在罗马总督彼拉多的法庭上，耶稣像一个被锁链囚禁的人。 在他旁边的守卫。 大厅里很快就坐满了围观者。 高级议会的法官、祭司、酋长、长老和暴徒都在门口等候。

在公会定了耶稣的罪之后，预计彼拉多将确认并执行判决。 但犹太官员并没有进入罗马宫廷。 因为根据他们的节期规定，这会玷污他们，阻止他们参加逾越节的筵席。 他们是如此盲目，以至于他们没有意识到他们心中致命仇恨的污染。 他们没有看到耶稣是真正的逾越节羔羊，因为他们拒绝了他，所以现在这个盛宴与他们无关。

当救援人员被带进法院时，彼拉多不善地看着他。 罗马总督被匆匆从卧室里召了过来。 所以他想尽快完成这项工作。 他会以铁一般的严厉对待犯人。 以他所能收集到的最无情的眼神，他转身。 到底是什么人，这么早打扰了他的休息？ 他知道这一定是犹太当局想要做的事。

彼拉多看着看守耶稣的人； 然后他的目光落在耶稣身上。 他对付过各种各样的罪犯。 可从来没有一个人，他的脸上写满了如此亲切和神采飞扬的神情。 他在他身上看不到任何内疚、恐惧、傲慢或反抗的迹象。 他看着一个散发着冷静和尊严的男人。 他的五官并不暗示他是罪犯。 相反，它们带有天堂的笔迹。 耶稣的出现给彼拉多留下了好印象。 这才暴露了他好的一面。 是的，他已经听说过耶稣和他的事工。 他的妻子也告诉他这位来自加利利的先知的神迹，他可以医治病人并使死人复活。 这一切都回到了他的脑海，仿佛那是一个被遗忘的梦。 他想起了从四面八方传来的传言。 所以他决定问犹太人他们必须对囚犯提出什么指控。

这个男人是谁

“这个人是谁，你为什么把他带到这里来？”他问她。 “你控告他什么？” 犹太人很不安。 他们很清楚，他们无法证明他们对耶稣的指控。 这就是他们不想公开审讯的原因！ 他们回答说他是一个冒名顶替者，名叫拿撒勒人耶稣。

彼拉多又问：“你控告这个人什么？”（约翰福音18,29:30）祭司们没有回答这个问题。 但是他们表达了他们的愤怒，说：“如果他不是罪犯，我们就不会把他带到你面前。”（第 XNUMX 节）换句话说，“高级委员会的成员，国家精英，给你带来一个人相信他应该死。 调查对他的个别指控还合适吗？”他们希望让彼拉多相信自己的重要性，这样他就会毫不犹豫地答应他们的要求。 对他们来说，迅速确认他们的判断很重要。 最终，他们意识到任何经历过耶稣奇迹的人都有话要说，这与他们给自己讲的高大上的故事大不相同。

祭司们认为他们可以轻松地执行他们的计划，因为彼拉多是一个软弱而善变的角色。 过去，他曾贸然签署行刑令，将不该处死的人处死。 一个囚犯的生命对他来说并不重要。 他几乎不在乎被告是否有罪。 祭司们希望彼拉多在没有正当法律程序的情况下再次判处耶稣死刑。 他们在他们的大型民族节日之际要求这是一个帮助。

但有一个关于囚犯的东西阻止了彼拉多。 他不敢顺从她的意愿。 他看透了祭司们的行为。 他记得耶稣最近如何使死了四天的拉撒路复活。 在签署判决书之前，他渴望听到对他的指控并看到证据。

“既然你的判断力够好，为什么还要把犯人带到我这里来？”他问。 “带他去，照你的律法定他的罪。”（第 31 节）。在这种情况下，祭司们说他们已经定了耶稣的罪。 但是，该判决仍需确认才能成为最终判决。 “你的判决是什么？”彼拉多问。 “我们已经判处他死刑，”他们回答说。 “但我们不能处决任何人。” 他们要求彼拉多信守诺言，为耶稣定罪并执行他们的判决。 他们会为此负责。

彼拉多不是一个公正或良心的法官。 然而，尽管他的道德软弱，他拒绝遵守这一要求。 在对他的指控提出之前，他不想谴责耶稣。

收费

现在祭司们非常困惑。 他们意识到，他们的虚伪是不​​可能暴露的。 因为如果他们以宗教为由逮捕了耶稣，彼拉多就不会再对这个案子感兴趣了。 因此，他们不得不把这件事当作耶稣违反了州法律一样。 然后他将被判处政治犯。 犹太人中总是有反对罗马国家权威的起义。 罗马人总是立即镇压这些起义，并小心地镇压任何可能导致新爆发的事情。

就在几天前，法利赛人试图诱骗耶稣，问：“我们向罗马皇帝纳税真的是上帝的旨意吗？”（路加福音 20,22:25）但耶稣揭露了他们的虚伪。 在场的罗马人看到阴谋者的计划如何惨败，当他回答说：“把凯撒的东西给凯撒时，他们是多么不安。”（路德 1984 年第 XNUMX 节）

现在祭司们表现得好像耶稣在那个场合教导了一些不同的东西。 在他们的痛苦中，他们带来了指控他的虚假证人：»这个人正在煽动我们的人民。 他劝说人民不要向皇帝纳税。 他自称是基督，是神所差来的君王。”（路加福音 23,2:XNUMX）三个指控，每一个都没有根据。 祭司们知道这一点，但如果能达到他们的目的，他们愿意作伪证。

彼拉多看穿了他们的意图。 他不认为犯人是在密谋反对政府。 因为他的耐心和谦逊的举止根本不符合指控。 彼拉多深信，一个最坏的阴谋正在这里进行，针对一个阻碍犹太要人的无辜者。 他转向耶稣，问道：“你真的是犹太人的王吗？”（第 3 节）救主回答说：“是的，你这么说！”当他这样做时，他的脸变得明亮，仿佛阳光普照在上面。

听到这个回答，该亚法和他的同伴想说服彼拉多相信耶稣确实犯了所谓的罪行。 祭司、文士和统治者大声呼喊，要求判处死刑。 暴徒大声喧哗，骚动震耳欲聋，彼拉多感到困惑。 他看到耶稣没有回应控告他的人。 于是他对他说：“回答我！ ……你没听到他们对你的指控有多严厉吗？”但耶稣一句话也没说。

耶稣站在彼拉多身后，法庭上的所有人都可以看到。 他听到了侮辱，但没有对诬告作出回应。 他的整个行为证明他没有意识到任何内疚。 他不为所动，任由汹涌的海浪向他袭来。 就好像愤怒的波浪越来越高，就像狂暴的海浪一样，甚至没有碰到他，就在他身上肆虐。 耶稣静静地站在那里。 但他的沉默说明了一切。 就好像有一道光从他身上闪耀出来。

耶稣想要拯救彼拉多

彼拉多对耶稣的行为感到惊讶。 这个人对他的审判一点兴趣都没有吗？ 他不想做任何事来挽救他的生命吗？ 于是他问自己。 当他看到耶稣如何忍受嘲弄和侮辱而没有反抗时，他觉得：这个人绝不会比愤怒的祭司更坏、更不公正。 彼拉多希望从耶稣那里得知真相，并避开人群的喧嚣，把耶稣拉到一边，再次问他：“你是犹太人的王吗？”（约翰福音 18,33:18,33.34）耶稣没有立即回答这个问题。 他知道圣灵正在为彼拉多而战。 所以他给了他承认自己信念的机会。 “你是在说你自己，还是其他人告诉你关于我的事？”（约翰福音 2000:34-XNUMX Schlachter XNUMX）这意味着：这个问题是由彼拉多对牧师的指控引发的，还是由耶稣启发的愿望引发的？ 彼拉多明白耶稣这话的意思，但心里却升起了骄傲。 他不想承认强加给他的信念。 “我是犹太人吗？”他问。 “你们自己人民的领袖和大祭司把你们带到这里来让我审判。 那你做了什么？”（第 XNUMX 节）

皮拉图斯错过了这个难得的机会。 但耶稣并没有离开他而没有进一步的知识。 耶稣没有直接回答他的问题，而是清楚地解释了他的使命，并明确表示他的目标不是世俗的宝座。

“我的王国不属于这个世界，”他说。 “如果我是一个世俗的统治者，我的人民会为我而战，以防止我落入犹太人的手中。 但我的王国是不同的。” 彼拉多问他：“那么你到底是王吗？” 耶稣回答说：“是的，你是对的。 我是国王为此，我成为人，来到这个世界为真理作见证。 谁愿意听真理，谁就听我的。«（约翰福音 19,36:37-XNUMX）

耶稣由此证实，他的话本身就是一把钥匙，可以为所有愿意接受它的人解开奥秘。 他的力量不言而喻，这就是耶稣的真理国度如此广泛传播的秘密。 耶稣希望彼拉多明白，只有对真理敞开心扉，全神贯注，他的拙劣生活才能得到更新。

彼拉多想知道真相。 一切都那么混乱。 他热切地接受救主的话，就连他的心都被感动，渴望知道什么是真正的真理，以及如何经历它。 “真相？ 那到底是什么？”（第 38 节）他问道。 但他甚至没有等到答案。 外面的嘈杂声让他想起了牧师们要求立即采取行动的紧迫性。 于是他到犹太人那里，坚定地宣称：“在我看来，这个人是无辜的。”（第 38 节）

异教徒法官所说的这些话是对指控救主的以色列统治者的背叛和谎言的严厉谴责。 祭司长老们听到彼拉多的话，愤怒和失望是无止境的。 很长一段时间，他们都做好了计划，等待着这个机会。 当他们看到耶稣可能会被释放时，他们想把他撕成碎片。 他们大声指责彼拉多，并威胁他要受到罗马政府的谴责。 他们指责他不想审判耶稣。 他们强调他是在和皇帝本人对战。

现在可以听到愤怒的声音。 他们声称耶稣的煽动性影响遍及全地。 祭司们说：“他在整个犹太地区用他的教诲煽动人民。 他从加利利开始，现在到了耶路撒冷。« (路加福音 23,5:XNUMX)

彼拉多以前并没有打算定耶稣的罪。 他知道犹太人指责他是出于仇恨和偏见。 他知道自己的工作是什么。 为了正义，他应该立即释放耶稣。 但彼拉多害怕人民的邪恶。 如果他拒绝将耶稣交给他们，就会引起他急于避免的骚动。 当他听说耶稣从加利利来时，他决定将案件提交给希律。 毕竟，他是那个省的统治者。 他也住在耶路撒冷。 有了这个策略，彼拉多认为他可以将审判的责任转移到希律身上。 同时，他认为这是一个很好的机会，可以解决他与希律之间的旧争执，并且成功了：两位法官在法庭听证会上成为了关于救世主的朋友。

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