Juduen urrezko aroa Jesus hil eta piztu eta gutxira lehen mendea izan zen. Jerusalemen, Judean eta Samarian milaka juduek onartu zuten Jesus Mesias gisa. Gehienek pertsonalki ezagutu zuten, bere sermoiak entzun eta bere jakinduria eta botere handia bizi izan zuten. Nola iritsi ziren ikasleak pertsona horien bihotzetara? Nola eraman zituzten milaka judu Jesusengana? Ellen Whitek eliza gaztearen garaia zehatz-mehatz aztertu zuen. Berak baieztatzen du: "Jerusalengo elizaren antolakuntzak elizak antolatzeko eredu izan beharko luke egiaren mezulariek jendea ebanjeliorako irabazten duten beste edozein tokitan".Apostoluen egintzak, 91; ikusi. apostoluen lana, 92)
Elizaren lehen garaietan gertatutakoa gaur ere gerta daiteke; horregatik garrantzitsua da garai honetatik ikastea. "Jerusalengo elizaren antolakuntzak [guretzat] eredu izan behar du." Zer zen hain berezia erakunde honek? Artikulu honen helburua da Jerusalemgo elizatik ikastea zer lagunduko digun gaur juduengana iristen profezia hauek betetzen direla ikusteko.
Hamabitik ehun eta hogeira...
Jesusek hamabi ikasle deitu zituen gero eliza gaztearen buruzagi bihurtu zirenak. Hasierako hautaketa honen ondoren, Bibliak jasotzen du ikasleen kopurua 72ra igo zela (Luke 10). Hirugarren zenbaki bat aipatzen da Eginetan, ikasleak goiko gelan bildu zirenean. "Eta egun haietan Pedro jaiki zen ikasleen erdian eta hitz egin zuen (120 lagun inguru zeuden elkarrekin)" (Eginak 1,15:XNUMX).
orduan hiru mila...
Egun batzuk geroago, Shavuot jaietan (Asteen Jaia), Pedrok hitzaldi ausarta eman zuen Jesusi eta Jerusalemen gertatzen ari zenari buruz. Jerusalemgo eta atzerriko judu asko hain hunkitu ziren hizkerak, non Jesus Mesias bezala onartu zuten. Testuak dio egun bakarrean 3.000 pertsona bataiatu zirela (Eginak 2,41:XNUMX).
Lau urte baino gutxiagoko hazkunde esponentzial hau Jesusen pertsona eta bere irakaspenak juduen artean ebanjelioaren oztopo ez direla froga da. Jesus judua zen, beste juduek bezala bizi zen, beste asko bezala yeshiva buruzagi gisa aitortua izan zen, eta berak irakatsitako ikasleen zirkulu bat bildu zuen. Bere kideekiko desberdintasun handiena bere dizipuluak Jesus bera Israelgo Mesias zela sinetsita zeudela zen. Uste hori ziurtasun bihurtu zen bere heriotzaren eta berpizkundearen ondoren.
Egintza 2an, 120 ikasleek Jainkoaren bedeinkapen berezi bat jaso zuten: Espiritu Santuaren isurketa. Bedeinkapen honek predikari indartsu eta indartsuak egin zituen jende lotsati eta hutsaletatik. Israelgo Mesias etorria zela iragarri zuten Berri Ona, eta Nazareteko Jesus zela erromatarrek eta Israelgo buruzagiek harrapatu eta gurutziltzatu zutena. Berri on hau azkar zabaldu zen Jerusalem hirian.
Jerusalemgo ikasleek aurrera egin zuten beren ministerioan hurrengo hiru urteetan. Komunitate zoragarri bat osatu zuten:
«Eta irmo jarraitu zuten apostoluen irakaspenean, eta elkarkidetzan, eta ogia zatitzean, eta otoitzean. Baina beldurra etorri zen arima guztiei, eta apostoluek egin zituzten mirari eta seinale asko. Baina fededun guztiak elkarrekin zeuden eta gauza guztiak komunean zituzten; ondasunak eta ondasunak saldu eta guztien artean banatzen zituzten baten beharraren arabera. Eta egunero etengabe eta ados zeuden tenpluan, ogia zatitzen etxeetan, janaria poztasunez eta bihotz zintzotasunez hartzen; Jainkoa goraipatzen zuten eta jende guztiaren begirunea zuten. Eta Jaunak elizari egunero gehitzen zizkion salbatuak.» (Eginak 2,42:47-XNUMX)
... gero bost mila
47. bertsoak dio: "Jauna salbatu zirenak gehitzen zizkion elizari egunero." Egindako hurrengo kapituluek kopuruen gorakada izugarria adierazten digute. Eginak 4,4:5.000ko hurrengo zenbakia 3.000 da. Shavuot-en bataiatu ziren 5.000etatik asko erromesak ziren, Jerusalemen geratu ez ziren atzerritarrak. Beren sorterrira itzuli ziren. Alde egin arren, ikasleen kopurua 4,21ra iritsi zen. Ikasleek predikatzen jarraitu zuten, eta arrakasta handia izan zuten Jerusalemen juduen artean: «Guztiek goresten baitzuten Jainkoa gertatutakoaz» (XNUMX:XNUMX).
... jendetza handia
Fededunen kopurua hazten joan zen eta laster kudeatu ezina bihurtu zen. «Jesusengan sinesten zutenen talde osoa elkartu zen; denak bihotz eta arima bakarrekoak ziren.» (4,32 NG) «Horda» handi bat bihurtu ziren. Ikasleek predikatzen eta mirariak egiten jarraitu zuten, eta fededunen kopurua handitu eta hazi zen. «Eta eliza hazten joan zen; Gizon-emakume-jendeak Jaunarengan sinestera iritsi ziren.» (5,14:5,34 NG) Gamaliel ere, judu herriaren buruzagiak, haien alde egin eta esan zuen fede hori eta haien elkartasuna Jainkoarengandik bazetorrela, inork ezin zuela gelditu. haiek (5,42). Jerusalemgo eliza hazten joan zen: «Ez, etekinik gabe, egunez egun irakasten jarraitu zuten tenpluan eta etxe pribatuetan, Jesus Mesias dela dioen berri ona aldarrikatzen. Ikasleen kopurua hazten joan zen.” (6,1:6,7-XNUMX:XNUMX NG) Jesus Mesias bezala onartu zuten apaizak eta buruzagiak zeuden. Jesusen ministerioan haren aurka egondako batzuk ere orain sinistu egin ziren. «Jainkoaren mezua hedatzen joan zen, eta Jerusalemen ikasleen kopurua jauzika hazi zen. Apaiz ugarik ere ebanjelioa onartu zuten eta Jesusengan sinesten zuten.» (XNUMX NG)
Hamar mila fededun Jesusengan Jerusalemen
10.000 fededun baino gutxiago izan behar ziren garai hartan Jerusalemen, Jesusen piztueratik hiru urtera. Emandako azken zenbakia 5.000 izan zen Eginak 5 eta testuak elizaren hazkunde esponentziala deskribatzen jarraitzen du. Hamar mila Jesusengan fededun kopuru handia da Jerusalem hiriarentzat. Jerusalem ez zen hiri handi bat. Judu herriaren hiri santua zen; merkataritza eta hiriko jarduera guztiak tenpluan zentratuta. Daviden hiria jendez gainezka zegoen Oliba mendiaren eta Kidron haranaren artean. Jende arrunta bizi zen hiriko zati honek ez zuen zabaltzeko aukerarik izan. Hori dela eta, zientzialariek uste dute Jesusen garaian Jerusalemeko biztanle arruntak 20.000 ingurukoak izan behar zuela. Erromesaldietan (Pessach, Schavuot eta Sukkot) hamar aldiz hazi zen eta 200.000ra iritsi zen (Jeremias, Joachim. 1979. Jerusalemen Jesusen garaian. Minneapolis, MN: Fortress Press).
Jerusalem erdia!
Hori egia bada, Jerusalemgo jendearen erdiak uste zuen Jesus zela Mesias.
Jerusalemgo etxe elizak
Jerusalemen hamar mila fededun inguru izanik, erronka batzuk ditu. Erronka handiena kongregazioa non biltzen zen jakitea zen. Eginen arabera, ikasleak egunero elkartzen ziren (2,46:3,1; 5,42:XNUMX; XNUMX:XNUMX). Hala ere, denak ez ziren tenplura joan hamar milatan Jainkoa gurtzera, egia espiritualaren bila zebiltzan jendearekin ezagutzera baizik. Hiru urtez tenplura joan ziren egunero Jesusen berri ona iragartzera. Tenpluko predikazioaren eta arazoak zirela eta, azkenean, Pedro, Santiago, Joan eta Esteban atxilotu eta galdekatu zituzten.
Biblia-ikasketa erregularra etxe pribatuetan egiten zen. Ikasleek egunero bisitatzen zituzten familiak Biblia-ikasketak egiteko eta fededun berriekin otoitz egiteko (2,46:5,42; 20,20:2008). Geroago Paulok eliza gaztearen ohitura on hau jarraitu zuen eta beren etxeetako jendea bisitatu zuen. «Badakizu ere ez dizudala kendu zuretzako on eta lagungarri den ezer; Guztia deklaratu dizut eta guztia irakatsi dizut, bai publikoki bai zure etxeetan." (XNUMX NG) "Bistan da etxe-elizaren eredua benetan kristau-eredua dela, kristauaren baitan aurkitzen baitugu biak. Jerusalemen eta beste komunitate batzuetan ere Paulok bere misio-lanetan sortu zituenak barne.» (Donkor, Kwabena. XNUMX. Testamentu Berriko elizak: egungo mundu konplexurako eredua? Ministerioa, Artzainen Nazioarteko Aldizkaria, apirilak 5)
Jerusalemgo berrehun eta hirurehun etxe-eliza
Gutxi gorabehera, hiru urte eta erdira Jesusen piztuera, hau da, Egintza 6ko garaian, zenbat "etxe-eliza" zeuden Jerusalemen, hirian hamar mila fededun suposatuz? Daviden hiriko etxeak txikiak eta sendo eraikiak ziren. Ezin izango dute 25 eta 30 fededun baino gehiago hartu kongregazio bakoitzeko. Goiko gelan Egintza 120eko 1 fededun egon zitekeen, baina etxearen tamaina apartekoa zen. Segur aski, Daviden hirian bizi ez zen Jerusalemdar aberats batena izan zen, Sion mendian baizik, non arkeologo gehienek susmatzen baitute Jesusek bere ikasleekin azken aldiz afaldu zuen goiko gela.
Etxeko eliza batek 30 pertsona inguru edukiko balu, 300 etxe-eliza beharko lituzke denak hartzeko. Harrigarria da Jerusalemgo judu hiriburu txikian berrehun eta hirurehun etxe-eliza artean egon behar zirela aurkitzea Jesusen piztu eta urte gutxira.
Juduek benetan baztertu zuten Jesus?
Gauza guztiak kontuan hartuta, juduek Jesus baztertu zutela diote batzuen aldarrikapena ezinezkoa da. Hori besterik gabe ez da egia. Judu jendetza handiak Jesusi jarraitu zion eta haren sermoiak eta irakaspenak entzun zituzten, eta milaka juduek Mesias gisa onartu zuten eta bere heriotzaren eta berpizkundearen ondoren bataiatu ziren.
Etxe elizak - eredu biblikoa
Etxeko elizen ulermen hau garrantzitsua da gure ministeriorako. Zeren Ellen Whitek dioenez: "Jerusalengo elizaren antolakuntzak eredu gisa balio behar du" (ikus goian) Gaur egun juduen artean lan egiteko eredurik onena da, zalantzarik gabe, ez direlako hain erraz sartuko eliza batean. Gogoan dut txikitan esaten zela judu batentzat bekatua zela elizara sartzea, idoloekin zegoen toki paganoa zelako. Judu bat eliza batean sartzea oso zaila denez, talde txikiak dira ziurrenik bileretara gonbidatzeko eta haiekin Bibliako elkarrizketa bat hasteko modurik onena.
Nola funtzionatzen duen etxe-eliza
Gure eredua Jerusalemgo elizaren antolakuntza denez, ikus dezagun zer sistema betetzen zuten eta zer egiten zuten. «Itsuki atxiki ziren apostoluen irakaskuntzari, senideen komunitateari, ogia zatitzeari eta elkarrekin otoitzei. Jainkoarekiko begirune sakonak bereganatu zuen gizabanako bakoitza, eta apostoluen bitartez mirari eta seinale aparteko asko gertatu ziren. Baina sinestun bihurtu ziren guztiek komunitate bat osatzen zuten eta dena zuten komunean. Lur edo bestelako ondasunak zituztenek saldu eta etekina behar zutenei banatzen zien. Egunez egun elkartzen ziren tenpluan adostasunez, eta beren etxeetan ogia zatitzen zuten eta otordu arruntetan elkartzen ziren alaitasunez eta bihotz zuzenez. Jainkoa goraipatzen zuten eta jende guztiaren errespetua izan zen. Egunero, Jaunak bere komunitatera salbatzen zirenak gehitzen zituen.» (Eginak 2,41:47-XNUMX BERRIA)
Jesusengan sinesten zuten lehenek bizitza osoa, gogoa, ondasunak, dena kausa berri honi eskaini zioten Jesus Mesiasen ebanjelioa predikatu zedin. Zazpi elementu aurkitzen dira haien bilketan:
- Biblia elkarrekin ikasten (apostoluen irakaspena)
- Elkarrekin denbora pasatzea (anai komunitatea)
- Elkarrekin jatea (ogia zatitzea/bazkariak elkarrekin)
- Elkartasuna otoitzean (elkarrekin otoitz egiten)
- pobreei lagundu (dena komunean zuen)
- Gurtza zerbitzua (Jainkoa goraipatzea)
- Testiguaren bidez haztea (egunero salbatu zirenak gehitzen zituen Jaunak)
ondorio
Gaur egungo herri judua ez da duela 2000 urte Jerusalemen bizi izan zen herri judutik. Orduan juduek Jesus onartu zuten bezala, gaur egun juduen artean berpizte handia dago bizitza espiritualean eta Jesusengan. Gaur egun Israelgo milaka juduek Jesusengan sinesten dute. Horrek esan nahi du Jesus modu egokian irudikatzen badugu, duela 2000 urte ikasleek egin zuten bezala gauza handiak lortuko ditugula.
from: Gozatu, kontsolatu nire herria, Silver Spring, Maryland (2009): Worldwide Adventist-Jewish Friendship Center, 155–60 orr.
Onarpen onarekin.
Utzi iruzkina