በወንጌላውያን እና በአድቬንቲስት የትንቢት ትርጓሜዎች መካከል ያለው ልዩነት፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ

በወንጌላውያን እና በአድቬንቲስት የትንቢት ትርጓሜዎች መካከል ያለው ልዩነት፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ
አዶቤ አክሲዮን - Sabbir Sarker

የ18 አመት ጽሁፍ ከወቅታዊ እድገቶች ዳራ አንፃር የበለጠ በሚያስደስት ሁኔታ ይነበባል። በኬቨን ፖልሰን

የንባብ ጊዜ: 15 ደቂቃዎች

ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን ስለ ዳግም ምጽአት ስለሚሰጡት የሐሰት ትምህርቶች በዝርዝር አስጠንቅቋል (ማቴዎስ 24,4፡5.24-27፣ XNUMX-XNUMX)። በመጨረሻው ጊዜ እንዳንታለል የአምላክን ቃል በጥንቃቄ እንድናጠና እናበረታታለን።

በዓለም ታሪክ ውስጥ እጅግ አስደናቂ ከሆነው ማታለል ብቸኛው ጥበቃ

“የክርስቶስ ተቃዋሚ ተአምራቱን በዓይናችን ፊት ያደርጋል። ሐሰተኛው ከዋናው ጋር በጣም ቅርብ ስለሚሆን ሁለቱን ያለ ቅዱሳት መጻሕፍት መለየት አይቻልም።ታላቅ ውዝግብ, 593)

“ዓለምን ከሚማርከው ኃይለኛ ማታለል የሚድኑት መጽሐፍ ቅዱስን አጥብቀው ያጠኑና የእውነትን ፍቅር የተቀበሉ ብቻ ናቸው።” ( ኢብ. 625 )

ነገር ግን ቅዱሳን መጻሕፍት ብቻ ሳይሆኑ የትንቢት መንፈስ ጽሑፎችም ጥበቃችን ናቸው፡- “ሰዎች እያንዳንዱን እቅድ ያቅዱ ጠላትም ነፍሳትን ከእውነት ሊያዘናጋ ይሞክር፤ ሁሉም በመጨረሻው ዘመን ከብዙ ተንኮሉ ይጠበቃሉ። እግዚአብሔር በእህት ኋይት በኩል እንደ ተናገረ እና እንደ ሾማቸው የሚያምኑ ቀናት።የመጨረሻ ቀን ክስተት, 44)

በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈው ቃል ኢየሱስ እንዴት እየተመለሰ እንዳለ እና የክርስቶስ ተቃዋሚው እንደገና ወደ ሥልጣን እንደሚሄድ በግልጽ ያስረዳል። እያንዳንዱ የኢየሱስ ተከታይ ወደ ሰማይ በሚደረገው ጉዞ ላይ እያንዳንዱ አስፈላጊ ነጥብ የሚገኝበት ካርታ አለው። ስለዚህ እሱ በማንኛውም ግምቶች ላይ ጥገኛ አይደለም ።ታላቅ ውዝግብ, 598)

የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች

ሆኖም፣ ስለ አዲሱ የዓለም ሥርዓት እና የኢየሱስ መምጣት ሁሉም ዓይነት ንድፈ ሐሳቦች በዘመናችን በክርስቲያን ክበቦች ውስጥ እየተሰራጩ ነው። እርግጥ ነው፣ እነዚህ ሁሉ ትምህርቶች ትክክል ሊሆኑ አይችሉም።

ብዙ ክርስቲያኖች በመጨረሻው ዘመን የክርስቶስ ተቃዋሚ ብለው ያምናሉ። እርሱ ግን ቅዱሳት መጻሕፍትና የትንቢት መንፈስ ከገለጹት የክርስቶስ ተቃዋሚ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም።

አሁንም “በባቢሎን” ውስጥ ያሉትን ሰዎች ቅንነት መጠራጠር የእኛ ሥራ እንዳልሆነ የተረጋገጠ ነው። እግዚአብሔር እስካሁን በሰጣቸው እውቀት መሠረት ለመኖር ያላቸውን ፍላጎት አንጠራጠርም። ነገር ግን ስለ መጪው ቀውስ ያለንን ግንዛቤ በተወዳጅ ክርስቲያናዊ አመለካከቶች ላይ መመስረት አሁንም አስተማማኝ አይደለም። ወደ መንፈሳዊ ጥያቄዎች ሊመራ የሚችለው “ወደ ሕግና ወደ ምስክር” (ኢሳይያስ 8,20:​XNUMX) የሚለው መፈክር ብቻ ነው።

ትንቢት ጥንታዊነትን፣ መካከለኛውን ዘመን እና ዘመናዊን ጊዜ ያበራል።

የቅዱሳት መጻሕፍት ገጾች የፍጻሜ ዘመን ጸረ-ክርስቲያን ኃይል እንደሚነሣ በግልጽ ያስተምራሉ። በእግዚአብሔርና በተከታዮቹ ላይ ትዋጋለች። የዳንኤል እና የራዕይ መጽሃፍቶች የዓለም ታሪክ ታላላቅ ግዛቶችን መነሳት እና ውድቀት ያሳያሉ። የዚህ ልማት ፍጻሜ እንደመሆኑ, የመጨረሻው የስደት ኃይል በመጨረሻው መድረክ ላይ ይታያል. እሷ በዳንኤል 7 እና 8 ላይ እንደ ትንሽ ቀንድ፣ በራዕይ 13 ላይ እንደ መጀመሪያው አውሬ እና እንደ ጋለሞታ በራዕይ 17 ተመስላለች። በ2ኛ ተሰሎንቄ 2 ላይ ያለው “የኃጢአት ሰው” ለተመሳሳይ የክህደት ሥርዓት መጠሪያም ነው። የቅዱሳት መጻሕፍትን መግለጫዎች ከታሪካዊ እውነታዎች ጋር የሚያጣምር ማንኛውም ሰው ይህንን ኃይል እንደ ሮማውያን ጵጵስና ብቻ ነው ማየት የሚችለው።

ራዕይ የፍጻሜውን ዘመን ጸረ ክርስትያን ጥምረት የሶስት ወገኖች ጥምረት አድርጎ ይገልፃል። በእግዚአብሔርና በሕዝቡ ላይ በተደረገው ታላቅ ጦርነት የመጨረሻዎቹ ጊዜያት ነው (ራዕይ 16,13፡14-588)። ኤለን ዋይት ካቶሊካዊነትን፣ ከሃዲ ፕሮቴስታንት እና መንፈሳዊነትን ከሦስቱ የዚህ ህብረት አካላት መካከል ትቆጥራለች (Ibid. XNUMX; ምስክርነቶች 5, 451).

የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱን እንደ ክርስቲያን ያሳያል

በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈው ምሥክር የፍጻሜው ዘመን የክህደት ኃይል ሃይማኖታዊ ብቻ ሳይሆን ግልጽ ክርስቲያንም እንደሆነ ግልጽ አድርጓል። በ2ኛ ተሰሎንቄ 2 ላይ ያለው ቋንቋ ይህንን ይጠቁማል። ምክንያቱም በትንቢት የተነገረለት የኃጢአት ሰው "በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ" ተቀምጧል ይላል (ቁጥር 4)። ይህ ቃል ጳውሎስ በሌላ ቦታ ለቤተክርስቲያን ተጠቅሞበታል (1ኛ ቆሮንቶስ 3,16፡2፤ 6,16 ቆሮንቶስ 2,19፡21፤ ኤፌሶን 17፡1,21-3,1)። ራዕይ 1,11 ይህንን የክህደት ስርዓት እንደ ጋለሞታ ሲገልጽ የብሉይ ኪዳንን ጥቅሶች ያስተጋባል። እነዚህ “ታማኝዋ ከተማ” (የእግዚአብሔር ማኅበረሰብ ነን የሚሉት) እንዴት ጋለሞታ እንደ ሆነች ይናገራሉ (ኢሳይያስ 15:7,4፤ ኤርምያስ XNUMX:XNUMX)። በዚህ ጊዜ ውስጥ እስራኤል ራሷን እንደ እግዚአብሔር ሕዝብ እንደምትናገር ምንባቡ ግልጽ ያደርገዋል። ይህ ደግሞ በሚቀጥሉት የአምልኮ ሥርዓቶችና ሥርዓቶች ውስጥም ይታያል (ኢሳ. XNUMX፡XNUMX-XNUMX፤ ኤርምያስ XNUMX፡XNUMX)።

ይህ ነጥብ ኤለን ዋይት በመጨረሻዎቹ ቀናት የዩናይትድ ስቴትስን የሞራል ውድቀት እንዴት እንደገለፀችው የበለጠ ግልፅ ነው። ከውስጥ ሆነው በከሃዲ ሃይሎች ይሸነፋሉ፡-

“አንድ ጊዜ በዩኤስኤ ውስጥ ቤተ ክርስቲያን የመንግሥትን ሥልጣን ተጠቅማ ሃይማኖታዊ ሕጎችን ወደ ብሔራዊ ሕጎች መለወጥ ትችላለች የሚለው መርህ ተግባራዊ ከሆነ - ባጭሩ የቤተ ክርስቲያንና የመንግሥት ባለ ሥልጣናት ከግለሰብ ኅሊና የሚቀድሙ ከሆነ፣ ያኔ ሮም በዩኤስኤ ድል እንደምትቀዳጅ ጥርጥር የለውም። ” (ታላቅ ውዝግብ, 581)

የእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን የመጨረሻ ስደት ከብሔራዊ ቤተ ክርስቲያን እንደሚመጣ የትንቢት መንፈስ ተንብዮአል። በመንግስት ባለስልጣናት ላይ ተጽእኖ ይኖራቸዋል, እና በተቃራኒው አይደለም. ይህ የአድቬንቲስት የትንቢት አረዳድ ገፅታ እራሱን ከአብዛኞቹ የወንጌላውያን ክርስትያኖች የትንቢት ተስፋዎች ይለያል።

ሌሎች ክርስቲያኖች የሚያስተምሩት

በአቅራቢያችን ወደሚገኝ የክርስቲያን የመጻሕፍት መደብር ስንጎበኝ ወይም ጥቂት ፕሮግራሞችን በክርስቲያን ሬድዮ ስናዳምጥ፣ የታላቅ ወንድም መንግሥት ክርስቲያኖችን ሊጨቁን እና “ዓለማዊ ሰብአዊነት” በእነርሱ ላይ ማስገደድ እንደሚፈልጉ የሚገልጹ ማስጠንቀቂያዎች በተደጋጋሚ ያጋጥሙናል። የአሜሪካ መንግስትን በመጠቀም ክርስቲያኖች እምነታቸውን በይፋ እንዳይናገሩ ወይም ልጆቻቸውን ቤት እንዳይማሩ ለማድረግ ሴራ በወግ አጥባቂ ክርስቲያኖች መካከል የማያቋርጥ ንግግር አለ። እንዲህ ያሉት ፍርሃቶች ሙሉ በሙሉ መሠረተ ቢስ አይደሉም፣ ነገር ግን በመጨረሻው ዘመን ያለው የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ሥርዓት ክርስትናን ለማጥፋት የተዘጋጀ ዓለማዊ፣ አብዛኛው አምላክ የለሽ እንቅስቃሴ ይሆናል ለሚለው እምነት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ። የሶቪየት ኮሙኒዝም ዋነኛ የዓለም ኃያል መንግሥት በነበረበት ጊዜ፣ ይህ እምነት ያላቸው ሰዎች በተለይ ተረጋግጠዋል!

የሚከተሉት መግለጫዎች የሌሎችን ፖለቲካዊ ወይም ማኅበራዊ አመለካከቶች ለመተቸት የታቀዱ አይደሉም፣ ይልቁንም በወንጌላውያን የሚጠበቀው የሃይማኖት ነፃነት ላይ ከፍተኛ አደጋ እና እግዚአብሔር በጽሑፍ ባስተላለፈልን መካከል ያለውን ልዩነት ለማሳየት ነው።

ወንጌላውያን ክርስቲያን ያልሆነ የክርስቶስ ተቃዋሚ ብለው ያምናሉ

የወንጌላዊው ትርኢት አስተናጋጅ ማርሊን ማድዶክስ ስለ አዲሱ የዓለም ሥርዓት ያለውን ወግ አጥባቂ ወንጌላዊ አመለካከት በተለይ በመጽሐፉ ውስጥ ሲጽፍ ጠቅለል አድርጎ ገልጿል። አሜሪካ ክዳ እየመጣ ስላለው “ሰብአዊነት ያለው የዓለም የበላይነት” የሚከተለውን ጽፏል፡-

“መጽሐፍ ቅዱስ በመጨረሻው ዘመን በአንድ ኃያል ገዥ - የክርስቶስ ተቃዋሚ የሚመራ የዓለም መንግሥት እንደሚኖር ያስተምራል። ይህ ዓለም አቀፋዊ ፈሪሃ አምላክ የሌለው እንቅስቃሴ ብሔራትን ወደ ዓለም ፍጻሜ ያደርሳቸዋል፣ ትውልዶች ቀደም ሲል በጥንት ነቢያት እንደተነበዩት።” (ማርሊን ማድዶክስ፣ አሜሪካ ክዳ, ሽሬቬፖርት. ላ. ሀንቲንግተን ሃውስ Inc., 1984; ገጽ 45)

ምንም ዓይነት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ማስረጃ ሳይጠቅስ፣ ማድዶክስ ይህን “አምላክ የለሽ” እንቅስቃሴ ሰብአዊነት፣ ኮሙኒዝም፣ ሶሻሊዝም፣ ሴትነት እና የአካባቢ ጥበቃ፣ እነዚህ ሁሉ ዓላማዎች ብሔራዊ ድንበሮችን ለማጥፋት ዓላማ ያላቸው እና ሌሎች በርካታ የፖለቲካ አመለካከቶችን የሚወክሉ ሲሆን እነሱም ይስማማሉ (ይስማማሉ)። ኢብ 17-49)።

ስለ መግዛቱና መሸጥ እገዳ የሚናገረውን ራእይ 13,16:18-666ን እና ሚስጥራዊውን ቁጥር 48 - ማድዶክስን ከጠቀሰ በኋላ እንዲህ ሲል ገልጿል:- “በእርግጥ የሰው ልጆች ሳያውቁት አንድ ዕቅድ አውጥተዋል ማስፈጸሚያ የጥንት ትንቢቶችን ይፈጽማል። .. ይህ ስርዓት በካርል ማርክስ ፍልስፍና ላይ የተመሰረተ እንጂ በአሜሪካ የነፃ ገበያ ኢኮኖሚ ላይ የተመሰረተ አይደለም። ሁሉንም የኢኮኖሚ ዘርፎች የሚቆጣጠር ሶሻሊስት፣ ዓለም አቀፋዊ ሥርዓት እንዲኖረን ሰብዓዊ ባለሙያዎች ይጠይቃሉ። እግዚአብሔር እነዚህን ትውልዶች አስቀድሞ ተናግሮ ነበር፣ ነገር ግን በአመፃው ሰው ወደ አርማጌዶን ወድቋል።" (ኢቢ.

ወንጌላውያን በተቋማቱ ውስጥ የእግር ጉዞ እንዲያደርጉ ጥሪ አቅርበዋል።

በመጽሐፉ መጨረሻ ላይ ማድዶክስ ለአሜሪካ ችግሮች መፍትሄውን አቅርቧል፡-

"በዚህ ህዝብ ውስጥ ብዙ ጥሩ ችሎታ ያላቸው፣ በሥነ ምግባር የታነፁ፣ አስተዋይ እና ደፋር ወንዶችና ሴቶች ወደ ፖለቲካው መድረክ ይገባሉ - ከነሙሉ ውዝግቦች - ወደዚህ ሕዝብ አናት ላይ ወጥተው ወደ ሞራል ማዕከል ይመልሱታል ብዬ አምናለሁ። እና ወደ ጤናማ የፋይናንስ አስተዳደር እና ፖሊሲ ለመምራት. በዚህ ሀገር ውስጥ መንፈሳዊ መነቃቃትን ሊፈጥሩ የሚችሉት በጣም አስፈላጊ ሰዎች በክልላችን ዋና ከተማዎች ፣ የተወካዮች ምክር ቤት እና የዩናይትድ ስቴትስ ሴኔት ውስጥ ያሉትን ዲፓርትመንቶች የሚይዙ የተመረጡ ተወካዮች ሊሆኑ ይችላሉ። ፓስተሮቻችን እና መንፈሳዊ መሪዎቻችን ወደ ተግባር መጥራት ሲችሉ፣ የተመረጡ ባለስልጣናት ግን እርምጃ የመውሰድ ችሎታ አላቸው! አንድን ህዝብ ወደ አላህ መመለስ እንችላለን።" (ኢቢድ 153)

ያ ደወል ይጮሃል?

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በዚህ ጽሑፍ ላይ በጣም የምትጓጓ የምትመስለው በእምነት አንዲት እህት ከጥቂት ዓመታት በፊት ተመሳሳይ ሰነድ ሰጥታኛለች። አጠያያቂው ሰነድ የኢኮኖሚክስን እንዲሁም የሃይማኖት መብትን ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ አጀንዳዎችን የሚደግፍ ጋዜጣ ነበር (ዶናልድ ኤስ. ማክአልቫኒ፣ “ወደ ሶቪየት አሜሪካ፡ ስትራንግሊንግ የአሜሪካ ነፃነት እና ህገ መንግስት” በ፡ የማክአልቫኒ ኢንተለጀንስ ምክር, መጋቢት 1994, 1-28). ይህች እህት በሌላ መልኩ በመጽሐፍ ቅዱስ እና በትንቢት መንፈስ በጣም ማመኗ አስደንግጦኛል። የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች ይህንን ጽሑፍ አንድ ቀን በተመስጦ መሠረት የእግዚአብሔርን ቅዱሳን ስደት የሚያስከትልበትን ፍልስፍና እንደሚወክል ሳያውቁ እንዴት እንደሚያነቡት ለመረዳት አስቸጋሪ ሆኖ አግኝቼዋለሁ።

ይህ አጠያያቂ ጋዜጣ የአሜሪካን ወቅታዊ ችግሮች ይገልፃል ከዚያም ክርስቲያኖች እና ሌሎች ወግ አጥባቂዎች የፖለቲካ ሂደቱን በእጃቸው እንዲወስዱ ያበረታታል፡-

"በአሜሪካ ለ30 እና 40 ዓመታት አብዛኛው ጻድቃን ወንድ እና ሴት (ክርስቲያንን ጨምሮ) በሶሻሊስቶች እና በህገ መንግስታችን እና በባህላዊ አኗኗራችን አጥፊዎች መያዙን ለማስቆም ምንም ያደረጉት ነገር የለም። የሶሻሊስቶች ተቃውሞ ከላይ ሊመጣ አይችልም ነገር ግን ከታች ብቻ ነው, ከመሠረቱ, ከመሠረቱ, ታላቅ ዝምተኛው, ይህም የሶሻሊስቶችን ቁጥር በ 50 እጥፍ የሚበልጠው ከእንቅልፉ እንዲነቃ እና የተዋሃደውን የፖለቲካ ጡንቻውን ቢወዛወዝ ነው. " (ኢቢ. 25)

ተቃርኖው

ከላይ የተገለጹት ወግ አጥባቂ ወንጌላውያን ስለ መጪው አዲስ ዓለም ሥርዓት የሚናገረውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትንቢት ሙሉ በሙሉ በራሳቸው ላይ እየቀየሩ መሆናቸውን ለማየት አስቸጋሪ አይደለም!

ከላይ በተጠቀሰው ጥቅስ ውስጥ ወግ አጥባቂ ክርስቲያኖች በፖለቲካዊ ንቁ ተሳትፎ እንዲያደርጉ የቀረበው ጥሪ በተመስጦ መሠረት የሚመጣው የክርስቶስ ተቃዋሚ ሥርዓት የሚታወቅባቸውን ሁሉንም መመዘኛዎች ይዛመዳል! በአሜሪካ የሚካሄደው ወግ አጥባቂ የክርስቲያን አብዮት የሚጠበቀው “ከላይ ሳይሆን ከታች፣ ከመሠረቱ፣ ታላቁ ጸጥተኛ አብዮት” ነው።

"የህዝብን ሞገስ ለማግኘት ገዥዎች እና የህግ አውጭዎች የህዝቡን ጥያቄ የእሁድ በዓላትን አስገዳጅ የሚያደርግ ህግ ይሰጡታል."ታላቅ ውዝግብ, 592)

"ራሳቸውን በሰዎች ዘንድ ተወዳጅ ለማድረግ እና የአብያተ ክርስቲያናትን ሞገስ ለማግኘት የሕግ አውጭዎች የእሁድ ህግ ጥያቄን ይሰጣሉ."ምስክርነቶች 5, 450)

የጋራ የክርስትና ፖለቲካ ማህበር

የሚገርመው፣ ስለ አዲሱ ዓለም ሥርዓት አደገኛነት የሚናገሩት ክርስቲያኖች በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈው ቃል አስቀድሞ እንደተናገረው ይህን ሥርዓት ለመመሥረት ከፍተኛ ጥረት እያደረጉ ያሉ ይመስላል! አንድ ሰው ፀረ-ክርስቶስን በአሜሪካ የሕዝብ ትምህርት ቤቶች ሥርዓት፣ በሆሊውድ እና በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ውስጥ እንደሚያየው ቢያስብም፣ ቅዱሳት መጻሕፍት የክርስቶስ ተቃዋሚውን የሚያዩት የክርስቲያን ነን በምትለው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነው (2ኛ ተሰሎንቄ 2,4፡17፤ ራእይ XNUMX)። በአሜሪካ የሃይማኖት መብት ውስጥ ዛሬ ሊታይ የሚችለው የጠበቀ የካቶሊክ-ፕሮቴስታንታዊ ስምምነት መለኮታዊ ትንበያዎችን ለማሟላት ሁሉንም መስፈርቶች ያሟላል (የመጨረሻ ቀን ክስተት, 124).

ክርስቲያን ተናጋሪዎች በፀረ-ክርስቶስ ጉዳይ ላይ እንዴት እንደሚሳሳቱ ግልጽ ምሳሌ የሆነው ፓት ሮበርትሰን ከብዙ ዓመታት በፊት አንድ መጽሐፍ የጻፈው ስለ መጪው አዲስ የዓለም ሥርዓት ክርስቲያኖችን ያስጠነቅቃል (ፓት ሮበርትሰን፣ አዲሱ የአለም ትዕዛዝ, Waco, TX: የቃል መጽሐፍት. Inc. 1991). ነገር ግን ፓት ሮበርትሰን የክርስቲያን ጥምረትን በመመሥረት እና በመምራት የፍጻሜውን ጊዜ የክህደት እንቅስቃሴን ለሚቀሰቅሱ ኃይሎች ምናልባትም ከማንኛውም የአሜሪካ ክርስቲያን መሪ የበለጠ ብዙ አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ1994፣ ሮበርትሰን የጋራ መግለጫውን ከፈረሙት የወንጌላውያን ሊቃውንት መካከል አንዱ ነበር። ወንጌላውያን እና ካቶሊኮች አንድ ላይ (ወንጌላውያን እና ካቶሊኮች በአንድነት)፣ “ካቶሊኮች እና ወንጌላውያን እጅ ለእጅ ተያይዘው” (ዴቪድ ብሪግስ፣ ካቶሊኮች፣ ወንጌላውያን ተቀላቀሉ, ሳን በርናዲኖ ፀሐይ, መጋቢት 30, 1994). አንድ ሰው “ከገደል በላይ!” (ከጥልቁ በላይ) ሊጨምር ይችል ነበር።ታላቅ ውዝግብ, 588)

ወንጌላውያን ክርስቲያኖች ለብዙ ዓመታት ሐሰተኛ የክርስቶስ ተቃዋሚን ሲፈልጉ ቆይተዋል። ከቢሊ ጀምስ ሃርጊስ እና ከሃል ሊንዲሴ እስከ ፓት ሮበርትሰን እና ቴክስ ማርስ ድረስ ሁሉም ሰው ሁል ጊዜ የከሳሽ ጣቱን ወደ ሌሎች እየቀሰቀሰ ነው ከክርስቲያኑ ጎን ወደ አምላክ የለሽ ኮሚኒስቶች፣ ዓለማዊ ሰብአዊነት አራማጆች እና ሌሎች ተመሳሳይ አስተሳሰቦች እና እንቅስቃሴዎች። ነገር ግን የእግዚአብሔር ቃል አሁንም በክርስቲያን ቤተክርስቲያን የትንቢታዊ ማንነት ጣትን ይቀሰቅሳል!

በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ያለው የሞራል ውድቀት መንስኤው ምንድን ነው?

በጣም ብዙ ክርስቲያኖች፣ አድቬንቲስቶችም እንኳ፣ በሴኩላሪዝም ስጋት ከመጠን በላይ ተጠምደዋል። በአሜሪካ ባህል ውስጥ ያለውን የሞራል ትርምስ የሃይማኖት ግብዝነት ውጤት አድርጎ መግለጹ የበለጠ ተገቢ ሊሆን ይችላል። በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በማይናወጥ በመጽሐፍ ቅዱስ የሥነ ምግባር እሴቶች እናምናለን የሚሉ በሚሊዮን የሚቆጠሩ አማኞች ክርስቲያኖች እንዳሉ ግልጽ ነው። ግን እነሱ አይኖሩትም. ስንት ክርስቲያኖች በኃጢአተኛ ምግባር መዳናቸውን ሊያጡ አይችሉም ብለው እንደሚያምኑ ስናስብ ብዙዎች በዚህ መንገድ የሚኖሩበትን ምክንያት ለመረዳት አስቸጋሪ አይሆንም።

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ሴኩላሪዝም ስጋት ብዙም አይናገርም። በቀላሉ እግዚአብሄርን የካደውን ሞኝ ብላ ትጠራዋለች (መዝሙር 14,1፡53,1፤ 7,21፡23)። እንደ እውነቱ ከሆነ, ዓለማዊ አእምሮ በመጨረሻው ዘመን በሁሉም ተአምራት እና ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ክስተቶች ምንም ዕድል የለውም. ኢየሱስ በዓለም ታሪክ መጨረሻ ላይ ስለጠፉት ሲናገር እርሱን ስለካዱት ሰዎች ምንም ማለቱ አያስደንቅም ይልቁንም ጌታ ብለው ስለጠሩት ነገር ግን እርሱን መከተል ስላልፈለጉት (ማቴዎስ 2 3,5-XNUMX)። ጳውሎስ ይህ ሁኔታ በመጨረሻው ቀን እንደሚያሸንፍ ተናግሯል። በዓለም ላይ ያሉትን ብዙ ክፋት ከዘረዘረ በኋላ “እግዚአብሔርን የሚፈሩ ውጫዊ ገጽታ አላቸው ኃይሉን ግን ክደዋል” በማለት አክሎ ተናግሯል። (XNUMX ጢሞቴዎስ XNUMX:XNUMX)

በሌላ አገላለጽ፣ በታሪክ መጨረሻ ላይ የእግዚአብሔር ታላቅ ጠላት የሚሆነው ግልጽ ያልሆነ ኢምንት ሳይሆን የእግዚአብሔርን የመታዘዝ ኃይል የሚክድ አምላካዊ ሕይወት መገለጥ ነው።

ምን እናድርግ?

የመጨረሻዎቹ ክንውኖች ሲቃረቡ፣ ሰይጣን በትንቢት መስክ ውስጥ ብዙ አስመሳይ እና ትኩረት የሚከፋፍሉ ነገሮችን ያመነጫል። ስለ አዲሱ የዓለም ሥርዓት አንዳንድ ንድፈ ሐሳቦችን ከአድቬንቲስቶች ጋር ብዙ የሚያመሳስላቸው በሚመስሉ ሰዎች የሚሟገቱ ስለሆኑ በቁም ነገር ወደ ልንመለከታቸው እንወዳለን። አብዛኛዎቹ እነዚህ ሰዎች የቤት ትምህርት ቤት ናቸው፣ የገጠር ኑሮን ይደግፋሉ፣ መጽሐፍ ቅዱስን በየቀኑ ያጠናሉ እና ኢየሱስ በቅርቡ እንደሚመጣ ያምናሉ። ተመስጦ ግን የሰይጣን አስመሳይ ነገሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ ከእውነተኛው ነገር ጋር እየተመሳሰሉ መሆናቸውን በግልጽ ይናገራል። "የስህተት መንገድ ብዙውን ጊዜ ወደ እውነት መንገድ የቀረበ ይመስላል" ነገር ግን "ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሁለቱ በጣም የተራራቁ መሆናቸውን ትገነዘባላችሁ."ምስክርነቶች 8፣ 290-291)

ከተቻለ እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ስለ እነዚህ የውሸት የክርስቶስ ተቃዋሚ ጽንሰ-ሐሳቦች ማስተማር አስፈላጊ ነው, በእርግጥ ሁልጊዜ በፍቅር እና በክርስቲያናዊ እንክብካቤ. ነገር ግን መነሳሳትን የሚቃረኑ ሃሳቦችን እና ትምህርቶችን በማፅደቅ መቀላቀል አንችልም።

ሐዋርያው ​​እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ይህም የሚያስደንቅ አይደለም፤ ሰይጣን ራሱ የብርሃንን መልአክ እንዲመስል ራሱን ይለውጣልና። ስለዚህ አገልጋዮቹ የፍትህ አገልጋዮች እንዲመስሉ ራሳቸውን ቢለውጡ ልዩ አይደለም; ( 2 ቆሮንቶስ 11,14: 15-XNUMX ) ስለ መጪው አዲስ ዓለም ሥርዓት የሚናገሩት አብዛኞቹ ክርስቲያናዊ ንድፈ ሐሳቦች ችግር ሰይጣን በጨለማ መልክ እንደሚመጣ የሚናገረው ትምህርት ነው።

የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች የቅዱሳት መጻሕፍትን እና የትንቢት መንፈስን ትምህርት ቢታዘዙ ጥሩ ነው፣ ይህም የበለጠ አስተዋይ ጠላትን ያስጠነቅቃል። ከሐዋርያው ​​ጋር በመሆን ስለ ሰይጣን ሲናገር፡- “አሳቡን አንስተውምና” (2ኛ ቆሮንቶስ 2,11፡XNUMX) እንዲል መጠንቀቅ ተገቢ ነው።

ለመጀመሪያ ጊዜ በጀርመን የታተመ የእኛ ጽኑ መሠረት፣ 1-2005፣ ገጽ 4-8.

አጭር ከ፡ የእኛ ጽኑ ፋውንዴሽን፣ የካቲት 2000

አስተያየት

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

በEU-DSGVO መሠረት የእኔን መረጃ ለማከማቸት እና ለማስኬድ እስማማለሁ እና የውሂብ ጥበቃ ሁኔታዎችን እቀበላለሁ።