Trompetitõlgendused risttules: Kui külm külmavärin jooksis üle Ellen White'i selgroo

Trompetitõlgendused risttules: Kui külm külmavärin jooksis üle Ellen White'i selgroo
Adobe Stock – DannyM

Magistritöö heidab valgust seitsme trompeti tõlgendamise ajaloole. Autor Kai Mester

Lugemisaeg: 6 minutit

Arusaam apokalüptilisest seitsmest trompetist on kiriku- ja advendiajaloos olnud erinev. Kuid Ellen White toetas selgelt advendipioneeri Josiah Litchi tõlgendust. Ta kinnitas oma raamatus oma arusaamist Varjust valguseni (Suur võitlus).

Põnev magistritöö aastast 2013

Jon Hjorleifur Stefanssoni 2013. aasta magistritöö näitab järgmist: Selle pealkiri on »Selgest täitumisest keeruka ettekuulutamiseni: Ilmutuse 9 adventistõlgenduse ajalugu aastatel 1833–1957«. Sealt loeme lk 59, et juba 1883. aastal oli seitsmenda päeva adventkoguduse pastor esimene seitsme trompeti futuristlik tõlgendus esitati. Tema nimi oli Rodney Owen. Peakonverentsi komitee lükkas selle aga tagasi.

Oweni futuristlik tõlgendus

Milline oli Oweni tõlgendus? Me teame seda, sest ta avaldas selle lõpuks 1912. aastal ise. Ta lükkas tagasi viienda ja kuuenda trompeti ajaahelad ning koos nendega märgilise kuupäeva 11. august 1840. Samuti viis ta kõik seitse trompetit seitsme nuhtlusega identseks ajaks pärast armuperioodi lõppu. Ta nägi selle põhjuseid inglis, kes suitsutusnõu maa peale viskab, ja selles, et juba viies trompet räägib pitseeritutest.

Paljud tõlgid järgisid hiljem seda argumenti.

Ellen White ei nõustunud

„Kui mu vennad, nagu ka vend Owen, tulid uue valgusega, jooksis mu seljast külm värin. Sest ma teadsin, et see on saatanlik seade, millest keegi aru ei saanud, isegi kui nad seda seletasid. Saatan ümbritseb uusi vaateid lummava jõuga. See võidab siis paljusid inimesi, kuigi argumendid on täiesti hägused ja lähevad vastuollu advendisõnumiga." (4LtMs, 19. kiri 1884)

"Vend Raymondi töö on hävitav – uurimiskomisjon peab vaatama uusi seisukohti vend Oweni stiilis." (4LtMs, 20. kiri 1884)

Destruktiivse all peab Ellen White siinkohal silmas tõlgendusi, mis destabiliseerivad õpetusliku struktuuri prohvetlikku alust. Advendiliikumise identiteet On määratletud.

Prescotti soovitused

Aga kui Ellen White palus William Prescottil teha ettepanekuid keeleliselt redigeeritud sõnastuste kohta 1911. aasta uues väljaandes. suur poleemika Selleks esitas ta kaks ettepanekut, mis oleksid muutnud Josiah Litchi tõlgenduse perspektiivi. Ta lükkas mõlemad tagasi. Vastuseks täpsustas ta kirjeldust veelgi, nii et tõlgendus muutus veelgi vaieldamatumaks.

Ellen White'i selge toetus Litchile

Vastav lõik kõlab nüüd järgmiselt:

»Aastal 1840 äratas suurt huvi veel üks tähelepanuväärne ettekuulutuse täitumine. Kaks aastat varem oli Josiah Litch, üks tähtsamaid advendijutlustajaid, avaldanud Ilmutuse 9. peatüki käsitluse. Selles ennustas ta Ottomani impeeriumi langemist. Tema arvutuste kohaselt pidi see võim kukutama "kunagi augustis 1840". Vaid paar päeva enne selle täitumist kirjutas ta:

„Kui esimene 150-aastane periood täitus täpselt enne [Constantinus 391 lõppu. Selleks kuupäevaks tuleb Osmanite võim Konstantinoopolis murda. Ja ma usun, et see nii lähebki.

Täpselt sel ajal seadis Türgi end oma saadikute kaudu Euroopas liitlaste kaitse alla ja sattus seega kristlike rahvaste kontrolli alla. See sündmus täitis täpselt selle, mida ennustati. Kui see teatavaks sai, olid inimesed massiliselt veendunud, et Milleri prohvetlikud tõlgenduspõhimõtted on õiged." (Suur võitlus, 334)

Veel kaks muret

Mure, et see tõlgendus võib avaldada islamofoobset mõju ja ülistada sõjalisi julmusi, saab hajutada kahe järeldusega.

  1. Trompetid kirjeldavad seda, mis kukutab kristlusevastase Babüloonia süsteemi. "Babüloni" vaenlaste jaoks kasutatud saatanlikud kujundid vastavad seetõttu loomulikult Babüloni subjektiivsele ettekujutusele: Babülon pidas islamit kuratlikuks ja julmaks. Siiski ei pea tingimata tegema objektiivseid järeldusi nende vaenlaste olemuse kohta. Näiteks paavstivõimu tagakiusatud ketserid leidsid islamist kaitset ja vabadust.
  2. Suits sügavusest varjas paavsti ketserlusi, kuid tõi valgust, mis viis reformatsiooni-, valgustus- ja advendiliikumiseni. Suund suurema vabaduse ja halastuse poole sai taas hoo sisse.

Seetõttu tasub advendiliikumise prohvetlikesse juurtesse süveneda.

Schreibe einen Kommentar

Sinu e-posti aadressi ei avaldata.

Nõustun oma andmete säilitamise ja töötlemisega vastavalt EU-DSGVO-le ning nõustun andmekaitsetingimustega.