Mida on minu päästmisega pistmist Jumala käskude pidamisel? Kust saab alguse legalism ja kust algab seadusetus? Teema, mis on tugevalt kujundanud adventkiriku ajalugu. Colin Standishi poolt

Lugemisaeg: 13 minutit

Üks suurimaid väljakutseid, millega kristlased tänapäeval silmitsi seisavad, on leida täiuslik tasakaal andestuse ja võiduka kristluse vahel. Mõlemad on meile kättesaadavad ainult selle kaudu, mida Jeesus tegi ja teeb, nimelt oma surma ja meie ülempreestrina teenimise kaudu. Ma arvan, et on neid, kes tahaksid, et me paneksime rohkem rõhku õigeksmõistmisele kui pühitsemisele; aga me ei saa seda teha, sest see tähendaks Jumala sõna tagasilükkamist.

Seitsmenda päeva adventistide üldkonverentsi endine president Robert H. Pierson (1966–1979) ütles mulle kord, et ta ei jutlusta õigeksmõistmist ilma pühitsuseta ega pühitsust ilma õigeksmõistmiseta. Möödunud aastate jooksul olen püüdnud järgida sama põhimõtet; põhimõte, mis tuleb Jumala Sõnast: evangeeliumis jutlustatakse koos andestust ja puhastamist.

Elu ei saa uuendada ilma pattude andeksandmiseta, sest süü ja hukkamõist painavad meid; kuid mitte sellega, kes loovutas oma elu Jeesusele.

Piibli sihtasutus

Õigeksmõistmine ja pühitsus on Pühakirjas korduvalt seotud. Siin on mõned tekstinäited: "Aga kui me oma patud tunnistame, siis on tema ustav ja õige, et andeks anda meile meie patud [õigeksmõistmine] ja puhastada meid kõigest ülekohtust [pühitsemine]." (1. Johannese 1,9:XNUMX)

"Et nad pöörduksid pimedusest valguse poole ja saatana väest Jumala poole, et nad saaksid pattude andeksandmise ja pärandi nende seas, kes on pühitsetud usu kaudu minusse." (Ap 26,18:XNUMX NIV)

„Ja anna meile andeks meie võlad, nagu ka meie anname andeks oma võlglastele [õigustus]. Ja ära juhi meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast [pühitsemisest].” (Matteuse 6,12:13-XNUMX) …

Sama usk, mis teeb õigeks, ka pühitseb. "Kui oleme usust õigeks mõistetud, on meil rahu Jumalaga meie Issanda Jeesuse Kristuse läbi." (Rm 5,1:XNUMX)

Jumala Sõna kinnitab, et ohver teeb õigeks ja pühitseb. „Kui palju enam siis, olles nüüd õigeks mõistetud tema vere läbi, pääseme tema läbi vihast” (Rm 5,9:XNUMX).

"Selle tahte järgi oleme me üks kord pühitsetud Jeesuse Kristuse ihu ohverdamise läbi." (Heebrealastele 10,10:XNUMX)

Põhjendamine nõuab enamat kui lihtsalt meie nõusolekut; see nõuab inimeselt üht raskeimat tööd. „Enne kui Jumal saab meid õigeks mõista, vajab ta kogu meie südant. Õigeks saavad jääda vaid need, kes on pidevalt valmis pühendumiseks aktiivse ja elava usuga, mis toimib läbi armastuse ja puhastab hinge.« (Valitud sõnumid 1, 366)

Jumal annab kõik!

Me ei tee seda tööd üksi. Meie teeme valiku ja tegutseme selle järgi, et saada päästetud, kuid Jumal annab selleks väe. „Seepärast, mu kallid – nagu te olete alati olnud sõnakuulelikud, mitte ainult minu juuresolekul, vaid nüüd palju enam minu puudumisel – töötage hirmu ja värinaga oma päästet. Sest Jumal on see, kes teis teeb nii tahtmist kui ka tegemist oma hea meele järgi.” (Filiplastele 2,12:13-XNUMX)

Sageli tegeleme tõega ainult oma peas. Kuid on oluline, et Jumala armastus ja halastus käiks läbi meie südame. Kui mõelda sellele, mida kirjeldab Rooma 5. peatükk: kui palju Jumal teeb tööd eksivate, mässumeelsete inimeste heaks, võib vaid imestada. Jumal näitas ennastsalgavat armastust universumi vastu, luues inimesele päästetee:

„Aga Jumal näitab oma armastust meie vastu sellega, et Kristus suri meie eest siis, kui me veel patused olime... Sest kui me veel vaenlastena lepitasime Jumalaga tema Poja surma läbi, kui palju enam me päästetakse. tema eluga, nüüd, kui me oleme lepitatud.” (Rm 5,8.10:XNUMX)

Kõik võivad vastu võtta tema armastust ja armu. ISSAND halastab meid kõiges armus. "Issand ei lükka tõotuse täitmist edasi, nagu mõned arvavad, et see on viivitatud, vaid on teiega kannatlik ega taha, et keegi hukkuks, vaid et igaüks peaks meelt parandama." (2Pt 2,9:XNUMX)

Jumala arm on piiramatu – piisab igale inimesele. „Aga seda enam on meie Issanda arm saanud rohkeks koos usu ja armastusega, mis on Kristuses Jeesuses.” (1Timoteosele 1,14:XNUMX)

1888, verstapost

Meie osaduse algusaastatel oli inimesi, kes kuulutasid seadust ja hingamispäeva kindlate tõenditega. Kuid nad olid unustanud usu, mille Jeesus meile eeskujuks oli ja mille kaudu ainuüksi me saame pidada Jumala seadust.

See tuli välja Ellet Wagoneri jutlustes 1888. aasta peakonverentsil. Pärast 1888. aastat kuulutasid ka teised õigeksmõistmist usu kaudu. See sõnum jäi kinni seadusest ja Pühakirja selgetest väidetest: Taevariiki pääsevad vaid need, kes peavad seadust. "Aga kui sa tahad ellu minna, siis pea käske." (Matteuse 19,17:1) "Ja kes peab tema käske, see jääb Jumalasse ja Jumal temasse." (3,24Jh XNUMX:XNUMX)

Just see võidujõud on Jumala antud. Kuid seaduslikud ja seadusevastased õpetused ja tavad tekitavad meile probleeme.

Kas leiame teineteist uuesti?

Siinkohal tahaksin võrrelda Jumala tõde seaduslikkuse ja seadusetuse saatuslike vigadega [vrd. vaata tabelit selle artikli lõpus]:

1. Jumala väe müsteerium
Pühakutel on ainult üks võimalus seadust täita ja see on ainult siis, kui Jeesus oma väega neis elab. „Ma elan, aga mitte mina, vaid Kristus elab minus. Sest mida ma praegu lihases elan, elan ma usus Jumala Pojasse, kes mind armastas ja andis iseenese minu eest.” (Galaatlastele 2,20:XNUMX)

Paraku püüab jurist seadust järgida, laskmata oma elul täita oma igapäevaelu jõuga, mida Jeesus meile ainulaadselt näitas. Jaakobus kirjeldab seda pühendumust selgelt: „Alistuge siis Jumalale. Aga pane kuradile vastu! Ja ta põgeneb sinu eest.” (Jakoobuse 4,7:XNUMX Elberfelder)

Teisest küljest arvab seadusevastane inimene, et Jumala käskude järgimisel pole päästmisega mingit pistmist. Reeglina usub ta isegi, et seadust ei saa üldse kinni pidada, kuigi eesmärgi saavutamiseks peaksime tõesti tegema kõik endast oleneva.

2. Motiivi küsimus
Pühakud peavad seadust, sest nad armastavad Jeesust. "Sest Kristuse armastus sunnib meid." (2. Korintlastele 5,14:XNUMX)

Seaduslik peab seadust selleks, et sellest päästetud saaks. Kuigi teod on osa pöördunud kristlase elust, ei päästa teda saavutused. „Sest te olete päästetud armust usu läbi ja seda mitte enestest: see on Jumala and, mitte tegude läbi, et keegi ei kiidelks. Sest me oleme tema töö, loodud Kristuses Jeesuses headeks tegudeks, mille Jumal on eelnevalt valmistanud, et me nendes käiksime.” (Efeslastele 2,8:10-XNUMX)

Teisest küljest peab lindprii seaduslikuks, kui ta isegi üritab seadust täita. Kuid Piibel ütleb selgelt: ilma pühendumiseta pole päästet. „Püüdke siseneda kitsast väravast; sest paljud, ma ütlen teile, püüavad sisse saada, aga ei saa” (Luuka 13,24:XNUMX).

3. Armasta patustajat, vihka pattu
Pühad jäljendavad Jeesust. Ta vihkas pattu, kuid armastas patustajat. Seetõttu võis ta ülima kaastundega öelda abielurikkumise tõttu tabatud naisele: „Ma ei mõista sind ka hukka; mine ja ära tee enam pattu.” (Johannese 8,11:XNUMX) Kuigi patt teeb Jeesusele haiget, halastab ta patustaja peale. See sai eriti selgeks Jaakobi kaevu naise Nikodeemose, maksukogujate ja jüngrite puhul.

Juristid kipuvad vihkama pattu ja patustajat. Sageli mõistab ta halastamatult hukka need, kes on pattudest kinni jäänud. Ta vaatab teiste patte läbi suurendusklaasi, kuigi teab, et tal on endal palju üle saada.

Teisest küljest tegutseb lindprii liberaalse "heledusega". Ta väidab, et armastab patustajat, kuid vabandab samal ajal pattu. Ei ole harvad juhud, kui keegi säärane paneb käe ümber patuse, kes peaks oma pattu tõsiselt üles tunnistama ja kibedasti kahetsema ning kinnitama talle: „Ära muretse! Jumal armastab sind ja mõistab.” Selline suhtumine on ohtlik. Paraku kipuvad seadusevastased patuse elu andeks mõistma ja hukka mõistma neid, kes elavad kooskõlas Jumalaga.

4. Pattudest vabanemine
Tõelised kristlased ei väida kunagi, et nad on täiuslikud, isegi kui nad on Jeesuse väega päevast päeva võidukad. Jumal ütles, et Iiob oli täiuslik: "Siis ütles ISSAND Saatanale: "Kas sa oled mõelnud mu sulasele Iiobile? Sest maa peal ei ole midagi sellist, nii laitmatut ja õiget inimest, kes kardab Jumalat ja väldib kurja!” (Iiob 1,8:9,20) Kuid Iiob hoiatas näilise täiuslikkuse ohu eest: „Kui ma õigustan end, siis ma ei taha suu mõistab hukka ja kui ma olen laitmatu, siis hääldab see mind valesti. Ma olen laitmatu, kuid ma ei hooli oma hingest; Ma põlgan oma elu.” (Iiob 21:XNUMX–XNUMX)

Pühade jumalameeste elus oli aegu, mil nad ei vaadanud Jumala poole ja komistasid. Siis usaldasid nad tänulikult tõotust, mis on kirjas 1. Johannese 2,1:XNUMX: „Mu lapsed, ma kirjutan seda teile, et te ei teeks pattu. Ja kui keegi pattu teeb, siis on meil eestkostja Isa juures, Jeesus Kristus, kes on õige."

Õigustöö kogemust kirjeldatakse Rooma kirjas: „Sest ma ei tea, mida ma teen. Sest ma ei tee seda, mida tahan; aga mida ma vihkan, seda ma teen... Hea pärast, mida ma tahan, ma ei tee; aga kurja, mida ma ei taha, ma teen." (Rm 7,15.19:7,24) Pole ime, et ta hüüab: "Armetu mees! Kes lunastab mind sellest surevast ihust?” (Rm XNUMX:XNUMX)

Kahjuks pole ta veel leidnud õiget vastust päästmise küsimusele, milleks on oma elu pühitsemine Jeesusele: „Tänu olgu Jumalale Jeesuse Kristuse, meie Issanda läbi!“ (salm 25). „Aga tänu olgu Jumalale, kes annab. meile võit meie Issanda Jeesuse Kristuse läbi!” (1. Korintlastele 15,57:XNUMX)

See viib juristi enesehinnangu, frustratsiooni, heidutuse ja muude psühholoogiliste probleemideni; mõned on muutunud nii meeleheitel, et lahkusid kristlusest või sooritasid enesetapu. Kõigist inimestest on seadusandlus halvim.

Seadusvastase kogemus on sarnane, kuid siiski erinev. Nagu jurist, ei saa ka tema seadust täita, sest usub, et pühakud jätkavad patustamist kuni Jeesuse tulekuni. Ta ei kannata juriidikast tulenevate pettumuste ega psühholoogiliste probleemide all; ta tunneb end oma lihalikus turvalisuses täiesti mugavalt. Kohutav on aga piin ja õudus kohtupäeval, kui ta lõpuks mõistab, et on eksinud.

„Seepärast tunnete nad ära nende viljadest. Mitte igaüks, kes ütleb mulle: Issand, Issand, ei pääse taevariiki, vaid need, kes teevad minu taevase Isa tahtmist. Paljud ütlevad mulle sel päeval: Issand, Issand, kas me pole sinu nimel prohvetlikult kuulutanud? Kas me pole sinu nimel kurje vaime välja ajanud? Kas me pole teie nimel palju imesid teinud? Siis ma tunnistan neile: ma pole teid kunagi tundnud; Minge minu juurest ära, te kurjategijad!” (Matteuse 7,20:23-XNUMX)

5. Rahu, teeseldud rahu või tüli
Pühadel on suur rahu: »Suur rahu on neil, kes armastavad su seadust; nad ei komista.” (Psalm 119,165:XNUMX)

Jurist kannatab süü, pettumuse ja ebaõnnestumise all; langeb ikka ja jälle pattu ja sügavasse meeleheitesse. Tal puudub Messia vägi, mis kinnitaks talle andestust ja millega kurjusele vastu seista. »Kes oma pattu salgab, sellel ei lähe hästi; aga kes neid tunnistab ja hülgab, saab halastust.” (Õpetussõnad 28,13:XNUMX)

Outlaws elavad lihalikus turvalisuses. Mõned mäletavad veel, kui "uus teoloogia" paelus paljusid meie koguduse liikmeid, kui ühtäkki oli rohkem meiki ja ehteid. Suurenes veini ja muude alkohoolsete jookide tarbimine. Leiti, et Prohvetikuulutuse Vaimu raamatud on liiga legaalsed. Mõni müüs maha, mõni põletas ära. Mõned ütlesid, et hingamispäeva võeti kergelt ja kümnis oli seaduslik. Paljud lahkusid meie osadusest ja ühinesid Hea Sõnumi kirikutega, seejärel Babüloni langenud kirikutega – ja lõpuks lahkusid kristlusest. Milline traagiline tulemus!

6. Igavene elu
Pühakud pärivad igavese elu, kuid mitte sellepärast, et nad seda väärivad. Ei, nad laulavad: „Väärt on Tall, kes tapeti.” (Ilmutuse 5,12:XNUMX) Nad on täiesti teadlikud oma vääritusest. Kuna Jeesus üksi on seda väärt, panevad nad tema jalge ette elukrooni, mille ta neile selga paneb.

Nende elu on nii täielikult Jeesusega ühte sulanud, et nad ei mõistagi, et nende armastuse teod üksteise vastu tõestasid nende tõelist pöördumist. Sellepärast ütleb Jeesus neile: "Tõesti, ma ütlen teile, kõik, mida te olete teinud ühele neist mu kõige väiksematest vendadest, olete teinud mulle." (Matteuse 25,40:XNUMX)

Nad sünnivad tõesti uuesti: "Kui olete tõele kuulekuses puhastanud oma hinge värvimata vennaarmastuseks, siis armastage üksteist alati puhtast südamest! Sest te pole uuesti sündinud mitte kaduvast seemnest, vaid surematust seemnest, nimelt Jumala elavast sõnast, mis jääb püsima.” (1Pt 1,22:23-XNUMX)

Kui kurb, et seadusevastased ja seadusandjad raevukalt võitlevad ja üksteist hukka mõistavad. Lõpuks saavad nad teada, et nende saatus on sama. Ükski neist ei ela igavesti.

Kindlasti on käes aeg, igavene evangeelium, sõnum Kristus, meie õigus, jutlustada nii selgelt, et nii seaduslikud kui ka seadusevastased näevad oma positsioonide vigu – näevad, et nende igavene elu on ohus. Las kõik näevad lõpuks Jeesuse imelist teed: Päästja suri, et meid õigeks mõista ja pühitseda. Me kogeme seda õigeksmõistmist ja pühitsust niipea, kui usume, et Jumal annab meile andeks ja Jeesus saab meid uuendada.

Ma palun seaduslikke, kes on pettunud nende seadusliku elu ebaõnnestumisest: pange vastu kiusatusele ületada reeturlik sild, mis ületab igavese elu kitsa tee ja viib seadusevastasesse leeri! Pigem las Jeesus annab sulle iga päev! Paluge tal igal hommikul tema jõudu võita kõik Saatana kiusatused ja pettused!

Ma tean, et vajan seda palvet ise, sest tean oma paljusid nõrkusi. Igaks päevaks, just sel päeval, mille ma Jeesuselt saan, palun Tema jõudu kurjusele vastu seista, kui mind kiusatakse – sest ma vajan, et taevane piiritu vägi saaks võiduks.

Ja seadusevastasele ma palvetan: ärge olge nii kohkunud oma elu mõttetust fassaadist, et ületate õigustamise tee, lähete seaduslikku leeri ja arvate, et saate inimjõule toetudes suurepäraselt elada. See on võimatu! Ainult Jumala vägi ja see, mida Jeesus on teinud ja teeb, võivad andestada ja uuendada. Ainuüksi see võib viia mehed ja naised taevariiki.

seaduslik	pühakud	seadusevastased
püüdke järgida seadust, andmata end iga päev täielikult Jeesusele	pidage seadust, sest Jeesus on neis elab ja peab seal seadust	ära usu, et päästetud saamiseks peab kuuletuma seadusele
tahavad lunastatavat seadust pidada	pidage seadust, sest Jeesus armastab neid motiveeritud seda tegema	usun, et seadust järgida on seaduslik
vihka pattu ja patustajat	vihka pattu, aga armasta patustajat	armasta patust ja andesta patt
ei suuda oma jõupingutusi seadust järgida	on Jeesuse väe läbi päevast päeva võidukad, kuid ei väida kunagi, et nad on täiuslikud	tee pattu, kuni Jeesus tuleb
võitlus süütunde, pettumuse ja ebaõnnestumisega	on tõeline rahu	elada lihalikus turvalisuses
kaotada igavene elu	saada igavene elu	kaotada igavene elu

Veidi lühendatud.

Esmakordselt avaldati saksa keeles: Meie kindel alus, 2-1997

Lõpp: Meie firma sihtasutus, jaanuar 1996