A Bibbia si spiega. Di Gordon Anderson

Tempu di lettura: 20 minuti

Dimmi, Ghjesù, avete numinatu un ghjornu speciale di riposu per i vostri seguitori?
Eru pigliatu da u Spìritu in u ghjornu di u Signore. (Apocalisse 1,10L)

Chì ghjornu hè dunque u ghjornu di u Signore ?
S'è tù ti aspittà di marchjà in u sàbatu è ùn fate micca u vostru affari in u mo ghjornu santu, chjamendu u sàbatu una delizia è u ghjornu santu di u Signore "Onoratu" ... allora vi piacerà in u Signore, è vi purteraghju. sopra l'alti lochi Lasciate andà a terra ... (Isaia 58,13: 14-XNUMX)

E quale hè a vostra relazione à questu ghjornu?
Perchè u Figliolu di l'omu hè u Signore ancu di u sàbatu. (Matteu 12,8:XNUMX)

Avà a settimana hà sette ghjorni. Qualessu di questi hè u sabbatu?
U settimu ghjornu hè un sabbatu à u Signore, u vostru Diu. (Exode 2:20,10 E)

È chì ghjornu di a settimana hè quellu, sabbatu o dumenica ?
Ma turnavanu è preparanu olii fragranti è unguenti. È si ripusanu u sàbatu secondu a lege. Ma assai prestu, u primu ghjornu di a settimana, ghjunsenu à a tomba, purtendu cun elli l'olii fragranti chì avianu preparatu. Ma truvaru a petra chjappata da a tomba è andavanu è ùn truvaru micca u corpu di u Signore Ghjesù. (Luca 23,56 - 24,3 L)

Qualchidunu dicenu chì avete abolitu a lege quandu morse in u Calvariu ?
Ùn pensate micca chì sò venutu à abulisce a lege o i prufeti; Ùn sò micca vinutu per dissolve, ma per cumpiendu. (Matteu 5,17:XNUMX L)

"Cumpì" significa u listessu chì "abulisce"?
Portate i carichi di l'altri, è vi compie a lege di Cristu. (Galati 6,2L)
Se cumpiite a lege reale secondu e Scritture [3. Genesi 19,18:2,8]: "Amate u vostru vicinu cum'è sè stessu", è fate bè. (James XNUMXL)

Signore Ghjesù, avete forse cambiatu unu di i Dieci Cumandamenti in modu chì i vostri seguitori oghje deve osservà dumenica invece di u settimu ghjornu?
Perchè in veru vi dicu, finu à chì u celu è a terra passanu, nè una lettera, nè un titulu di a lege, ùn passerà, finu à chì tuttu avvene. (Matteu 5,18:XNUMX L)

Ma u sàbatu hè un ghjornu ebraicu, nò?
U sàbatu hè statu creatu per l'omu. (Marcu 2,27:XNUMX E)

Almenu aghju intesu chì u sàbatu ùn era più osservatu da i vostri discìpuli dopu a crucifixion. Hè correttu ?
È si ripusanu u sàbatu secondu a lege. (Luca 23,56:XNUMX L)

Ma da tandu, in commemorazione di a risurrezzione, i discìpuli anu guardatu a dumenica invece di u sàbatu, nò ?
Ma Paulu è quelli chì eranu cun ellu partianu da Paphos è vanu à Perge in Pamphylia. Ma Ghjuvanni si separava da elli è tornò in Ghjerusalemme. Et ils quittèrent Perge et vinrent à Antioche en Pisidie, et le sabbat, ils entrèrent dans la synagogue et s'assirent. (Atti 13,13:14-XNUMX L)

Ùn era forse un avvenimentu unicu?
Cum'è Paul avia abituatu, andò à elli è li parlava di e Scritture in trè sabbati. (Atti 17,2:XNUMX L)

Saria ancu cuncepitu chì Paulu si riunì cù i Ghjudei u Sàbatu è cù i Gentili dumenica...
Ma mentre escevanu da a sinagoga, a ghjente li dumandava di parlà di queste cose u sabbatu dopu. Ma u sabbatu dopu, quasi tutta a cità si riunì per sente a parolla di Diu. (Atti 13,42.44:XNUMX L)

Signore Ghjesù, ci hè qualchì altra evidenza chì Paul hà veramente guardatu u sàbatu?
U ghjornu di u sàbatu, andemu fora di a cità à u fiumu, induve avemu pensatu chì anu pricatu, è avemu pusatu è parlava cù e donne chì eranu quì. (Atti 16,13:XNUMX L)

Allora a Bibbia ci dice veramente chì Paul hà parlatu à i Ghjudei è à i Gentili u Sàbatu?
È insegnò in a sinagoga tutti i sabbati, è cunvince i Ghjudei è i Grechi. (Atti 18,4:XNUMX L)

Paul hà pridicatu u sàbatu?
Allora ci hè sempre un riposu sabbatu per u populu di Diu. Perchè quellu chì hè intrutu in u so riposu hà ancu trovu riposu da e so opere, cum'è Diu hà fattu da i soi. (Ebrei 4,9:10-XNUMX E)

Quandu Paulu scrive nantu à u riposu cum'è Diu hà fattu, Paulu veramente significa u sabbatu?
Perchè questu hè ciò chì hà dettu in un altru locu annantu à u settimu ghjornu [1. Mosè 2,2: 4,4]: "E u settimu ghjornu Diu hà riposatu da tutte e so opere." (Ebrei XNUMX: XNUMX L)

Cume a celebrazione dumenica hè stata introdutta in u Cristianesimu ? Se ùn avete micca cambiatu a lege di Diu, quale hà fattu?
Blasfemerà l'Altissimu... è oserà cambià e stagioni è a lege. (Daniel 7,25 L)

Mi dici chì ci hè un putere chì pensa chì hà u dirittu di cambià a lege di Diu ?
Dumandate à i preti nantu à a lege. (Aggeo 2,11L)

Stephen Keenan, sì un prete cattolico rumanu. A vostra chjesa crede chì hà u dirittu di cambià a lege di Diu?
"S'ellu ùn avia micca stu putere, ùn puderia micca fà ciò chì tutti i capi religiosi muderni accunsenu cun ella: ùn puderia micca rimpiazzà u sabbatu, u settimu ghjornu, cù a celebrazione di dumenica, u primu ghjornu di a settimana - un cambiamentu per chì ùn ci hè nisuna autorità biblica ".Catéchisme doctrinal [Enseigner le Catéchisme], page 174)

Quandu avete fattu stu cambiamentu?
"Osservemu dumenica invece di sabbatu perchè a Chjesa Cattolica in u Cunsigliu di Laodicea [336 AD] trasfirìu a santità di u sabbatu à dumenica".Catechismu di a Dottrina Cattolica di Cunverti [Catéchisme de la doctrine catholique pour les convertis], page 50)

I pastori di altre chjese dicenu ancu chì e celebrazioni di dumenica ùn si ponu truvà in a Bibbia?
»E induve in e Sacre Scritture ci hè dettu di mantene u primu ghjornu in tuttu? Ci hè urdinatu di mantene u settimu ghjornu; ma nimu ci hè urdinatu di mantene u primu ghjornu. Mantenemu u primu ghjornu di a settimana santu per a listessa ragione chì mantenemu parechje altre cose: micca per via di a Bibbia, ma perchè a Chjesa l'hà cumandatu. " (Isaac Williams, Church of England)

»Hè veru chì ùn ci hè micca un cumandamentu espressu per u battesimu di i zitelli; nè ùn ci hè nunda per mantene u primu ghjornu di a settimana santu. Parechji credi chì u Messia hà cambiatu u sàbatu. Ma da e so parolle vedemu chì ùn hè micca vinutu per un tali scopu. Qualchidunu chì crede chì Ghjesù hà cambiatu u sàbatu hè solu guessing." (Amos Binney, Chjesa Metodista)

"Ci era è hè un cumandamentu per guardà u sàbatu santu; ma quellu sabbatu ùn era micca dumenica. In ogni casu, si dice prestu, è cun una certa gioia, chì u sàbatu hè statu spustatu da u settimu à u primu ghjornu di a settimana, cù tutti i so duveri, diritti è pruibizioni. Cumu aghju intensamente cullighjate infurmazioni nantu à questu tema, chì aghju studiatu per parechji anni, dumandu: Induve si pò truvà a basa per un tali trasferimentu? Micca in u Novu Testamentu - assolutamente micca. Ùn ci hè micca evidenza biblica per cambià l'istituzione di u sàbatu da u settimu à u primu ghjornu di a settimana. " (ET Hiscox, autore di Manuale di Battista [Manuale Battista])

» Ùn ci hè micca una parolla, nè una sola riferenza in u Novu Testamentu chì pruibisce di travaglià dumenica. A celebrazione di u Mercuri di Cendre è a Quaresima sò esattamente à u listessu livellu chì a celebrazione di dumenica. U riposu dumenica ùn hè micca urdinatu da alcuna lege divina. "(Canon Eyton, Chiesa Anglicana)
"Hè assolutamente chjaru: ùn importa micca quantu strettamente o devotamente osservatu a dumenica, ùn avemu micca osservatu u Sabbath ... U Sabbath hè statu istituitu da un cumandamentu speciale di Diu. Ùn pudemu micca fà un tali cumandamentu per a celebrazione di dumenica ... Ùn ci hè micca una sola linea in u Novu Testamentu chì dice chì incorreremu ogni penalità per a violazione di a supposta santità di dumenica. " (RW Dale, Chiesa Congregazionale)

"Se unu puderia indicà un passaghju unicu in e Sacre Scritture chì dice chì u Signore stessu o l'Apòstuli hà urdinatu un tali cambiamentu di u sàbatu à dumenica, allora a quistione seria facilmente risposta: Quale hà cambiatu u sàbatu è quale l'hà fattu? hà u dirittu di fà questu?" (George Sverdrup, Chjesa Luterana)

»U nome sacru di u settimu ghjornu hè sàbatu. Stu fattu ùn pò esse disputatu (Exodus 2: 20,10) ... L'insignamentu chjaru di a Bibbia nantu à questu puntu hè statu ricunnisciutu in tutti l'età ... Micca una volta i discìpuli anu applicà a lege di Sabbath à u primu ghjornu di a settimana - questu. la follia rimase più tardi riservata. Nè ùn anu dichjaratu chì u primu ghjornu hà rimpiazzatu u settimu. " (Judson Taylor, Southern Baptist [a più grande chjesa protestante d'America])

Signore Ghjesù, hè veramente cusì impurtante chì ghjornu aghju osservatu? Un ghjornu di a settimana ùn hè micca bonu cum'è un altru ?
Ùn sapete micca chì à quale vi rendete servitori per ubbidite, site i so servitori è deve ubbidisci à ellu, sia per u peccatu chì porta à a morte sia per l'ubbidenza chì porta à a ghjustizia ? (Rumani 6,16:XNUMX L)

Ma possu adurà à Diu ogni ghjornu !
Sei ghjorni duverete travaglià è fà tutte e vostre opere. Ma u settimu ghjornu hè u sàbatu di u Signore, u vostru Diu. Ùn duvete micca fà un travagliu quì. (Esodu 2: 20,9-10 L)

È cumu ti senti di mè chì osservà a dumenica invece di u sàbatu ?
Mi servenu in vain, perchè insegnanu tali duttrini chì sò solu i cumandamenti di l'omi. (Matteu 15,9:XNUMX L)

Cumu ti senti nantu à l'osservanza di dumenica in generale?
Avete cusì invalidatu a Parola di Diu per via di a vostra tradizione. (Matteu 15,6:XNUMX E)

Ma tandu milioni di cristiani chì mantenenu dumenica seranu nantu à a strada sbagliata.
Larga hè a porta è larga hè a strada chì porta à a dannazione, è ci sò parechji chì entranu per ella. (Matteu 7,13:XNUMX L)

Se u settimu ghjornu hè veramente u sàbatu, perchè hè chì l'evangelisti famosi, i predicatori è i capi di a chjesa ùn anu micca osservatu?
Ùn sò micca assai sàvii secondu a carne, micca assai putenti, micca assai eminenti sò chjamati. Ma Diu hà sceltu ciò chì hè stupidu à l'ochji di u mondu per cunfundà i sàvii; è ciò chì hè debule davanti à u mondu, hè ciò chì Diu hà sceltu per cunfundà ciò chì hè forte. (1 Corinti 1,26:27-XNUMX L)

Signore Ghjesù, vi aghju accettatu cum'è u mo Salvatore persunale. Sò chì m'avete accettatu è avete sempre tenutu dumenica. Seraghju persu se cuntinuu à mantene a dumenica ?
Hè vera chì Diu hà trascuratu u tempu di ignuranza; ma avà cumanda à l'omi chì tutti in ogni direzzione si pentinu. (Atti 17,30:XNUMX L)

Allora mi ricusate solu perchè tengu dumenica ?
Quellu chì dice, u cunnoscu, è ùn guarda micca i so cumandamenti, hè un bughjone, è a verità ùn hè micca in ellu. (1 Ghjuvanni 2,4:XNUMX L)

Ma chì si amu à Diu è u mo vicinu?
Perchè questu hè l'amore di Diu, chì guardemu i so cumandamenti; è i so cumandamenti ùn sò micca difficili. (1 Ghjuvanni 5,3:XNUMX L)

Allora significa chì aghju da tene tutte e dece?
Perchè s'è qualchissia guarda tutta a lege è peccatu contru à un solu cumandamentu, hè culpèvule di tutta a lege. Perchè ellu disse [2. Genesi 20,13.14: 2,10]: "Ùn fate micca adulteriu", disse ancu, "Ùn ucciderete micca." Avà s'ellu ùn fate micca adulteriu, ma tumbà, site un trasgressore di a lege. (Giacomo 11:XNUMX-XNUMX L)

Avete veramente guardatu u sàbatu stessu, Signore Ghjesù?
È ghjunse à Nazareth, induve ellu era cresciutu, è andò in a sinagoga u sàbatu, secondu a so usu, è si alzò à leghje. (Luca 4,16:XNUMX L)

Ma questu era quasi 2000 anni fà. S'è tù campassi trà noi oghje, ùn andarii in chjesa dumenica ?
Ghjesù Cristu ieri è oghje è u listessu per sempre. (Ebrei 13,8: 3,6 L) Perchè eiu, u Signore, ùn aghju micca cambiatu. (Malachie XNUMX:XNUMX E)

Allora di novu: Questu significa chì ùn andaraghju in u celu s'ellu ùn mantene micca u sàbatu ?
Ma sè vo vulete entre in a vita, mantene i cumandamenti. (Matteu 19,17:XNUMX L)

Ùn capiscu micca veramente perchè stu ghjornu deve esse cusì impurtante!
È Diu hà benedettu u settimu ghjornu è u santificatu. (Genesi 1: 2,3 L) Hà benedettu, è ùn possu micca turnà. (Numeri 4:23,20 L) Perchè tuttu ciò chì tù, o Signore, benedica, hè benedettu per sempre. (1 Cronache 17,27:XNUMX L)

U mo stintu mi dice sempre: u principale hè chì avete un ghjornu di riposu settimanale.
Per certi pirsuni una manera pari ghjustu; ma infine u porta à a morte. (Proverbi 16,25:XNUMX L)

Signore ! Hè cusì difficiule di mantene u sàbatu. Ti aghju accettatu cum'è u mo Salvatore. Ùn mi purterà micca in u celu ?
Ùn tutti quelli chì mi dicenu: Signore, Signore, entreranu in u regnu di i celi, ma quelli chì facenu a vulintà di u mo Babbu chì hè in i celi. (Matteu 7,21:XNUMX L)

Ma dicu e mo preghiere.
Quellu chì volta l'arechja da sente u cumandamentu, a so preghiera hè una abominazione. (Proverbii 28,9:XNUMX L)

Assistiu à una chjesa dumenica. Quì aghju sperimentatu guariscenza miraculosa è altri rigali spirituali. Di sicuru, sti credenti ùn ponu micca tutti esse in a strada sbagliata?
Parechji mi diceranu in quellu ghjornu: Signore, Signore, ùn avemu micca prufetizatu in u vostru nome ? Ùn avemu micca cacciatu i spiriti maligni in u vostru nome? Ùn avemu micca fattu parechji miraculi in u vostru nome? Tandu li cunfessu : ùn vi cunnisciu mai ; alluntanate da mè, malfattori ! (Matteu 7,22:23-XNUMX L)

Ebbè, avà capitu chì u settimu ghjornu hè u sàbatu. Ma chì si perde u mo travagliu perchè ùn aghju più travagliatu u sàbatu ?
Per chì usu saria à un omu s'ellu hà guadagnatu u mondu sanu è perde a so ànima ? (Marcu 8,36:XNUMX L)

Aghju da furnisce a mo famiglia. Chì li succede s'ellu persu u mo travagliu ?
Dunque ùn deve micca preoccupatu, dicendu: Chì avemu da manghjà ? Chì beremu ? Cù chì vestiremu ? ... Perchè u vostru Babbu celeste sapi chì avete bisognu di tutte queste cose. Circate prima u regnu di Diu è a so ghjustizia, è tutte queste cose saranu voi. (Matteu 6,31: 33-XNUMX L)

Se guardu u sàbatu, i mo amichi pensanu chì sò pazzu.
Benedettu sì quandu a ghjente vi insulta per amor di mè ... è dicenu ogni tipu di cose male contru à voi quand'elli mentenu. Siate allegru è allegru; sarete riccamente ricumpinsatu in u celu. (Matteu 5,11: 12-XNUMX L)

È chì facciu s'è a mo famiglia ùn vole micca andà in sta strada cun mè ? In u peghju scenariu, chì puderia distrughje u mo matrimoniu.
Quellu chì ama u babbu o a mamma più chè mè ùn hè micca degnu di mè; è quellu chì ama u figliolu o a figliola più chè mè ùn hè micca degnu di mè. È quellu chì ùn piglia micca a so croce è mi seguita ùn hè micca degnu di mè. (Matteu 10,37: 38-XNUMX L)

Signore Ghjesù, ùn pensu micca di pudè trattà tutti i prublemi chì venenu à u mo modu se mi principia à mantene u sàbatu.
Chì a mo grazia sia abbastanza per voi; perchè a mo forza hè fatta grande in i debuli. (2 Corinti 12,9:XNUMX L)

Allora mi dici senza chjara chì possu andà in u celu solu s'ellu guardu u sàbatu ?
Beati quelli chì facenu i so cumandamenti, per avè u dirittu à l'arbre di a vita è ponu entre in a cità per e porte. (Apocalisse 22,14:XNUMX)

Manteneremu ancu quì u sàbatu ?
Perchè cum'è u novu celu è a nova terra chì aghju fattu persisterà davanti à mè, dice u Signore, cusì persisterà a vostra famiglia è u vostru nome. È ogni carne venerà à adurà davanti à mè, una nova luna dopu l'altru, è un sabbatu dopu l'altru, dice u Signore. (Isaia 66,22:23-XNUMX L)

Allora a vulintà di Diu serà fatta in terra cum'è in celu. Cù l'aiutu di Diu, manteneraghju u sàbatu.
Hè cusì, o servitore bonu è fidu ! (Matteu 25,21:XNUMX L)

Signore Ghjesù, dumandaraghju à Diu per a vostra saviezza, a vostra abnegazione è a vostra natura amorosa per chì a mo famiglia, i mo amichi è i mo nemici ponu ancu riceve cose boni per mezu di u mo rispettu di u Sabbath è e benedizioni chì venenu da ellu.

Dumenica in u Novu Testamentu

A Bibbia ùn usa micca a parolla dumenica in tuttu, cum'è i scrittori biblichi ùn anu micca usatu alcunu di i nomi chì avemu usatu oghje per i ghjorni di a settimana. I ghjorni di a settimana sò stati simpricimenti datu un numeru. Dumenica = un ghjornu, luni = dui ghjorni, etc. L'uniche eccezzioni eranu u venneri è u sabbatu, u vennari era chjamatu ghjornu di preparazione (Luca 23,54:XNUMX) è u settimu ghjornu era chjamatu sabbatu. Ancu oghje truvamu sempre stu cuntu di i ghjorni di a settimana in certi lingue, per esempiu. B. in ebreu, arabu, purtughese, grecu è persicu.

U primu ghjornu di a settimana hè citatu solu nove volte in tutta a Bibbia.

1. A prima menzione hè in a creazione. (Genesi 1:1,5)
2. A seconda volta dumenica hè mintuvata hè in Matteu 28,1: XNUMX, chì registra cumu e donne ghjunghjenu à a tomba di Ghjesù dopu à u sàbatu, prima dumenica matina.
3. Marcu 16,1: 2-28,1 descrive a stessa scena cum'è Matteu XNUMX: XNUMX.
4. Marcu 16,9: XNUMX dice cumu Ghjesù apparsu à Maria Maddalena u primu ghjornu di a settimana dopu a so risurrezzione.
5. Cum'è i versi di Matteu è Marcu, Luke 24,1: XNUMX registra ancu chì assai prima a matina di u primu ghjornu di a settimana, e donne ghjunsenu à a tomba di Cristu.
6. Ghjuvanni 20,1: XNUMX descrive cumu Maria Maddalena visitò a tomba di Ghjesù u primu ghjornu di a settimana.
7. Ghjuvanni 20,19:24,33 registra a stessa sera quandu i discìpuli si sò riuniti in a stanza superiore. Certi anu qualificatu sta riunione cum'è u primu serviziu dumenica in memoria di a Resurrezzione. Diversi motivi cunvincenti facenu chjaru chì questu ùn hè micca u casu. Ghjuvanni dice chì i discìpuli s'eranu riuniti "per paura di i Ghjudei". Allora era u mutivu di esse inseme. Luke 48: 24,37-XNUMX riporta a listessa riunione. Hè chjaru da u cuntu di Luca chì i discìpuli ùn eranu micca cunvinti chì Ghjesù era statu risuscitatu. Quandu li apparsu, eranu assai spaventati perchè pensanu ch'ellu era un fantasma. (Luca XNUMX:XNUMX)
8. L'ottava menzione di u primu ghjornu di a settimana si trova in Atti 20,7: 12-23,54. Questa hè l'unica volta in tutta a Bibbia chì un serviziu di dumenica hè descrittu. In i tempi biblichi, un ghjornu principia è finisci à a sera à u tramontu (Luca 11:30). Allora u primu ghjornu di a settimana hà iniziatu in realtà à ciò chì avemu chjamatu oghje u sabbatu sera. Paulu vulia viaghjà à Assos a matina dopu - l'avemu chjamatu dumenica matina. Allora a cumunità di Troas hà decisu a sera prima di fà un serviziu di cummunione d'addiu. Paul hà pridicatu tutta a notte (verse 50). Dumenica matina dopu à u colazione, u gruppu di missiunarii partì. A maiò parte di u gruppu hà navigatu à Assos, ma Paul hà passatu a so dumenica camminendu XNUMX-XNUMX km da una cità à l'altra. Ùn ci hè micca indicazione quì chì Paul hà guardatu a dumenica santa. In listessu modu, Luke, chì informa stu avvenimentu, chjama solu dumenica u primu ghjornu di a settimana.
9. L'ultima volta chì a dumenica hè citata hè in 1 Corinti 16,1: 4-XNUMX. Uni pochi lettori casuali anu sbagliatu questi versi per una descrizzione di un serviziu di dumenica in quale l'offerte sò state raccolte. Ma leghjimu ciò chì Paul hà scrittu veramente: "In quantu à a riunione di i santi, cum'è aghju urdinatu à e chjese di Galazia, cusì avete ancu fà. U primu ghjornu di a settimana, ognunu di voi deve mette qualcosa da parte è cullà quant'è pussibule, per chì a cullizzioni ùn si faci micca solu quandu aghju vintu.S'è aghju messu un pocu di soldi, certamenti ùn l'aghju micca gettatu. alluntanate in u cestu di cullezzione. Quandu mettiu qualcosa da parte, sò sempre in casa perchè hè quì chì aghju da tene soldi. Ciò chì Paul dice à i Corinti hè assai simplice: i vostri fratelli è soru in Ghjerusalemme sò assai poveri. I seguitori di Ghjesù duveranu aiutà l'altri. À l'iniziu di a settimana, prima di fà nunda, mette un pocu di soldi per i poveri fratelli è soru in Ghjerusalemme. Allora, quandu vengu, ùn avete micca bisognu di disperatamente di circà un pocu di soldi per mette in a cestera, perchè averete qualcosa chì si mette ogni settimana per esattamente questu scopu. Ancu quì, Paul ùn usa micca un nome speciale per dumenica. Solu usa u nome normale per quellu ghjornu. Dumenica era un ghjornu ordinariu per Paul è i primi cristiani.

U primu ghjornu di a settimana ùn hè micca chjamatu santu in alcunu di i nove lochi. Ùn ci hè ancu nisuna indicazione chì Diu l'hà stabilitu cum'è un ghjornu speciale di cultu per i cristiani.

Dui altri versi sò interessanti:

In Revelazione 1,10:XNUMX, Ghjuvanni scrive: "Sò statu pigliatu da u Spìritu in u ghjornu di u Signore".

Siccomu a dumenica hè avà riferita cum'è u ghjornu di u Signore da parechji guardiani di dumenica, si crede chì Ghjuvanni hà ancu significatu circa 1900 anni fà. L'impossibilità di questu argumentu hè illustrata da un esempiu simili: In e chjese presbiteriane era abitudine di chjamà dumenica u sabbatu. Applicà u listessu principiu significaria chì ogni volta chì a parolla Sabbath appare in a Bibbia, duvemu capisce chì hè dumenica. Nimu ùn saria d'accordu quì.

Per pruvà chì Ghjuvanni significava dumenica per "ghjornu di u Signore", ci vole à truvà un documentu scrittu prima di l'Apocalisse o circa à u listessu tempu chì chjama u ghjornu di u Signore. Un tali documentu ùn esiste. Dumenica hè prima chjamata u ghjornu di u Signore in un documentu falsificatu scrittu annantu à 75 anni dopu chjamatu u Vangelu di Petru. Hè statu scrittu più di un seculu dopu a morte di Petru cù l'intenzione di ingannà a ghjente in crede chì u so autore era Petru l'Apòstulu. À quellu tempu, assai persone falsificavanu documenti in un tentativu di pruvà chì l'apòstuli avianu cridutu è insignatu i so falsi duttrini.

Matteu 12,8: 2,28, Mark 6,5: XNUMX è Luke XNUMX: XNUMX mostranu quale ghjornu Ghjesù stessu chjamava u ghjornu di u Signore.

"U Figliolu di l'omu hè u Signore di u Sàbatu." (E)

Qualchidunu citanu Colossiani 2,16:17 per dimustrà chì u sàbatu hè statu abulitu. Ma trascuranu di cite u versu XNUMX, chì cumpleta a frase.

"Que personne ne vous juge donc quant à la nourriture ou à la boisson, ou à propos d'une fête, ou d'une nouvelle lune, ou d'un sabbat, qui sont l'ombre des choses à venir." (Colossiens 2,16.17:XNUMX, XNUMX E)

Paul ripete quì u grande principiu dichjaratu da Ghjesù in Matteu 7,1: 2-14,1. In a chjesa primitiva, assai seguitori di Ghjesù cuntinuavanu à mantene e feste di u tempiu ancu s'è l'insignamenti ch'elli eranu destinati à insegnà sò stati cumpleti è più chjaramente revelati in u ministeru di Ghjesù. Certi anu ricunnisciutu chì sti cumandamenti ùn eranu più ubligatori è criticavanu quelli chì cuntinueghjanu à venerà cum'è i so antenati. Paul hà cundannatu sta critica è ricumandò chì ogni persona sia permessa di fà a so propria decisione. In Rumani 8: XNUMX-XNUMX, Paul indirizza a listessa quistione è dichjara u listessu principiu.

Ma tenite in mente chì Paul ùn hà micca parlatu di u sàbatu settimanale in Colossesi. Parlava di i ghjorni di Sabbath, "chì sò l'ombra di e cose à vene." U Sabbath settimanale era un munumentu à u travagliu di creazione di Diu. Cum'è ogni commemorazione, hà indicatu à a creazione, micca avanti à u Messia.

In ogni casu, durante un annu ebraicu, ci eranu numerosi ghjorni di Sabbath chì eranu "una ombra di e cose à vene" (listed in Leviticus 3: 23,4-44). Questi sàbbati cerimoniali eranu assuciati cù a Pasqua è altre festività chì indicavanu u futuru ministeru di Ghjesù (1 Corinti 5,7: 1). I seguitori di Ghjesù ùn anu più à mantene questi ghjorni di Sabbath speciali; Invece, in ricordu di a morte di Ghjesù, duvemu participà à a cena di u nostru Signore "finu à ch'ellu vene" (11,26 Corinti XNUMX:XNUMX).

Titulu originale: Una Parla cù u Signore nantu à u Sabbath, publicatu prima da: Truth for Today, Narborough, UK, traduzzione: Michael Göbel, edizione linguistica: Edward Rosenthal, edizione: Kai Mester