耶稣真的像我们一样必须与诱惑作斗争吗？ 他的胜利能否让我相信罪也可以在我的日常生活中被击败？ 艾伦怀特

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“所以他凡事必须效法他的弟兄，好在神面前存怜悯，作忠心的大祭司，为百姓赎罪。 他自己既然受苦，被试探，就能搭救那被试探的人。”（希伯来书 2,17.18:84, XNUMX Luther XNUMX）

耶稣来到这个世界，将他的神性披上了人性，呈现出人性。 他来体验人类所经历的； 走过亚当跌倒的土地； 来弥补他的失败。 他来是为了迎接并击败上帝和人类的敌人。 借着他的恩典，人将得胜，并最终能够与他一同坐在他的宝座上。 他面对争战：生命之君耶稣与黑暗之君撒但之间争斗的场景就是这片称为地的小尘埃。 人类因犯罪而成为罪孽之子，成为上帝敌人撒但的囚犯。 撒但歪曲了上帝的本性，以致按照上帝形象创造的人类质疑天父的爱，不相信他的话语，并误入不信和悖逆上帝的要求的境地。

宇宙冲突

耶稣来是为了代表天父的本质，把人带回上帝身边，使人与上帝和好。 他主动提出与敌人对峙，揭穿他的诡计。 然后人类将再次能够自由决定他想为谁服务。 撒旦曾是光明使者路西法。 他负责在天上传递上帝的荣光，在权力和尊严上仅次于耶稣。 在《灵感之言》中，他被描述为“完美的印记，充满智慧和完美的美丽！”（以西结书 28,12:XNUMX）但路西法玷污了美丽，滥用了造物主赋予他的力量。 他的光明变成了黑暗。 他因叛逆而被赶出天堂，他知道他将使人类成为受害者，并把他的王国变成地球。 他将自己的混乱归咎于耶稣。 他对上帝的仇恨是如此深重，以至于他试图通过人类的堕落来伤害耶稣。 看到伊甸园的幸福与和平是他永远失去的幸福，他想在上帝创造的受造物的心中激起他自己所感受到的同样的痛苦。 然后他们的赞美和感恩之歌就会变成对他们的创造者的责备。

场景地球

尽管上帝赋予了人类幸福的一切，尽管地球上的居民对邪恶一无所知，但他们并没有因为大骗子的暗示而退缩，而是从正直的立场上跌倒，尝到了犯罪的苦涩。 和平已离去，爱已远去； 他们没有与造物主合一，而是对未来感到内疚和恐惧，并感到内心赤裸。 这是违背神公义诫命的结果。 但那些“遵行的人必得丰富的赏赐”（诗篇 19,12:XNUMX）。

人类的堕落使整个天堂充满悲伤。 耶稣的心被对失落的世界、败坏的人类的无限怜悯所触动。 他看到人类陷入罪恶和痛苦之中，并且知道他没有道德力量为了自己的利益去战胜不眠的敌人。 他带着神圣的爱和怜悯来到世上，为我们而战。 因为只有他才能打败对手。 他来是为了使人类与上帝相聚，将神圣的力量赐给痛悔的心，并走上人类从马槽到髑髅地的道路。 他的每一步都是人类的完美榜样。 他的本质揭示了当人与上帝合而为一时可以成为什么样的人。

耶稣是谁？

然而许多人说耶稣不像我们，他在世上不像我们，他是神圣的，因此我们不能像他那样得胜。 但这不是真的：“除此之外，我们知道他并没有具有天使的本性，而是亚伯拉罕后裔的本性......并且因为他自己受苦并受到诱惑，所以他能够帮助别人«（希伯来书 4,16:18-17,31 新日内瓦译本，脚注）耶稣知道罪人的问题和诱惑。 他取了我们的本性，并像我们一样，在凡事上受过试探。 他哭了，是一个饱受痛苦、熟悉苦难的人。 他以人的身份生活在地上，又以人的身份升到天上。 他代表人类作为一个人，并为我们作为一个人而生活和维护。 他将以王权和荣耀的身份再来，迎接那些爱他的人，并且他现在正在为他们预备地方。 我们应该庆幸并感谢神“定了日子，要借着他所所指定的人，按公义审判世界。”（使徒行传 XNUMX:XNUMX）

耶稣会犯罪吗？

任何声称耶稣不可能犯罪的人都不能相信他具有人性。 耶稣实际上受过试探，不仅是在沙漠中，而是在他的一生中。 他在凡事上都像我们一样受过试探，而且因为他成功地抵制了各种形式的试探，所以他是我们的完美榜样。 通过为我们提供的全面的规定，我们可以成为“与神性有分的人”，并逃脱“世上情欲的败坏”（彼得后书 2:1,4）。 耶稣说：“得胜的，我要赐他在我的宝座上与我同坐，正如我得胜了，在我父的宝座上与我同坐一样。”（启示录3,21:3,14）我们也许可以允许这种“最初的信心” “要持守到底”（希伯来书 XNUMX:XNUMX）。 耶稣使我们能够抵抗撒但的诱惑； 因为他带来了与人类努力相结合的神圣力量。

耶稣说：“我与父原为一。”（约翰福音10,30:2,9）当他谈到全能的能力并声称自己拥有完全的正义时，他既指的是他自己，也指的是天父。 “神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在耶稣里面”（歌罗西书 XNUMX:XNUMX）。 因此，尽管他像我们一样受到万事的诱惑，但他站在世界面前，却没有被周围的腐败所玷污。 我们也可以分享这种丰盛。 只有这样，我们才有可能像耶稣那样得胜。

资料来源：“我们在各方面都受过试探”，《圣经回声》，1 年 18 月 XNUMX 日