[»服装是我们思想和心灵的标志。 通过我们外表的穿着，我们表达了内在的东西。« (头脑、性格和个性 1，289）

» 谈论耶稣的爱和谦卑，而不是鼓励兄弟姐妹去寻找别人的衣着或长相的缺点！ 有些人喜欢它……他们坐在审判台上，一旦有兄弟姐妹出现，他们就会看到他们可以批评什么。 这是变得心胸狭窄和精神萎缩的最有效方法之一。 « (儿童指南, 429; 看。 我如何带领我的孩子, 269)]

在这篇文章中，我们直接从圣经中得出基督徒的着装要求：“丈夫们，爱你们的妻子，就像基督爱教会并为她舍弃自己使她成圣一样。 他用圣经中的水浴洁净了她，好将她呈现在他面前，成为一个荣耀的教会，没有玷污皱纹等类的病，而是圣洁无瑕的。”（以弗所书 5,25:27-XNUMX）

“没有斑点或皱纹”这句话指的是什么？ 当然是在衣服上。 服装是圣经中一个人品格的象征。 但文字也可以应用于我们的实际服装。 让我们尽最大努力保持我们的衣服一尘不染，无皱纹！ 这就是我们想要的角色。 这就引出了第一个原则：

索伯车队

甚至在上帝给以色列人十诫之前，他就指出了他们的服装风格：“耶和华对摩西说：你去到百姓那里，使他们今天和明天成为圣洁，好让他们洗衣服。”（出埃及记 2:19,10）这是圣经中关于服装和珠宝主题的第一个原则。 无论我们的财务状况如何，我们都可以保持清洁。 作为基督徒，我是国王的儿子或女儿，而我所属的国王说：‘我希望你干净。 我希望你的衣服干净，没有污点或皱纹。”

奥登特里希

第二个原则见于约翰福音第 20 章。耶稣在那里证明了这一点： 但他没有进去。 西门彼得就跟着他进了坟墓，看见细麻布还放在那里，但那束在耶稣头上的手帕却不是和细麻布放在一起，而是在它旁边，包在一个特别的地方”（约翰福音 20,5：7- XNUMX) 当耶稣在星期天早上从死里复活时，他面临着一项艰巨的任务：他所有的门徒都灰心沮丧。 现在是时候安慰他们，让他们知道他还活着。 他也想去见他的天父，看看他的供物是否被接受。 然而，他在离开坟墓之前花了一些时间整理他的衣服。 作为耶稣的跟随者，我们从中学到什么？

“那先到坟墓里的那个门徒也进去看见就信了。”（约翰福音20,8:XNUMX）约翰向坟墓里望去，看见有人整理了布，就知道是耶稣。 他怎么知道的？ 因为他与耶稣一起生活了三年，知道他对秩序的热爱。

秩序是基督徒着装的关键原则。 那些坚定地跟随耶稣的人不会只是把他们的东西扔掉，让他们凌乱不堪。 不，他也按照耶稣的榜样在处理衣服的方式上保持秩序。

[圣经记载说耶稣把布卷在一起，而不是把它们叠成正方形。 在极端情况下，对秩序的热爱会变成一种病态的强迫，剥夺生活的自然和美丽。 看看大自然在这里会有所帮助。 树木的叶子很整齐，但仍然很自然。]

端庄的

亚当和夏娃犯罪后，他们用无花果叶为自己做衣服。 当上帝想和他们说话时，无花果叶长袍并没有说服他。 相反：“耶和华上帝为亚当和他的妻子用皮子做衣服，给他们穿上。”（创世记1:3,21）他为什么要穿上？ 你以前没穿衣服吗？ 他们穿着无花果叶的衣服，但上帝说，‘你没有穿衣服。 我要给你做一些衣服，穿上你的衣服。”于是耶和华用羊皮给他们做了衣服。

如果我们今天说话 裸 使用，我们的意思是 脱衣服. 在圣经中，这个词的意思是 裸 耶多克 穿着不当. 例如，上帝给摩西关于祭司服装的具体指示。 他说：‘你要为他们做麻布裤子，从臀部到大腿遮盖他们的赤身。 亚伦和他儿子进帐幕或靠近祭坛在圣所供职的时候，都要穿上，免得罪孽深重而死。 这将是他和他后世永远的定例。 « (出埃及记 2:28,42.43)

亚伦和他的儿子们没有 裸 在今天的意义上。 他们已经穿上了长袍。 （第 40 节）但主说：“这还不够。”他指示他们穿上足以遮盖身体的衣服。 如果他们没有穿着合适的衣服来到上帝面前，他们就会死。 这方面的另一个例子是约翰福音21,7:XNUMX：“耶稣所爱的门徒对彼得说，是主！ 西门彼得听说是主，就穿上袍子，因为他赤身露体，跳进水里。 但他不想面对没有长袍的主人。 今天有许多人像亚当和夏娃一样面对上帝，只穿着无花果叶。 主对他们说：“你们赤身露体。”

保罗特别劝告妇女：“同样，妇女应该穿着端庄、端庄和自律，不要用辫子、金子、珍珠或昂贵的衣服，而是用善行来装饰自己，因为这适合想要展示的女性他们的敬虔。”（提摩太前书 1:2,9.10）

朴素的衣服是什么意思？ 这意味着我们的身体被覆盖了。 按照圣经的标准，这意味着遮盖我们的身体，让任何人都看不到它。 假设我穿着透明的衣服。 那我穿衣服了吗？ 不如果我穿的衣服太紧了，即使上面有织物也可以研究我的身材，我穿了吗？ 不，那我会像亚当和夏娃一样带着他们的无花果叶在那里。 如果衣服被剪裁成在某些位置可以看到身体，那么它既不谦虚也不端庄。

特定性别

‘女人不可穿男人的衣服，男人不可穿女人的衣服； 因为谁这样做，谁就为耶和华你的神所憎恶。”（申命记 5:22,5）这是清楚的。 为什么我们会得到这样的指示？

[»越来越多的女性倾向于在着装和外表上尽可能地与异性保持一致，并与男性的着装非常接近。 但上帝称这是可憎的。« (见证 1，421; 儿童指南, 267; 看。 我如何带领我的孩子，267）

美国所谓的19世纪时尚改革者“尽可能地模仿异性”。 他们穿着帽子、裤子、马甲、夹克和靴子，后者是他们西装中最明智的部分。 任何采用和宣传这种服装风格的人，肯定是把所谓的服装改革走得太远了。 这会导致混乱。« (选定的消息 2, 477; 看。 写给社区 2.

“上帝希望男装和女装之间有明显的区别。 他发现这个主题非常重要，因此他给出了明确的指示； 因为如果男女都穿同样的衣服，就会导致混乱和犯罪泛滥。 « (儿童指南, 427; 看。 我如何带领我的孩子, 267)]

今天可以清楚地观察到这一点。

简而言之，这个原则意味着当人们看到你时，他们应该能够立即分辨出你是男人还是女人。 你穿衣服或头发的方式，甚至你的整体外观都应该毫无疑问。

高品质但不贵

耶稣的衣服质量上乘，经久耐用。 为此，他被钉十字架的士兵们为他的长袍赌了一把。 （约翰福音 19,23:XNUMX）

然而，耶稣并没有穿上巴比伦的昂贵时装。 他的继任者也不会穿成这样。 不幸的是，今天许多人拒绝上帝在这个主题上的建议。 但是启示录 16,15:XNUMX 告诉我们，有些人会“保留”他们的长袍，直到耶稣来。

“看哪，我像小偷一样来了。 谨守守衣，免得赤身〔或穿无花果树叶的袍子〕而被人看见的，这人有福了。”

在整本圣经中，长袍都是品格的体现。 ‘让我们欢喜快乐，荣耀他； 因为羔羊的婚筵到了，他的新娘已经预备好了。 并且给她穿上美丽的纯亚麻布。 但细麻布是圣徒的义。«（启示录 19,7.8:XNUMX）如果我有正派的品格，我也会穿正派的衣服。 如果我温顺谦虚，我不会想用我的衣服吸引注意力。 我的衣服既耐用又整洁，简单而不显眼。
圣经告诉我们不要穿昂贵的衣服。 如果我爱邻居如爱自己，只要有需要的人，我就不会花钱买昂贵的衣服。 耶稣将为他得救的孩子作的部分见证记录在马太福音 25 章。 他说：‘来吧，蒙我父祝福的你们，继承创世以来为你们准备的国度！ 因为我饿了，你给了我食物。 我口渴了，你给了我一些喝的。 我是一个陌生人，你欢迎我。 我赤身露体，你给我穿上。«（马太福音 25,34:36-XNUMX）

简单

这个原则是服装方面最大的问题。 有些人会因为衣着而失去永生。 这怎么可能？

“看哪，那一天将要像熔炉一样燃烧。 万军之耶和华说，所有骄傲和邪恶的人都将成为秸秆，来日将把他们焚烧，不给他们留下根或枝”（玛拉基书 3,19:XNUMX KJV）。 骄傲也表现在服装风格上。 我们穿衣服是为了展示我们看起来有多好吗？ 那是骄傲！

“耶和华如此说：因为锡安的女子骄傲，走路时伸着脖子，眼睛放荡，绊倒跳舞，脚上穿着昂贵的鞋子，所以耶和华必使锡安女子的头秃，耶和华必光顾她的殿。 到那时，耶和华必从昂贵的鞋子上取下首饰，头带，胸针，耳环，手镯，面纱，帽子，四分裤，腰带，香水瓶，护身符，指环、鼻环、派对服装、大衣、手帕、手提包、镜子、衬衫、头巾、围巾。 用臭气代替香气，用绳子代替腰带，用光头代替卷发，用麻布代替华服，用烧伤代替美貌。 你的人会倒在刀下，你的战士会在战斗中倒下。 锡安的城门将悲哀哀恸，她将空虚孤独地坐在地上。«（以赛亚书 3,16:26-XNUMX）
浮华的衣服、化妆和珠宝总是与偶像崇拜者有关：“耶户来到耶斯列，耶洗别知道了，她就定了妆，戴上头，望向窗外”（2 Kings 9,30:17,4） ）。 “那女人穿着紫色和朱红色线的衣服，以金子、宝石和珍珠为妆饰，手里拿着一个金杯，盛满了可憎的东西和她淫乱的污秽”（启示录 3：XNUMX）。 根据以赛亚书第 XNUMX 章，衣服撕裂了许多人以致毁灭。 当我们购物时，让我们扪心自问：“我买这些衣服是为了荣耀主耶稣的名吗？ 我买的东西是否能正确代表他，因为它耐用、制作精良且朴素？ 还是我只是想炫耀我有多富有或有多美丽？”当我们穿着吸引注意力时，我们可以求主带走我们的骄傲，为天堂做准备。
[»任何引起人们注意或引起钦佩的事物都超出了上帝为我们推荐的谦虚服装的范围。«（儿童指南, 423; 看。 我如何带领我的孩子, 264) »基督徒不应因着装显眼而引人注目。« (儿童指南, 414; 看。 我如何带领我的孩子, 259) '基督徒不可用昂贵的衣服和昂贵的装饰品来装饰自己。 整个节目并没有为角色增加价值。 主希望每一个悔改的人都摆脱世俗服饰赋予他价值或影响力的观念。 佩戴珠宝和奢侈品是一种偶像崇拜。 这种无用的愿景揭示了对旨在提升人的事物的热爱。 但她向世界证明，这里是一颗没有内在装饰的心。 昂贵的服装和珠宝给人一种虚假的印象，即我们应该始终体现为最高价值。 衣冠楚楚的人，表明他的内心是贫穷的。 他缺乏灵性。 « (第 6 版手稿, 159)]
亲爱的读者，我们已经走到了世界历史的尽头。 神要预备我们与他一起过永生。 他说：“我劝你向我买火炼的金子，使你富足，又买白衣穿上，使你赤身的羞耻不露出来，又买眼药膏膏你可以看见”（启示录 3,18:XNUMX）。 当耶稣来的时候，我们想要穿上细麻布吗？ 他想给我们穿上这些衣服，这样我们就可以站在他面前，不以穿内衣为耻。 我们想接受他的礼物并满足先决条件吗？

澳元： 地标, 1997 年 XNUMX 月，删节； 方括号中的注释和引文由编者添加。