El novembre de 2018, el vol de dues màquines EL-AL va fer notícia. A causa dels retards, no van poder arribar a Tel Aviv abans de l'inici del dissabte. Els jueus ultraortodoxos a bord van aconseguir una escala a Roma i Atenes. Així, els creients podien passar el dissabte allà mentre la companyia aèria organitzava vols de connexió per als altres passatgers.

EL AL és la companyia aèria nacional d'Israel des de 1948. El 1982, el govern va ordenar a la companyia aèria que no volés el dissabte. Però el novembre del 2006 va voler compensar els retards a causa d'una vaga general i va fer excepcions. Com a resultat, molts passatgers fidels van tornar a reservar els seus vols. El boicot va créixer fins a tal punt que EL AL es va disculpar i va signar un acord amb els representants del Consell d'observació del dissabte.

Però fins i tot després d'això, encara hi va haver incidents quan les màquines no van arribar a l'aeroport de destinació a temps abans de la pausa del dissabte al capvespre a causa de retards. Tal va ser el cas del 2007, on dos avions van fer escala a Londres i Zuric, i els recents aterratges a Roma i Atenes. La companyia aèria es va disculpar profusament i va donar als afectats vols gratuïts i altres avantatges.

Un proverbi jueu diu: "Més que Israel guarda el dissabte, el dissabte guarda Israel". L'aerolínia ha tornat a això.

Els jueus devots tampoc condueixen cotxes el dissabte, i si han de caminar per algun lloc, intenten limitar la caminada a una quantitat raonable.

Bases bíbliques per a les restriccions de viatge del dissabte?

En temps bíblics la gent parlava fins i tot d'un camí de dissabte, és a dir, aproximadament un quilòmetre. Però, d'on ve aquesta reticència o aquesta restricció de viatge en dissabte?

Per regla general, la raó donada és el manament de Déu, que va donar en relació amb el mannà. Allà diu:

«Mireu, el Senyor us ha donat el dissabte; per això el sisè dia et dóna pa per dos dies; així que cadascú romangui al seu lloc, i ningú no abandoni el seu lloc el setè dia! Així que el poble va descansar el setè dia.» (Èxode 2:16,29.30)

El fet que només se'n permetés caminar un quilòmetre s'ha deduït probablement a partir de dos versets de la Bíblia: Les pastures d'una ciutat levita haurien d'estar dins d'aquest radi (Èxode 2:35,5), i aquesta també era la distància que els israelites van creuar el Jordà. s'ha de mantenir a l'arca de l'aliança (Josuè 3,4:XNUMX).

Gran promesa a "Vigilància del peu"

Quan Déu parla a Isaïes, torna a examinar el tema dels viatges:

«Si el dissabte reteneu el peu, no sigui que feu el que us plau en el meu dia sant; si anomeneu el dissabte el vostre plaer, i el dia sant del Senyor és honorable; si l'honoreu, de manera que no feu el vostre negoci [literalment: feu els vostres camins] i feu el vostre negoci [literalment: trobeu el vostre favor], ni digueu paraules [vanes]; aleshores us delectareu en el Senyor; i et conduiré per les altures del país i t'alimentaré amb l'herència del teu pare Jacob! Sí, la boca del Senyor ho ha promès.» (Isaïes 58,13:14-XNUMX)

El dissabte, doncs, és un dia de benediccions especials promeses en tornar enrere "el peu". Certament, això també significa una contenció de tot mal, però això també s'aplica als altres dies de la setmana. És per això que es tracta principalment de mantenir-se enrere de maneres que estarien perfectament bé els altres dies, fins i tot ordenades per Déu.

^{Adobe Stock - nfsphoto}

La lluminositat del dissabte

El descans del dissabte no és només un descans del pecat i de les pròpies obres impies de desobediència. Hebreus 4,1:11-XNUMX subratlla aquest aspecte i amb el dissabte també proclamem la nostra redempció i alliberament dels pecats. A més, el dissabte serveix a la comunió especial amb Déu, que encara ens neteja i santifica.

Però el descans del dissabte també proclama aquesta salvació precisament perquè separem clarament el dissabte de la resta de la setmana a través dels nostres camins, fets i paraules, cridant així l'atenció.

Per tant, els jueus ortodoxos també són un model a seguir per als adventistes del setè dia i altres observadors del dissabte en alguns aspectes. Mostren al món el valor del descans del dissabte i planifiquen tota la seva vida al voltant del dissabte. És important, però, que succeeixi en l'esperit de Jesús, és a dir, sense un motí com els vols d'EL AL i sense un fi egoista i religiós en si mateix.

"Per tant, que la vostra llum brilli davant la gent, perquè vegin les vostres bones obres i lloin el vostre Pare del cel" (Mateu 5,16:XNUMX).

Quan planifico un viatge i vull rebre la benedicció promesa, faré tot el possible per arribar al meu destí abans de la posta de sol. També s'aconsella tornar a casa de tots els encàrrecs i viatges a primera hora del divendres a la tarda per poder preparar-se per al dissabte.

Espero que aquest article sigui un impuls per aprofundir en el nostre amor pel dia del dissabte i per al seu Senyor i experimentar més benediccions. Perquè aleshores us delectareu en el Senyor; i et portaré a les altures de la terra i t'alimentaré amb l'herència del teu pare Jacob" (Isaïes 58,14:XNUMX).

Finalment, algunes declaracions sobre el tema de la mare fundadora dels adventistes del setè dia:

Ellen White i Journeys on the Sabbath

Com que els primers adventistes del setè dia eren sovint dispersos, Ellen White també va escriure sobre els viatges en dissabte. Amb algunes excepcions, desaconsella fermament:

"Vam decidir que seria molt millor agafar aquest vaixell d'hora que viatjar en dissabte. Malauradament, a jutjar per la llum que el Senyor ens ha donat sobre el repòs del dissabte, ens hem tornat descuidats i sovint viatgem en dissabte, tot i que podríem evitar-ho... Encara que suposi esforç, hem de fer tot el possible perquè viatja per planificar que no arribarem al nostre destí el dissabte. Molts no tenen cura del dissabte. Però la benedicció és només per als obedients. Si l'hem de rebre, és necessari que guardem el dissabte més de prop. També hem de ser el model adequat per als nostres fills quan es tracta de viatjar en carruatge de cavalls o vaixell de vapor. Pot ser que sigui necessari viatjar en dissabte per arribar a les esglésies que necessiten la nostra ajuda i portar-los el missatge que Déu ens ha encarregat de predicar. Però llavors hauríem d'haver comprat els nostres bitllets i fer tots els altres arranjaments de viatge un altre dia, i només fer-ho si és inevitable i hem de viatjar en carruatge i vaixell de vapor. Quan viatgem en dissabte, és millor que ens retirem de la companyia no desitjada i tinguem comunió amb Déu. Però si tenim l'oportunitat de parlar de la veritat amb els nostres companys de viatge, és bo utilitzar-la. Però no hem de parlar de negocis en absolut.» (Testimonis especials a ministres i treballadors 3, 1895, 42)

Fins i tot els metges als quals se'ls permet ignorar totes les restriccions del dissabte quan es tracta de mesures per salvar vides i per alleujar el dolor, i això tant en el judaisme com entre altres observadors del dissabte, corren el perill, escriu, de treure'n carta blanca:

“Els metges no haurien de pensar que tenen dret a programar cites o viatjar en dissabte. Han d'honrar el veritable dissabte no només amb els seus llavis, sinó també amb el seu exemple... El metge hauria de viatjar el dissabte només quan sigui necessari per alleujar el sofriment."Col·lecció Kress, 1900, 42.60) »El dissabte passa viatges innecessaris, així com moltes altres coses que es podrien deixar sense fer... 'Treballareu sis dies i fer totes les vostres obres.' Totes les tasques necessàries per a la preparació del dissabte pertanyen a aquest temps. .« (Ministeri de Medicina, 50)

La seva pròpia experiència com a missatgera de Déu mostra que viatjar el dissabte era extremadament difícil per a ella, fins i tot en situacions excepcionals:

“Les circumstàncies de l'obra de Déu requerien la nostra presència a la conferència general. No podíem arribar tard. Si hagués estat la nostra pròpia causa, aquest viatge en dissabte hauria estat una violació del quart manament per a nosaltres. Vam evitar tota conversa normal i vam tractar de mantenir-nos en un esperit de devoció, gaudint d'una mica d'alegria en la presència de Déu, però encara plorant la necessitat de viatjar en dissabte."Manuscrit 13, 1873, Publicació del manuscrit 6, 294) "A les 14:00 p.m. vam pujar al vaixell de vapor per començar el viatge que feia temps que teníem por. Tot el nostre equipatge havia estat guardat divendres. No ens agrada molt viatjar en dissabte, però la feina s'ha de fer, el missatge donat al món. Podem elevar els nostres cors i ments a Déu i refugiar-nos en Jesús. Si no podem controlar aquestes circumstàncies, no tenim més remei que posar-ho tot en mans del nostre Pare celestial.» (Manuscrit 44, 1890, Publicacions del manuscrit 4, 305)