“Iarracht ar dtús... a fhíréantacht.” (Matha 6,33:XNUMX) Cé leis ar cheart dúinn a lorg? De réir ceartais Dé! Ach amháin má lorgaímid agus a bhfaighimid iad a shábháilfear sinn. Tá gach rud eile useless.

Cén áit agus conas nach bhfaighimid ceartas

Tá sé an-tábhachtach cén áit agus conas a fhéachaimid orthu. Toisc go bhféachann go leor air san áit mícheart, mar shampla i ndlí Dé nó trí iarrachtaí ar chách géilleadh. Ní bhfaighidh muid ceartas go deo san áit seo agus ar an mbealach seo.

Ní hé nach bhfuil ceartas Dé i láthair ann. Is iad na commandments fiú righteousness Dé. Ach ní bhfaighidh muid ann go deo iad.

Fíréantacht foirfe Dé sa dlí

‘Is féidir leat a rá gur Giúdach tú agus mothaíonn tú sábháilte mar go bhfuil an dlí agat. Tá tú bródúil as do chaidreamh le Dia. Ón dlí is eol duit a thoil agus is féidir leat breith a thabhairt ar cad atá tábhachtach.” (Rómhánaigh 2,17: 18-XNUMX NIV)

Tá tagairt shoiléir anseo don dlí agus don fhíric go gcuireann Dia a thoil in iúl dúinn ann. Is é a thoil an léiriú ar a bheith. Ní féidir leis an Tiarna a bheith níos fearr ná an méid a iarrann sé orainn sna Deich nAitheanta. Mar sin, chun a chuid aitheanta a choinneáil, caithfimid a bheith chomh maith le Dia Féin.

»An té a chleachtann an fhíréantacht, tá an fhíréantacht aige, fiú mar atá an fíréan.” (1 Eoin 3,7:119,138) “Tá tú ionraic, a Thiarna, agus tá do chuid foraitheanta ceart!” (Salm 5:6,35) »Agus bíonn sé ina fhíréantacht dúinne fónamh. , má táimid cúramach na horduithe seo go léir a dhéanamh os comhair an Tiarna ár nDia, mar a d’ordaigh sé dúinn.” (Deotranaimí 59,7:XNUMX) Ach »ritheann a gcosa chun an uilc agus deifir go dtí doirteadh fola neamhchiontach; tá droch-intinn acu; Léiríonn léirscrios agus scrios a gcosán.” (Isaiah XNUMX:XNUMX)

An t-aon rochtain atá againn ar fhíréantacht Dé

An té a choinníonn dlí Dé, tá sé chomh cóir le Dia. Dá bhrí sin, tá carachtar diaga ag teastáil ón té atá ag iarraidh orduithe Dé a choinneáil. Cé go bhfuil fíréantacht Dé ina dhlí, ní nochtar don duine tríd an dlí í.

“Toisc go bhfuil náire orm faoi soiscéal ní de Chríost; le haghaidh tá sé an chumhacht Dé ris salvation ris gach believer, an chéad ris an Giúdach, ansin ris na Gréige; mar beidh darin nochtann fíréantacht Dé ó chreideamh go creideamh, mar atá sé scríofa, ‘Maireann an fhíréin trí chreideamh.’” (Rómhánaigh 1,16:17-XNUMX)

Nochtar fíréantacht Dé don duine sa soiscéal, ní sa dlí. Tá sé i láthair sa dlí, ach toisc go bhfuil muid peacaigh ní nochtar dúinn tríd an dlí. Dorchaigh an peaca ár gcroíthe chomh mór sin nach bhfeicimid ann é. Sin an fáth a bhfuil gá le soilsiú ar ár súile, agus sin tríd an soiscéal. Is féidir linn teacht ar cheartas.

Nochtadh Dé gan dlí

“Mar sin féin, seachas an dlí, ach de réir ráitis an dlí agus na fáithe, tá Dia le fios a bhfíréantacld.” ( Rómhánaigh 3,21:XNUMX NLT ) Tá an fhíréantacht Dé nochtadh gan an dlí. Ach cén chaoi? Trí muinín a chur in Íosa Críost tríd an soiscéal, ní tríd an dlí.

“Oir is é Críost críoch dhlí na fíréantachta do chách a chreideann.” (Rómhánaigh 10,4:XNUMX) Nach ionann é sin agus an rud céanna? Is minic a chailleann muid radharc ar phointe an véarsa seo toisc go dteastaíonn uainn muid féin a chosaint orthu siúd a mhaíonn go bhfuil deireadh curtha leis an dlí agus gur thug Íosa an dlí chun críche. Sin é an fáth a ndeirimid go gciallaíonn an “deireadh” sa rann seo “deireadh” an dlí. Ach is é is brí leis an véarsa seo i ndáiríre ná gurb é Íosa “deireadh dhlí na bhfíréantachta” dúinne: déanann Íosa ceartas dúinn. Mar ní féidir linn é a fháil de réir an dlí.

“Ar son an rud nach bhféadfadh an dlí a dhéanamh, toisc go raibh sé neamhchumhachtach tríd an bhfeoil, rinne Dia é, ag cur a Mhac ar chosúlacht na feola chun an pheaca agus ar mhaithe leis an bpeaca, ag cáineadh an pheaca san fheoil” (Rómhánaigh 8,3).

Tagann an fhíréantacht ó fhoinse na beatha

Bhí an dlí ar son na beatha, na fíréantachta, na beannaitheachta, agus an fhírinniú. Ní féidir leis a bheith mar sin dúinne mar gheall ar pheaca. An rud nach féidir leis a dhéanamh, a dhéanann Íosa dúinn. Ach má fhéachaimid san áit mhícheart, caillimid fíréantacht Íosa.

Tagann an fhíréantacht ón bhfoinse chéanna leis an saol; ní féidir ceann a scaradh ón gceann eile:

“An amhlaidh mar sin an bhfuil an dlí in aghaidh geallúintí Dé? Go maire sé! Óir dá mbeadh dlí ann a d’fhéadfadh beatha a thabhairt, is ón dlí a thiocfadh fíréantacht i ndáiríre.” (Galatians 3,21:XNUMX) »Is é pá an pheaca bás; ach tá an deolchaire Is é Dia an bheatha shíoraí i gCríost Íosa ár dTiarna.” (Rómhánaigh 6,23:XNUMX) Dúirt muid i gcónaí gur bronntanas í an bheatha shíoraí, ach ní i gcónaí a dúirt muid gur bronntanas í an fhíréantacht. Mar sin féin, is bronntanas é freisin a fhaighimid trí Íosa Críost.

Cén fáth a gcaithfear rud éigin a thabhairt dúinn ionas gur féidir linn maireachtáil? Toisc gurb é iarmhairt pheaca bás. Dá bhféadfadh an dlí beatha a thabhairt, bheimis beo de réir an dlí. Bheadh ​​dlí neamhfhoirfe a d’fhéadfadh dlí níos fearr a chur ina ionad ag Dia gan bhrí. Mar mura féidir le fear an dlí neamhfhoirfe a choimeád, conas is féidir leis ceann níos fearr a choinneáil? Níl aon dlí in ann beatha a thabhairt. Mar sin bhí ar Íosa teacht chun an dlí a chomhlíonadh i ngach duine a chuireann muinín ann.

Ár gceartas féin

Cé mhéad ceartais atá le fáil againn sa dlí? Cé mhéad is féidir linn a fháil amach as dó? Má bhreathnaím ar an dlí sa solas is fearr agus chomh hiomlán agus is féidir, agus é a chaitheamh amach freisin, ar choinnigh mé an dlí? níl Óir tá m'intinn dorcha leis an bpeaca. Ní leor tuiscint an duine chun airde agus leithead an dlí a thuiscint. Dá bhrí sin ní dhéanann fear ceartas dó. Is é ár bhfíréantacht féin amháin, ní fíréantacht Dé, a fheicimid sa dlí. Feicimid sinn féin sa dlí mar is fearr is féidir linn, ach ní aghaidh Dé.

Is minic a cheapann muid go bhfuil muid ag déanamh an rud ceart. Ansin faigheann muid amach nach raibh sé ceart tar éis an tsaoil. Dá mba é sin fíréantacht Dé, bheadh ​​Dia neamhfhoirfe. Is in Íosa amháin a fheiceann muid fíréantacht Dé. Is é Dia an soiscéal agus is é Íosa an soiscéal. Dá bhrí sin ní féidir aon fhear a chosaint de réir an dlí.

Mar sin tógann sé níos mó ná an dlí orainn ceartais Dé a thuiscint agus a dhlí a thuiscint. Is é seo níos mó ná Íosa Críost, ina bhfuil “iomlán iomlán an Dhiaidh ina chónaí go coirp” (Colosaigh 1,9:XNUMX).

Le meas ag iarraidh, ach i vain

“Toisc nach bhfuil a fhios acu fíréantacht Dé agus go bhféachann siad lena bhfíréantacht féin a bhunú, níor ghéill siad d’fhíréantacht Dé.” (Rómhánaigh 10,3:9,13) Baineann sé seo le daoine a lorgaíonn fíréantacht ó chroí. Cá háit? Leat féin An bhfaighidh tú rud ar bith? níl “Ach níor shroich Iosrael, a chuaigh sa tóir ar dhlí na fíréantachta, an dlí. Cén fáth seo? Toisc nár lorg siad fíréantacht trí chreideamh, ach amhail is gur ó oibreacha a tháinig sé.” (Rómhánaigh 32:XNUMX-XNUMX LU) Ní raibh a fhios acu fíréantacht Íosa. Ní raibh siad ag iarraidh Íosa nó Pól a chreidiúint, ach theastaigh uathu a bheith údar maith le hoibreacha an dlí.

Fuair ​​​​sé trí iontaobhas

"Cad a déarfaimid leis seo? Na Gentiles nach raibh sa tóir ar an bhfíréantacld, a fuair an bhfíréantacld, a bhfuil an bhfíréantacld a thagann ó chreideamh.« (Rómhánaigh 9,30:XNUMX LU) Na Gentiles fuair sé mar gur chreid siad agus nach raibh siad sásta lena bhfíréantacld féin mar na Fairisínigh lena muinín agus a bhfíréantachta féin.

Má dhéanaimid iarracht a bheith fíréan de réir an dlí, deireadh muid suas sa Phariseeism céanna. Ach nuair a chuireann duine muinín in Íosa, aithníonn siad a bpeacaí féin agus fada ar fhíréantacht Dé. Is eol dó ansin nach féidir ach le maitheas, íonacht agus fíréantacht Íosa é a dhéanamh ceart agus ansin... ansin bíonn sé ina fhíréan freisin.

chóireáil hypocrisy mar shalachar

“Ar ndóigh, d’fhéadfainn achomharc a dhéanamh freisin do bhuanna daonna. Má tá cúis ag daoine eile muinín a chur ann, bheadh ​​sé sin níos mó fós agam. Timpeallaíodh mé nuair a bhí mé ocht lá d'aois. Ó rugadh mé, is Iosraelach mé de threibh Bhiniáimin, Eabhraigh den shliocht is íonaí. Agus a mhéid a bhaineann leis an dlí, bhí mé ar scoil dhian na Fairisínigh. I ndíograis bhí mé i mo ghéarleanúint gan staonadh ar an eaglais; agus mar a thomhaistear leis an bhfíréantacht a thagann as an dlí a choinneáil, bhí mé gan locht. Ba ghnách liom smaoineamh ar na rudaí seo mar ghnóthachain, ach anois go bhfuil aithne agam ar Chríost déanaim iad a chomhaireamh mar chaillteanais. Sea, i ndáiríre, is cosúil go bhfuil gach rud eile nach fiú dom i gcomparáid leis an ngnóthachan luachmhar a bhaineann le haithne Íosa Críost mar mo Thiarna. Chaill mé gach rud eile mar gheall air agus mheas mé freisin salachar é. Níl aige ach luach domsa. Agus ba mhaith liom a bhaineann leis ar gach costas. Dá bhrí sin níl muinín agam a thuilleadh as mo cheartas a tháinig as an dlí a choinneáil, ach as an bhfíréantacht atá agam trí chreideamh i gCríost, an fhíréantacht atá ó Dhia trí chreideamh.” (Filipigh 3,4:9-XNUMX Nua/LU)

Fairisíneach ab ea é seo a raibh dlí Dé aige ab fhearr a d'fhéadfadh sé. Bhí sé impeccable. Ach thug sé suas é go léir do Íosa.

Bloodied, chaill an sprioc

“Ní dhiúltóidh mé grásta Dé; óir má thagann fíréantacht tríd an dlí, fuair Críost bás go neamhbhalbh.” (Galatians 2,21:64,5) Ní féidir linn níos mó a bhaint amach as an dlí ná ár bhfíréantacht féin. Is trí Íosa Críost amháin a thagann righteousness Dé. Cad é ár bhfíréantacht féin? Gúna dhaite fola (Íseáia 3,23 NL). Táimid go léir a bpeacaí agus a bheith gann ar an ghlóir Dé (Rómhánaigh XNUMX:XNUMX).

cad is peaca ann Nuair a tháinig Iosrael amach as an Éigipt, ní raibh aithne acu ar Dhia. Níor chuimhnigh siad ach go raibh aon Dia amháin ag Abraham, Íosác agus Iacób. Ach bhí sin go léir. Chun iad a chur ar an eolas faoina riocht agus a thuiscint cad is peaca ann, d'úsáid sé téarma a thuig siad. D’úsáid sé an focal “ar iarraidh an marc” chun cur síos a dhéanamh ar pheaca. Táimid tar éis sinn go léir a pheaca agus chaill an marc. Dá mhéad ceartas dleathach a bhíonn ag fear, is ea is measa dó, is ea is mó fola a théann sé faoi.

athrú éadaí

“Agus thaispeáin sé dom Iósua an t-ardsagart ina sheasamh os comhair aingeal an Tiarna; agus sheas Sátan ar a láimh dheis chun é a chúiseamh. Agus dúirt an Tiarna le Satan: Beidh an Tiarna ag bagairt ort, a Shátan! Sea, an Tiarna a roghnaigh Iarúsailéim bagairt ort! Nach log atá stróicthe as an tine é seo? Agus bhí Iósua éadaí salacha agus sheas sé os comhair an aingeal. Agus d'fhreagair an t-aingeal agus a dubhairt sé riusan a bhí 'n-a sheasamh os a chomhair, Bainigí as a chuid éadaigh shalach. Dúirt sé leis: "Féach, tá mé tar éis do chuid foghail a bhaint díot, agus táim ag cur mo éadaigh ort i bhfeisteas na féile." (Sechariá 3,1:9-XNUMX)

Míníonn Ellen White gur tuar dár lá í an chaibidil seo. Seasann Iósua anseo agus é gléasta ina cheartas féin. Ansin tógann Íosa uaidh iad agus cuireann sé cóiriú Dé air. Bhí a dhícheall déanta ag Iósua. An bhféadfadh sé sin é a shábháil? níl Cé mhéad uair a chloisimid daoine ag rá, "Tá mé ag déanamh mo dhícheall," le súil a shábháil. B'éigean do Iósua a chur in oiriúint. Is ansin a cuireadh i measc na n-aingeal é. Nuair a bheidh ár bhfíréantacht bainte go hiomlán agus ár n-éadaí ag Íosa i bhfíréantacht Dé, seasfaimid freisin leis na haingil agus siúlfaimid ina dhlí.

“Déanaim lúcháir mhór ar an Tiarna, agus bíonn áthas ar m'anam i mo Dhia; óir chuir sé éadaí an tslánaithe orm, agus é d’éadaigh orm le meilt na fíréantachta, mar a chuireann bean naíonra air ceannbheart sagairt, agus mar a mhaisíonn Bride í féin lena seod.” (Isaiah 61,10:XNUMX) Canfaimid an t-amhrán seo. Tugann Dia fíréantacht dúinn chomh maith leis an saol. Má dhéanaimid iarracht ceartas a fháil ar bhealach ar bith eile, teipfimid.

Díreachann Íosa tú arís

“Anois, gan an dlí, foilsítear fíréantacht Dé, arna fhianú ag an dlí agus ag na fáithe. Ach labhraíonn mé ar an bhfíréantacld os comhair Dé, a thagann trí chreideamh in Íosa Críost do gach duine a chreideann. Óir níl aon difríocht anseo: is peacaigh iad go léir, agus gan an ghlóir ba chóir a bheith acu os comhair Dé, agus fíréanaítear iad gan fiúntas trína ghrásta tríd an tsaoirse atá trí Chríost Íosa. Do chuir Dia suas é don chreideamh le n-ath-ghéilleadh ina fhuil, chun a fhíréantachta do chruthú, tré na peacaí do rinneadh roimhe sin i laethibh foighne Dé do mhaitheamh, ionnus anois, san am so, a fhíréantacht do dhearbhadh gurab é féin amháin. cearta agus údar an té atá de chreideamh in Íosa.” (Rómhánaigh 3,21:26-XNUMX LU)

Tháinig Íosa chun ceartas Dé a fhógairt.

Uimh bungling níos mó - anois bhuail tú an marc

"Trí pheaca fear amháin tháinig muid faoi tiarnas an bháis, ach tríd an fear eile, Íosa Críost, beidh gach duine a ghlacann le grásta Dé agus an bronntanas na bhfíréantacld bua thar pheaca agus bás agus beo!" (Rómhánaigh 5,17: XNUMX NL ) Faighimid an bronntanas in aisce anseo. Is é an ceartas bronntanas na beatha do dhuine ar bith a chuireann muinín ann. Beidh Íosa Críost mar réad an dlí i gcónaí. Is éard atá i gceist le hómós Íosa, ní sinne. Toisc nach féidir leis ach an ceartas a thabhairt. Mar sin, is fearr go stopfaimid ag iarraidh toil Dé a dhéanamh inár neart féin. Éirigh as! Déanaimis réidh é uair amháin agus do gach duine! Déanaimis ár n-umhlaíocht Íosa gach rud dúinn ionas gur féidir linn a tharraingt ar an bogha agus bhuail an marc.

Slánaitheoir do leanaí, do dhéagóirí agus do dhaoine fásta

Cén fáth ar tháinig an Slánaitheoir mar naíonán agus ní mar fhear fásta? Ba leor a bhás ar an gcrois mar atonement. Toisc gur mhair sé ina leanbh agus gur thug sé aghaidh ar na temptations go léir a bhíonn ag leanbh agus nach ndearna sé peaca riamh, is féidir le leanbh ar bith é féin a chur ina bhróga anois agus seasamh ina neart. Mhair sé freisin mar ógánach agus mar fhear fásta, agus d'fháisc sé gúna na fíréantachta chun sinn a chlúdach - sinn féin, agus ní ár n-éadaí salach; mar go mbeadh sé sin ina chrosbhóthar mí naofa. Ar dtús bainfidh sé ár ngúna salach agus ansin cuireann sé a chulaith orainn ina ionad. Is féidir le duine ar bith atá ag iarraidh é a bheith aige.

Buíochas le Dia as an scáthán foirfe

Más bronntanas ó Dhia í an fhíréantacht agus go dtagann sé tríd an soiscéal, cén úsáid a bhaintear as an dlí? Cuireadh an dlí leis ionas go rachaidh an peaca in olcas (Rómhánaigh 5,20:3,19): » Anois tá a fhios againn, cibé rud a labhrann an dlí, go labhraíonn sé leo siúd atá faoin dlí, ionas go mbeidh gach béal agus an domhan go léir dúnta suas ciontach i láthair Dé. « (Rómhánaigh XNUMX:XNUMX LU) Insíonn an dlí peacaigh go bhfuil gach ciontach os comhair Dé. Léiríonn sé a gciontacht do dhaoine.

“Oir tré oibreacha an dlí ní údarófar aon duine os a chomhair. Óir is tríd an dlí a thagann eolas an pheaca.” (Rómhánaigh 3,20:XNUMX) Nochtann an dlí éagóir dúinn, ní fíréantacht. Nochtann Íosa fíréantacht, an dlí éagórach. Ní féidir le dlí Dé ligean d’aon pheaca amháin, pé beag é, dul tharstu. Dá gceadódh sé smaoineamh neamhfhoirfe amháin, thiocfadh sé an t-anam chun perdition. Tá an dlí foirfe. Dá nglacfadh sé le neamhfhoirfeacht, ansin bheadh ​​ar an Tiarna glacadh le neamhfhoirfeacht freisin, ag admháil go bhfuil sé féin neamhfhoirfe, ós rud é go gcuimsíonn an dlí a phearsa.

Ach ós rud é go n-éilíonn an dlí foirfeacht, is féidir le gach fir dóchas. Dá ndéanfadh sé dearmad ar aon pheaca amháin, ní fhéadfadh aon duine éirí gan pheaca. Mar ní thabharfadh an dlí an peaca sin i gcoinne aon duine a mhaitheamh. Ach is é maithiúnas an t-aon bhealach amach.

Go gairid tógfar an peaca deireanach uainn

Tá an lá ag teacht nuair a bheidh an dlí tar éis nochtadh fiú an peaca deiridh. Ansin seasfaimid go foirfe os a chomhair agus slánófar sinn le slánú síoraí. Is é foirfeacht dhlí Dé go léiríonn sé ár bpeacaí go léir dúinn. Ansin seasann an Slánaitheoir foirfe réidh chun iad go léir a thógáil amach. Nuair a chuireann Dia gach peaca ar an eolas sinn, ní chun sinn a dhaoradh ach chun sinn a shábháil. Is comhartha é dá bhrí sin ar a ghrá dúinn nuair a chuireann sé peaca ar an eolas sinn. Toisc go bhfuil an Slánaitheoir díreach ag fanacht chun iad a thógáil amach. Sin an fáth gur thug Dia Slánaitheoir dúinn agus an soiscéal. Tá sé ag iarraidh orainn go léir muinín a bheith againn as, teacht chuige, agus a bheith sábháilte.

“Is beannaithe iad siúd a bhfuil ocras agus tart orthu i ndiaidh fíréantachta, óir líontar iad.” (Matha 5,6:XNUMX) Nach bhfuil ocras agus tart ar mhórán againn tar éis na fíréantachta? Ar mhaith linn a bheith cothaithe? Ansin ní amharcaimis ar an dlí, ach ar chros Íosa.

a líonadh le Dia

“Mar sin bím ar mo ghlúine os comhair an Athar, dá bhfuil sé d'fhiachaibh ar gach teaghlach ar neamh agus ar talamh a bheith ann: de réir saibhreas a ghlóire, go dtuga sé neart daoibh, chun go neartófar sibh ón taobh istigh trína Spiorad; go bhfuil Críost ina chónaí i bhur gcroí trí chreideamh, agus go bhfuil sibh fréamhaithe go daingean agus bunaithe ina ghrá; go mbeidh tusa, mar aon le gach a bhaineann le Dia, in ann a mhéid iomlán, a leithead, a fhad, a airde agus a dhoimhneacht a thuiscint; sea, a aithint cad a sháraíonn gach eolas: an grá do-tomhaiste atá ag Críost dúinn. Ar an mbealach seo beidh tú líonta go hiomláine Dé.” (Eifisigh 3,14: 19-XNUMX NIV)

Fréamhaithe agus bunaithe sa chreideamh trína ghrá inár gcroí.

“Oir is ann a chomhnuigheann iomláine na Diadhachta go corpartha; agus tá sibh líonta chun iomláine san é atá ina cheann ar an uile rialtas agus ar an gcumhacht.” (Colosaigh 2,9:10-XNUMX) Óir is ann dó atá muid líonta chun iomlánachta. Tá flúirse, lúcháir, síocháin, maitheas agus ceartas ann don uile shíoraíocht.

leanúint

Giorraithe beagán ó: Seanmóirí cruinnithe campa Kansas, 11 Márta, 1889