Una pregunta emocionant: on comença el pecat i on acaba la temptació?

Una pregunta emocionant: on comença el pecat i on acaba la temptació?
Adobe Stock – nicoletaionescu

Un recull de textos perspicaces. Bíblia i Ellen White

“Perquè no tenim un gran sacerdot que no pugui simpatitzar amb les nostres debilitats, sinó que va ser temptat de totes maneres com nosaltres, però sense pecat. Per tant, apropem-nos amb confiança al tron ​​de la gràcia, per tal de rebre misericòrdia i trobar gràcia en el moment de la necessitat" (Hebreus 4,15:16-XNUMX).

“Tothom que és temptat és temptat i seduït pels seus propis desitjos. Després, quan el desig ha concebut, fa néixer el pecat; però el pecat, quan es perfecciona, produeix la mort" (Jaume 1,14:15-XNUMX).

"Però jo us dic que qui mira una dona per desitjar-la, ja ha comès adulteri amb ella en el seu cor" (Mateu 5,28:XNUMX).

“No cobejaràs la casa del teu veí. No cobejaràs la dona del teu proïsme, el criat, la serventa, el bou, l'ase, ni res que tingui el teu proïsme" (Èxode 2:20,17-18).

"Qui peca es rebel·la contra Déu i els seus manaments, perquè pecar significa desobeir els manaments de Déu" (1 Joan 3,4:XNUMX NVI)

"Però jo dic: Viu en l'Esperit, i no complireu els desitjos de la carn... Però els qui pertanyen a Crist Jesús han crucificat la seva carn amb les seves passions i desitjos" (Gàlates 5,16.24:XNUMX, XNUMX).

"Estimats germans, us demano... absteneu-vos dels desitjos de la carn, que lluiten contra l'ànima" (1 Pere 2,11:XNUMX).

“Perquè encara que caminem en la carn, no lluitem segons la carn; perquè les armes de la nostra guerra no són carnals, sinó poderoses per a Déu per a la destrucció de les fortaleses; Així doncs, destruïm el raonament i tot allò elevat que s'enaltisca contra el coneixement de Déu, i fem captius tots els pensaments a l'obediència de Crist" (2 Corintis 10,4:5-XNUMX).

“Hi ha pensaments i sentiments que són xiuxiuejats i despertats per Satanàs, i que afligeixen fins i tot el millor dels homes; però si no són estimats, si són rebutjats com a odiosos, l'ànima roman neta de culpa i els altres no es contaminen per la influència d'aquests pensaments i sentiments."Review i Herald, 27 de març de 1888)

“Si hom tolera un pensament impur o es lliura a un desig impur, l'ànima es contamina i es perd la integritat moral... No cometem pecat si no en evitem els inicis. Cada sentiment i cada desig s'han de sotmetre a la raó i la consciència. Tot pensament impropi s'ha de repel·lir immediatament." (Testimonis 5, 177)

“No reconeixis ni un moment les temptacions de Satanàs com si estiguessin en harmonia amb el teu propi pensament! Aparteu-vos d'ells com si el mateix adversari estigués davant vostre!" (La nostra alta vocació, 85)

»Someteu els vostres pensaments a la voluntat de Déu i els vostres sentiments al control de la raó i la fe. La teva imaginació no et va ser donada per deixar-la vagar sense control i per utilitzar-la sense restriccions i sense frens. Si els pensaments estan equivocats, els sentiments també ho seran. Però els pensaments i els sentiments junts representen el caràcter moral." (Maranatha, 222)

»Un cedeix a la temptació en el moment en què es deixa que els pensaments vacil·lin i la confiança en Déu es trontolla. Això en si mateix és pecat. El malvat... vol despertar sentiments, despertar passions i dirigir els nostres afectes cap a allò que ens perjudica. Tanmateix, si controleu totes les emocions i passió sotmetent-les a la raó i la consciència, aleshores Satanàs perd el control de la ment".La nostra alta vocació, 87)

»A través de l'oració i l'estudi de la Bíblia, mitjançant la fe en la seva presència permanent, fins i tot la persona més feble pot viure en connexió amb el Crist vivent. Aquest l'agafarà amb una mà que mai no deixarà anar." (Ministeri de Sanació, 182; El camí cap a la salut, 130)

»La temptació no és pecat. Jesús era sant i pur; i, tanmateix, en totes les coses va ser temptat com nosaltres, sí, amb un poder i un poder que l'home mai ha de poder resistir. Amb la seva reeixida resistència ens ha donat un exemple brillant. Podem seguir els seus passos. Si tenim confiança o ens justifiquem, tenim la garantia de cedir al poder de la temptació; però quan mirem a Jesús i confiem en ell, cridem en el nostre auxili un poder que ja ha vençut l'enemic al camp de batalla. Ell ens mostra una manera d'escapar de tota temptació. Quan Satanàs arriba com un maremot, la seva temptació ha de ser enfrontada amb l'espasa de l'Esperit. Llavors Jesús ens ajudarà.» (Maranatha, 82)

Publicat per primera vegada en alemany a La nostra sòlida base, 7-2001, pàgina 10

Deixa un comentari

La seva adreça de correu electrònica no es publicarà.

Accepto l'emmagatzematge i el tractament de les meves dades segons EU-DSGVO i accepto les condicions de protecció de dades.