Tra bod y Torah yn galw ar gredinwyr i ddwyn gorchmynion Duw fel arwyddion ar eu dwylo a'u talcennau, mae Datguddiad yn codi'r cwestiwn a yw nod yr anifail yn disodli'r gorchmynion hyn. Gan Kai Mester

Amser darllen: 3 munud

Marc y bwystfil mae pobl yn ei wisgo ychydig cyn yr Ail Ddyfodiad "ar eu llaw dde neu ar eu talcen" (Datguddiad 13,17:XNUMX). Mae llawer o ddyfalu wedi bod ynglŷn â beth ydyw.

Eisoes yn y Torah, gofynnir i gymuned Dduw "rwymo gorchmynion Duw fel arwydd ar eich llaw, a byddant yn farc rhwng eich llygaid" (Deuteronomium 5:6,8). Hyd heddiw, mae Iddewon yn lapio tefillin o amgylch eu dwylo a'u talcennau.

Soniodd Iesu eisoes am y ffylacteries hyn, y mae capsiwlau gweddi ynghlwm wrthynt, lle mae sgroliau bach o ddarnau Torah mewn llawysgrifen yn sownd, pan ddywedodd: “Mae'r ysgrifenyddion a'r Phariseaid... yn gwneud eu ffylacteries (tefillin) yn llydan a'r taselau (tziziyot) ymlaen eu dillad yn wych.” (Mathew 23,5:XNUMX) Nid oedd ei feirniadaeth ar y tefillin na’r edafedd, na’r capsiwlau ysgrifenedig (mesuzot) ar byst drysau aelwydydd Iddewig, ond am yr arddangosiad cystadleuol o dduwioldeb.

O safbwynt Iddewig, mae'n amlwg ar unwaith bod nod y bwystfil yn disodli gorchmynion Duw. Mae unrhyw un sy'n derbyn nod y bwystfil yn gwrthod ewyllys Duw.

Nid oes unrhyw draddodiad Cristnogol mor amlwg wedi disodli un o'r Deg Gorchymyn â dydd Sul, a ddisodlodd y diwrnod Beiblaidd o orffwys.

Mae Saboth y Pasg hefyd yn gysylltiedig â'r motiff hwn yn y Torah: "Saith diwrnod y byddwch yn bwyta bara croyw, ac ar y seithfed dydd mae gŵyl yr ARGLWYDD... felly bydd i chi yn arwydd ar eich llaw ac fel nod rhwng dy lygaid, fel y byddo cyfraith yr ARGLWYDD yn dy enau; oherwydd â llaw gadarn y daeth yr ARGLWYDD â chi allan o'r Aifft.” (Exodus 2:13,6.9, XNUMX)

Gwaredigaeth o gaethiwed pechod

Y mae'r cenhedloedd hefyd yn dathlu rhyddhad o gaethiwed pechod ar y Saboth wythnosol, “Oherwydd cofia dy fod di hefyd yn gaethwas yng ngwlad yr Aifft, a'r ARGLWYDD dy Dduw wedi dod â thi allan oddi yno â llaw gadarn ac â braich estynedig. . Felly mae'r ARGLWYDD eich Duw wedi gorchymyn i chi gadw'r dydd Saboth" (Deuteronomium 5:5,15).

Ac yn union y Saboth hwn a rhyddid rhag pechod a fydd yn cael eu hamau gan nod y bwystfil.

“Felly fe aberthaf i'r ARGLWYDD bob gwryw sy'n dod yn gyntaf o'r groth, ond gwaredaf gyntafanedig fy meibion. A hyn fydd arwydd ar dy law, ac yn nod rhwng dy lygaid; oherwydd â llaw gadarn y daeth yr ARGLWYDD â ni allan o'r Aifft.” (Exodus 2:13,15.16, XNUMX)

Er bod y marc yn cael ei roi ar y talcen NEU law yn unig oherwydd nad yw llawer o'i gludwyr wedi'u hargyhoeddi'n fewnol ac yn cydymffurfio'n allanol yn unig, mae plant Duw yn dwyn ei sêl a'i enw ar eu talcennau (Datguddiad 7,3:14,1; XNUMX:XNUMX).

Bydd unrhyw un sy'n mewnoli cymeriad Duw yn eu calonnau hefyd yn adnabod ei Saboth, ei Saboth sy'n rhoi gorffwys a rhyddid i'r rhai sydd mewn caethiwed, "fel y gall dy was a'th forwyn orffwys fel yr wyt ti" (Deuteronomium 5:5,14). Er mwyn “er mwyn dyn” y gwnaed y Saboth (Marc 2,27:XNUMX).