Палітычна больш правыя людзі мацней рэагуюць на негатыўныя вобразы, больш левыя - на пазітыўныя. Згодна з даследаваннем Майка Дода, апублікаваным 5 сакавіка 2012 г. у часопісе Філасофскія працы Каралеўскага таварыства быў апублікаваны. Выпрабавальнымі групамі былі амерыканцы. Адзін рэспубліканец, другі дэмакрат.

Амерыканскія рэспубліканцы, як правіла, правыя, кансерватыўныя, рэлігійныя, ваяўнічыя, выступаюць за як мага большую свабоду ў дзелавым жыцці і валоданні зброяй, супраць абортаў і гей-шлюбаў, за скарачэнне падаткаў, за стройную дзяржаву і г. д. Мы ўсё яшчэ памятаем Дональда Трамп добра тут.

Дэмакраты ЗША левыя, ліберальныя, прагрэсіўныя, выступаюць за мір, раззбраенне, ахову навакольнага асяроддзя, сацыяльную справядлівасць, фемінізм, большы дзяржаўны кантроль, супраць смяротнага пакарання, супраць валодання зброяй і г.д. Барак Абама, а цяпер Джо Байдэн паказалі нам больш гэты бок Амерыкі.

Рэспубліканцы больш рэагуюць на нэгатыў, дэмакраты — на пазытыў

Эксперымент выявіў, што выявы павукоў (страх), заражанай лічынкамі раны (агіда) і чалавека, якога збіваюць (гнеў), дэманструюць большае нервовае ўзбуджэнне сярод кансерватараў, чым сярод дэмакратаў. Яны таксама глядзелі на вас некалькі мілісекунд даўжэй.

Выявы ўсмешлівага дзіцяці, міскі з садавінай або мілага зайчыка, наадварот, выклікалі большую рэакцыю і ўвагу лібералаў.

Што нас кантралюе?

Гэта можна трактаваць па-рознаму. Альбо кансерватары больш баязлівыя і таму мацней рэагуюць на ўсё негатыўнае. Або яны больш маральна адданыя і зло іх больш закранае. Наадварот, лібералы альбо больш абыякавыя да зла, таму што самі вядуць больш дазволены, пачуццёвы лад жыцця, альбо больш скіраваныя на дабро, таму што яны адмаўляюцца ад зла.

Я лічу, што абодва правільныя. Такія людзі ёсць у абодвух лагерах. Аднак большасць, як вучыць нас Біблія, хутчэй за ўсё кіруецца сваёй цялеснай прыродай. Яны або кіруюцца галоўным чынам страхам або пажадлівасцю, або крытычна ставяцца да іншых, або настолькі «пазітыўныя», што жывуць поўным жыццём, нават калі гэта супярэчыць Божаму закону.

Паслядоўнікі Езуса правільна ставяцца да дабра і зла

Як паслядоўнікі Езуса, мы вольныя ад страху, скіроўваем вочы на ​​дабро і заплюшчваем вочы на ​​зло, але не настолькі моцна, каб не дапамагаць церпячым вакол нас або адрывацца ад рэчаіснасці. Як паслядоўнікі Езуса, мы не з'яўляемся людзьмі, якія атрымліваюць асалоду ад задавальнення, якія маюць вочы толькі на пачуццёвае, смачнае і прыгожае. Тым не менш, паслядоўнікаў Езуса фармуе больш дабро, чым зло.

Даследаванне прымушае нас задацца пытаннем аб тым, наколькі мы прытрымліваемся закліку апостала, калі ён кажа: «Браты, усё, што праўдзіва, што пачэсна, што справядліва, што чыста, што варта любові, што з’яўляецца цнотай, ці што-небудзь пахвальнае, падумайце! Усё, чаго вы навучыліся, і атрымалі, і пачулі, і ўбачылі ўва Мне, тое і рабіце; і Бог супакою будзе з вамі» (Флп 4,8, 9-XNUMX).

Нашы словы – змест

Пра што нашы размовы? Больш пра негатыў ці пазітыў?

«Нашы словы - гэта змест нашага характару. Вы можаце сведчыць супраць нас. Вось наколькі важна старанна падбіраць словы... Словы - гэта або водар жыцця, які абяцае жыццё, або пах смерці, які нясе смерць (2 Карынфянаў 2,16:XNUMX). Кожны можа напоўніць каморы сваіх сэрцаў чыстымі і святымі скарбамі, грунтоўна пазнаёміўшыся з каштоўнымі словамі Езуса» (Агляд і веснік18 студзеня 1898 г.)

«Я вельмі прагну, каб усіх, хто ведае Езуса, пазналі па духу, які дыхае ў іх словах. Езус кажа: «Добры чалавек з добрага скарбу сэрца выносіць дабро, а злы чалавек са свайго злога скарбу выносіць зло». Але я кажу вам, што ў дзень суда людзі павінны даць справаздачу за кожнае марнае слова, якое яны сказалі. Бо ад слоў сваіх апраўдаешся, і ад слоў сваіх будзеш асуджаны!‹ (Мацвея 12,35:37-1) Нашы словы, як змест, даюць інфармацыю пра стан нашых сэрцаў. Незалежна ад таго, гавораць людзі шмат ці мала, іх словы паказваюць, што ў іх на розуме. Аб характары чалавека можна даволі дакладна меркаваць па змесце яго размоў. Разумныя, праўдзівыя словы гучаць правільна. «Але ўсім блізкі канец. Будзьце цвярозымі і цвярозымі ў малітве» (4,7 Пятра XNUMX:XNUMX)» (Інструктар моладзі, 13 чэрвеня 1895 г.)

«Кожнае слова, якое мы гаворым, — гэта зерне, якое ўсходзіць і прыносіць добрыя або дрэнныя плады, у залежнасці ад прыроды слова. Нашы словы ўзмацняюць пачуцці, якія выклікалі іх сказанне. Перабольшанне - страшны грэх. Гарачыя словы сеюць насенне, якое прынясе ліхі ўраджай, які ніхто не хоча збіраць. Нашы ўласныя словы ўплываюць на наш характар, але яшчэ больш яны ўплываюць на характар ​​іншых. Адзін Бясконцы Бог можа вымераць ліхалецце неасцярожных слоў. Гэтыя словы гучаць з нашых вуснаў, і мы можам нават не мець на ўвазе іх злосна. Але яны падобныя на змест нашых патаемных думак і дзейнічаюць на зло. Якое ўжо няшчасце нарабілі неабдуманыя, нядобрыя словы ў сямейным коле! Рэзкія словы часам турбуюць нас гадамі і ніколі не губляюць вастрыні. Як хрысціяне, мы павінны ўлічваць уплыў нашых слоў на вернікаў і няверуючых вакол нас. Нашы словы рэгіструюцца, і праз неабдуманыя выказванні наносіцца шкода. Нішто не можа цалкам адмяніць злы ўплыў неабдуманых, дурных слоў. Нашы словы паказваюць, чым жывіцца наша душа.» (Інструктар моладзі, 27 чэрвеня 1895 г.)

Вышэйзгаданая парада Паўла ў Пасланні да Філіпянаў з'яўляецца лекам для нашых душ тут. Аднак нам не ўдасца рэалізаваць гэта на практыцы, калі мы кожны дзень не прымем Езуса ў свае сэрцы і не дазволім Яму валадарыць. Тады Яго Дух напоўніць нас, і мы звернем свае вочы на ​​прыгожае і добрае, будзем жыць паводле Божых запаведзяў і будзем выступаць за справядлівасць і свабоду для прыгнечаных і церпячых.

«Я ўкрыжаваны з Хрыстом; і цяпер жыву, але ўжо не я сам, а жыве ўва мне Хрыстос. А што цяпер жыву ў целе, жыву вераю ў Сына Божага, Які палюбіў мяне і аддаў Сябе за мяне» (Галатаў 2,20:XNUMX).