Darganfyddwch un rheswm hinsoddol a dau reswm beiblaidd dros ddyddiad cwympo... Gan Kai Mester

Amser darllen: 2 munud

Dim ond mewn ardaloedd lle mae'r dyddiau'n boeth iawn y mae bugeiliaid yn pori eu defaid gyda'r nos yn gwneud synnwyr ond mae'r nosweithiau'n braf o oer. Mae hyn yn sicr yn wir ym Mhalestina, ond nid ar ddiwedd Rhagfyr. Gall fynd yn oer iawn yno yn y nos. Rhai blynyddoedd mae hi hyd yn oed yn bwrw eira ym Methlehem. Mae'n hollol wahanol ym mis Medi neu fis Hydref: gall fod yn boeth iawn yno o hyd. Mae Gwledd y Tabernaclau hefyd yn disgyn yn ystod yr amser hwn.

Gallai Ioan 1,14:2 fod yn gyfeiriad at y ffaith i Iesu gael ei eni ar Wledd y Tabernaclau. Mae’n dweud: “Gwnaed y Gair yn gnawd ac a drigodd / pabell / tabernacl (eskēnosen/ἐσκήνωσεν) yn ein plith.” Mae’r gair Groeg a ddefnyddir yn tarddu o skēnē/σκηνή pabell/cwt. Roedd Duw wedi addo i Israel wrth grwydro yn yr anialwch y byddai’n trigo yn eu plith (Exodus 25,8:3; Lefiticus 26,11:3). Addasodd i'w ffordd syml, grwydrol o fyw. Wrth wneud hynny, paratôdd hwy ar gyfer y gogoniant mwy fyth pan ddatgelodd ei hun trwy Iesu ac felly yr oedd y Gair dwyfol yn trigo nid yn unig mewn adeilad neu lyfr, ond hyd yn oed mewn cnawd dynol, hyd yn oed pechadurus. Ni fyddai unrhyw ddyddiad yng nghalendr gŵyl Israel wedi bod yn fwy addas ar gyfer genedigaeth Iesu na Gŵyl y Tabernaclau (skēnopegía/σκηνοπηγία). Bwriad penodol yr ŵyl hon oedd coffáu eu hamser yn yr anialwch, lle buont yn byw mewn pebyll a chytiau dros dro (Lefiticus 23,43:XNUMX).

Os byddwn wedyn yn defnyddio’r broffwydoliaeth o lyfr Daniel fel sail, mae gennym dystiolaeth bellach fod Iesu wedi’i eni ym mis Tishri (Medi/Hydref). Oherwydd daeth yr aberthau a’r offrymau bwyd i ben pan groeshoeliwyd Iesu dair blynedd a hanner (hanner blwyddyn) ar ôl iddo ddechrau ei weinidogaeth (Daniel 9,26.27:3,23, XNUMX). Ond digwyddodd y croeshoeliad ym mis Aviv (Mawrth/Ebrill) adeg y Pasg, a bu ei fynediad i wasanaeth trwy ei fedydd, pan oedd newydd droi’n ddeg ar hugain oed – yn Tishri mae’n debyg (Luc XNUMX:XNUMX). ).

Fodd bynnag, nid yw'r Beibl yn datgelu'r union ddyddiad. Efallai i atal y "eilunaddoliaeth" a ddaeth i mewn i'r eglwys Gristnogol yn gynnar yn y bedwaredd ganrif, a wnaed yn bosibl ac yn gyfreithlon gan y label "pen-blwydd Iesu."