Dat 'n aktiewe Christen hierdie vraag ernstig vra, is genoeg rede om tot die bodem daarvan te kom. Dit raak ook die kern van Christenwees. Begrip van die grondbeginsels van die evangelie is nie so algemeen as wat algemeen geglo word nie. Dit is nie omdat hulle te duister en kompleks is vir gesonde verstand nie, maar weens die digte mis wat die vraag omring. Mans het teologiese terme uitgedink wat min met die Skrif te doen het. Maar as ons ons met die eenvoudige stellings van die Bybel tevrede stel, sal ons sien hoe vinnig die lig die mis van teologiese spekulasie laat verdwyn.

“Want Christus het ook een maal vir die sondes gely, die Regverdige vir die onregverdiges, om julle tot God te bring; hy is gedood na die vlees, maar lewend gemaak deur die Gees.« (1 Petrus 3,18:17 L1) Die antwoord is genoeg. Ons lees in elk geval verder: “Wat ek sê is waar en geloofwaardig: Christus Jesus het in die wêreld gekom om sondaars te red... En julle weet dat Hy verskyn het om ons sondes weg te neem; en in Hom is geen sonde nie... Die bloed van Jesus Christus, sy Seun, reinig ons van alle sonde.” (1,15 Timoteus 1:3,5 NLB; 1,7 Johannes XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)

Kom ons lees verder: “Want terwyl ons nog swak was, het Christus goddeloos vir ons gesterf. Nou sterf byna niemand ter wille van 'n regverdige man nie; hy kan sy lewe ter wille van die goeie waag. Maar God wys sy liefde vir ons daarin dat Christus vir ons gesterf het toe ons nog sondaars was. Hoeveel te meer sal ons nou deur Hom van die toorn gered word, noudat ons geregverdig is deur sy bloed. Want as ons toe ons nog vyande was met God versoen is deur die dood van sy Seun, hoeveel te meer sal ons deur sy lewe gered word noudat ons versoen is.” (Romeine 5,6:10-17 LXNUMX)

Nogmaals: “Selfs julle, wat vroeër vervreemd en vyandig was in goddelose werke, het Hy nou versoen in die liggaam van sy vlees deur die dood, om julle heilig en onberispelik en onberispelik voor sy oë voor te stel... Eerder, as iemand aan Behoort vir Christus is hy 'n nuwe skepping. Die oue is weg; iets splinternuuts het begin! Dit alles is God se werk. Hy het ons deur Christus met Homself versoen en aan ons die bediening van versoening gegee. Ja, in Christus het God die wêreld met Homself versoen, sodat Hy die mense nie vir hulle oortredings aanspreeklik sal hou nie; en aan ons het Hy die taak toevertrou om hierdie evangelie van versoening te verkondig.« (Kolossense 1,21.22:2; 5,17 Korintiërs 19:XNUMX-XNUMX NG)

Alle mense het gesondig (Romeine 3,23:5,12; 8,7:5,10). Maar sonde is vyandskap teen God. “Want die mens se eie wil is vyandiggesind teenoor die wil van God, want dit onderwerp hom nie aan die wet van God nie, en kan dit ook nie doen nie.” (Romeine XNUMX:XNUMX NUUT) Een van hierdie aangehaalde tekste het gepraat van die feit dat mense het versoening nodig, want in die Vyande van die hart is deur hul bose dade. Aangesien alle mense gesondig het, is alle mense van nature vyande van God. Dit word bevestig in Romeine XNUMX:XNUMX (sien hierbo).

Maar sonde beteken dood. »Want die vleeslike gesindheid is die dood.« (Romeine 8,6:17 L5,12) »Die sonde het deur een mens in die wêreld ingekom en deur die sonde die dood.« (Romeine 1:15,56 NG) Die dood het deur sonde gekom, want sy is op pad na die dood. “Maar die angel van die dood is sonde.” (1,15 Korintiërs XNUMX:XNUMX) Sodra sonde ten volle ontvou het, gee dit geboorte aan die dood (Jakobus XNUMX:XNUMX).

Sonde beteken dood want dit is vyandskap teen God. God is "die lewende God." By hom is “die fontein van die lewe” (Psalm 36,9:3,15). Nou word Jesus die "outeur van die lewe" genoem (Hand 17,25.28:XNUMX NLB). Die lewe is die groot eienskap van God. "Dit is Hy wat ons alle lewe en lug gee om asem te haal, en ons voorsien van al ons lewensbehoeftes... In Hom lewe, weef en bestaan ​​ons ... want ons is ook uit sy saad." ( Handelinge XNUMX, XNUMX NG/Schlachter) God se lewe is die bron van die hele skepping; buiten Hom is daar geen lewe nie.

Maar nie net lewe nie, maar ook geregtigheid is die groot eienskap van God. “Daar is geen verkeerd in hom nie...God se weg is volmaak.” (Psalm 92,15:18,31; 17:8,6 L17) Omdat God se lewe die bron van alle lewe is en alles van Hom afhang, is sy geregtigheid ook die maatstaf vir almal rasionele wesens. God se lewe is suiwer geregtigheid. Lewe en geregtigheid kan dus nie geskei word nie. "Om geestelik ingestel te wees, is lewe." (Romeine XNUMX:XNUMX LXNUMX)

Aangesien God se lewe die maatstaf van geregtigheid is, moet enigiets wat van God se lewe verskil, onreg wees; maar “elke ongeregtigheid is sonde” (1 Johannes 5,17:XNUMX). As 'n wese se lewe van God se lewe afwyk, moet dit wees omdat God se lewe nie vrylik deur daardie wese mag vloei nie. Waar God se lewe egter afwesig is, kom die dood. Die dood werk in elkeen wat nie in harmonie met God is nie – wat hom as ’n vyand sien. Dit is vir hom onvermydelik. Dit is dus nie 'n arbitrêre oordeel dat die loon van sonde die dood is nie. Dit is bloot die aard van dinge. Sonde is die teenoorgestelde van God, dit is rebellie teen hom en absoluut vreemd aan sy natuur. Dit skei van God, en skeiding van God beteken dood want daarsonder is daar geen lewe nie. Almal wat dit haat, het die dood lief (Spreuke 8,36:XNUMX).

Samevattend is die verhouding tussen die natuurlike mens en God soos volg:
(1) Almal het gesondig.
(2) Sonde is vyandskap en rebellie teen God.
(3) Sonde is vervreemding van God; mense raak vervreemd en vyandig deur bose werke (Kolossense 1,21:XNUMX).
(4) Sondaars is vervreem van die lewe van God (Efesiërs 4,18:1). Maar God in Christus is die enigste bron van lewe vir die heelal. Daarom is almal wat van sy regverdige lewe afgedwaal het outomaties gedoem om te sterf. »Wie die seun het, het die lewe; wie die Seun van God nie het nie, het nie die lewe nie.” (5,12 Johannes XNUMX:XNUMX).

Wie het versoening nodig gehad? God, mens of albei?

Tot op hierdie stadium het een ding baie duidelik geword: Jesus het net aarde toe gekom en gesterf vir mense om hulle met God te versoen sodat hulle lewe kan hê. “Ek het gekom dat hulle lewe kan hê... God was in Christus, Hy het die wêreld met Homself versoen... Selfs julle wat vroeër vervreemd was en vyandskap was in die bose werke, het Hy nou in die liggaam van sy vlees versoen deur die dood , om julle heilig en onberispelik en onberispelik voor sy oë te stel... [Jesus het] vir die sondes gely, die regverdige vir die onregverdiges, om ons na God te bring... Want as ons met God versoen is deur die dood van sy Seun as wat ons nog vyande was, hoeveel te meer sal ons deur sy lewe gered word deur versoening!” (Johannes 10,10:2; 5,19 Korintiërs 84:1,21 L22; Kolossense 1:3,18-5,10; XNUMX Petrus XNUMX:XNUMX; Romeine XNUMX:XNUMX)

“Maar,” sê sommige nou, “by jou gebeur versoening net met mense; Ek is altyd geleer dat Jesus se dood God met die mens versoen het; dat Jesus gesterf het om God se geregtigheid te bevredig en hom te paai.” Wel, ons het versoening presies beskryf soos die Skrif dit stel. Dit sê baie oor die behoefte dat die mens met God versoen moet word, maar sinspeel nooit op die behoefte dat God met die mens versoen moet word nie. Dit sou 'n ernstige smaad teen God se karakter wees. Hierdie idee het die Christelike Kerk binnegekom deur die pousdom, wat dit op sy beurt uit die heidendom oorgeneem het. Daar het dit alles gegaan oor die paai van God se toorn deur opoffering.

Wat beteken versoening eintlik? Slegs waar daar vyandskap is, is versoening nodig. Waar daar geen vyandskap is nie, is versoening oorbodig. Die mens is van nature vervreemd van God; hy is 'n rebel, vol vyandskap. Daarom, as hy van hierdie vyandskap bevry wil word, moet hy versoen word. Maar God het geen vyandskap in Sy natuur nie. “God is liefde.” Gevolglik het hy ook nie versoening nodig nie. Ja, dit sou heeltemal onmoontlik wees, want daar is niks om met hom te versoen nie.

Weereens: “Want so lief het God die wêreld gehad dat Hy sy eniggebore Seun gegee het, sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie, maar die ewige lewe kan hê.” (Joh. 3,16:8,32) Wie beweer dat Jesus se dood versoening vir God met die mens is. , het hierdie wonderlike vers vergeet. Hy skei die vader van die seun, maak die vader 'n vyand en die seun 'n vriend van die mens. Maar God se hart het oorgeloop van liefde vir die gevalle mens dat hy “sy eie seun nie gespaar het nie, maar hom vir ons almal oorgegee het” (Romeine 17:2 L5,19). Sodoende het hy homself gegee. Want "God was in Christus en het die wêreld met Homself versoen." (84 Korintiërs 20,28:XNUMX LXNUMX) Die apostel Paulus praat van die "kerk van God ... wat hy deur sy eie bloed verkry het!" (Hand. XNUMX:XNUMX). eens en vir altyd weg met die idee dat God selfs 'n greintjie vyandskap jeens die mens koester wat Sy versoening met Hom sou vereis het. Jesus se dood was die uitdrukking van God se wonderlike liefde vir sondaars.

Wat anders beteken versoening? Dit beteken dat die versoende verander. Wanneer 'n mens vyandskap in jou hart teen 'n persoon koester, is 'n radikale verandering nodig voordat versoening kan plaasvind. En dit is presies wat by mense gebeur. “As iemand aan Christus behoort, is hy ’n nuwe skepsel. Die oue is weg; iets splinternuuts het begin! Dit alles is God se werk. Hy het ons deur Christus met Homself versoen en aan ons die bediening van versoening gegee.« (2 Korintiërs 5,17:18-13,5 NG) Om te sê dat God met die mens versoen moet word, is nie net om hom van vyandskap te beskuldig nie, maar ook om te sê dat God ook verkeerd gedoen het, daarom moet hy ook verander, nie net die mens nie. As dit nie onskuldige onkunde was wat mense laat sê het dat God met die mens versoen moet word nie, dan was dit pleinweg godslastering. Dit is een van die “groot woorde en lasteringe” wat deur die pousdom teen God gespreek is (Openbaring XNUMX:XNUMX). Ons wil nie daardie ruimte gee nie.

god is As hy nie was nie, sou hy nie 'n god wees nie. Hy is absolute en onveranderlike perfeksie. Hy kan nie verander nie. Hoor hom self: 'Want Ek, die HERE, verander nie; Daarom het julle, seuns van Jakob, nie omgekom nie.” (Maleagi 3,6:XNUMX).

In plaas daarvan om te verander en met die sondige mens versoen te word sodat hy gered kan word, is die enigste hoop vir hulle redding dat hy nooit verander nie, maar ewige liefde is. Hy is die bron van lewe en die maatstaf van lewe. As wesens nie soos hom lyk nie, het hulle self hierdie afwyking veroorsaak. Hy is nie te blameer nie. Hy is die vaste standaard waarvolgens almal konformeer as hulle wil lewe. God kan nie verander om die drange van die sondige mens te bevredig nie. So ’n verandering sou hom nie net verneder en sy regering skud nie, maar sou ook uit karakter wees: “Hy wat tot God gaan, moet glo dat hy is” (Hebreërs 11,6:XNUMX).

Nog een gedagte oor die idee dat Jesus se dood nodig was om verontwaardigde geregtigheid te bevredig: Jesus se dood was nodig om God se liefde te bevredig. "Maar God bewys sy liefde vir ons daarin dat Christus vir ons gesterf het toe ons nog sondaars was." (Romeine 5,8:3,16) "Want so lief het God die wêreld gehad, dat Hy sy eniggebore Seun gegee het." (Joh. 3,21:26) ) Geregtigheid sou geskied het as die hele sondige geslag dood gely het. Maar God se liefde kon dit nie toelaat nie. Daarom word ons deur sy genade sonder verdienste geregverdig deur die verlossing wat in Christus Jesus is. Deur in sy bloed te glo, word God se geregtigheid – dit wil sê sy lewe – aan ons gewys. Daarom is Hy regverdig en regverdig Hy terselfdertyd die gelowige in Jesus (Romeine XNUMX:XNUMX-XNUMX)...

Waarom vertoef ons by die feit dat die mens met God versoen moet word, nie God met die mens nie? Want dit alleen is die basis van ons hoop. As God ooit vyandig teenoor ons was, sou die knaende gedagte altyd kon ontstaan, “Miskien is hy nog nie tevrede genoeg om my te aanvaar nie. Hy kan tog nie iemand so skuldig soos ek liefhê nie.” Hoe meer ’n mens bewus geword het van jou eie skuld, hoe sterker die twyfel. Maar met die wete dat God ons nooit vyandig was nie, maar ons liefhet met 'n ewige liefde, selfs so lief dat Hy Homself vir ons gegee het sodat ons met Hom versoen kan word, kan ons met blydskap uitroep: "God is vir ons wat teen kan wees. ons?” (Romeine 8,28:XNUMX)

Wat is vergifnis? En hoekom word dit net deur bloedvergieting gedoen?

Sedert die sondeval het mense bevryding van sonde of ten minste van die gevolge daarvan gesoek. Ongelukkig het die meeste dit op die verkeerde manier gedoen. Satan het die eerste sonde veroorsaak deur oor God se karakter te lieg. Sedertdien is hy toegewyd daaraan om mense te laat aanhou om hierdie leuen te glo. Hy is so suksesvol dat die oorgrote meerderheid mense God sien as 'n streng, onsimpatieke wese wat mense met 'n kritiese oog waarneem en eerder vernietig as red. Kortom, Satan het grootliks daarin geslaag om homself in die plek van God in die gedagtes van mense te plaas.

Daarom was baie van heidense aanbidding nog altyd duiwelaanbidding. “Die heidene offer wat hulle offer aan demone en nie aan God nie! Maar ek wil nie hê dat julle in die geselskap van demone moet wees nie.« (1 Korintiërs 10,20:XNUMX) Die hele heidense kultus is dus gebaseer op die idee dat offers die gode paai. Soms is hierdie opofferings gemaak in die vorm van eiendom, maar dikwels in die vorm van 'n mens. Vandaar die groot menigte monnike en kluisenaars onder die heidene en later onder die verklaarde Christene, wat hulle idees oor God van die heidene geneem het. Want hulle het gedink dat hulle God se guns kon verkry deur hulleself te gesel en te martel.

Die profete van Baäl het hulleself met messe gesny “totdat die bloed op hulle afgeloop het” (1 Konings 18,28:XNUMX) in die hoop om hulle by hulle God te laat hoor. Met dieselfde idee het duisende sogenaamde Christene haarrokke gedra. Hulle het kaalvoet oor gebreekte glas gehardloop, op hul knieë pelgrimstogte gemaak, op die harde vloer of aarde geslaap en hulself met dorings geslaan, hulself amper doodgehonger en vir hulself die ongelooflikste take opgelê. Maar niemand het op hierdie manier vrede gevind nie, want niemand kan uit homself kry wat hulle nie het nie. Want geregtigheid en vrede kan nie in die mens gevind word nie.

Soms het die idee om God se toorn te plaas ligter vorme aangeneem, dit wil sê makliker vir gelowiges. In plaas daarvan om hulself op te offer, het hulle ander opgeoffer. Menseoffers was altyd meer, soms minder deel van die heidense aanbidding. Die gedagte aan die menseoffers van die antieke inwoners van Mexiko en Peru of aan die druïde laat ons sidder. Maar veronderstelde (nie werklike) Christendom het sy eie lys gruwels. Selfs sogenaamde Christelike Engeland het honderde menslike brandoffers aangebied om die toorn van God van die land af te keer. Waar daar ook al godsdiensvervolging is, hoe subtiel ook al, spruit dit uit die verkeerde idee dat God opoffering vereis. Jesus het dit aan sy dissipels uitgewys: “Daar kom selfs ’n uur wanneer elkeen wat julle doodmaak, sal dink dat hy God ’n diens doen.” (Johannes 16,12:XNUMX) Hierdie tipe aanbidding is duiwelaanbidding en nie aanbidding van die ware God nie.

Hebreërs 9,22:XNUMX sê egter: "Sonder bloedvergieting is daar geen vergifnis nie." Dit is hoekom baie glo dat God 'n offerande vereis voordat Hy mense kan vergewe. Dit is vir ons moeilik om weg te breek van die pouslike idee dat God so kwaad is vir die mens as gevolg van sonde dat hy net gepaai kan word deur bloed te vergiet. Dit maak nie vir hom saak van wie die bloed kom nie. Die belangrikste ding is dat iemand vermoor word! Maar aangesien Jesus se lewe meer werd was as alle menselewens saam, het hy sy plaasvervangende offer vir hulle aanvaar. Alhoewel dit 'n redelik brutale manier is om 'n graaf 'n graaf te noem, is dit die enigste manier om reguit tot die punt te kom. Die heidense idee van God is brutaal. Dit bring God oneer aan en ontmoedig die mens. Hierdie heidense idee het te veel Bybelverse verkeerd voorgestel. Ongelukkig het selfs groot manne wat die Here waarlik liefgehad het, aanleiding gegee aan hulle vyande om God te laster.

“Sonder bloedvergieting is daar geen vergifnis nie.” (Hebreërs 9,22:3,25) Wat beteken vergifnis? Die woord afesis (αφεσις) wat hier in Grieks gebruik word, kom van die werkwoord om weg te stuur, om te laat gaan. Wat moet weggestuur word? Ons sondes, want ons lees: "Deur in sy bloed te glo het hy sy geregtigheid bewys, deur die sondes wat tevore deur sy verdraagsaamheid gedoen is, weg te doen" (Romeine XNUMX:XNUMX parafraseer volgens King James). So leer ons dat sonder die vergieting van bloed daar is geen sondes kan weggestuur word nie.

Watter bloed neem sondes weg? Net die Bloed van Jesus »Want daar is geen ander naam onder die hemel aan die mense gegee waardeur ons gered kan word nie! … En julle weet dat Hy verskyn het om ons sondes weg te neem; en in Hom is geen sonde nie... Jy weet dat jy verlos is van die sinlose lewe, nie deur verganklike dinge soos silwer of goud, soos jy dit van jou voorvaders geërf het nie, maar met die kosbare bloed van 'n rein en vlekkelose offerlam, die Bloed van Christus... Maar as ons in die lig wandel, soos Hy in die lig is, het ons gemeenskap met mekaar, en die bloed van Jesus Christus, sy Seun, reinig ons van alle sonde” (Hand 4,12:1; 3,5) Johannes 1, 1,18.19; 1 Petrus 1,7:XNUMX NE; XNUMX Johannes XNUMX:XNUMX)

Maar hoe is dit dat bloedvergieting, en die bloed van Jesus daarby, sondes kan wegneem? Bloot omdat bloed lewe is. “Want in die bloed is lewe, en ek het self beveel dat dit op die altaar geoffer moet word om vir julle siele versoening te doen. Daarom sal julle met my, die HERE, versoen word deur bloed.« (Levitikus 3:17,11 AOV/slagter) As ons dus lees dat daar geen vergifnis is sonder bloedvergieting nie, weet ons wat dit beteken: naamlik dat sondes net kan deur Jesus se lewe weggeneem word. Daar is geen sonde in hom nie. Wanneer hy sy lewe aan 'n siel gee, word daardie siel dadelik van sonde gereinig.

Jesus is God. “Die Woord was God,” “en die Woord het vlees geword en onder ons kom woon” (Johannes 1,1.14:2). “God was in Christus en het die wêreld met Homself versoen.” (5,19 Korintiërs 84:20,28 L20,28) God het Homself in Christus aan die mens gegee. Want ons het gelees van die “kerk van God...wat Hy deur sy eie bloed gekoop het!” (Hand XNUMX:XNUMX) Die Seun van die mens, in wie God se lewe was, het gekom om te dien “en om sy lewe te gee losprys vir baie.” (Matteus XNUMX:XNUMX).

Die stand van sake is dus dit: almal het gesondig. Sonde is vyandskap teen God omdat dit die mens van God se lewe vervreem. Daarom beteken sonde die dood. Die mens het dus die lewe dringend nodig gehad. Om dit te gee, het Jesus gekom. In hom was lewe wat sonde nie kon aanraak nie, lewe wat oor die dood geseëvier het. Sy lewe is die lig van die mense. ’n Enkele ligbron kan tienduisende ander ligte aan die brand steek sonder om te krimp. Maak nie saak hoeveel sonlig een persoon ontvang nie, alle ander mense ontvang nie minder nie; al was daar honderd keer soveel mense op aarde, sou hulle almal net soveel sonlig tot hul beskikking hê. So is dit met die Son van Geregtigheid. Hy kan sy lewe vir almal gee en steeds soveel lewe hê.

Jesus het gekom om God se lewe na die mens te bring. Want dit is presies wat hulle ontbreek het. Die lewens van al die engele in die hemel kon nie aan die vraag voldoen nie. Nie omdat God genadeloos is nie, maar omdat hulle dit nie aan mense kon oordra nie. Hulle het geen lewe van hulle eie gehad nie, net die lewe wat Jesus aan hulle gegee het. Maar God was in Christus en dus kon God se ewige lewe in Hom gegee word aan enigiemand wat dit wou hê. Deur sy Seun te gee, het God Homself gegee, dus 'n offer was nie nodig om God se verontwaardigde gevoelens te paai nie. Inteendeel, God se onuitspreeklike liefde het veroorsaak dat hy homself opoffer om die mens se vyandskap te verbreek en die mens met homself te versoen.

“Maar hoekom kon Hy nie vir ons sy lewe gee sonder om te sterf nie?” Dan kan mens ook vra, “hoekom kon Hy nie vir ons sy lewe gee sonder om dit vir ons te gee nie?” Ons het lewe nodig gehad, en net Jesus het lewe gehad. Maar om lewe te gee is om te sterf. Sy dood het ons met God versoen toe ons dit deur geloof ons eie maak. Ons word met God versoen deur Jesus se dood, want deur te sterf het Hy sy lewe gegee en aan ons gegee. Soos ons deel in God se lewe deur geloof in Jesus se dood, het ons vrede met hom omdat dieselfde lewe in ons albei vloei. Dan word ons “gered deur sy lewe” ( Romeine 5,10:XNUMX ). Jesus het gesterf en tog leef hy en sy lewe in ons bewaar ons eenheid met God. Wanneer ons sy lewe ontvang bevry ons dit van sonde. As ons aanhou om Sy lewe in ons te hou, hou ons dit voor sonde.

"In Hom was lewe, en die lewe was die lig vir die mense." (Johannes 1,4:8,12) Jesus het gesê: "Ek is die lig vir die wêreld. Wie My volg, sal nie in die duisternis wandel nie, maar sal die lig van die lewe hê.« (Joh. 1:1,7) Nou kan ons dit verstaan: »Maar as ons in die lig wandel soos Hy in die lig is, dan het ons gemeenskap met mekaar, en die bloed van Jesus Christus, sy Seun, reinig ons van alle sonde.« (2 Joh. 9,15:XNUMX) Sy lig is sy lewe; om in sy lig te wandel is om jou lewe te leef; as ons so lewe, dan vloei sy lewe deur ons as 'n lewende stroom, wat ons reinig van alle sonde. “Maar God sy dank vir sy onuitspreeklike gawe.” (XNUMX Korinthiërs XNUMX:XNUMX).

'Wat sal ons hiervan sê? As God vir ons is, wie kan teen ons wees? Hy wat selfs sy eie seun nie gespaar het nie, maar hom vir ons almal oorgegee het, hoe sou hy nie ook vir ons alles saam met hom gee nie?” (Romeine 8,31.32:XNUMX) So kan die swakke en angswekkende sondaar moed skep en op die Here. Ons het nie 'n God wat 'n offer van die mens eis nie, maar een wat in sy liefde homself as 'n offer gebring het. Ons is God 'n lewe verskuldig in perfekte harmonie met Sy wet; maar omdat ons lewe net die teenoorgestelde is, vervang God in Jesus ons lewe met Sy eie lewe, sodat ons “geestelike offers bring wat vir God welgevallig is deur Jesus Christus” (1 Petrus 2,5:130,7.8). Daarom, “Israel, hoop vir die HERE! Want by die HERE is genade, en by Hom is die verlossing ten volle. Ja, Hy sal Israel verlos van al hulle sondes.” (Psalm XNUMX:XNUMX-XNUMX)

Oorspronklik gepubliseer onder die titel: »Why Did Christ Die?« in: Die huidige waarheid, 21 September 1893