Ysgrifennodd Ellen White y llythyr canlynol yn 1858 pan oedd hi'n dal i fwyta porc. Fe'i dyfynnir weithiau i ddangos bod mewnwelediadau Ellen White hefyd yn newid. Byddai hynny’n sicr wedi parhau pe bai hi’n dal yn fyw heddiw, medden nhw. Felly nid yw'n deg gwrthod canfyddiadau newydd sy'n gwrth-ddweud eu datganiadau.

Ond os darllenwch y llythyr hwn yn ofalus, fe welwch nad yw'n cynnwys unrhyw ddatganiad y byddech wedi gorfod ei dynnu'n ôl mewn unrhyw ffordd yn ddiweddarach. Mae’r hyn a ysgrifennodd at ei hwyres Mabel 47 mlynedd yn ddiweddarach hefyd yn berthnasol i’r llythyr hwn:

'Rwy'n mynd trwy fy nyddiaduron a chopïau o lythyrau a ysgrifennais flynyddoedd lawer yn ôl, gan ddechrau cyn i mi fynd i Ewrop, cyn i chi gael eich geni. Mae gennyf ddeunydd hynod werthfawr i’w gyhoeddi. Gellir ei gyflwyno i'r gynulleidfa fel tystiolaeth. Cyn belled ag y gallaf wneud hynny o hyd, mae'n bwysig ei gyflenwi i'r gymuned. Yna gall y gorffennol ddod yn fyw eto a daw'n amlwg bod llinyn syth o wirionedd yn rhedeg trwy bopeth rydw i wedi'i ysgrifennu, heb un frawddeg heretical. Hwn, fe’m cyfarwyddwyd, ddylai fod yn llythyr byw o ffydd at bawb.” (Llythyr 329a 1905)

Brawd annwyl A, chwaer annwyl A,

Gwelodd yr A RGLWYDD yn ei ddaioni yn dda i roi gweledigaeth i mi yn y lle hwnnw. Ymhlith y pethau niferus a welais, cyfeiriodd rhai atoch. Dangosodd i mi yn anffodus nad yw popeth yn iawn gyda chi. Mae'r gelyn yn ceisio'ch dinistrio chi a dylanwadu ar eraill trwoch chi. Byddech chi'ch dau mewn sefyllfa nodedig na roddodd Duw erioed i chi. Yr ydych yn ystyried eich hunain yn arbennig o flaengar o gymharu â phobl Dduw. Yn genfigennus ac yn amheus rydych chi'n edrych i Battle Creek. Hoffech chi ymyrryd fwyaf yno a newid yr hyn sy'n digwydd yno yn ôl eich syniadau. Rydych chi'n talu sylw i bethau bach nad ydych chi'n eu deall, nad oes ganddyn nhw ddim i'w wneud â chi ac nad ydyn nhw'n peri pryder i chi mewn unrhyw ffordd. Mae Duw wedi ymddiried ei waith yn Battle Creek i weision dewisol. Fe'u gwnaeth yn gyfrifol am ei waith. Angylion Duw sy'n gyfrifol am oruchwylio'r gwaith; ac os bydd rhywbeth yn mynd o'i le, bydd yn cywiro arweinwyr y gwaith a bydd popeth yn mynd yn ôl ei gynllun, heb ymyrraeth yr unigolyn hwn na'r unigolyn hwnnw.

Gwelais fod Duw eisiau troi eich syllu yn ôl atoch chi, i gwestiynu eich cymhellion. Rydych chi'n twyllo'ch hun amdanoch chi'ch hun, ac mae'ch gostyngeiddrwydd ymddangosiadol yn rhoi dylanwad i chi. Efallai eich bod yn meddwl eich bod ymhell ar y blaen yn eich bywyd ffydd; ond o ran eich perfformiadau arbennig, rydych yn effro ar unwaith, yn un meddwl ac yn ddi-ildio. Mae hyn yn profi'n glir nad ydych chi wir yn fodlon dysgu.

Gwelais eich bod yn meddwl ar gam fod yn rhaid i chi farweiddio eich corff ac amddifadu eich hunain o fwyd maethlon. Mae hyn yn arwain rhai yn yr eglwys i gredu bod Duw yn sicr ar eich ochr chi, fel arall ni fyddech mor hunanymwadol a hunanaberthol. Ond gwelais nad oes unrhyw beth o'r fath yn eich gwneud chi'n fwy holir. Mae hyd yn oed y Cenhedloedd yn gwneud hyn heb gael unrhyw wobr amdano. Dim ond ysbryd drylliedig ac edifeiriol gerbron Duw sydd o wir werth yn Ei lygaid. Mae eich barn ar hyn yn anghywir. Rydych chi'n gwylio'r eglwys ac yn talu sylw i bethau bach pan ddylech chi boeni am eich iachawdwriaeth eich hun. Nid yw Duw wedi eich rhoi yng ngofal Ei bobl. Rydych chi'n meddwl bod yr eglwys ar ei hôl hi oherwydd nad yw'n gweld pethau fel rydych chi'n ei wneud ac oherwydd nad yw'n dilyn yr un cwrs trwyadl. Fodd bynnag, rydych yn camgymryd am eich dyletswydd a dyletswydd eraill. Mae rhai wedi mynd yn rhy bell gyda diet. Maent yn dilyn cwrs mor drylwyr ac yn byw mor syml fel bod eu hiechyd wedi gwaethygu, afiechyd wedi gwreiddio yn eu systemau, a theml Dduw wedi'i gwanhau.

Cefais fy atgoffa o'n profiadau yn Rochester, Efrog Newydd. Wnaethon ni ddim bwyta digon o fwyd maethlon yno. Bu bron i'r afiechyd fynd â ni i'r bedd. Mae Duw yn rhoi nid yn unig cwsg i'w blant annwyl ond hefyd bwyd addas i'w cryfhau. Roedd ein cymhelliad yn wir yn dda. Roedden ni eisiau arbed arian er mwyn i ni allu rhedeg y papur newydd. Roedden ni wedi bod yn dlawd. Ond roedd y bai ar y fwrdeistref. Roedd y rhai oedd â modd yn farus a hunanol. Pe buasent wedi gwneyd eu rhan, buasai yn ymwared i ni ; ond gan na chyflawnodd rhai eu gorchwyl, yr oedd yn ddrwg i ni ac yn dda i eraill. Nid yw Duw yn gofyn i neb fod mor ddarbodus ag i wanhau neu niweidio teml Dduw. Mae dyledswyddau a gofynion yn ei Air i'r eglwys ddarostwng ei hun a marweiddio ei heneidiau. Ond nid oes angen cerfio eich hun croesau a dyfeisio tasgau i farweiddio corff er mwyn dod yn ostyngedig. Mae hynny'n ddieithr i Air Duw.

Mae amser y drafferth wrth law. Yna bydd rheidrwydd yn mynnu bod pobl Dduw yn gwadu eu hunain ac yn bwyta dim ond digon i oroesi. Ond bydd Duw yn ein paratoi ar gyfer yr amser hwn. Yn yr awr ofnadwy hon, ein hangen ni fydd cyfle Duw i roi ei nerth i ni a chadw ei bobl. Ond nawr mae Duw yn disgwyl inni wneud pethau da â'n dwylo a gwarchod y bendithion yn ofalus fel y gallwn ni wneud ein rhan i gefnogi Ei achos i hyrwyddo'r gwirionedd. Dyma ddyledswydd pawb nad ydynt yn cael eu galw yn benodol i weinidogaethu mewn gair ac athrawiaeth, gan ymroddi eu holl amser i bregethu i eraill ffordd bywyd ac iachawdwriaeth.

Mae angen cryfderau wrth gefn ar unrhyw un sy'n gweithio gyda'u dwylo i wneud y gwaith hwn. Ond rhaid i hyd yn oed y rhai sy'n gwasanaethu mewn gair a dysgeidiaeth ddarboduso ar eu cryfder; canys Satan a'i angylion drwg a ymladdant yn eu herbyn i ddifetha eu nerth. Mae angen gorffwys ar eu cyrff a'u meddyliau rhag gwaith blinedig mor aml â phosibl, yn ogystal â bwyd maethlon, bywiog sy'n rhoi cryfder iddynt. Oherwydd bod angen eu holl gryfder. Gwelais nad yw'n gogoneddu Duw mewn unrhyw ffordd pan fydd un o'i bobl yn ei roi ei hun mewn angen. Er bod amser trallod i bobl Dduw yn agos, bydd yn eu paratoi ar gyfer y gwrthdaro ofnadwy hwn.

Rwyf wedi gweld nad yw eich credoau am borc yn peri unrhyw berygl os byddwch chi'n eu hymarfer i chi'ch hun. Ond byddech wedi ei wneud yn garreg gyffwrdd a gweithredu yn unol â hynny. Os yw Duw am i'w eglwys roi'r gorau i fwyta porc, bydd yn eu hargyhoeddi i wneud hynny. Pam y dylai ddatgelu ei ewyllys i unigolion nad ydynt yn gyfrifol am ei waith yn unig ac nid i'r rhai sydd â gofal gwirioneddol? Os yw'r eglwys am roi'r gorau i fwyta porc, nid yw Duw yn mynd i'w ddatgelu i ddim ond dau neu dri o bobl. Bydd yn hysbysu ei gynulleidfa am y peth.

Mae Duw yn arwain pobl allan o'r Aifft, nid ychydig o unigolion ynysig yma ac acw, un yn credu hyn ac un arall yn credu hynny.Mae angylion Duw ar fin cyflawni eu cenhadaeth. Mae'r trydydd angel yn dwyn allan ac yn glanhau'r bobl sydd i fynd ymlaen gydag ef. Y mae rhai, pa fodd bynag, yn rhedeg o flaen yr angylion sydd yn arwain yr eglwys hon ; ond y mae yn ofynol iddynt gymmeryd pob cam yn ol, yn addfwyn a gostyngedig gan fyned yn mlaen ar y cyflymdra y mae yr angel yn ei osod. Gwelais na fyddai angel Duw yn arwain Ei eglwys yn gyflymach nag y gallai drin a gweithredu'r gwirioneddau pwysig a oedd yn cael eu dysgu. Ond byddai rhai ysbrydion aflonydd yn dadwneud hanner y gwaith hwnnw. Wrth i'r angel eu harwain, maent yn cyffroi am rywbeth newydd ac yn brysio ymlaen heb arweiniad dwyfol, gan ddod â dryswch ac anghytgord i'r rhengoedd. Nid ydynt yn siarad nac yn gweithredu mewn cytgord â'r cyfan. Rwyf wedi gweld bod angen i'r ddau ohonoch gyrraedd y pwynt yn gyflym lle'r ydych yn fodlon cael eich arwain yn hytrach na bod eisiau cael eich arwain. Fel arall byddai Satan yn cymryd drosodd ac yn eich arwain ar ei lwybr lle byddwch chi'n dilyn ei gyngor. Mae rhai yn ystyried eich syniadau yn dystiolaeth o ostyngeiddrwydd. Rydych chi'n anghywir. Rydych chi'ch dau yn gwneud gwaith y byddwch chi'n difaru un diwrnod.

Brawd A, rydych chi'n stingy ac yn farus wrth natur. Byddech yn bathdy degwm a dil ond yn anghofio'r pethau pwysicach. Pan ddaeth y llanc at Iesu a gofyn beth ddylai ei wneud i gael bywyd tragwyddol, dywedodd Iesu wrtho am gadw’r gorchmynion. Eglurodd ei fod wedi gwneud hynny. Dywedodd Iesu, “Ond dych chi'n brin o un peth. Gwerth yr hyn sydd gennyt a dyro i'r tlodion, a chei drysor yn y nef.” Y canlyniad fu, i'r llanc fyned ymaith yn drist, canys yr oedd ganddo feddiannau mawr. Rwyf wedi gweld bod gennych gamsyniadau. Mae'n wir bod Duw yn gofyn am glustog Fair gan ei bobl, ond byddech chi wedi cario'ch clustog Fair i'r pwynt o styndod. Hoffwn pe gallech weld eich achos fel y mae. Nid oes gennych wir ysbryd aberth sy'n plesio Duw. Rydych chi'n cymharu eich hun ag eraill. Os nad yw rhywun yn dilyn yr un cwrs caeth â chi, rydych chi'n teimlo nad oes unrhyw beth y gallwch chi ei wneud iddyn nhw. Y mae eich eneidiau yn gwywo dan anrheithio eich cyfeiliornadau dy hun. Mae ysbryd ffanadol yn eich animeiddio, yr ydych yn ei gymryd yn ysbryd Duw. rydych yn anghywir. Ni allwch oddef y farn blaen a llym. Rydych chi'n hoffi clywed tystiolaeth ddymunol. Ond os bydd rhywun yn eich cywiro, rydych chi'n fflachio'n gyflym. Nid yw eich meddwl yn fodlon dysgu. Dyma lle mae angen i chi weithredu... Dyma ganlyniad ac awyrgylch eich gwallau, oherwydd rydych chi'n gwneud eich barn a'ch syniadau yn rheol i eraill ac yn eu defnyddio yn erbyn y rhai y mae Duw wedi'u galw i'r maes. Rydych chi wedi goresgyn y marc.

Gwelais eich bod yn meddwl bod hwn neu hon yn cael ei alw i weithio yn y maes, er nad oes gennych unrhyw fewnwelediad. Ni allwch edrych i mewn i'r galon. Pe baech wedi yfed yn ddwfn o wirionedd neges y trydydd angel, ni fyddech mor hawdd i farnu pwy a elwir gan Dduw a phwy nad yw. Nid yw'r ffaith bod rhywun yn gallu gweddïo a siarad yn hyfryd yn profi bod Duw wedi eu galw. Y mae gan bawb ddylanwad, a rhaid iddo lefaru dros Dduw ; ond y mae y cwestiwn a ddylai hwn ynteu hwn roddi ei amser yn hollol i iachawdwriaeth eneidiau o'r pwys mwyaf. Ni all neb ond Duw benderfynu pwy ddylai gymryd rhan yn y gwaith difrifol hwn. Yn nyddiau'r apostolion yr oedd dynion da, dynion yn gweddïo yn rymus ac yn cyrraedd y pwynt; ond ni feiddiai'r apostolion, y rhai oedd â nerth ar ysbrydion aflan, ac a allai iachau'r cleifion, ddewis neb o'u doethineb pur i'r gwaith sanctaidd o fod yn geg i Dduw. Roeddent yn aros am dystiolaeth ddiamwys fod yr Ysbryd Glân yn gweithio trwyddo. Gwelais fod Duw yn gosod y cyfrifoldeb ar ei weision dewisol i benderfynu pwy fyddai'n addas ar gyfer y gwaith cysegredig. Ynghyd â'r eglwys ac arwyddion amlwg yr Ysbryd Glân, dylent benderfynu pwy i fynd a phwy na all fynd. Pe bai’r penderfyniad hwnnw’n cael ei adael i ychydig o bobl yma ac acw, dryswch a thynnu sylw fyddai’r ffrwyth ym mhobman.

Mae Duw wedi dangos dro ar ôl tro na ddylem argyhoeddi pobl ei fod yn eu galw nes bod gennym dystiolaeth glir o hyn. Ni adawa yr Arglwydd y cyfrifoldeb am Ei braidd i bersonau anghymwys. Nid yw Duw yn galw ond y rhai o brofiad dwfn, profedig a phrofedig, y rhai o farn gadarn, y rhai sy'n meiddio ceryddu pechod mewn ysbryd addfwynder, y rhai sy'n gwybod sut i fwydo'r praidd. Mae Duw yn adnabod y galon ac mae'n gwybod pwy i'w ddewis. Efallai y bydd brawd a chwaer Haskell yn penderfynu ar y mater hwn ac eto'n farw o'i le. Mae eich barn yn amherffaith ac ni ellir ei chymryd fel tystiolaeth yn y mater hwn. Rydych chi wedi tynnu allan o'r eglwys. Os byddwch chi'n dal i wneud hyn, byddwch chi'n blino arnyn nhw. Yna bydd Duw yn gadael i chi fynd ar eich ffordd boenus eich hun. Nawr mae Duw yn eich gwahodd chi i unioni pethau, cwestiynu eich cymhellion, a chael eich cymodi â'i bobl.

Y diwedd: Tystiolaethau i'r Eglwys 1, 206-209; Llythyr a ysgrifennwyd Hydref 21, 1858 yn Mannsville, Efrog Newydd