Kinh thánh nói gì? Người Do Thái ngày nay có còn là con cái của Áp-ra-ham không, hay họ chỉ là những người cải đạo? Nhìn vào câu chuyện trong Kinh thánh và danh tính Do Thái của Đấng Mê-si. Một cuộc kiểm tra hấp dẫn về một chủ đề phức tạp. Bởi Kai Mester

Thời gian đọc: 6 phút

Đối với nhiều người, sự tồn tại liên tục của dân tộc Do Thái và sự tái sinh của Israel sau gần 2000 năm là một phép lạ chưa từng có. Những người khác phản đối quan điểm này bằng câu nói của Chúa Giê-su: “Nếu các ngươi là con cháu Áp-ra-ham, thì sẽ làm công việc của Áp-ra-ham” (Giăng 8,39:XNUMX) Sứ đồ Phao-lô cũng nói: “Những ai có đức tin là con cháu Áp-ra-ham”.

Tuy nhiên, cũng chính Thánh Phaolô viết về những người Do Thái tiếp tục khước từ Chúa Giêsu sau Lễ Ngũ Tuần: “Tôi ước mình bị nguyền rủa và tách khỏi Đấng Mê-si vì anh em tôi, là bà con ruột thịt của tôi. Họ là dân Y-sơ-ra-ên, là dân được nhận làm con nuôi, vinh hiển, giao ước, luật pháp, sự thờ phượng và lời hứa đều thuộc về tổ phụ, và từ đó Đấng Mê-si theo xác thịt mà đến.” ( Rô-ma 9,3:5-11,28) Ngài gọi họ là “những người rất yêu dấu vì cha mẹ” (Rô-ma XNUMX:XNUMX).

Một số người thậm chí còn đặt câu hỏi về tính hợp pháp mà nhiều người Do Thái ngày nay gọi mình là hậu duệ của Abraham và tin rằng người Do Thái Ashkenazi nói riêng thực sự quay trở lại với một dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ, người Khazar, những người có lẽ đã chuyển sang đạo Do Thái vì lý do chính trị. Vì vậy, họ hoàn toàn không phải là dòng dõi vật lý của Áp-ra-ham.

Ngay cả khi điều này là sự thật, người ta đã quên rằng ngay cả vào thời Sứ đồ Phao-lô cũng có khá nhiều người Do Thái cải đạo nhưng không có nguồn gốc di truyền từ Áp-ra-ham; thậm chí còn nhiều hơn nữa là hậu duệ của những người cải đạo như vậy. Kể từ cuộc Xuất hành khỏi Ai Cập, nhiều người không phải Do Thái đã gia nhập dân tộc Israel. Caleb, Ra-háp và Ru-tơ chỉ là những ví dụ nổi tiếng nhất. Tuy nhiên, tất cả họ đều được công nhận là người Do Thái chính thức.

Một lập luận khác phản đối việc thành lập nhà nước Israel như một phép màu thần thánh là bạo lực chống lại người Palestine và bản chất quân sự của nhà nước, cũng như tình trạng vô đạo đức ở Israel ngày nay. Trên thực tế, các vị vua trong Cựu Ước thường có đạo đức mờ ám. Chẳng hạn, David đã giết nhiều người và lấy nhiều vợ hơn người thường bị những người theo đạo Cơ đốc chỉ trích nặng nề vì điều này: Mohammed. Tuy nhiên, lịch sử Kinh Thánh cho thấy vì một số tấm lòng chân thành nên Đức Chúa Trời luôn kiên nhẫn đối xử, cải cách và tìm cách cứu rỗi dân Ngài. Nhiều người Do Thái, những người không biết rõ hơn và những người mà chúng tôi, với tư cách là những Cơ đốc nhân, đặc biệt là những Cơ đốc nhân người Đức, đã đưa ra một hình ảnh đáng sợ về Cơ đốc giáo, đã chân thành viện dẫn những lời hứa trong Kinh thánh về việc tụ tập để cầu nguyện. Liệu Chúa có làm ngơ trước điều này không?

“Nhưng bất chấp số phận khủng khiếp đã xảy đến với dân Do Thái từ thời họ chối bỏ Chúa Giêsu thành Nazareth, giữa họ vẫn có những người nam nữ đáng kính, kính sợ Thiên Chúa, đã chịu đau khổ trong im lặng. Thiên Chúa an ủi tâm hồn họ trong cơn hoạn nạn và thương xót nhìn đến hoàn cảnh khủng khiếp của họ. Ngài đã nghe thấy những lời cầu xin đau đớn của những người hết lòng tìm kiếm Ngài để hiểu đúng lời Ngài. Một số người đã học cách nhìn thấy Đấng Messia thực sự của Israel nơi người Nazarene đơn sơ mà tổ tiên họ đã chối bỏ và đóng đinh. Sau đó, khi họ đã hiểu được ý nghĩa của những lời tiên tri quen thuộc, vốn đã bị truyền thống và giải thích sai lầm từ lâu che khuất, tâm hồn họ tràn đầy lòng biết ơn Thiên Chúa vì món quà khôn tả mà Ngài ban cho mọi con người chấp nhận Đấng Messia là Đấng Cứu Độ cá nhân mình. (Ellen trắng, công việc của các tông đồ,376.1; hiểu. Công vụ tông đồ, 379.3)

“Sứ đồ Phao-lô không bị thúc đẩy bởi bất kỳ ước muốn thông thường nào. Ông liên tục cầu xin Chúa làm việc cho những người Israel đã không công nhận Chúa Giêsu thành Nazareth là Đấng Mê-si đã hứa... Ông bảo đảm với các tín đồ ở Rô-ma, 'Bản thân tôi muốn bị nguyền rủa và ly dị với Đấng Mê-si vì lợi ích của anh em tôi, ai là người thân của tôi theo xác thịt; ai là người của Y-sơ-ra-ên, là người thuộc về sự làm con nuôi, vinh quang, giao ước, luật pháp, sự thờ phượng và những lời hứa; cũng là tổ phụ, và từ đó mà ra Đấng Mê-si theo phần xác, là Đức Chúa Trời trên hết mọi người, được chúc phước đời đời.' Người Do Thái là dân được Đức Chúa Trời chọn, qua họ Ngài muốn ban phước cho toàn thể nhân loại... Thậm chí mặc dù Israel đã từ chối Con Thiên Chúa nhưng họ không bị Thiên Chúa từ chối... 'Vậy Thiên Chúa có từ chối dân Ngài không? Xa lắm! Vì tôi cũng là người Y-sơ-ra-ên, thuộc dòng dõi Áp-ra-ham, chi tộc Bên-gia-min. Đức Chúa Trời đã không từ bỏ dân Ngài mà Ngài đã thấy trước'... Y-sơ-ra-ên quả thật đã vấp ngã và sa ngã; nhưng điều đó không làm cho sự sống lại không thể xảy ra... Ý định của Đức Chúa Trời là ân điển của Ngài phải được bày tỏ giữa dân ngoại cũng như dân Y-sơ-ra-ên." (công việc của các tông đồ, 371–372; nhìn thấy. Công vụ tông đồ, 375ọt 376)

Ngay cả khi cuộc bầu cử đặc biệt của Thiên Chúa không chỉ nhất thiết mang lại lợi ích cho người Do Thái mà còn mang lại nhiều trách nhiệm hơn và có thể là đau khổ lớn lao, tôi vẫn tin: Thiên Chúa vẫn trung thành với dân Người, ngay cả sau cái chết của Chúa Giêsu.

Sự tồn tại của người Do Thái với tư cách là một dân tộc cho đến ngày nay và sự hồi sinh của Nhà nước Israel là một điều kỳ diệu và là cái gai đối với các thế lực đen tối. Vì Israel, nơi mà nhiều người đã đến thăm với tư cách là khách du lịch, nguồn gốc của phúc âm trong Cựu Ước đã trở nên nổi tiếng đến mức ngày Sabát và danh tính Do Thái của Đấng Mê-si giờ đây là một điều gì đó hoàn toàn hiển nhiên. Một đòn nghiêm trọng vào sự tuyên truyền của La Mã. Những người theo đạo Thiên chúa hay người theo đạo Hồi vẫn chưa làm được điều này. Ngoài ra, họ nhận được ít sự quan tâm của thế giới so với Israel.

Tại sao nhiều Cơ-đốc nhân nhấn mạnh rằng người Do Thái bị chối bỏ như một dân tộc? Tại sao họ nghĩ họ là con đường duy nhất đến với Chúa Cha, trong khi Chúa Giêsu, Đấng vẫn là người Do Thái cho đến ngày nay và chưa bao giờ cải đạo sang bất kỳ đức tin nào khác, lại là con đường duy nhất đến với Chúa Cha? Tại sao chúng ta thiếu tình yêu thương kẻ thù để có thể cho chúng ta thấy Đấng Mê-si của người Do Thái và người Hồi giáo? Thay vì thử chiến lược truyền giáo của chúng ta với họ rồi thất bại và bỏ cuộc vì họ quá mù quáng?

Đúng là với sự trỗi dậy bạo lực của Israel vào năm 1948, những lời hứa trong Kinh thánh về việc tập hợp đã không được thực hiện trọn vẹn. Nhưng cuộc chinh phục bạo lực vào đất hứa của Giô-suê và Đa-vít tiếp tục cuối cùng đã không thực hiện được lời hứa của Đức Chúa Trời. Cả hai đều là sự hoàn thành một phần, là sự khởi đầu và chỉ mở đường cho Đấng Mê-si, lần đến thứ nhất và thứ hai của Ngài. Vì vậy những người còn sót lại đã nhận ra anh ấy lúc đó và sẽ nhận ra anh ấy ngày hôm nay.

Sự phục sinh ngôn ngữ Do Thái của Ben Yehuda và Bức tường Than khóc ở Jerusalem có ý nghĩa quan trọng đối với sự cứu rỗi của nhiều người Do Thái ngày nay. Đó là điểm tiếp xúc của họ với những lời hứa của Thiên Chúa và cho thấy lòng khao khát được cứu rỗi của họ.

Chúng ta hãy cẩn thận đừng vượt quá chính mình với tư cách là những Kitô hữu. Có thể một ngày nào đó Chúa sẽ cho chúng ta thấy rằng chúng ta cũng không hơn gì họ.

Có lẽ đó là một hình thức kiêu ngạo về mặt tinh thần nếu chúng ta không muốn thấy bất kỳ sự can thiệp ra lệnh nào từ Chúa trên con đường mà người Do Thái với tư cách là một dân tộc đang đi ngày nay? Có phải chúng ta kiêu ngạo vì trong mắt chúng ta, điều đó đơn giản là không được phép xảy ra? Điều này không được phép xảy ra vì khi đó Đức Chúa Trời có thể bỏ qua chúng ta trong hoạt động giải cứu của Ngài, trong đó Ngài chuẩn bị những tàn dư của dân Y-sơ-ra-ên vật chất cho sự trở lại của Đấng Mê-si. Không phải là chúng ta đứng đó ủ rũ như người anh trong dụ ngôn đứa con hoang đàng, bởi vì Chúa ghép lại những cành ô liu nguyên thủy vào, và theo cách mà chúng ta thấy đáng nghi ngờ. Thật đáng lo ngại vì bối cảnh và chính trị ở Trung Đông khá tồi tệ, cộng với tất cả những bậc thầy bù nhìn đằng sau. Có lẽ đây là một sự kiêu ngạo mà chúng ta chưa nhận thức được.

Tôi mong muốn được xem điều gì sẽ xảy ra ở Israel khi luật phổ quát về Chủ nhật được tiên tri trong Kinh thánh dưới hình ảnh dấu hiệu được ban hành.