Psychology ni agbegbe: ti ndun pẹlu awọn asiri ti okan

Psychology ni agbegbe: ti ndun pẹlu awọn asiri ti okan
Shutterstock-ashatuvango

Ni ireti fun awọn ipese iranlọwọ, ọpọlọpọ awọn onigbagbọ n ṣe aimọkan bi apanirun. Nipa Michael Candledorfer

A n gbe ni “awujọ nipa imọ-jinlẹ” loni, ati pe diẹ sii ni agbegbe ṣe afihan awọn itesi si isọdọkan, diẹ sii o ṣe afihan zeitgeist. Ipa ti ẹkọ nipa imọ-ọkan lori ironu ati iṣe ni awujọ wa ni gbogbogboo, pẹlu ti awọn Kristian, ko yẹ ki a foju foju wo inu wo. Ẹ̀mí Àsọtẹ́lẹ̀ kìlọ̀ kedere níbí:

“Ó [Sátánì] ti pa ara rẹ̀ dà bí áńgẹ́lì ìmọ́lẹ̀, ó sì tan ẹgbẹẹgbẹ̀rún lọ́nà, ó sì kó wọn lọ nígbèkùn. Awọn anfani ti o gba lati awọn imọ-jinlẹ ti ọkan eniyan jẹ pupọ. Nibi ti o sneaks lairi bi a ejo sinu Olorun ise lati ikogun o... Awọn Imọ ti phrenology, oroinuokan ati mesmerism ni o wa awọn ikanni nipasẹ eyi ti o wa taara si iran yi, ati awọn ti o ṣiṣẹ pẹlu kan agbara ti o jẹ fun opin jẹ aṣoju ti akoko idanwo."(Okan, Iwa ati Eniyan II, 698)

O jẹ iyanilenu lati ṣe akiyesi ọrọ-ọrọ ninu eyiti Ellen White n mẹnuba ẹmi-ọkan nibi, pẹlu phrenology ati mesmerism. Phrenology jẹ imọ-jinlẹ ti ni anfani lati yọkuro ohun kikọ lati apẹrẹ ti timole; o bẹrẹ, o kere ju ni Germany, pẹlu egbeokunkun ti awọn ara Jamani o si pari pẹlu ipaniyan ti awọn Ju miliọnu mẹfa. Mesmerism le jẹ dara julọ mọ; Nibi a n ṣe pẹlu awọn ilana ti o ni imọran-hypnotic ti a pinnu lati “tọjú” gbogbo awọn aarun.

Nigba ti a ba sọrọ nipa "imọ-ọrọ-ọkan," a ni lati wo koko-ọrọ naa diẹ sii ni pẹkipẹki. Ní ọwọ́ kan, a ń gbìyànjú láti jẹ́ kí ìmọ̀-ẹ̀kọ́ nípa ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì gan-an tí ó ṣeé ṣe jù lọ, dé ìwọ̀n àyè kan, dájúdájú, pé àwọn ènìyàn tí kò ní ìpìlẹ̀ Bibeli-Kristi ti ń ṣe é. Eyi tumọ si pe awọn ohun pataki ati awọn abajade ti idanwo ni a ṣe ati tumọ laisi ipilẹ Onigbagbọ. Nitorinaa ẹnikan gbọdọ sọ nipa ohun ti o han gbangba, nitori gbogbo alaye imọ-jinlẹ duro ni aaye ipilẹ ti arosọ. Asopọmọra yii jẹ nipasẹ awujọ ti a ti ṣe iwadii, nipasẹ awọn idiwọ ti agbegbe ti imọ-jinlẹ, nipasẹ ẹri-ọkan kọọkan ti iwadii ati nipasẹ ohun elo iwadii funrararẹ, eyiti o jẹ ọkan ti o nira pupọ ninu imọ-jinlẹ, gẹgẹ bi o ti sọ ninu Jeremiah. 17,9:10-XNUMX : “Ọkàn jẹ́ ohun àtakò àti ohun àìnírètí; tani o le ro ero rẹ? Èmi, Jèhófà, ń yẹ ọkàn wò, èmi a sì máa yẹ ọkàn wò, èmi a sì máa fi fún olúkúlùkù gẹ́gẹ́ bí iṣẹ́ rẹ̀, gẹ́gẹ́ bí èso iṣẹ́ rẹ̀.”

Gẹgẹbi eniyan, onimọ-jinlẹ ni ipa pataki ninu iwadii rẹ nipasẹ awọn iwulo kan ati nipasẹ awọn iye tirẹ, gbogbo eyiti o wa ni ita eto imọ-jinlẹ. O ṣe ni ibamu pẹlu awọn iye ati awọn ilana tirẹ ati nigbagbogbo tiraka fun awọn ibi-afẹde kan. Nitorinaa gbogbo awọn ọna ṣiṣe imọ-jinlẹ ati pseudo-psychological, nigbamiran diẹ sii ni gbangba ati nigba miiran kere si gbangba, da lori “awọn eroja” ti agbaye yii. Sibẹsibẹ, aaye nibi kii ṣe lati ṣe idalẹbi ibora, ṣugbọn lati rii awọn nkan ni imọlẹ ti o tọ.

Ellen White kọwe pe: 'Awọn imọ-jinlẹ ti o tọju ọkan eniyan jẹ ologo pupọ. Yé tin to otẹn yetọn mẹ, ṣigba Satani ko wle yé taidi aliho huhlọnnọ etọn nado klọ gbẹtọ lẹ bosọ và yé sudo. Ó yẹ kí iṣẹ́ ọnà rẹ̀ ti ọ̀run wá, ó sì tipa bẹ́ẹ̀ gba ìjọsìn tó múnú rẹ̀ dùn. Aye ti o dabi ẹnipe o ni anfani pupọ lati inu imọ-jinlẹ ati oofa ẹranko ko ti bajẹ bi o ti jẹ loni. Nipasẹ awọn imọ-jinlẹ wọnyi iwa-rere ti parun ati ipilẹ fun ẹmi-ẹmi ni a fi lelẹ."Okan, Iwa ati Eniyan II, 712)

Nkan yii jẹ nipataki nipa ẹkọ ẹmi-ọkan ti awọn ile-iwe ode oni, ni ori ti imọ-jinlẹ “ti a npe ni”, gẹgẹbi Sigmund Freud's psychotherapy, Carl Gustav Jung's psychoanalysis ati ọpọlọpọ awọn orisirisi itọju ailera eniyan.
Bawo ati nipa ọna wo ni ẹkọ ẹmi-ọkan ṣe wa sinu ile ijọsin?
Igbale ti ẹmi n farahan bi abajade ti isọdọkan ti n pọ si. Ni akoko kanna, siwaju ati siwaju sii ija ati awọn ipo iṣoro dide ni agbegbe. O fẹ lati ṣe iranlọwọ, ṣugbọn o lero ainiagbara. Ipe fun awọn alamọja n pariwo.

Todin Satani tindo kọdetọn dagbe to ninọmẹ mapenọ-yinyin tọn ehe yíyí do zan bo ze tito-to-whinnu etọn lẹ donukọnnamẹ. Eniyan ti oro kan wa ni tọka si a psychiatrist, saikolojisiti tabi psychotherapist. Ṣugbọn o han gbangba pe o dara julọ ti “aguntan ti ile-iwosan”, “iwé ibaraẹnisọrọ” naa wa ati lọwọ ni agbegbe. Ọkan sọrọ nibi ti ohun ti a npe ni »psychoclergy".

Awọn oluso-aguntan, awọn oniwaasu ati awọn minisita ti yan awọn olukọ tuntun lati awọn aaye ti psychotherapy ati, ti ongbẹ fun imọ, gba ikẹkọ ni awọn apejọ lori awọn agbara ẹgbẹ, imọ-jinlẹ pastoral ati imọ-ẹrọ imọ-jinlẹ. Ọpọlọpọ ko da akoko tabi owo, rin irin-ajo awọn ọgọọgọrun awọn maili lati ṣe ikẹkọ bi "awọn oludamoran iwosan" tabi "awọn oludamoran imọran" lati le nikẹhin bori aimọkan irora wọn ti "aṣẹ" ti Freud, Jung, Skinner tabi Rogers. O jẹ ailagbara ayeraye ti awọn oluso-aguntan, ti o ma jiya lati awọn ipo ẹdun riru nigbakan funrara wọn, ti wọn ya ara wọn kuro ni ipilẹ ti itọju oluso-aguntan, Bibeli, ninu awọn ti kii ṣe onigbagbọ ati ni bayi, pẹlu ifẹ ti ireti, gba ohun gbogbo ti o dabi pe o ṣe ileri iranlọwọ. . Ó ṣe tán, wọ́n yí wọn lérò padà nínú àwọn ìdánilẹ́kọ̀ọ́ ìmọ̀ràn náà pé: “Òjíṣẹ́ náà ń fún Kristẹni ní ìtùnú àti oníṣègùn ọpọlọ ní ìtọ́jú tí ó pọndandan, láìjẹ́ pé ọ̀kan ń bọ̀ lọ́wọ́ òmíràn.” (Jay E. Adams, Ominira Oluṣọ-agutan, 1984, ojú e.

M. Bobgan basi zẹẹmẹ nujijọ ehe tọn dọmọ: “Gbẹtọ tito aihọn tọn lẹ ko hẹn lizọnyizọn lizọnyizọn lọ tọn gble bọ Klistiani lẹ ko tẹnpọn nado hodo yé to aliho de mẹ bọ Klistiani lẹ ma sọgan gọalọ to egbehe. Kódà àwọn Kristẹni tó ní ẹ̀bùn tí wọ́n wà nínú iṣẹ́ ìsìn pásítọ̀ máa ń rò pé àwọn ò tóótun fún iṣẹ́ ìwàásù torí pé ayé ti ṣètò ètò kan tí wọ́n nílò, ìwé ẹ̀rí àti oyè láti ṣàkọsílẹ̀ ẹni tó lágbára láti fúnni nímọ̀ràn ìgbésí ayé. Irẹwẹsi yii wa bi o tilẹ jẹ pe iṣẹ-iranṣẹ yii jẹ ipe ti Ọlọrun ati ẹbun oore-ọfẹ." (Martin Bobgan, Psychotherapy tabi Pastoral Itọju?, 1991, oju-iwe 15)

Ó jẹ́ kí n ṣe kàyéfì bóyá a kò ta ogún-ìbí wa nípa tẹ̀mí fún ọbẹ̀ omi inú àròjinlẹ̀ kan! Bíbélì rí i lọ́nà yìí pé: “Wọ́n kọ̀ mí sílẹ̀, orísun ààyè, wọ́n sì ṣe àwọn ìkùdu tí ó ya, tí wọn kò sì mú omi fún ara wọn.” ( Jeremáyà 2,13:XNUMX ).

A wa laaarin ikọlu nla kan lori odi agbara ti Bibeli; ikọlu ti o dabi ẹni pe ko ṣe akiyesi ati ejò-bi. Ni kutukutu bi ogun ọdun sẹyin, Robertson McQuilkin kilọ:

“Iwe-akọọlẹ mi ni pe irokeke nla julọ si aṣẹ Iwe-mimọ ni awọn ọdun meji to nbọ yoo jẹ onimọ-jinlẹ ihuwasi ti, ni ẹri-ọkan ti o dara pipe, yoo ṣe awọn idena ati daabobo ẹnu-ọna akọkọ lodi si eyikeyi ẹlẹsin ti o kọlu imisi ati aṣẹ ti Iwe-mimọ nigba ti gbogbo igba ni o nfi awọn akoonu inu Iwe-mimọ jade kuro ni ẹnu-ọna ẹhin nipasẹ itumọ aṣa ati imọ-ọrọ.« (Ti a fa lati Douglas »Bookmann«, Ìwé Mímọ́ àti Ìmọ̀ràn Bíbélì, ojú ìwé 96)

Jẹ ki a ka fun ara wa ohun ikilọ ti oye ti o fihan wa ni kedere ipo iyalẹnu yii:

“Ẹ̀sìn Kristẹni tòótọ́ kò dara pọ̀ mọ́ ẹ̀kọ́ ìrònújinlẹ̀. Ti o ba gbiyanju, o nigbagbogbo pari soke pẹlu kan omi mọlẹ Kristiẹniti dipo ti a Christian oroinuokan. Ṣugbọn ilana naa jẹ diẹdiẹ pupọ ati nitorinaa a ko ṣe akiyesi. Emi tikarami ko mọ pe Mo fẹ lati dapọ awọn iwoye meji ti o yatọ pupọ. Ati awọn miiran ti iṣẹ wọn jẹ lati kilọ fun mi ni o wa labẹ ọrọ kan naa.
Eyi kii ṣe ikọlu iwaju si Kristiẹniti - Mo dajudaju Emi yoo ti koju rẹ. Ni akoko yii Ikooko ko si ni ẹnu-ọna - Ikooko ti wa tẹlẹ ninu pen, ṣugbọn ni aṣọ agutan. Àwọn olùṣọ́-àgùtàn sì gbá a mọ́ra, wọ́n sì tọ́ ọ lọ́wọ́ débi tí wọ́n fi jẹ́ àgùntàn tí wọ́n fẹ́ràn jù.” (A fa ọ̀rọ̀ yọ nínú M. Bobgan, ibid., ojú ìwé 24).

Nigba ti ironu pantheistic wọ ile ijọsin wa ni ibẹrẹ ti ọrundun nipasẹ Idaamu Kellogg, Ellen White ati awọn ọkunrin oloootitọ miiran kede ogun si awọn ekeji wọnyi. Sibẹsibẹ, awọn ipa wọnyi ko bori rara. Nipasẹ awọn imọran arekereke ti Freud ati ọpọlọpọ awọn ọmọ-ẹhin rẹ, awọn aṣiwere wọnyi pada si wa ni iboji. Ni afikun, ni psychiatry, psychotherapy nigbagbogbo ni idapo pelu oogun, eyi ti o fun ni imọlẹ ti imọ-jinlẹ.

Oniwosan ọpọlọ jẹ igbagbogbo dokita kan, ti o tọ ni oke ti iwọn igbẹkẹle ni awọn ọjọ wọnyi. Gẹgẹ bi dokita ṣe jẹ alamọja fun ara, alamọdaju psychotherapist jẹ alamọja fun ẹmi - nitorinaa ipari ti o han. Ti o ni idi ti o gbagbo ti o ba wa ni awọn ti o dara ju ti ọwọ ati ki o gbekele rẹ aibikita. Diẹ ni o mọ pe eyi jẹ ihinrere ti o yatọ, ẹbọ igbala eke. A bayi fẹ lati relate yi si awọn nja ipo ninu ijo. Awọn ipa wo ni a le reti?

Psychology gẹgẹbi aropo fun ẹsin: ipa lori iṣẹ-iranṣẹ ti waasu ati ikọni

Nipasẹ ipa ti awọn iwe-akọọlẹ psychoanalytic ati nipasẹ ọpọlọpọ awọn eto ikẹkọ, o le ṣẹlẹ pe awọn alaye Bibeli ti gbooro ni aiṣedeede tabi tumọ. Òǹkọ̀wé náà gbọ́ ìwàásù kan nípa ìgbésí ayé ẹ̀mí Pọ́ọ̀lù tó kọjá ohun tí Bíbélì sọ, ó sì mú ìmọ́lẹ̀ tuntun “èké” wá. Nigba miiran itan Josefu jẹ “waasu” pẹlu aworan ẹmi ti o gbooro ti ẹmi. Iyasọtọ lati inu iwe kan fun iṣẹ ọdọ ihinrere, eyiti a ṣe apẹrẹ ni akọkọ ninu ẹmi ti imọ-jinlẹ jinlẹ Jungian, le ṣiṣẹ bi apẹẹrẹ tootọ. Òǹkọ̀wé náà kọ̀wé nípa Sákéù níbí:

“O sanpada fun tirẹ Eka Complex ati tirẹ repressed ikunsinu ti ẹbi. Ṣugbọn ko rẹ ara rẹ silẹ pẹlu oluṣeto, ṣe o overcompensated seinen wakọ ti o niyi ati awọn re nilo fun idanimọ.
Zacchaeus di onijagidijagan, apanirun ati ifihan-pipade… Sakeu kun fun ifẹ. Ifẹ jinlẹ ninu rẹ, nikẹhin rẹ selbst lati wa ni laaye lati wa ni. Oun yoo fẹ lati jade kuro ni ipa rẹ:« (W. Wanner, Tani Emi - tani iwọ?, Iwe Afọwọkọ Psychology ọdọ, ojú ìwé 217-218, Brunnenverlag)

Òǹkọ̀wé náà ṣàlàyé àtúnṣe tí Sákéù ṣe kì í ṣe láti inú àwọn òfin Ọlọ́run, ṣùgbọ́n láti inú òtítọ́ náà pé Sákéù pọ̀ gan-an. Creative o ṣeeṣe se awari! Nípasẹ̀ ẹ̀mí ayé yìí, ọ̀pọ̀ àwọn onímọ̀ sáyẹ́ǹsì ti gbìyànjú láti yí àwọn ohun tó wà nínú Bíbélì padà. Carl Gustav Jung kọwe nipa iyipada Paulu:

“Saulu lagbese iyipada rẹ kii ṣe si ifẹ otitọ, tabi si igbagbọ tootọ, tabi si eyikeyi otitọ miiran (!), Ikorira rẹ si awọn Kristiani nikan ni o mu u lọ si Damasku ati nitorinaa si iriri yẹn ti yoo jẹ ipinnu fun igbesi aye rẹ. O ṣe aṣiṣe ti o buru julọ pẹlu idalẹjọ, ati pe eyi mu u lọ si iriri yii. "(Carl Gustav Jung, oroinuokan ati esin, ti a sọ ni Wanner, Ni ibomiiran, ojú ìwé 117)

Iwọnyi jẹ apẹẹrẹ ti ko fi nkankan silẹ lati fẹ ni awọn ofin ti wípé. Ipa ti ọpọlọpọ awọn ile-iwe psychotherapeutic, ṣugbọn paapaa itọsọna ti eniyan, jẹ afihan ni lilo ọkan kan pato ninu awọn iwaasu fokabulari, ti a wọ ni awọn gbolohun ọrọ ofo. Nigbagbogbo sọrọ ti imọ-ara-ẹni; ominira lati ipa; o gbọdọ kọkọ nifẹ ara rẹ ṣaaju ki o to le nifẹ awọn ẹlomiran; ìdánilójú tó tọ́ka sí iye ẹni; idariji si ara; gbigba ti ara eni; awọn alagbara ipa ti awọn èrońgbà, ati be be lo.

Irú àwọn gbólóhùn bẹ́ẹ̀, tí wọ́n fa ọ̀rọ̀ yọ níhìn-ín láìdábọ̀, lè gba dáadáa gan-an nítorí pé ọ̀pọ̀ Kristẹni ni kò tíì kọ́ láti máa ronú lọ́nà tó bá Bíbélì mu. zeitgeist ti Bibeli otitọ iyatọ!

Gẹ́gẹ́ bí ìyọrísí ìmọ̀ ẹ̀kọ́ inú ìjọ, ó túbọ̀ ń pọ̀ sí i pé àwọn gbólóhùn ìpìlẹ̀ ẹ̀dá ènìyàn kò lè fi ìyàtọ̀ sí ipò Kristẹni. Abajade eyi ni pe ọrọ Bibeli ti o han gbangba jẹ alailagbara ninu ipa rẹ lori awọn olugbọ.

Ipa lori idajọ ati agbara ṣiṣe ipinnu

Ẹtan nla ti ọta ni pe ẹkọ nipa ẹkọ-ọkan nigbagbogbo rọpo ero inu Bibeli ti ẹṣẹ pẹlu imọran aiduro ti aisan ọpọlọ ti ile-iwe imọ-ọkan kọọkan tun ṣalaye. A "ibaraẹnisọrọ amoye" nwasu ninu ijo ti Maria ko ṣẹ ni gbogbo, sugbon je nìkan irorun aisan! A lo alaye yii, ninu ọran yii nikan diẹ sii psychotherapy mimọ le ṣe iranlọwọ! Awọn gbolohun ọrọ kanna wa ni aaye ti ilopọ ati awọn iṣoro pẹlu ọti. Nitoribẹẹ ọti-lile le ja si nafu ara ati ibajẹ ẹdọ, ie fa awọn arun Organic, ṣugbọn nibo ni gbongbo iru ihuwasi wa? Ayafi ti a ba pe ẹṣẹ, a yoo ni anfani lati larada lasan nikan. Jeremáyà 8,11:XNUMX BMY - “Wọ́n wo ìpalára àwọn ènìyàn mi sàn ní òfuurufú pé, ‘Àlàáfíà, àlàáfíà! sibẹ kii ṣe alaafia."

Ninu 1 Korinti 6, 9-11 ẹṣẹ ni a pe ni kini ẹṣẹ jẹ, ojutu ti han ati pe o pari pẹlu iyipada igbesi aye nja.

Ni ibatan pẹkipẹki pẹlu iṣoro ẹṣẹ ni ibeere ti ẹbi. Eyi ni a le rii ni kedere ninu imunibinu ti ironu Kristian ti npọ sii ni imurasilẹ. "Olufaragba" tumo si olufaragba. Nitorina ifarapa tumọ si pe a ri ara wa bi olufaragba. Ádámù ti rí ara rẹ̀ rí gẹ́gẹ́ bí ẹni tí ó jẹ́ ẹni tí Ọlọ́run ti fi Éfà yìí fún un, àti pé dájúdájú òun jẹ́ ẹni tí agbára ìrònú rẹ̀ ṣe.

Efa tun jẹ olufaragba ejo naa. Lati igbanna, wiwo awọn nkan ti tẹsiwaju, iṣaro nikan ti di ọlọgbọn pupọ ati pe o ni oye diẹ sii. Ni pataki, ẹkọ ẹmi-ọkan ti imọ-jinlẹ jinlẹ ti ṣe iṣẹ nla kan nibi. Lati igba ti Freud ti ṣe agbekalẹ yii, a ti mọ fun otitọ pe awa Njiya ti awọn iriri igba ewe wa, awọn olufaragba awọn ifẹ ifẹkufẹ alaiṣẹ wa, awọn olufaragba ti psychodynamics wa (= Emi ko le ṣe iranlọwọ), ati bẹbẹ lọ.

Itọju ihuwasi ti oye ti tun jẹ ki o ye wa pe a jẹ olufaragba ti ilodisi ati awọn iriri ikẹkọ. Ẹ̀kọ́ ẹ̀kọ́ ẹ̀dá ènìyàn sọ fún wa pé a jẹ́ olùfarapa ti àyíká àìnífẹ̀ẹ́ tí ó ní ìrísí àìlóye àti àìsí ìtẹ́wọ́gbà. Ti ayika ba ti dara julọ, ẹda “dara” ti ara wa le ti wa ni ibamu. Báwo làwọn nǹkan wọ̀nyí ṣe fara hàn nínú ìjọ?

Lẹhinna lati pulpit “ẹbi apakan”! nwasu. Awọn arakunrin tegbotaburo tọka si iṣoro ti ẹbi “oju inu”. O dara, o kan sọ fun ara rẹ pe o jẹbi. Ṣùgbọ́n bí àwa, gẹ́gẹ́ bí Kristẹni, bá di ẹrù iṣẹ́ ènìyàn mú ṣinṣin, èyí kò túmọ̀ sí kíkéde rẹ̀ pẹ̀lú ìrora àti òye Farisí. Nigbati mo ba loye pe, gẹgẹ bi Paulu ti sọ, “ko si ohun rere kan ti ngbe inu ẹran ara mi.” ( Romu 7,18:XNUMX ), nigbana ni emi kii yoo gbe ara mi ga ju ẹlomiran lọ. Ni ilodi si, Emi yoo ni oye pupọ fun awọn ti o wa ninu idanwo ati pe yoo fẹ lati kuro ninu rẹ. Síbẹ̀, mi ò lè fi iṣẹ́ náà sẹ́ fún un, torí pé bí mo bá ṣe bẹ́ẹ̀, mo máa ń mú ìrètí rẹ̀ fún ìyípadà kúrò. Nikan nibiti ojuse wa, ireti wa! Ti Mo ba lero bi olufaragba awọn ipo ti ko ni idari eyiti Emi ko ṣe iduro fun, lẹhinna iyipada yoo nira.

Idi miiran fun ibiti o pọ si ti ifarada si ẹṣẹ wa ni otitọ pe a ṣe agbekalẹ iwa tuntun kan - subliminally tabi nigbagbogbo - nipasẹ ọpọlọpọ awọn itọsọna psychotherapeutic. Lori ipa-ọna ti imọ-jinlẹ ti a ṣe agbekalẹ imọ-jinlẹ, awọn ofin Ọlọrun ni a kọ silẹ si lainidii ero-ara. Kii ṣe awọn aṣẹ ayeraye Ọlọrun mọ ni a kà si aṣẹ abuda ti igbesi aye eniyan, ṣugbọn dipo awọn arosọ psychoanalytic. Awọn alaye Freud nipa iṣe ti ko ni idiwọ lati inu awọn ikunsinu ati awọn ifẹ ṣe agbekalẹ awujọ wa. Iwa "titun", gẹgẹbi a ti gbekalẹ loni nipasẹ awọn iwe-ẹkọ ẹkọ ibalopo ni awọn ile-iwe ati nipasẹ panṣaga ṣaaju ati ni igbeyawo, jẹ eyiti a ko le ronu laisi awọn ero ibalopo Freud.

Paapa ni awọn ile-iwe Christian Adventist ati awọn ile-ẹkọ giga, awọn alaye ti Bibeli ati awọn imọ-jinlẹ iwa ti Freud ati awọn ọmọ ile-iwe rẹ wa ninu duel. Ẹnikẹ́ni tó bá fẹ́ pa ẹ̀rí ọkàn rẹ̀ mọ́, kí wọ́n sì tẹ̀ lé àwọn ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ti ara ti wá mọ̀ nísinsìnyí pé ṣíṣe panṣágà jẹ́ ohun tó dára nítorí pé kì í “dí” ìfẹ́ fún ẹnì kejì rẹ̀ ní ọ̀nà méjì, ó sì ń fúnni ní “ìmọ̀lára ìsúnniṣe.” “Àwọn òṣìṣẹ́ darandaran” tí Ọlọ́run kò darí wọn tí wọ́n sì wà lábẹ́ Ọ̀rọ̀ Rẹ̀ máa ń tètè dámọ̀ràn ìkọ̀sílẹ̀, tí wọ́n sì ń fi àwọn àpá jíjìn sílẹ̀ nínú ọkàn ẹni tó ń wá ìrànlọ́wọ́.

Ni bayi, nipasẹ aṣẹ ti imọ-ọkan, o tun le jẹ ẹtọ lati ṣe aigbọran si awọn obi ẹnikan, nitori igbọràn yoo mu “super-ego” lokun nikan yoo si yorisi ilosoke ninu “titẹ” inu,” ti o yori si “ailera ti ko ni iwọntunwọnsi.” le ni. awọn abajade. Awọn atẹle ni a gbọdọ mọ: Ohun ti a ti mọ bi o tọ ni awọn ofin ati ilana fun ọpọlọpọ awọn ọgọrun ọdun ati aṣẹ ti o ni agbara loni ni a sọ di aṣiṣe nipasẹ awọn ile-iwe oriṣiriṣi ti psychotherapy nitori, ni ibamu si awọn imọ-jinlẹ wọnyi, o le ni ipa pathogenic lori psyche. Eyi kii ṣe ọna ti ko ni idiyele si ilera ọpọlọ iduroṣinṣin diẹ sii, ṣugbọn ni otitọ eto ẹsin ti awọn eniyan alaigbagbọ ode oni, eyiti o ja igbagbọ ninu Ọlọrun gẹgẹ bi “ami-ara neurotic” ati pe o ti gba aaye Ọlọrun ni ọna adaṣe. Awọn imukuro maa n fi idi ofin mulẹ, nitori pe ẹsin ti o jẹ olõtọ si Bibeli n tẹsiwaju lati jẹ "apapọ" ti o gbọdọ jẹ asonu ni kete bi o ti ṣee.

Ni asopọ pẹlu ifarada ti ko loye, ero tun dide ni agbegbe pe eniyan yẹ ki o sọrọ laisi idiwọ ti o yẹ nipa gbogbo awọn ikunsinu ati awọn itara ti ara ẹni. Ṣe o tọ lati ṣafihan gbogbo awọn ikunsinu rẹ, awọn idi ati awọn alaye ti igbesi aye rẹ si gbogbo eniyan bi? Ẹmi ti agbaye, pẹlu awọn ifihan ọrọ tẹlifisiọnu rẹ ati awọn ijiroro ẹgbẹ inu ọkan rẹ, nibiti ọkan ti ṣafihan ohun gbogbo si ekeji, tun wọ inu awọn agbegbe. Bíbélì sọ pé: “Níbi tí ọ̀rọ̀ púpọ̀ bá wà, ẹ̀ṣẹ̀ kò sí; Ẹni tí ó bá ń darí ètè rẹ̀ gbọ́n.” ( Òwe 10,19:XNUMX ).

Bíbélì dámọ̀ràn láti máa bá Ọlọ́run nìkan sọ̀rọ̀ lákọ̀ọ́kọ́ pé: “Ẹ ní ìrètí nínú rẹ̀ nígbà gbogbo, ẹ̀yin ènìyàn ọ̀wọ́n, tú ọkàn-àyà yín jáde níwájú rẹ̀; Ọlọ́run ni ìgbọ́kànlé wa.” ( Sáàmù 62,9:XNUMX )

Dajudaju, eyi ko tumọ si fifi ohun gbogbo pamọ si ara rẹ, paapaa nibiti o ti nilo imọran. O jẹ gbọgán fun iru iṣẹ ifarabalẹ pe a nilo eniyan ni ijọsin.

Ellen White kọwe pe: “O jẹ eti ti o le tẹtisi pẹlu aanu si awọn akọọlẹ [awọn itan-akọọlẹ] ti o ni ibanujẹ ti aṣiṣe, itiju, ainireti ati ibanujẹ.” (Okan, Iwa ati Eniyan II, 763)

“Nigbati a ba sopọ lati ran ara wa lọwọ ni ọna ọrun, nigbati ibaraẹnisọrọ ba jẹ ti awọn ohun ti Ọlọrun ati ti ọrun, nigbana ni aye ti de lati sọrọ; ṣugbọn nigba ti ibaraẹnisọrọ ba jẹ nipa ti ara ẹni, tabi nipa awọn ohun ti ko ṣe pataki ati ti ko ṣe pataki, lẹhinna ipalọlọ jẹ wura. Olùgbọ́ tí ó bá ṣègbọràn yóò gba ìbáwí pẹ̀lú ìrẹ̀lẹ̀, sùúrù, àti ìmúratán láti kẹ́kọ̀ọ́. Ìgbà yẹn nìkan ni àjọṣe wa pẹ̀lú ara wa á jẹ́ ìrànlọ́wọ́, á sì jẹ́ ohun tí Ọlọ́run fẹ́.”Ibid., 772)

Kii ṣe nikan ni o yẹ ki a fun Ọlọrun ni ipo akọkọ nigbati o ba de awọn iṣoro, rogbodiyan ati awọn inira, ṣugbọn dipo awọn ofin atọrunwa yẹ ki o tun ṣe akiyesi nigbati a ba n ba awọn ẹlomiran sọrọ. Gálátíà 6,1:XNUMX sọ pé, ‘Bí ẹnì kan bá ṣubú sínú ẹ̀ṣẹ̀ èyíkéyìí, ẹ fi ẹ̀mí tútù mú un padà, ẹ̀yin tí ẹ jẹ́ ti ẹ̀mí; kí ẹ sì ṣọ́ra kí a má bàa dán yín wò pẹ̀lú.”

Ẹ wo bí àbájáde búburú, ayérayé ti ṣẹlẹ̀ láti ọ̀dọ̀ àwọn obìnrin tí ń ṣí àwọn ìṣòro ìgbéyàwó payá fún àwọn ọkùnrin àti ọkùnrin fún àwọn obìnrin! Ǹjẹ́ a mọ̀ pé àwọn áńgẹ́lì ló ń kọ ọ̀rọ̀ wa sílẹ̀ bí? Ǹjẹ́ a mọ̀ pé Sátánì tún máa ń lo àǹfààní ohun tá a bá ń sọ, torí pé nígbà náà, ó lè mú kí àwọn ìdẹwò rẹ̀ mú kí ìṣubú wa rọrùn? A ha mọ ẹni tí a fi sí ìkáwọ́ ara wa àti àwọn àbájáde wo ni èyí lè yọrí sí bí?

Johannu 2,24:XNUMX sọ pe, "Ṣugbọn Jesu ko gbẹkẹle wọn, nitori o mọ gbogbo wọn... nitori o mọ ohun ti o wa ninu eniyan."

Ipa lori "apa ọtun" ti ile-iṣẹ aṣoju

"Awọn iriri ti o ti kọja yoo tun ṣe ara wọn. Ni lọwọlọwọ ati ọjọ iwaju, awọn ọna aigbagbọ ti Satani yoo gba lori awọn ọna tuntun. Awọn aṣiṣe ni a mu wa ni ọna itẹlọrun ati ingratiating. Àwọn àbá èrò orí èké tí a dà bí àwọn áńgẹ́lì ìmọ́lẹ̀ ni a fi hàn fún àwọn ènìyàn Ọlọrun. Nípa bẹ́ẹ̀, òun yóò gbìyànjú láti tan àwọn àyànfẹ́ pàápàá jẹ. Julọ seductive ipa ti wa ni lo; Ọkàn yoo wa labẹ ipa hypnotic."Okan, Iwa ati Eniyan II, 719)

Awọn eniyan ti o ni awọn iṣoro aapọn, awọn ipo irora, awọn aarun psychosomatic ati ọpọlọpọ awọn iṣoro inu ọkan lo, pupọ julọ laisi mimọ, awọn ilana hypnotic ti o han gbangba tabi ibori. Boya ni psychotherapist, ilera saikolojisiti, ehin tabi ni spa - hypnotic tabi ara-hypnotic imuposi ti wa ni nṣe nibi gbogbo. Laisi aifẹ, nitorinaa, lati yọkuro aifọkanbalẹ aifọkanbalẹ alaisan, ṣugbọn: “… ẹmi kii yoo tun lagbara ati iduroṣinṣin bi iṣaaju.” (Ibid., 706)

Kini o tumọ si fun igbesi aye pẹlu Kristi ti Ẹmi ko ba lagbara ati ki o gbẹkẹle bi o ti jẹ tẹlẹ? “Pẹlu ọkan wa a loye awọn ohun ti ẹmi ati pe awọn iṣan ara ti o so gbogbo eto wa papọ awọn alabọde, nípasẹ̀ èyí tí ọ̀run ti tan mọ́ ènìyàn tí ó sì ń nípa lórí ìgbésí ayé inú wa.”Ibid., 446) Ǹjẹ́ a ti mọ bí irú ipa tí irú ìwà bẹ́ẹ̀ ti pọ̀ tó?

Nitorinaa Ellen White kilọ lẹẹkansi ati lẹẹkansi: “A ko ni ni nkankan lati ṣe pẹlu iru 'imọ-jinlẹ'. A yẹ ki o bẹru wọn. Kò yẹ akọkọ agbekale jẹ ki a mu wa si ile-ẹkọ eyikeyi."Ibid., 717)

"Boya aami naa jẹ ikẹkọ autogenic, ipele hypnosis ti nṣiṣe lọwọ, tabi awọn adaṣe isinmi Jakobson, gbogbo wọn wa o si yorisi orisun kanna." (P. Halder, Verhaltenstherapy, ojú ìwé 47/48)

Síbẹ̀síbẹ̀: àwọn oníwàásù, àwọn ajíhìnrere, àwọn dókítà, àwọn ilé iṣẹ́ ìlera àti àwọn arákùnrin àti arábìnrin lo àwọn àṣà wọ̀nyí!

Ọgbọ́n ju bí a ti rò lọ, Sátánì pa ara rẹ̀ dà bí áńgẹ́lì ìmọ́lẹ̀. Bí ìdánwò náà ṣe ń sún mọ́ tòsí, ó ń bọ̀ pẹ̀lú ìrísí ẹ̀sìn. Ọ̀pọ̀lọpọ̀, àwọn ọmọ ìjọ ni kò tíì múra tán pátápátá. Wọn yoo ṣubu ni aimọkan sinu ọpọlọpọ awọn ẹgẹ ti awọn ọta fi lelẹ. Eyi ni ẹda lẹta kan si olootu (Psychology Loni, Oṣu Kẹsan ọdun 1997):

»Fifi sii ti ẹsin le jẹ ki awọn itọju ailera ni imunadoko ati mu wọn pọ si. Leuner ṣe ijabọ ninu iwe ẹkọ rẹ ti igbesi aye aworan katathymic (= ipele to ti ni ilọsiwaju ninu ikẹkọ autogenic) ti alaisan kan pẹlu phobia ọkan, ti o ba ararẹ pẹlu eeya Kristi ni igba akọkọ. Lẹhin awọn akoko meji nikan, awọn aami aisan rẹ ti parẹ ati pe o n dagbasoke ihuwasi tuntun si igbesi aye. Emi tikarami ṣe iwuri fun awọn imọran kan pato nipa Kristi nigbati koko-ọrọ naa ba dara fun idi eyi ati pe Mo ti ni awọn iriri to dara julọ pẹlu rẹ.”

Ọ̀rọ̀ kan láti ọ̀dọ̀ Jésù wá sí wa lọ́kàn ní ìsopọ̀ pẹ̀lú ìròyìn yìí: “Are wo ni yóò ṣe ènìyàn kan bí ó bá jèrè gbogbo ayé, síbẹ̀síbẹ̀ ọkàn rẹ̀ bàjẹ́.” (Mátíù 16,26:XNUMX)

Ninu "Eto-Ọfẹ-Imi" fun idinku siga mimu, idojukọ ko si lori ifẹ ti ara ẹni ati ipa ti agbara Ọlọrun, ṣugbọn lori ironu rere ati iwoye. Ninu iwe pelebe kan lati inu eto Ọfẹ Ẹmi, a sọ fun oluka naa lati wo ara wọn laisi siga, eyi ti yoo ni ipa lori “aimọkan” ti yoo jẹ ki wọn ṣẹgun siga naa. Nitoripe nipasẹ iworan »agbara ati agbara titun dide lati mu iyipada wa.» (Eto Idaduro Siga Ọfẹ naa, ojú ìwé 28-32)

Ero ti iworan wa lati Hinduism, eyiti o kọni pe otitọ ode wa jẹ ala kan (maja), abajade ti ironu wa. Nípa bẹ́ẹ̀, nípa yíyí ìrònú ẹni padà àti ìrònú lásán, ènìyàn lè yí òtítọ́ yìí padà. Oju inu wa mu iyipada eniyan wa tabi iwosan ti ara. Gẹgẹbi ilana ẹkọ Hindu, iwọn wiwo ti o ga julọ le ṣee ṣe nipasẹ iwoye hypnotic nikan. Eleyi tilekun Circle lẹẹkansi.

Boya fun idi ti iwosan igbesi aye ẹdun, boya lati mu iranti dara sii tabi lati ni ilera ti ara lẹẹkansi, wọn wa nigbagbogbo gbongbo lati ṣe ayẹwo ilana naa. Diẹ ninu awọn Kristian ni ero pe awọn ọna ti ara wọn ko ni iye, o ṣe pataki nikan bi ati fun idi wo ni a ṣe lo wọn. Ṣugbọn awọn ọna ha wa ni didoju nigbagbogbo, paapaa nigba ti o ba de si ẹmi eniyan bi? Ṣe kii ṣe ọran naa pe gbogbo imọ-ẹrọ imọ-jinlẹ da lori asọtẹlẹ-iṣaro imọ-ọrọ kan bi? Ẹnikẹni ti o ba lo ọna kan ni o ṣe akoso rẹ, nitori pe pẹlu ọna ti eniyan n gba ẹmi ti o pinnu ipilẹṣẹ ati ibi-afẹde. Ni 1983 ti o wa ninu Iwe irohin akoko ohun article nipa Eto Neuro-Linguistic: »Hypnosis, iranlọwọ ara-ẹni, ikẹkọ ede ati ibaraẹnisọrọ ti kii ṣe ọrọ-ọrọ dabi ẹnipe awọn ẹya ti o yapa ninu apoti rummage itọju ailera. Bibẹẹkọ, iwọnyi jẹ gbogbo awọn paati pataki ni ahọn itọju ailera ti ndagba ni iyara-akọle: Eto Neuro-Linguistic, tabi NLP fun kukuru.Time, December 18, 1983)

Awọn ipolowo nipa awọn ikẹkọ NLP jẹ gaba lori ni awọn iwe iroyin psychotherapeutic ati ti ọpọlọ. Boya o jẹ "ẹkọ ẹkọ, rẹrin ati ifẹ", tabi ṣawari awọn "awọn ẹgbẹ ti o farasin ti igbesi aye rẹ" tabi "aṣeyọri ni iṣẹ ati ni igbesi aye aladani" - NLP funni. Nigba miiran "agbara ipa" ti kọ ẹkọ. Ṣùgbọ́n kí ni ìyẹn ní í ṣe pẹ̀lú àwùjọ?

Ni awọn 70s, ohun interchurch ikẹkọ agbari, awọn LEAD Consultants Inc. ti a da pẹlu ete ti ikẹkọ awọn oluso-aguntan ni ọgbọn ti ṣiṣe pẹlu awọn ọmọ ẹgbẹ ijọsin. Alakoso ajo yii jẹ minisita Methodist kan. Ninu awọn iṣẹ ikẹkọ rẹ, LAB I ati LAB II ni a kọ, iwọnyi jẹ awọn ipele alakoko si NLP. Akoonu ti awọn iṣẹ ikẹkọ wọnyi, eyiti o ṣeeṣe nipasẹ awọn ọgọọgọrun ti awọn minisita Adventist ati awọn eniyan lasan (Atunwo Adventist February 20, 1992) sọ̀rọ̀ nípa àwọn ọ̀rọ̀ bíi bí wọ́n ṣe lè fetí sílẹ̀ dáadáa, bí wọ́n ṣe lè yanjú ìṣòro tí wọ́n bá ń bára wọn sọ̀rọ̀, bí wọ́n ṣe lè kojú ẹni tó ti pàdánù ara wọn àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. sọ pé “ọ̀rọ̀ ẹ̀kọ́ àkànṣe, tí a mú wá kò burú ní ìpilẹ̀ṣẹ̀,’ ṣùgbọ́n ìhìnrere náà kò sí rárá. Tabi, pe a ni “iwe-ẹkọ ti o baamu diẹ sii fun iṣẹ awọn ọgbọn pipe ile, eyun ni ona si ilera (Ile-iṣẹ ti Iwosan) nipasẹ Ellen White.

Ṣugbọn ohun ti o han laiseniyan yoo jade lati jẹ ifihan-igbesẹ-igbesẹ si awọn iṣe hypnotic. Ipele aiji ti alabaṣe ti yipada diẹdiẹ titi ipo hypnotic kan yoo ti de ati pe iyipada ti o fẹ ti a pinnu nipasẹ olutọju-ara ti ni aṣeyọri. Gbogbo eyi ṣẹlẹ pẹlu awọn adaṣe oriṣiriṣi, labẹ awọn orukọ ti o dun laiseniyan, ti a we sinu aṣọ ti imọ-jinlẹ. Sibẹsibẹ, itan nigbagbogbo jẹ atijọ: Fun ọdun 6000 eniyan ti n gbiyanju lati ṣaṣeyọri imọ diẹ sii, ina diẹ sii, agbara ati ọgbọn diẹ sii. Ìgbà gbogbo ni góńgó tó ga jù lọ ni ìfẹ́ láti dà bí Ọlọ́run, Sátánì sì ń fúnni ní ọ̀nà tó lè gbà sọ ọ́ di “ọlọ́gbọ́n”. Arabinrin White kọ:

“Satani dan Adam akọkọ wo ni Edeni, o si ba awọn ọta kọlu, o si tipa bẹẹ fun un ni anfaani. Satani lo agbara hypnosis lori Adamu ati Efa o si gbiyanju lati lo lori Kristi pẹlu. Ṣùgbọ́n lẹ́yìn tí a fa ọ̀rọ̀ inú Ìwé Mímọ́ yọ, Sátánì rí i pé òun kò ní àǹfààní láti ṣẹ́gun.”Okan, Iwa ati Eniyan II, 713)

Ikẹkọ, adaṣe ni ọpọlọpọ awọn ọgbọn awujọ kii ṣe lati da lẹbi pupọ; ṣùgbọ́n lílo àwọn ọgbọ́n-ẹ̀kọ́-ẹ̀kọ́-ọ̀rọ̀-ọ̀rọ̀-ọ̀rọ̀-ọ̀rọ̀-ọ̀rọ̀-ọ̀rọ̀-ọ̀rọ̀-ọ̀fẹ́ láti ṣẹ́gun aláìṣiṣẹ́mọ́, àìṣiṣẹ́mọ́, tàbí tí a lé jáde, jẹ́ àṣìṣe ńlá. Nihin iṣẹ ti Ẹmi Mimọ (cf. Iṣe Awọn Aposteli 16,14:XNUMX) yoo rọpo nipasẹ awọn ọna aijẹ ti aye ati pe eso naa kii yoo kuna.

Eyin tegbotaburo! Ni awọn ọjọ ikẹhin wọnyi ti itan-akọọlẹ agbaye, ipele iṣọra giga, pẹlu oju ati etí ni ṣiṣi, ni a nilo.

“Agbára Sátánì ni a ń lò nígbà gbogbo láti sọ ìrònú àwọn ènìyàn Ọlọ́run di asán, kí ẹ̀rí-ọkàn wọn má bàa fọwọ́ pàtàkì mú ohun tí ó jẹ́ èké, kí àmì ìyàtọ̀ láàárín wọn àti ayé lè mú kúrò.”Awọn ẹri IỌdun 274-275)

A nilo lati wa igbẹkẹle isọdọtun ninu awọn orisun ti Oluwa fi fun wa lati inu Ọrọ Rẹ, nitori “ko si iwulo lati wa imọ-jinlẹ aramada lati ṣe iranlọwọ fun awọn alaisan. A ti ní ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì ti ìsinmi tòótọ́, sáyẹ́ǹsì ìgbàlà, ìmọ̀ ìmúpadàbọ̀sípò, àti sáyẹ́ǹsì ti ìgbàgbọ́ ìyè nínú Olùràpadà alààyè.”Ile-iṣẹ iṣoogun, 117)

Ìdí nìyí tí ọ̀rọ̀ Ọlọ́run wa fi ń ṣiṣẹ́ ju ti ìgbàkígbà rí lọ: “Báyìí ni OLúWA wí: Ẹ dúró lẹ́gbẹ̀ẹ́ àwọn ọ̀nà, kí ẹ sì wò, kí ẹ sì bèèrè nípa àwọn ọ̀nà ìgbà àtijọ́, èyí tí ó dára, kí ẹ sì máa rìn nínú rẹ̀, ẹ ó sì rí i. isimi fun ọkàn nyin.» (Jeremáyà 6,16:XNUMX).

Akọkọ han ni Ipilẹ ti o lagbara wa, 2-1998

Fi ọrọìwòye

Adirẹsi imeeli rẹ yoo ko le ṣe atejade.

Mo gba ibi ipamọ ati sisẹ data mi ni ibamu si EU-DSGVO ati gba awọn ipo aabo data naa.