וואָס ווירקונג האט די ומגליק אין מזרח טערקיי אויף איר? דורך קאי מעסטער
לייענען צייט: 8 מינוט
די פרישע ערדציטערניש אין טערקיי שאקירט יעדן וואס הייבט זיך אפילו אן אויפמערקזאם דערויף. אַזוי פילע דעטס! אַזוי פיל צאָרעס!
קאַטאַסטראָפעס מאַכן איר טראַכטן און האָבן שטענדיק טריגערד אַן אַוואַקענינג איבער די געשיכטע. לויט דער שטרענגקייט פונעם אומגליק, ווערן געשטעלט מער און טיפערע פראגעס און מען פרעגט און מעגליך דעם אייגענעם לייפסטייל.
די סיבות פון אַ ערדציטערניש
פֿאַר אַטהעיסץ, אַן ערדציטערניש איז פשוט דער רעזולטאַט פון טעקטאַניק טעלער מווומאַנץ. אָבער, רעליגיעזע מענטשן גלויבן אויך אין רוחניות סיבות, אַזאַ ווי אַ קשר צווישן די זשעדנע לייפסטייל פון דעם פּלאַנעט ס באוווינער, וואָס אַפעקץ זייַן גאנצע יקאָוסיסטאַם.
ווער עס יז וואס מיינט אין ביבלישע טערמינען, פרעגט זיך וואָס ראָלע גאָט שפּילט אין אַזאַ קאַטאַסטראָפעס? שיקט ער זי? ער ברענגט עס? ער באשטעט זי? ער לאָזט זי? אדער האט ער זיך צוריקגעצויגן אומאינטערעסירט?
די ביבל אויך רעדט פון גאָט 'ס פייַנט, זיין קעגנער ווי דער שטן (טרובלעמאַקער) און שׂטן (אַקוסער). ער איז געשילדערט ווי אַן אָריגינעל ליגנער און אָריגינעל מערדער (יוחנן 8,44: XNUMX), ווי אַ דעסטרויער און ברענגען פון ומגליק.
ערדציטערנישן אין דער זיבעטער-טאָג אַדווענטיסט וואָרלדוויעוו
זיבעטער-טאָג אַדווענטיסץ אויך זען אַ קשר צווישן דיזאַסטערז, גאָט און שׂטן. דאָ זענען עטלעכע סטייטמאַנץ פון זיין קאָ-גרינדער און ביבל קאָמענטאַטאָר Ellen White ווי ביישפילן:
"שׂטן האט קאָנטראָל איבער אַלעמען וועמען גאָט טוט נישט ספּעציעל באַשיצן. עטלעכע ער פאַוואָרס צו ווייַטער זיין פּלאַנז, אנדערע ער ז נויט און מאכט זיי גלויבן אַז עס איז גאָט וואס אַפליקץ זיי. בשעת ער שטעלט זיך פאָר פאַר מענטשן ווי אַ גרויסער דאָקטער, וואָס קען היילן אַלע זייערע קראנקהייטן, ברענגט ער טאַקע קרענק און אומגליק, ביז גאַנצע שטעט ווערן פאַרמינערט צו בויברעך. ער איז שוין אין דער ארבעט. אין טראַגעדיעס און דיזאַסטערז אין ים און אויף לאַנד, אין הויפּט פייערן, אין טאָרנאַדאָוז און האָגלסטאָרמז, אין הורריקאַנעס, פלאַדז, הורריקאַנעס, טייפאָונז, צונאַמיס און ערד-ציטערנישאין יעדער אָרט און אין אַ טויזנט פארמען, שׂטן עקסערסייזיז זיין מאַכט. ער סוויפּס אַוועק די רייפּאַנינג שניט, נאכגעגאנגען דורך הונגער און צאָרעס. עס פאַרפּעסטיקט די לופט און טויזנטער שטאַרבן. ד י באזיכט ן װער ן אפטמא ל או ן קאטאסטראפיש . דער צעשטערונג וועט ווירקן מענטשן און אַנימאַלס." (גרויס מחלוקת, קסנומקס)
»פיר גוואַלדיקע מלאכים האַלטן נאָך די פיר ווינטן פון דער ערד. טעראָר און צעשטערונג מוזן נאָך נישט קומען צו זייַן פול מאָס. ד י אומגליק ן אויפ ן לאנד , או ן ים , ד י אל ץ פארגרעסער ע פארלוסטונ ג פו ן מענטשלעכ ן לעב ן דור ך שטורעם , שטורעם , טראפיק־צופאל ן או ן גרוים ע שריפות , ד י שרעקלעכ ע פארפלייצונגע ן , ערדציטערניש ן או ן ווינטן , װעל ן פאראײניק ן ד י פעלקע ר אי ן א טויטלעכ ן קאמף . אבער די גאנצע צייט האבן די מלאכים געהאלטן די פיר ווינטן און פארבאטן דעם שרעקלעכן כוח פון שטן ארויסצולאזן זיין פולן צארן. ערשטער גאָט 'ס קנעכט מוזן האָבן זייער שטערן געחתמעט. " (איבערבליק און העראַלד, 7טן יוני 1887)
» די עלעמענטן פון די פאָרסעס פון נאַטור - ערד-ציטערניש, שטורעם ן או ן פאליטיש ע אומרוי ם — װער ן אפגעהיט ן פו ן פי ר מלאכים . די ווינטן זענען אונטער קאָנטראָל ביז גאָט גיט די פאָרויס פֿאַר זיי צו זיין אַנלישט." (עדות צו מיניסטערס, קסנומקס)
"שׂטן האָט געבראַכט די חורבן פון אונדזערע ערשטע עלטערן, געבראכט זינד און טויט אין דער וועלט און געבראכט חורבן צו פאלק פון מענטשן פון אַלע צייטן, לענדער און קאַלטשערז. ער האט געהערשט מיט זיינע מאכט-שטעט און פעלקער ביז זייער זינד האט אויפגעוועקט דעם גרימצארן פון גאט, וואס האט זיי באשטראפט מיט פייער, וואסער, ערד-ציטערניש, שווערד, הונגער און פּעסטילענסע חרובֿ." (איבערבליק און העראַלד28 , יולי , 1874 )
טראַדיציאָנעל קריסטלעך דואַליזם
איצט האט מען גלײך געקאנט באקומען דעם אײנדרוק, אז די ערדציטערנישן קומען אמאל פון שטן, אמאל פון גאט, װי אין א מלחמה צװישן צװײ גריכישע געטער. אין פאַקט, דעם דואַליסטיק געדאַנק האט קרעפּט אין קריסטנטום. אין טראַדיציאָנעלער קריסטלעך שפּראַך, די טייַוול איז מאל גערעדט פון ווי אויב ער איז געווען כּמעט ווי אַמניפּרעזאַנט, אַמניסיענט און אַמניפּאַטאַנט ווי גאָט, נאָר אין אַ לימיטעד מאָס פון קורס, אָבער נאָך. פֿאַר בייַשפּיל, פילע קריסטן רעדן ווי אויב זיי געראַנגל מיט שׂטן יעדער טאָג.
בייז איז נישט געטלעך
זיי פאַרגעסן אַז די ביבל גיט שׂטן ווי אַ באשאפן, זינדיק מלאך וואס איז געבונדן צו צייַט און אָרט. בלויז דורך אַ ריזיק אַרמיי פון מלאכים וואָס נאָכפאָלגן אים און זענען גערופן בייזע גייסטער קענען אַרבעטן אין אַלע עקן פון דער ערד.
שׂטן איז דעריבער אָפענגיק אויף גאָט. אָן אים האָט ער קײן רגע נישט געקאָנט לעבן. אָן אים - ווי גרויזאַם ווי עס קלינגט - וואָלט עס פעלן די שטאַרקייַט צו טייטן און די סייכל צו ליגן.
גאָט ס קאַנוואַלוטאַד מיטאַרבעט מיט בייז
עס איז דעריבער נישט חידוש אויב די ביבל יגזאַמאַנד קאַטאַסטראָפעס פון צוויי זייטן: פון די זייַט פון שׂטן, וואָס מוזן זיין געזען ווי דער בעל און מאַסטערמיינד פון אַלע בייז, און פון די זייַט פון גאָט, וואָס נעמט פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט ווייַל ער זעט די שׂטן ווי זייַן באשעפער. און פּרעסערווער גיט דעם פרייהייט, וואָס די ביבלישע שרייבערס דעמאָלט אָפּשיקן צו ווי דער גרימצארן פון גאָט.
ווייַל אויב מענטשן אַנטקעגנשטעלנ זיך גאָט 'ס קאָרטשיפּ פֿאַר אַזוי לאַנג און אַזוי קלאר זייַט מיט בייז, דעמאָלט גאָט רעספּעקט דעם באַשלוס. אבער נאר נאכדעם וואס ער האט פרובירט אלעס וואס ער קען טון צו דערגרייכן דעם מענטשלעכן הארץ אן געוואלד און מאניפולאציע. אויך טוט גאָט נישט נעמען מיטלען וואָס אַרייַנציען זיין אַבילאַטיז, וואָס זענען פילע מאל העכער ווי די פון זיין אַפּאָוזינג מלאך באַשעפעניש. ווייַל די נאַטור פון בייז זאָל ויסשטעלן און צעשטערן זיך אַזוי אַז עס קיינמאָל רייזאַז זייַן מיעס קאָפּ אין די אַלוועלט ווידער.
ליבע ס כּעס, וואָס איז דאָס?
צארן פון גאָט באשרייבט ווי גרויזאַם עס איז צו גאָט 'ס באשעפענישן ווען זיין גייסט און לעבן אַרויסגיין פון זיי. צארן פון גאָט באשרייבט ווי טיף עמאָציאָנעל, ווייטיקדיק און טרויעריק דער מאָמענט איז פֿאַר גאָט ווען ער גיט פּלאַץ צו בייז מיט אַלע זייַן קאַנסאַקווענסאַז. צארן פון גאָט באשרייבט גאָט 'ס ינאַביליטי צו קוקן אַוועק אָדער לאָזן גיין פון זיין באשעפענישן ווי זינד קאַנסומז זיי און ומגליק סטרייקס זיי. ער איז ינטענטלי פארבונדן צו זיי ווי באשעפער און מוזן קאַנשאַסלי לאָזן, לאָזן, און אַפּרווו יעדער ווייטיק. די קאָראַן האט גאָט זאָגן אַז ער איז נעענטער צו מענטש ווי זיין דזשוגולאַר אַרטעריע (קאַף 50,16:54,6). אַ פּאַסיק בילד! ווייַל יעדער אָטעם, יעדער באַדאַלי פֿונקציע איז פּערמאַנאַנטלי געהאלטן לעבעדיק דורך גאָט (סאַם 1: 6,13; XNUMX טימאטעאוס XNUMX: XNUMX).
דאָס בילד פֿון דעם טאַטן אין טערקיי, וואָס וויל נישט אָפּלאָזן די האַנט פֿון זײַן באַגראָבן טאָכטער אַפילו נאָך איר טויט, איז אַרומגעגאַנגען איבער דער וועלט. וואָס באשרייבט גאָט 'ס געפיל. ער איז אַזוי נאָענט צו יעדער פון זיינע באשעפענישן, די לעבעדיקע און די טויטע, די וואס ווילן און וועלן לעבן מיט אים אויף אייביק און די ער וועט פאַרלירן אויף אייביק ביז זיי זענען בלויז זכרונות פֿאַר אים.
דער אָפּשפּיגלונג טריגערז דריי פארמען פון לאָנגינג אין מיר:
די בענקשאַפט צו זיין אַווער פון גאָט 'ס קרבה אין יעדער סיטואַציע אין לעבן, אַזוי אַז איך קיינמאָל פאַלש ינטערפּריט זיין זייער בעסטער כוונה צו מיר און מיין מיט מענטש ביינגז (חברים און שונאים), און קיינמאָל דיסטאַנסי זיך פון אים, אפילו נישט אַ אינטש.
די בענקשאַפט צו לעבן ווי אַ טרייסט פֿאַר גאָט און מיין חבר; אפילו אויב איך קען טאָן קאַמפּעראַטיוולי קליין, איך קען נאָך טאָן די מאַקסימום מעגלעך, אַפֿילו פֿאַר די פילע וויקטימס פון ומגליק.
די בענקשאַפט צו ווייַזן אנדערע מענטשן גאָט 'ס אמת מאטיוון, צו העלפן זיי בליק זיין האַרץ.
לאָזן אַ קאַמענט