thể đạt được bằng cách leo dốc và khó khăn. Luther đã bị những kẻ bắt giữ đưa vào những bức tường của pháo đài xa xôi này. Những cánh cổng nặng nề đóng lại sau lưng anh, che khuất anh khỏi tầm nhìn và kiến ​​thức về thế giới bên ngoài.

Cải cách đã không rơi vào tay kẻ thù. Một người bảo vệ đã theo dõi hành động của anh ta, và khi cơn bão đe dọa ập đến cái đầu không thể tự vệ của anh ta, một trái tim chân chính và cao thượng đã lao đến giải cứu anh ta. Rõ ràng là Rome sẽ chỉ hài lòng với cái chết của anh ta; chỉ có một nơi ẩn nấp mới có thể cứu anh ta khỏi móng vuốt của con sư tử.

Sau khi Luther rời khỏi Worms, giáo hoàng hợp pháp đã nhận được một sắc lệnh chống lại ông với chữ ký của hoàng đế và con dấu của hoàng gia. Trong sắc lệnh này của đế quốc, Luther bị tố cáo là "chính Satan, cải trang thành một người đàn ông trong trang phục của một tu sĩ." Người ta ra lệnh rằng công việc của anh ta phải bị dừng lại bằng các biện pháp thích hợp. Cho anh ta chỗ ở, cho anh ta đồ ăn thức uống, giúp đỡ hoặc hỗ trợ anh ta bằng lời nói hoặc hành động, dù công khai hay riêng tư, đều bị nghiêm cấm. Anh ta nên bị bắt giữ từ bất cứ đâu và giao cho chính quyền - điều tương tự cũng áp dụng cho những người theo dõi anh ta. Tài sản đã bị tịch thu. Các bài viết của ông nên bị tiêu hủy. Cuối cùng, bất kỳ ai dám vi phạm sắc lệnh này đều bị cấm đến Reich.

Kaiser đã phát biểu, Reichstag đã thông qua sắc lệnh. Toàn thể cộng đoàn tín đồ Rô-ma vui mừng. Bây giờ số phận của cuộc Cải cách đã bị phong ấn! Đám đông mê tín rùng mình trước sự mô tả của Hoàng đế về Luther như Satan hiện thân trong chiếc áo thầy tu.

Trong giờ nguy nan này, Đức Chúa Trời đã mở lối thoát cho tôi tớ Ngài. Đức Thánh Linh đã cảm động tấm lòng của Tuyển hầu tước Sachsen và ban cho ông sự khôn ngoan để lập kế hoạch cứu Luther. Frederick đã cho nhà cải cách biết khi còn ở Worms rằng quyền tự do của anh ta có thể bị hy sinh trong một thời gian vì sự an toàn của anh ta và của cuộc Cải cách; nhưng không có dấu hiệu đã được đưa ra như thế nào. Kế hoạch của đại cử tri được thực hiện với sự hợp tác của những người bạn thực sự, và với rất nhiều sự khéo léo và khéo léo đến nỗi Luther vẫn hoàn toàn ẩn mình trước bạn bè và kẻ thù. Cả việc bắt giữ và nơi ẩn náu của anh ta đều bí ẩn đến nỗi trong một thời gian dài, ngay cả Frederick cũng không biết mình đã bị bắt đi đâu. Điều này không phải là không có chủ ý: chừng nào cử tri còn chưa biết gì về nơi ở của Luther, thì anh ta không thể tiết lộ bất cứ điều gì. Anh ấy đã đảm bảo rằng nhà cải cách được an toàn, và thế là đủ với anh ấy.

Thời gian nhập thất và lợi ích của nó

Xuân, hạ, thu qua đi, đông đến. Luther vẫn bị mắc kẹt. Aleander và các đảng viên của anh ta vui mừng vì đã dập tắt ánh sáng phúc âm. Thay vào đó, Luther đổ đầy ngọn đèn của mình từ kho chân lý vô tận, để tỏa sáng rực rỡ hơn vào thời điểm thích hợp.

Không chỉ vì sự an toàn của bản thân mà Luther đã bị loại khỏi sân khấu của cuộc sống công khai theo sự quan phòng của Chúa. Thay vào đó, trí tuệ vô hạn đã chiến thắng mọi hoàn cảnh và sự kiện nhờ những kế hoạch sâu sắc hơn. Ý muốn của Đức Chúa Trời không phải là công việc của Ngài mang dấu ấn của một người. Những công nhân khác sẽ được gọi ra tiền tuyến khi Luther vắng mặt để giúp cân bằng cuộc Cải cách.

Ngoài ra, với mọi phong trào giáo dưỡng đều có nguy cơ là nó sẽ được định hình một cách nhân bản hơn là thần thánh. Vì khi một người vui mừng trong sự tự do đến từ sự thật, người ta sẽ sớm tôn vinh những người mà Đức Chúa Trời đã chỉ định để phá vỡ xiềng xích của sự sai lầm và mê tín. Họ được khen ngợi, ngợi ca và suy tôn làm lãnh đạo. Trừ khi họ thực sự khiêm nhường, tận tụy, vị tha và liêm khiết, nếu không họ sẽ bắt đầu cảm thấy ít phụ thuộc vào Đức Chúa Trời hơn và bắt đầu tin tưởng vào bản thân. Họ sớm tìm cách thao túng tâm trí và hạn chế lương tâm, đồng thời coi mình gần như là kênh duy nhất mà qua đó Đức Chúa Trời soi sáng hội thánh của Ngài. Công việc cải lương thường bị đình trệ bởi tinh thần hâm mộ này.

Trong sự an toàn của Wartburg, Luther nghỉ ngơi một lúc và hài lòng về khoảng cách với sự hối hả và nhộn nhịp của trận chiến. Từ những bức tường của lâu đài, anh ta nhìn chằm chằm vào những khu rừng tối tăm ở mọi phía, rồi hướng mắt lên bầu trời và thốt lên, 'Sự giam cầm kỳ lạ! Bị giam cầm một cách tự nguyện nhưng trái với ý muốn của tôi!' 'Hãy cầu nguyện cho tôi,' anh viết cho Spalatin. “Tôi không muốn gì ngoài những lời cầu nguyện của các bạn. Đừng làm phiền tôi với những gì người ta nói hoặc nghĩ về tôi trên thế giới. Cuối cùng tôi cũng có thể nghỉ ngơi.«

Sự cô độc và ẩn dật của cuộc nhập thất trên núi này đã mang lại một phước lành khác và quý giá hơn cho nhà cải cách. Vì vậy, thành công đã không đi đến đầu của mình. Xa là tất cả sự hỗ trợ của con người, anh ta không được cảm thông hay khen ngợi, điều này thường dẫn đến kết quả thảm khốc. Mặc dù Đức Chúa Trời đáng nhận được mọi sự ngợi khen và vinh hiển, nhưng Sa-tan hướng suy nghĩ và cảm xúc về những người chỉ là công cụ của Đức Chúa Trời. Anh ta đặt cô ấy vào trung tâm và đánh lạc hướng khỏi sự quan phòng điều khiển mọi sự kiện.

Đây là một mối nguy hiểm cho tất cả các Kitô hữu. Dù họ có thể ngưỡng mộ những việc làm cao quý, hy sinh quên mình của các tôi tớ trung thành của Đức Chúa Trời, thì chỉ một mình Đức Chúa Trời được tôn vinh. Tất cả sự khôn ngoan, khả năng và ân sủng mà con người sở hữu đều nhận được từ Thiên Chúa. Tất cả những lời khen ngợi nên dành cho anh ấy.

Tăng năng suất

Luther không hài lòng với sự yên bình và thư thái lâu. Ông đã quen với một cuộc sống hoạt động và tranh luận. Không hoạt động là không thể chịu đựng được đối với anh ta. Trong những ngày cô đơn đó, ông đã hình dung ra tình trạng của Giáo hội. Ông cảm thấy rằng không có ai đứng trên tường thành và xây dựng Si Ôn. Anh lại nghĩ đến mình. Anh ta sợ mình sẽ bị buộc tội là hèn nhát nếu nghỉ việc, và anh ta buộc tội mình là lười biếng và lười biếng. Đồng thời, anh ấy thực hiện những điều dường như siêu phàm mỗi ngày. Anh ấy viết: »Tôi đang đọc Kinh thánh bằng tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp. Tôi muốn viết một chuyên luận bằng tiếng Đức về sự xưng tội bằng tai, tôi cũng sẽ tiếp tục dịch các Thi thiên và soạn một bộ sưu tập các bài giảng ngay sau khi tôi nhận được những gì tôi muốn từ Wittenberg. Cây bút của tôi không bao giờ dừng lại.”

Trong khi kẻ thù của anh ta tự tâng bốc rằng anh ta đã bịt miệng, họ ngạc nhiên trước bằng chứng hữu hình về hoạt động tiếp tục của anh ta. Một số lượng lớn chuyên luận từ ngòi bút của ông được lưu hành khắp nước Đức. Trong gần một năm, được bảo vệ khỏi cơn thịnh nộ của mọi kẻ thù, ông đã khuyên nhủ và chỉ trích những tội lỗi phổ biến vào thời của mình.

Anh ấy cũng đã thực hiện một dịch vụ quan trọng nhất cho đồng hương của mình bằng cách dịch văn bản gốc của Tân Ước sang tiếng Đức. Bằng cách này, lời của Đức Chúa Trời cũng có thể được hiểu bởi những người bình thường. Bây giờ bạn có thể đọc tất cả những lời của cuộc sống và sự thật cho chính mình. Ông đã đặc biệt thành công trong việc hướng mọi ánh mắt từ Giáo hoàng ở Rome sang Chúa Giê-su Christ, Mặt trời Công bình.

Từ Dấu hiệu của Times, ngày 11 tháng 1883 năm XNUMX