Старажытная практыка намашчэння з Усходу змяняе свет. Кай Местэр
Слова Месія паходзіць ад габрэйскага Mashiach. Гэта азначае «памазаны» або проста «памазаны» і ўпершыню сустракаецца ў Торы і там жа ў Кнізе Быцця:
камень і шчыт
Айцец Якуб памазаў камень. Яно служыла яму падушкай, калі ён марыў пра лесвіцу ў неба. Ён назваў гэтае месца Вэтылем (Быццё 1:28,18; 31,13:XNUMX) - памазанне тут як асвячэнне або асвячэнне мемарыяла.
Яны таксама памазалі шчыт, скураную зброю абароны, якая была гнуткай з яго дапамогай (Ісая 21,5:2; 1,21 Самуіла XNUMX:XNUMX).
алтар і святар
Майсей памазаў святыню намёта і яго ўбранне (Зыход 2:30,27), а таксама сваіх братоў і пляменнікаў у якасці святароў для гэтай святыні (супраць 30; Другі закон 5:40,13) - памазанне як асвячэнне для пэўнага служэння.
кароль і прарок
Суддзя і прарок Самуіл пазней памазаў Саўла ў якасці першага цара (1 Царстваў 10,1:10). Вынік: «Дух Божы сышоў на яго» (супраць 1). Таксама, калі Самуіл памазаў Давіда пераемнікам Саўла, сказана: «І з таго дня сышоў Дух Гасподні на Давіда» (16,13.14 Царстваў XNUMX:XNUMX).
Праз некалькі дзесяцігоддзяў прароку Іллі было даручана: «Еліза... памаж прарока замест сябе» (1 Царстваў 19,16:XNUMX).
Алей
Памазанне рабілася аліўкавым алеем (Зыход 2:30,23-29), сімвалам Святога Духа (Ісая 61,1:4,2; Захар 3.6.11:14-2-2,15). Падобна таму, як Саўл і Давід былі ахоплены Духам Гасподнім пасля іх памазання, так было сказана пра Елісея: «Дух Іллі на Елісеі» (XNUMX Царстваў XNUMX:XNUMX).
выратавальнік
Прарок Ісая сказаў у VIII стагоддзі да н. будучы Месія прадказаў:
«І вырасце галіна з пня Есэя [бацькі Давіда], і саджанец вырасце з каранёў сваіх; і спачне на ім Дух Гасподні, дух мудрасці і розуму, дух рады і моцы, дух веды і страху Гасподняга» (Ісая 11,1.2:XNUMX).
«Дух Пана Валадара на мне, таму што Гасподзь памазаў мяне абвяшчаць добрую вестку ўбогім; Ён паслаў мяне перавязаць зламаных сэрцам, абвяшчаць палонным вызваленне і адкрыццё вязніцы тым, што знаходзяцца ў вязніцах, абвяшчаць шчаслівы год Гасподні і дзень помсты Бога нашага і суцяшаць усіх плачучых; каб даць плачучым на Сіёне галаўныя ўборы замест попелу, алей радасьці замест жалобы і вопратку замест засмучанага духу» (Ісая 61,1:3-XNUMX).
час і месца
Прарок Данііл дае дакладны год памазання Месіі: 27 год нашай эры (Данііл 9,24:27-1844). Прачытайце буклет Focus Prophecy 15, старонкі 17-XNUMX (www.hoffenweltweit.de/Publikationen/Fokus-Prophetie-1844.pdf).
Прарок Міхей абвяшчае месца нараджэння: «А ты, Віфлееме-Эфрата... з цябе выйдзе мне валадар над Ізраілем, прыход якога быў ад пачатку, ад дзён вечнасці» (Міх. 5,1). :XNUMX)
Больш прагнозаў
Якуб прадказаў Месію як «героя» племя Юды (Быццё 1:49,10). Прарок Валаам называе яго «зоркай Якуба» і «скіпетрам Ізраіля» (Лічбы 4:24,17), Майсей абвяшчае яго прарокам (Другазаконне 5:18,15), Давід прарочыць пра яго, што ён стане святаром назаўсёды пасля ордэн Мелхісэдэка (Псалом 110,4:9,5.6), і Ісая бачыць у ім цара і сына Давіда (Ісая 2,2.7:53). Ужо ў псальмах Месія называецца «Сынам Гасподнім» (Псалом 9,9:XNUMX). Ісая прадказвае яго пакуты (Ісая XNUMX), а Захар — трыумфальнае ўезддзе на спіне асла (Захар XNUMX:XNUMX).
Усё гэта толькі ўрывак са шматлікіх алюзій на Месію ў Торы, прароках і пісаннях (Танах), так званым Старым Запавеце.
Хрыстас - Месія
Грэчаскі пераклад Памазаніка або Месіі - Christos, лацінскі Хрыстос. Новы Запавет прадстаўляе Ісуса з Назарэта як таго, да каго адносяцца ўсе гэтыя прадказанні. Яго называюць святаром, каралём і прарокам (Габрэяў 9,11:23,3; Лукі 24,19:10,38; XNUMX:XNUMX). Пра яго сказана: «Ісуса з Назарэта Бог памазаў Духам Святым і сілай» (Дз XNUMX, XNUMX).
Нават сёння ёсць бедныя, зламаныя, зняволеныя, зняволеныя, аплакваючыя. Такім чынам, свет усё яшчэ мае патрэбу ў Месіі - ці лепш: Месіі, «Князі міру», які можа прынесці вечны, бязмежны мір на зямлю (Ісая 9,5.6:XNUMX).
Яго мэта, відавочна, яшчэ не дасягнутая. Але дзе быў бы свет без яго паслання? Успомніце толькі Нагорную пропаведзь. Нягледзячы на тое, што яго назва таксама злоўжывалі для прасоўвання ўласных прэтэнзій на ўладу і злачынствы, сучасная прававая дзяржава ў значнай ступені заснавана на біблейскіх прынцыпах, як і многія сацыяльныя каштоўнасці і правы чалавека. Напрыклад, у параўнанні з анімістычнымі культурамі Заходняй Афрыкі, дзе людзьмі кіруе страх, у пратэстанцкіх культурах мы адчуваем шмат міру і свабоды.
Праз дзве тысячы гадоў пасля Хрыста чытач слушна пытаецца: ці прыносіць Месія таксама надзею на наша жыццё? Што Біблія кажа аб будучых месіях?
Працягвайце чытаць! Увесь спецвыпуск як PDF!
Або замовіць друкаваную версію:
пакінуць каментар