Nodyn d. Coch .: Mae'r erthygl hon o Awst 2019 yn canolbwyntio ar realiti yn yr Eglwys Adventist sy'n gwbl anhysbys i lawer. Mae brodyr a chwiorydd sy'n teimlo cysylltiad â Pherthynas yr un mor bwysig i ni â'r awdur, yr oeddem am rannu ei dystiolaeth onest, ddeniadol a theimladwy gyda'n darllenwyr. Yn sicr ni fydd cyhuddiadau ar y cyd yn mynd â ni i unrhyw le. Mae angen inni gael ein llenwi ag ysbryd trugaredd a dibechod Duw. Yno mae gobaith! Dyna sut yr ydym am i'r erthygl hon gael ei deall. 

Mae'r sefydliad LHDT SDA Kinship yn eiriol yn agored i'r Eglwys Adventist dderbyn a dathlu "cyfeiriadedd rhywiol" unigol. Am y rheswm hwn roedd hi hefyd yn annog y gwaharddiad ar siarad a phrotestiadau yn erbyn y Gweinidogaethau Dod Allan (COM) a gefnogwyd gan y Gynhadledd Gyffredinol. Mae Kinship wedi ymrwymo i gyfyngu ar COM a gosod rhwystrau yn ei waith. Oherwydd mae COM yn gwasanaethu pobl sydd eisiau troi eu cefnau ar yr olygfa LGBT ac ailymuno â chorff Crist. Mae COM yn cyhoeddi gwaredigaeth o ddiwylliant dinistriol LGBT. Trwy e-byst, deisebau, galwadau ffôn, a pherthynas â ffigurau dylanwadol yn yr Eglwys Adventist sy'n eiriol dros bobl hoyw, deurywiol a thrawsrywiol, mae Kinship wedi gwneud sawl ymgais i atal COM o'r weinidogaeth hon.

Fel cyn-aelod o fwrdd SDA Kinship, rwyf wedi fy siomi ynghylch yr hyn y mae Kinship yn ei wneud. Dyna pam yr ysgrifennais y llythyr agored hwn at fy nghynulleidfa a'i harweinwyr i ddechrau sgwrs uniongyrchol. Fy nod yw deialog onest ac agored i wneud gweithredoedd SDA Kinship yn weladwy - sefydliad yr oeddwn yn ei gefnogi unwaith.

llythyr agored

» Fy annwyl deulu Adfent,

Yn ddiweddar dangoswyd e-bost i mi gan Floyd Poenitz, Is-lywydd SDA Kinship. Cyfeiriwyd yr e-bost at arweinyddiaeth eglwysig yr Eglwys Adventist yn Ne Affrica, yr oedd Coming Out Ministries (COM) wedi derbyn gwahoddiad iddi. Roedd yn cynnwys cais clir i beidio ag awdurdodi ei gwasanaeth yno.

Roedd darllen yr e-bost gan Floyd Poenitz yn fy ngwneud yn drist iawn. Roedd y testun yn cynnwys nifer o gyhuddiadau a datganiadau ffug cyflawn am COM. Yn fwyaf nodedig, honnwyd bod COM yn cynnig therapi trosi. Nid yn unig gwthiodd Floyd Poenitz am atal COM rhag siarad. Honnodd hefyd eu bod yn achosi niwed meddyliol, ysbrydol a chorfforol anadferadwy i bobl hoyw, deurywiol a thrawsrywiol. Fodd bynnag, nid oedd e-bost Floyd Poenitz yn cynnwys un Ysgrythur na chysyniad Cristnogol dilys.

penderfyniad yn Carmel

Pam ydw i'n ymwneud â Gweinidogaethau Perthynas a Dod allan? A dweud y gwir, mae'r ddau sefydliad yn cynrychioli croesffordd bresennol Adventism. Mae'n debyg i benderfyniad Israel ar Fynydd Carmel. Ar y naill law, mae COM yn pregethu neges yr efengyl: Mae'r Ysbryd Glân yn gallu'ch achub chi rhag pechod, ie, rhag pob pechod, ac i wneud eich calon yn newydd. Gall eich tynnu allan o ffordd gyfunrywiol o fyw. Ar y llaw arall, mae Perthynas yn sefyll fel hyrwyddwr chwantau rhywiol unigol, tueddiadau cnawdol naturiol ac yn disgrifio'r ffordd hon o fyw fel 'cariad' a roddwyd gan Dduw. Yn ei hanfod, mae Perthynas yn gofyn i’r Eglwys Adventist: › Gadewch inni fyw ein rhywioldeb yn agored, heb derfynau ac â’n holl synhwyrau. Gadewch i ni newid ystyr yr Ysgrythur ac ysgrifennu ein stori ein hunain fel y mynnwn ac fel y teimlwn.” Annwyl eglwys, a gytunwch â hynny?

Pryder gwreiddiol Perthynas SDA

Roeddwn i'n arfer bod yn aelod o fwrdd cyfarwyddwyr SDA Kinship fy hun, sy'n fy ngwneud i'n anghyfforddus nawr. Ers talwm mae'r dyddiau pan gafodd y gymuned LHDT ei herlid yn agored ac yn eang trwy derfynu swyddi, troi allan, diarddeliadau, ac alltudiaeth o'ch cymuned a'ch teulu eich hun. Mae’r digwyddiadau hyn wedi rhoi straen ar y berthynas rhwng ein Heglwys Rydd a’i haelodau LHDT. Gallaf dystio i hynny’n bersonol. Roedd aelodau eglwysig a ddenwyd at yr un rhyw, a oedd yn cael trafferth gyda'u hemosiynau, yn dyheu am weddi, dealltwriaeth a chymorth. Fel cyn-aelod o fwrdd carennydd, rwy'n cofio llawer o alwadau ffôn canol nos gan fyfyrwyr wedi'u tanio, aelodau eglwysig wedi'u datgymalu, a rhieni'n crio yn gofyn am help a chyngor. Nid oedd ganddynt neb i droi ato. Bryd hynny, roedd tasg Perthynas SDA yn ymddangos yn glir i mi - o leiaf dyna sut roeddwn i'n teimlo.

Problem atal neu edifeirwch cyffredin?

Yn stori'r Adfent, cafodd atyniad o'r un rhyw ei synnu ac arswyd. Ychydig oedd yn ymwybodol o ba mor ddwfn ydyw. Felly roedd y clefyd heintus 'Mae eich pechod yn waeth na'm pechod i' yn rhemp, ac roedd ein cynulleidfa'n gobeithio y byddai'r mater LHDT yn dod i ben yn fethiant yn y pen draw. Heddiw, mae'r salwch hwn o fethiant moesol a graddio pechodau yn gofyn am yr iachâd a elwir yn edifeirwch. Ac yn yr edifeirwch hwn, yr wyf yn annog pawb i gydnabod yn gyntaf eu pechodau eu hunain. Yn lle dioddef y pechodau hyn mewn distawrwydd, gadewch inni dynnu ynghyd a cherdded ymlaen mewn ymddiriedaeth, ac yn bennaf oll, caru ein gilydd (Colosiaid 3,13:15-XNUMX).

Ar y pwynt hwn, efallai y bydd rhai yn meddwl fy mod yn cefnogi ein cymuned LHDT yn llwyr. Byddaf yn chwalu'r meddwl hwnnw ar unwaith! Gall eraill fy nghyhuddo o fod yn ddigalon, fel bychanu fy awydd rhywiol fy hun. ANGHYWIR! Mae'r Ysgrythur yn sôn am yr anobaith rydyn ni'n ei brofi pan fydd y teimladau a'r dyheadau "naturiol" hyn yn ein llethu. Lladdwyd cydymaith ffyddlon Dafydd fel y gallai gymryd ei wraig oddi wrtho, a dychwelodd Mair Magdalen dro ar ôl tro i'w bywyd 'naturiol', gan ddod yn berchen ar gythreuliaid saith gwaith i gyd. Ie, mor gryf yw atyniad cnawd! Ond os edifarhawn gyda'n gilydd, dangosir ffordd allan i ni. Rydyn ni mewn cyfnod newydd

Yn yr 20+ mlynedd diwethaf, mae'r ffordd y mae'r Eglwys Adventist yn trin pobl LHDT wedi newid. Yn y cyfamser, mae ein heglwys wedi hwyluso perthynas gariadus ag Adfentyddion sy'n dioddef o atyniad o'r un rhyw. Mae rhai o'r ymdrechion hyn yn dda, eraill nid cymaint, ond mae gwaith i'w wneud o hyd. Ar y llaw arall, mae’r hen ddioddefaint yr oedd ein haelodau LHDT yn arfer gweld eu hunain ynddi wedi treiglo’n ddigwyddiad Olympaidd. Mae hen glwyfau a chreithiau bellach yn cael eu chwifio’n falch fel baneri enfys rhinweddol, pan mewn gwirionedd mae Duw yn ffieiddio balchder (Diarhebion 8,13:16,5; XNUMX:XNUMX).

Mae ein cymuned bellach yn disgwyl derbyniad anghyfyngedig o awydd pobl gyfunrywiol, deurywiol a thrawsrywiol am ryw am ddim, polyamory (llawer o bartneriaid rhywiol) a'r arwyddair: › Fi sy'n penderfynu fy rhyw, nid bioleg!‹ Dylai hyn fod yn wir yn ôl eu syniadau edrych yn edifeiriol.

Ond sut gallwn ni ddathlu rhyw gyfunrywiol yn wyneb cysegredigrwydd a dysgeidiaeth feiblaidd? Heddiw, mae'r rhai sy'n cwestiynu baneri 'rhinwedd' LHDT trwy lens yr Ysgrythur yn gyflym yn cael eu gweld fel 'caswyr' a ffanatig. Yn wir, dywedodd fy gweinidog fy hun wrthyf y byddai trafod galwad Coming Out Ministries i edifeirwch yn niweidio unrhyw ieuenctid LHDT yn ddifrifol!

Adliniad carennydd

Ym mis Tachwedd 2018, gofynnodd Cadeirydd yr SDA sy’n Berthnasedd i mi pam fy mod yn gwrthwynebu ei negeseuon cymdeithasol a’r modd yr ymdriniodd â COM ar gyfryngau cymdeithasol. Dywedais wrthi ei fod yn torri fy nghalon i wylio fy mrodyr a chwiorydd sy'n Berthynas yn mynd yn wallgof: mae nod cynharach carennydd, a welais unwaith gydag ewyllys da, wedi'i ddisodli ers amser maith gan themâu o falchder, mynegiant o rywioldeb anfeiblaidd, a hunan-ddarostyngiad . Eu cenhadaeth nawr yw cyfleu cyfeiriadedd rhywiol fel hunanwerth, dathlu 'Mis Deurywioldeb' a rhyfeddodau eraill a choroni hunaniaeth trwy fyw allan eich rhywioldeb.

Mae'r adliniad amlwg iawn hwn o Berthynas yr ADS – a oedd unwaith yn ceisio deialog gymunedol o amgylch y bwrdd – bellach wedi troi'n wrthwynebiad agored ac yn aflonyddu wedi'i dargedu ar COM, fel y dengys llythyr Floyd Poenitz. Mae'r 'gorthrymedig' wedi dod yn ormeswr. Ac nid dyma'r tro cyntaf (mae enghreifftiau'n cynnwys ymdrechion Kinship i atal digwyddiadau COM yng Nghanada, y DU, Awstralia, ac ati).

Enghraifft Pasadena

Yn bersonol, gwelais yr aflonyddu hwn wedi'i dargedu gan Berthynas pan gafodd COM y bregeth Saboth yn Pasadena, California ddwy flynedd yn ôl.

Gwnaeth Kinship sawl ymgais i rwystro'r digwyddiad hwn. Fe wnaethant hyd yn oed ofyn i weithwyr Cydffederasiwn De California roi pwysau ar uwch weinidog eglwys Pasadena i'w atal. Diolch i Dduw roedd gan yr eglwys fach hon asgwrn cefn ysbrydol cryf! Yn y modd hwn, anogodd COM ein cymuned i geisio iachâd o hen glwyfau'r gorffennol, i sefyll gyda'r rhai sy'n dymuno gadael diwylliant LHDT ac i garu'r rhai sy'n cael trafferth ag atyniad o'r un rhyw. Ar yr un pryd, bu grŵp LHDT o'r tu allan yn chwifio eu baneri Pride ac yn protestio COM a'r digwyddiad cymunedol fel 'digwyddiad casineb'. Mae Kinship wedi cynnal ei safbwynt, gan nodi enghreifftiau ar gyfryngau cymdeithasol o bobl LHDT yn dal i gael eu cam-drin a hyd yn oed eu lladd. Eu neges yw bod unrhyw un sy'n gwrando ar COM yn annog casineb parhaus. Hyd heddiw, defnyddir yr enghreifftiau hyn fel dadl dros i neges enfys Kinship ddilyn ein teimladau personol ein hunain a gwrthod pregethu COM. Mae hyn yn galw i wadu eich teimladau eich hun ac i ddod at y groes. Dyma'r frwydr yr ydym ynddi.

Yn waeth byth, mae SDA Kinship hefyd yn honni bod COM, ac yn wir unrhyw un sydd eisiau troi eu cefnau ar y gymuned LHDT, yn ymddwyn allan o loes emosiynol dwfn ac felly dan anfantais feddyliol ddifrifol. Mae Kinship yn cyfeirio’n rheolaidd at esiampl gweinidogaeth drychinebus Colin Cook yn hyrwyddo therapïau trosi trwy arferion rhyfedd, anfeiblaidd. Mae'r therapïau trosi hyn yn eu cysylltu'n uniongyrchol â COM. Roedd e-bost Floyd Poenitz hefyd yn cynnwys y datganiad ffug hwn.

Fy stori bersonol

Rwyf am rannu gyda fy eglwys annwyl nad yw pawb sy'n gadael yr olygfa LGBT wedi gwneud hynny allan o drawma a phoen. Rwyf wir wedi byw bywyd llawn yn ôl safonau LHDT. Ffit a golygus, gyrrais Mercedes, roedd gennyf gartref yn Hollywood Hills a swyddfa yn Beverly Hills. Roeddwn i'n berchen ar gartref penwythnos braf yn Palm Springs ac roedd gen i nifer o eiddo rhent. Nid oedd arian byth yn dynn. Bob nos deuais adref at fy ngŵr cariadus a oedd yn fy nghadw. Roedd fy mhartner busnes, fy nghydweithwyr, cleifion, ffrindiau, tad, a brodyr a chwiorydd hefyd yn gariadus ac yn gefnogol. Roeddwn i'n hoyw o'r radd flaenaf yn byw'r freuddwyd enfys. Ond ni arweiniodd y bywyd hwn fi i berthynas ddyfnach â Iesu. Ond i'r gwrthwyneb! Pan atebais alwad yr Ysbryd Glân o'r diwedd, roedd popeth fel pe bai'n colli ei ystyr. Nid oedd fy hunaniaeth rywiol mor bwysig i mi bellach. Nid wyf erioed wedi ystyried therapi trosi, ac nid wyf erioed wedi gofyn amdano. Wrth i'r Ysbryd Glân fy arwain allan o'r byd LHDT, sylweddolais mai dyma'r UN BROSES y mae pob person yn mynd drwyddi waeth beth yw eu trafferth. Effeithiwyd fy " nhröedigaeth" gan yr Ysbryd Glân, a newidiodd Efe eraill hefyd. Ar y dechrau roeddwn i'n meddwl fy mod yn unig, yr unig un. Ond pan agorwyd fy llygaid, darganfyddais fod yna lawer fel fi. Mae nifer y 'bobl fel ni' yn tyfu ac mae COM yn dangos iddynt nad ydynt ar eu pen eu hunain.

Dadleuon carenydd

Mae themâu carennydd yn emosiynol ac yn ddeniadol. Cwynir am ynysu, aflonyddu a hunanladdiad ieuenctid ar ei wefan ei hun ac ar lwyfannau cyfryngau cymdeithasol. Mae carennydd yn dod i'r casgliad, os na fyddwn yn cofleidio ffordd rywiol yr enfys yn ei chyfanrwydd, y bydd ein plant yn lladd eu hunain yn syml.

Mae'r rhain yn negeseuon hynod bwerus i'r rhai anghywir. Gallwn fynd ymlaen i ddyrannu llythyr Floyd Poenitz a mantras Perthynas fesul pwynt trwy ffeithiau beiblaidd, biolegol, ystadegol a seicolegol, ond mae hyn wedi'i wneud eisoes (Gweler dodoutministries.org, knowhislove.org):

Ai dyna ddiwedd y ddadl?

Nac ydw! Yn amlwg nid ydym bellach yn byw mewn diwylliant ffeithiol yn seiliedig ar yr Ysgrythur. Mae teimladau wedi disodli ffeithiau.

Felly hoffwn ofyn yn uniongyrchol i fy eglwys a’i harweinyddiaeth: A fyddech cystal â chael sgwrs onest â ‘phobl fel fi’, gyda phobl sydd wedi troi eu cefnau ar eu teimladau i ddilyn yr Ysbryd Glân? Gyda phobl fel fi sydd wedi cael profiad uniongyrchol o gelwyddau gwlad yr enfys a addawyd a rhywioldeb rhydd.

Beth sy'n poeni Perthynas SDA

Felly pam mae Gweinyddiaethau Dod Allan yn poeni cymaint ar Berthnasau SDA? Achos mae lot o gyn bobl LHDT fel fi yn gadael y sîn hoyw, deurywiol a thraws.

Mae diwylliant LGBTQ yn rhemp o amryfusedd a nifer o berthnasau aflwyddiannus. Mae diwylliant LGBTQ yn ffynnu ar fodloni 'teimladau' yn unig trwy lwybrau rhywiol anfeiblaidd a gwaharddedig. Gan nad yw COM yn hyrwyddo therapïau trosi, mae Kinship yn codi ofn. Mae carennydd yn creu darlun gwych, gan awgrymu, gyda'r cymysgedd cywir o dderbyn ac edmygedd, y byddai aelodau LHDT yn ffynnu o fewn Adventism. Ond credu sy'n cymryd ffydd ddall, farwol. Mae gan yr olygfa LGBT ei rheolau ei hun. Hyd yn hyn, mae pob eglwys sy'n cadarnhau LGBT wedi canfod nad yw'r rheolau hyn yn newid.

Un cwestiwn: Ydych chi'n gwybod sut mae dynion hoyw yn dyddio? A fyddech chi'n caniatáu i'ch merched fynegi eu rhywioldeb mor rhydd ac agored â dynion yn y gymuned LHDT? Nid yw'r olygfa LHDT yn addasu i'w gwesteiwyr, ond yn eu newid. Rwy'n siarad o brofiad personol.

Beth mae'r Ysgrythur yn ei ddweud?

Bydd y dadleuon diwinyddol a beiblaidd am gyfeiriadedd rhywiol yn parhau. Canys lle y caniateir i dywyllwch ymsefydlu, y mae anhrefn yn teyrnasu. Yn bendant NID yw rhyw y tu allan i briodas heterorywiol yn cael ei esgusodi yn y Beibl. Dadl eiriolwyr LHDT yw, ‘Ni allaf gredu y byddai Duw cariad yn gwadu cyflawniad ein chwantau rhywiol naturiol inni!’ Fodd bynnag, mae’r meddylfryd hwn bob amser wedi fy mhoeni, a dylai boeni pawb. Rwyf wedi darllen diwinyddion niferus sy'n ceisio gwadu ac esbonio pob adnod o'r Beibl ar y pwnc.

Er gwaethaf ei sicrwydd mai 'cariad yw cariad' a bod fy rhywioldeb 'naturiol' yn enetig ac wedi'i roi gan Dduw, i'w gofleidio a'i gadarnhau, ni dderbyniais y rhesymoliadau hynny mewn gwirionedd. Nid yw'r hyn sy'n 'naturiol' yn berffaith nac yn ddelfrydol nac yn ddymunol; Mae anifeiliaid yn bwyta ei gilydd, mae corwyntoedd yn dinistrio, a cheir strychnine o blanhigyn. Mae hyn oll yn 'naturiol'; natur mewn gwirionedd yn griddfan dan bwysau pechod ! (Rhufeiniaid 8,22:XNUMX).

Dim diwedd i'r ymladd

Nid oedd gadael yr olygfa LHDT ar ôl yn golygu diwedd ar y brwydrau hynny dim ond oherwydd i mi roi fy mywyd i'r Arglwydd. Ar y dechrau roeddwn wedi bod yn ansicr a allwn i wir adael y bywyd hwn ar fy ôl trwy ddilyn Iesu. Ond wrth i fy mherthynas â Iesu ddod yn nes, daeth y byd LHDT a fy mywyd blaenorol yn llai apelgar ac yn fwy estron i mi. Oni ddywedodd Iesu, os yw rhan o’r corff yn ein difetha, ei bod yn well [yn ffigurol a siarad] i ymrannu ag ef (Mathew 5,29:XNUMX)? Ydy, mae ein Duw cariad yn dweud wrthym am wadu ein tueddiadau naturiol yn hytrach na gadael iddynt ein dinistrio a cholli tragwyddoldeb.

Pan daflodd fy eglwys Adventist fy hun barti balchder hoyw un prynhawn Saboth, bu bron i mi basio allan. Nid oedd pobl fel fi yn cael eu gwahodd, wrth gwrs, oherwydd nid hunan-ymwadiad a dilyn Iesu oedd yn cael ei ddathlu, ond balchder mewn teimladau personol ac mewn ymarfer rhywiol. Fodd bynnag, mae hyn yn groes i'n Duw cariad ac ewyllys i ni.

Gweinidogaethau Dod Allan

Pan glywais gyntaf am Dod Allan Gweinidogaethau roeddwn yn chwilfrydig ond yn ofalus. Roeddwn yn gwybod yn iawn hanes gweinidogaeth therapi trosi aflwyddiannus Colin Cook. Roeddwn i'n meddwl ar gam fod COM yn wasanaeth o'r fath hefyd. Ond parhaodd yr Ysbryd Glân i'm swyno nes i mi benderfynu darganfod beth oedd COM mewn gwirionedd. Ar ôl sawl galwad ffôn hir gyda dau o sylfaenwyr Coming Out Ministries, gwyliais y ffilm Torri ar Daith ymlaen. (Roedd hynny cyn digwyddiad Pasadena.)

Wrth eistedd yn y gynulleidfa gyda mwy na 700 o bobl, clywais sobs mygu a chymeradwyaeth dawel gan y neuadd wrth i aelodau COM yn y ffilm adrodd eu straeon am ryddhad. Y noson honno, es i adref gan sylweddoli nad oes angen i mi wisgo'r label enfys mwyach, er gwaethaf honiadau'r gymuned LHDT herfeiddiol ei bod yn amhosibl. Roeddwn wedi sylweddoli nad y pwynt yw bod dyn hoyw 'naturiol' yn trosi o fod yn hoyw ac yn awr yn honni ei fod yn 'syth'. Mae'n ymwneud â bod yn gadwedig. Dyna'r unig dag sy'n cyfrif. Roedd fel clorian yn disgyn o fy llygaid. Nid oedd yr holl indoctrination a'r brwydrau y bu'n rhaid i mi eu dioddef i wisgo'r label 'gay' yn falch bellach yn dal unrhyw bŵer drosof.

Rhyddid rhag ffydd – heb ddulliau therapi

Heddiw, ni allaf honni fy mod yn gwbl rydd o atyniad o’r un rhyw, ond mae’r union atyniad hwnnw wedi colli ei rym ers hynny. Roedd ymdeimlad o wir ryddid yn llenwi fy nghalon ac roeddwn yn gwybod fy mod yn fab i Dduw, ei greadigaeth ddewisol. Roeddwn i bellach yn wirioneddol rydd i ddilyn fy ngwaredwr a gadael y byd LHDT. Ffrwydrodd geiriau Iesu, 'Gwad dy hun a chanlyn fi,' mewn cymeradwyaeth taranllyd yn fy nghalon. Ydy, mae'n gweithio: gallaf wadu fy hun a dilyn Iesu (Mathew 16,24:25-XNUMX) heb therapi trosi.

Ydy 'pobl fel fi' yn dod yn 'syth'? A dweud y gwir, does dim ots gen i. Nid yw'n ymwneud â chael eich fflipio'n rhywiol mewn gwirionedd - mae'n ymwneud â chael eich achub. Mae'n ymwneud â gadael bywyd yr enfys anfoesol ac ysbrydol fethdalwr. Ni allwch weddïo i ffwrdd bod yn hoyw. Ond gall y rhai sy'n cael trafferth ag atyniad o'r un rhyw ddod o hyd i brynedigaeth yn awr y demtasiwn.

Cenhadaeth y gymuned

RHAID i'n heglwys fod yn lloches i'r rhai yr effeithir arnynt i ddod o hyd i anogaeth. Bydd rhai ohonom yn gallu ymrwymo i briodasau heterorywiol, efallai na fydd y mwyafrif. Ond does dim ots am hynny. Yr hyn sy'n bwysig yw dangos i bawb ffordd y gwir a bywiol Dduw, ffordd sancteiddrwydd ac adferiad. Os byddaf yn byw gweddill fy oes fel dyn sengl celibate sydd wedi troi ei gefn ar ei fywyd LHDT blaenorol, a wnewch chi fy nerbyn a sefyll wrth fy ymyl? A fyddech chi'n rhoi sedd i mi wrth eich bwrdd? A gaf i rannu fy mhrofiad gyda Duw? Neu a waherddir fi hefyd i siarad?

Sut mae cynhesrwydd gwirioneddol yn cael ei fynegi?

Gallaf ddarparu mynyddoedd o ddata i brofi mai dadleuon ffug sydd wrth wraidd ymdrechion carennydd. Maen nhw'n honni bod y rhan fwyaf o blant yn ceisio lladd eu hunain pan mae'r eglwys yn gwadu bywyd hoyw-anamlwg iddynt. Maen nhw'n honni bod Duw wedi rhoi gwrywgydiaeth a'r hawl ysbrydol i fynegi rhywioldeb unigol.

Sut yn union mae Mis Deurywioldeb yn cael ei ddathlu? Gallaf ddarparu tystiolaeth ffeithiol bod hunanladdiad mewn gwirionedd yn afiechyd ymhlith dynion gwyn canol oed, a bod dynion hoyw incwm canol ac uwch sy’n symud mewn cylchoedd homoffil nid yn unig yn meddu ar un o’r cyfraddau hunanladdiad uchaf, mae ganddynt hefyd un o’r cyfraddau uchaf o ddefnyddio cyffuriau - a dibyniaeth ar alcohol. Maent ar frig yr ystadegau am berthnasoedd toredig ac anfodlonrwydd (er gwaethaf cyflwyno priodas hoyw). Mae seicolegwyr yn galw hyn yn "Baradocs Iseldireg".

Mae gan y Milflwyddiaid a fagwyd gyda moeseg rywiol ganiataol a'r gred y gall rhywun ddewis eich rhyw gyfraddau hunanladdiad uwch hefyd. Po fwyaf y mae cymdeithas yn bodloni gofynion y gymuned LHDT, y gwaethaf y mae'n mynd a'r mwyaf amlwg y daw eu gofynion. Mae'n siŵr y bydd llawer o ffrindiau LHDT a Pherthynas yn ceisio cwestiynu'r neges hon, ond edrychaf ymlaen at y ddeialog a ddeilliodd o hynny. Rwy'n credu mewn disgwrs agored.

Mae’n debyg y byddaf yn cael fy nghyhuddo o fod heb unrhyw barch at yr hyn y mae’r gymuned LHDT wedi’i ddioddef yn y gorffennol gan eglwys ddigalon. Ond y gwrthwyneb sy'n wir.

empathi

Darllenais o'r Salmau i ddyn gwely angau wedi'i orchuddio o'i ben i'w draed â sarcoma Kaposi wrth i'w ratl angau lenwi'r ystafell. Daliais ffrind wrth iddo grio'n chwerw dros ei ddiagnosis HIV. Bob dydd ymwelais â ffrind mewn uned hunanladdiad a oedd yn cwyno nad oedd ei deulu eisiau ei weld mwyach. Mae gen i fy ngorffennol poenus fy hun hefyd. Rwy'n gwybod y boen hon Roedden ni wedi bod yn ffrindiau eithaf da ers blynyddoedd.

Ond teimladau o'r neilltu; Dyma rai ffeithiau rhyfeddol o fy nheulu eglwysig fy hun. Mae yna o leiaf chwech o gyn bobl LHDT yn fy nghylch agos sydd wedi dod i sylweddoli nad enfys yw diwylliant LHDT i gyd. Rydych chi wedi troi eich cefn arni. Y cyfan ar eich pen eich hun, heb arweiniad "therapi trosi", dim ond trwy anogaeth yr Ysbryd Glân. Pan fyddaf yn ymweld â chymunedau eraill, rwy'n cwrdd â mwy a mwy o bobl sydd wedi ymbellhau oddi wrth y bywyd hwn. Yn amlwg mae hyn yn digwydd ym mhob rhan o ddiwylliant y gorllewin ar hyn o bryd. Eglwys ar ôl eglwys rydw i'n mynd iddi, rydw i'n cwrdd â nhw ym mhobman - ac maen nhw i gyd yn dweud yr un peth: 'Roeddwn i'n meddwl mai fi oedd yr unig un.'

Cwestiynau i Adfentyddion

Annwyl frodyr a chwiorydd, a all COM a phobl fel fi gael fforwm i siarad? A all 'pobl fel ni' sydd â phrofiad yn y byd hoyw adrodd ein stori 'ymadael'? A gawn ni ddwyn ein tystiolaethau o sut y gwaredodd yr Ysbryd Glân ni o grafangau pechod ac i freichiau Meseia maddeugar, cariadus a thrawsnewidiol? A gaf i adrodd hanes cwpl hoyw hŷn a adawodd eu bywydau blaenorol ar ôl, a gafodd eu bedyddio ac nad ydynt bellach yn ystyried eu hunain yn hoyw? Neu mae gan yr actifydd cymunedol hoyw, cyn 'Dad Lledr' sydd bellach yn briod â gwraig gariadus, ddau o blant ac yn rhedeg grŵp dynion ar gyfer y rhai sy'n chwilio am ffordd allan?

A gaf fi eich cyflwyno i'r cyffuriwr hoyw a ddaeth o hyd i'r Arglwydd ac a roddodd ei fywyd yn gyfan gwbl i Iesu? Dewch i gwrdd â chyn-yrrwr lori lesbiaidd a ddaeth at droed y groes yn ei chyfnod o angen ac sydd nawr eisiau dweud wrth y byd bod yna ffordd well! A gaf fi ddweyd wrthych am y cyn-aelod carenydd a gredai bob celwydd a ddywedasai y byd wrtho, dim ond cael breuddwyd i'w ddwyn i edifeirwch a throed y groes ? Byddwn wrth fy modd yn gwneud hynny i gyd! Achos fi ydy'r olaf!

Ond mae pob enaid gwerthfawr, achubol yn gallu - ac yn dymuno - adrodd ei stori ei hun! Yr hyn sydd gan bobl fel ni yn gyffredin yw nad oes ots ganddyn nhw bellach a gawson ni ein geni felly ai peidio. Y ffaith yw bod pawb wedi'u geni 'y ffordd honno'. Dyna pam y daeth Iesu i achub ni rhag ein hunain.

Annwyl gymuned, gofynnaf ichi dorri’r distawrwydd a afaelodd ar Israel pan ofynnwyd iddynt pa ochr y dylent ochri â hi. Rhyddhewch eich hunain rhag parlys naratifau a theimladau unbiblaidd! Gwrth-ddweud y rhai sy'n cyfeirio at safbwyntiau beiblaidd, megis COM's, fel ffynhonnell problemau Israel. Roedd angen arwydd goruwchnaturiol ar Israel i ddeffro. Rwyf wedi gweld yn bersonol dân yr Ysbryd Glân o'r nef yn trawsnewid fy nghalon o garreg yn dabledi o gnawd, sydd bellach wedi'u ffurfio gan y Gair. Hoffech chi brofi hynny hefyd? A all pobl fel fi a coming Out Ministries siarad am hyn? Rydym yn siarad o brofiad.

Clywch ein straeon am adbrynu ac adfer, ond hefyd sut y bu inni faglu a chwympo. A fyddi di’n sefyll wrth ein hymyl, yn gweddïo gyda ni, ac yn ein helpu i fynd yn ôl ar y llwybr cul? Ein neges yw bod Iesu yn dod ac y bydd yn trwsio popeth.

Dyma’r gobaith sy’n llosgi yn ein calonnau.”

yn ostyngedig wrth droed y groes,

Greg Cox
E-bost:
Symudol: +1 323 401 1408

Trwy garedigrwydd awdur a golygyddion Fulcrum7

http://www.fulcrum7.com/blog/2019/8/14/former-board-member-of-kinship-speaks-about-their-harassment-of-coming-out-ministries