Gikan sa buntag nga pakigtagbo sa Dios ngadto sa padayon nga pagkinabuhi diha sa Espiritu: Ang pagpili ug grasya sa Dios naghiusa kanimo ngadto sa iyang plano. Ni Jim Hohnberger

Panahon sa pagbasa: 10 ka minuto

Ang nag-unang tema sa Biblia, ang tema sa palibot diin ang tanan nga mga tema niini nga libro nagtuyok, mao ang plano sa kaluwasan, ang pagbag-o sa kinaiya sa nahulog nga mga tawo ngadto sa kinaiya sa nabanhaw nga Manluluwas. Nagtrabaho ba kana? Kon mao, unsay akong papel niining Diyos-tawhanong relasyon?

Hapit na ka mu give up?

Bag-o lang ako naghatag ug seminar diin akong nahimamat ang usa ka tawo nga hapit na matapos ang iyang kinabuhi sa pagtuo. Ang iyang mga ginikanan nagpadako kaniya ingong Kristohanon; siya mituo nga ang Bibliya pulong sa Diyos ug nga siya makakaplag lamang ug kaluwasan diha kang Jesus. Bisan pa niana, ang pagbag-o sa iyang kinaiya ngadto sa kinaiya ni Jesus daw usa ka utopia nga damgo alang kaniya. Sa halos tanang tentasyon mitugyan siya sa unod kay sa Espiritu sa Dios. Ngano nga wala siya magkinabuhi sa kinabuhi sa pagtuo nga gikinabuhi ni Pedro, Santiago ug Juan human sa kasinatian sa Golgota? Ngano nga ang Dios wala magbuhat alang kaniya sa paagi nga iyang mapagawas siya dili lamang gikan sa silot sa sala kondili gikan usab sa gahum niini? May butang bala nga nalipatan sang Dios nga himuon para sa iya, bisan pa ginhimo niya ini para sa iban subong ni apostol Pablo? O tingali nawad-an siya og usa ka butang nga kinahanglan niyang buhaton?

Tingali ang iyang pagtuo dili tinuod nga pagtuo, kinsa nagabuhat pinaagi sa gugma ug nagaputli sa kalag? Mahimo ayhan nga wala niya mahangpan kon ano ang dapat niya himuon sa sining Dios-tawo nga kaangtanan? Human sa usa ka mubo nga panag-istoryahanay nahimong klaro kaayo nga wala siya makasabut sa unsa nga paagi kini nga pagbag-o mahitabo sa praktikal nga mga termino ug nga ang tinuod nga pagtuo kanunay ug permanente nga nagpatunghag gugma sa diha nga ang indibidwal midawat sa walay bayad nga gasa sa kaluwasan pinaagi sa pagtuo ni Jesus. Ang tubag sa gugma mao ang among bahin sa equation sa kini nga siyensya sa pagluwas. Gidani sa Dios kining tawhana, gidani siya ngadto kang Jesus, apan wala niya giyukbo ang iyang kabubut-on sa kabubut-on sa Dios.

I-charge ang imong kaugalingon sa kuryente niini!

Gisupak ba nato ang grasya ni Jesus? Sa dihang ang Diyos mopukaw kanato sayo sa buntag ug mangutana kanato: “Umari kanako, kamong tanan nga nabudlay ug nabug-atan; Papahulayon ko kamo.« (Mateo 11,28:XNUMX) Ang atong pagtuo ba unya nagmata ingong reaksiyon sa gugma? Mibangon ba siya aron sa pagsugat sa atong Manluluwas? Nakakaplag ba siya og kusog ug tabang didto alang sa mga buluhaton ug mga pagsulay sa adlaw? O ang atong pagtoo nagduka, natulog sa unod imbes nga nagmata diha sa Espiritu?

Nakaplagan ni Jesus ang iyang kusog pinaagi sa pagpakigkita sa iyang Amahan sayo kaayo sa buntag sa matag adlaw. “Ug sa pagkabuntag, sa miaging adlaw, siya mibangon ug migula. Ug siya miadto sa usa ka awaaw nga dapit ug nag-ampo didto.” ( Marcos 1,35:XNUMX ) Kini ang panig-ingnan sa matuod nga pagtuo, usa ka pagtuo nga nahibalo nga kini nagkinahanglan ug panggawas nga kusog aron magpabiling buhi ug mapreserbar sa tibuok adlaw. Mao kini ang gipakita ni Jesus kanato. Atong nakat-unan nga “ingon nga usa ka tawo iyang gipangita ang trono sa Dios uban ang pag-ampo hangtud nga ang iyang pagkatawhanon napuno sa langitnong sulog nga modugtong sa mga tawo ngadto sa Dios. Ang iyang kasinatian kinahanglan nga ato." (Ang Tinguha sa Kapanahonan, 363; tan-awa. Ang kinabuhi ni jesus, 355) Ang imong kasinatian ba? Kung dili, dili ikatingala nga naglisud ka.

Kitang tanan makasunod sa panig-ingnan ni Jesus ug makahimamat sa atong langitnong Amahan pinaagi sa tubag sa gugma. Makapakig-ambit kita kaniya kada buntag sa atong kinabuhi ug makakonektar sa tinubdan sa kinabuhi ug kusog sa paagi nga kita makahimo ug gusto nga moadto sa adlaw uban ang malungtarong pagsalig sa Usa nga “gamhanan sa pagtabang.” ( Isaias 63,1:XNUMX)

Unsaon nako pagpabiling online?

Minahal nga mga higala, sa higayon nga kita konektado sa Dios pinaagi ni Jesus sa atong mga tuhod, importante nga kita magpabilin nga konektado ngadto kaniya bisan human kita mobangon. Sa tibuok adlaw, ang Espiritu sa Dios padayong nangayo sa debosyon sa atong mga hunahuna, pulong, ug mga buhat. Dinhi importante ang kanunay nga pagbantay ug pag-ampo nga dili nato mahunahuna nga buhian siya ug hatagan ug luna ang unod. Dinhi diin daghang mga Kristohanon ang napakyas pag-usab. Si apostol Pablo nagpasidaan kanato diha sa iyang sulat ngadto sa mga taga-Galacia: “Kamo ba mga buangbuang kaayo? Ikaw nagsugod diha sa Espiritu, imo bang kompletohon kini karon diha sa unod?” (Galacia 3,3:30,21) Sa laing pagkasulti: Kon ang Dios naghangyo kanato sa pagtugyan sa atong mga kinabuhi diha sa iyang mga kamot ug kita miuyon pinaagi sa Espiritu ngadto sa tubag sa gugma , Dili ba siya nagpadayon sa pagsulti kanato uban sa iyang espiritu sa tibuok adlaw? (Isaias 4,8:1,14.15) Dili ba ang Espiritu mosulti kanato pinaagi sa atong tanlag kon unsa nga mga hunahuna ang atong luwas nga mahunahuna (Filipos 1,19:28,20) ug unsa nga mga hunahuna ang angay suklan? (Santiago XNUMX:XNUMX, XNUMX) Dili ba ang Espiritu ni Jehova mag-aghat kanato nga “magmaabtik sa pagpaminaw, magmahinay sa pagsulti, ug magmahinay sa pagkasuko”? ( Santiago XNUMX:XNUMX ) Oo, ang Diyos matinumanon. Siya nagpahinumdom kanato tungod kay siya nag-ingon: “Ako magauban kaninyo kanunay.” ( Mateo XNUMX:XNUMX ).

Ang Dios nagsaad sa paggiya kanato matag adlaw ug matag takna sa atong kinabuhi. Apan aduna usab kitay bahin nga pagabuhaton: kinahanglang andam kita sa pagsangkap sa atong kaugalingon. Ang kaandam sa pagpili tali sa tingog sa unod ug sa tingog sa Espiritu. Tungod kay kita mituo, kita nahigugma, ug tungod kay kita nahigugma, kita mopili ug sa ingon nagtino kon unsa ang atong pakigbatokan - ang Dios o ang unod. Ingon usab niana ang apostol. Sa dihang gihangyo siya ni Jesus nga itugyan ang iyang kinabuhi sa dalan paingon sa Damascus, nag-atubang siya sa pagpili sa pagbatok ug pag-ani sa mga bunga sa unod o pagbatok sa unod ug pagdawat sa Espiritu. Ang iyang reaksiyon mahimong ato usab, nga molungtad sa tibuok natong kinabuhi, sa tibuok adlaw. Makita kini sa Buhat 9,6:22,10 (unrev. Luther): “Ginoo, unsa may imong gusto nga akong buhaton?” (cf. Acts XNUMX:XNUMX) Dili ba kana usa ka nindot nga reaksyon, sayon ​​sabton apan puno sa kusog nga nagbag-o nga gahum? Sa dihang giablihan ni Pablo ang iyang kaugalingon ngadto sa Espiritu, giusab sa Espiritu ang iyang kinaiya ngadto sa kinaiya ni Jesus. Dili na siya si Saulo, ang tawo sa unod, kondili si Pablo, ang tawo sa espiritu.

Mahimo usab kini nga mahitabo kanato. Sa diha nga ang Dios nagtawag kanato: Ihatag kanako ang imong kinabuhi!Sa diha nga siya mangutana kanato adlaw-adlaw, Pasagdi ang imong kaugalingon nga mamatay! (1 Mga Taga-Corinto 15,31:1), nan anaa kita sa taliwala sa pagbag-o gikan sa kinabuhi sa unod ngadto sa kinabuhi sa Espiritu. Kay ang Espiritu kanunay nga nagdasig kanato: “Ayaw pagbiya gikan kang Jehova, kondili pag-alagad kang Jehova sa bug-os ninyong kasingkasing.” (12,20 Samuel 2,12.13:XNUMX) Kon kita mosanong niini nga tawag sa grasya sa atong mga kasingkasing, ang Dios mopasig-uli sa iyang dagway kanato. . Mao kini ang kahulogan sa Filipos XNUMX:XNUMX-XNUMX : “Pagtrabaho aron maluwas uban ang kahadlok ug pagkurog. Kay ang Dios mao ang nagabuhat diha kanimo sa pagbuot ug sa pagbuhat, sumala sa iyang gikahimut-an."

Ayaw kahadlok sa Dios

Dili gusto sa Diyos nga mahadlok kita nga dili niya pakyason ang iyang saad ug mawala ang iyang pailob o kaluoy. Mahadlok hinuon kita nga dili nato gusto ang gusto sa Diyos ug nga gusto nato ang gisulti kanato sa atong napanunod ug naugmad nga mga kinaiya. Mahadlok kita nga ang atong kaugalingon moabut sa taliwala sa atong kalag ug sa atong Agalon, nga ang atong kaugalingon nga kabubut-on makabalda sa hataas nga pagtawag diin ang Dios nagtawag kanato. Kahadloki ang pagsalig sa imong kusog, sa pag-atras sa imong kamot gikan sa kamot sa Dios ug pagsulay sa paglakaw sa dalan nga wala sa iyang presensya.

Mga higala, kini usa ka himsog nga kahadlok, usa ka kahadlok nga nagtan-aw sa atong pagsalig sa Dios ug dili sa atong kaugalingon.Dinhi ang paborito nga mga sala nabuntog; dautan nga mga hunahuna gipapahawa gikan sa hunahuna; daotang mga batasan gibanlas gikan sa templo sa kalag. Ang mga hilig nga moadto sa sayup nga direksyon gi-redirect. Ang sayop nga mga disposisyon ug mga emosyon nausab, ang bag-ong mga prinsipyo sa aksyon gitudlo, ug ang usa ka bag-ong binuhat natawo diha sa atong Ginoong Jesu-Kristo. Ang bug-os nga pagbag-o sa atong kinaiya mahitabo, adlaw-adlaw, kung moingon kita og oo sa Dios ug dili sa atong kaugalingon.

Ingon niana ka yano.“Ang pagpasakop sa Dios nagpasabut nga ako igapahiuli.” Kini ang makaluwas nga siyensya sa gahum sa sala ug sa silot niini. Dili kini mga buhat nga pagkamatarung, mga higala, kini tinuod nga pagtoo; Ang pagtuo nga naglihok pinaagi sa gugma ug nagputli sa kalag. Kini mao ang pagtuo sa mga martir, ang pagtuo sa mga apostoles ug ang pagtuo sa mga repormador. Gitugotan nilang tanan ang ilang kaugalingon nga bug-os nga panag-iya sa Diyos. Ang pagtuo mao ang nag-ingon gikan sa kinahiladman sa atong mga kasingkasing sa tanang panahon ug sa tanang dapit: “Dili ang akong kabubut-on, kondili ang imong kabubut-on ang matuman!” (Lucas 22,42:XNUMX). kontrola bisan ang atong mga hunahuna, Pagsala sa mga pulong ug mga buhat pinaagi ni Jesus sa dili pa nato kini ipahayag, nan kita tinuod nga nausab.

Unsa ang gipili sa tanan nga buhaton?

Mga higala, atong tukuron ang atong pagtawag ug pagpili (2 Pedro 1,10:XNUMX). Gipili kita sa pagbuhat sa atong kaugalingon nga kaluwasan uban ang kahadlok ug pagkurog, kanunay nga nag-ingon og oo sa Dios ug dili sa atong kaugalingon. Gipili kita nga magsul-ob sa hinagiban aron makig-away sa maayong away sa pagtuo. Gipili kita sa paggamit sa mga paagi nga gibutang sa Dios nga atong makab-ot ug sa pagpakiggubat batok sa dili balaan nga kahigal samtang si Satanas nagdula sa kinabuhi alang sa atong mga kalag. Kita gipili sa pagbantay ug pag-ampo, sa pagsusi sa mga Kasulatan, ug sa pag-ikyas sa tintasyon. Gipili kita nga kanunay adunay pagtuo. Gipili kita nga tumanon ang matag pulong nga mogula sa baba sa Dios, aron dili lang kita mahimong tigpaminaw kondili magtuman usab sa Pulong. Kini mao ang biblikal nga eleksyon! Kini mao ang tinuod nga pagtuo nga sa kanunay ug sa bisan asa nagtinabangay sa grasya sa Dios. Kini nga kinabuhi sa hingpit nga pagsalig, hingpit nga pagsalig, hingpit nga debosyon nagdala sa hingpit nga pagbag-o ug magamit sa tanan karon - niining higayona!

Mga higala, nagkinabuhi kita sumala sa atong kaugalingong tinguha hangtod karon. Dili ba nimo gusto nga magsugod karon, pinaagi sa grasya sa Langit, nga magpuyo sa usa ka kinabuhi nga hingpit nga ilalum sa pagdumala sa Espiritu sa Dios? Dili ka ba gustong mopili ug kinabuhi diin si Jesus mao ang “tanan sa tanan”? (Colosas 3,11:12,2) Kay mao kini ang gipasabot sa Diyos sa dihang siya miingon: “Magbag-o.” ( Roma XNUMX:XNUMX Elberfeld footnote)

Unang gipatik sa German sa: Ang among lig-on nga pundasyon, 7-1999