Dul go tóin an Titanic: An mothaím braistint bhréagach maidir le slándáil?

Dul go tóin an Titanic: An mothaím braistint bhréagach maidir le slándáil?
Adobe stoc - Anton Ivanov grianghraf

An bhfuil aon teagasc Críostaí ann a thugann an oiread rath agus slánú ar an Titanic? Le Leola Rosenvold

Am léitheoireachta: 8 nóiméad

Ba é an Titanic, línéar paisinéirí iontach nua na Breataine, bród Shasana. Bhí go leor ag iarraidh a bheith ann ar thuras tosaigh na loinge is mó, is cumhachtaí agus is sólásaí a thrasnaigh na farraigí riamh.

Ar cheann de na tréithe is suntasaí a bhí aige ná gur chuir an Titanic mothú iomlán sábháilteachta in iúl. Bhí ballaí dúbailte ar an gcabhlach agus é roinnte ina sé urrann déag uiscedhíonta. Fiú dá mbeadh ceithre cinn de na seomraí seo tuilte, ní raibh aon chontúirt dul faoi uisce.

Ar ámharaí an tsaoil, bhí 2.224 paisinéir agus ball foirne in ann páirt a ghlacadh sa turas tosaigh ó Shasana go Nua-Eabhrac - só ar gach leibhéal. De réir mar a ghluais an long trasna na farraige, rinneadh gach iarracht goile na bpaisinéirí a shásamh leis na bianna is blasta. Chuir ceol agus damhsa an tsiamsaíocht riachtanach ar fáil, bhí gach duine sásta; bhraith gach duine go foirfe sábháilte, cheap siad: "Tá an long do-dhóiteáilte."

Bhí rabhadh tugtha d’oifigigh na loinge an bealach theas a ghlacadh le bheith ar an taobh sábháilte, mar go raibh cnoic oighir ag trasnú na farraige ó thuaidh. Ach roghnaigh an captaen, muiníneach nach raibh a long dobháite, bealach an Atlantaigh Thuaidh níos giorra.

dúiseacht rude

Tharla sé díreach roimh mheán oíche. Bhí banna ceoil snagcheoil ag seinm ceol mór le rá an ama agus na paisinéirí ag rince leis. Go tobann bhí siad stróicthe rudely as a calma. Stopadh an damhsa agus an gáire go tobann. D’athraigh an banna an t-amhrán láithreach agus sheinn siad: “Mo Dhia chugat”. Cad a tharla?

Timpeall 150 km amach ó chósta Thalamh an Éisc, bhuail an long cnoc oighir a scrios sceitheadh ​​XNUMX troigh ar an taobh deas, rud a rinne damáiste do chúig cinn de na seomraí aeir. Cá raibh sábháilteacht agus síocháin anois? Líon an long ollmhór le huisce agus thosaigh sé ag liostáil. Mhothaigh an criú agus na paisinéirí braistint bhréagach slándála.

Rinne an Titanic glaonna SOS gan staonadh, ach níor tugadh aird orthu. Fiú amháin ar an California, galtán ollmhór nach raibh ach 30 km ar shiúl, níor chuala aon duine na cries uafásach chun cabhair a fháil, toisc nach raibh foireann stáisiún raidió na loinge, ní raibh an t-oibreoir raidió ar fáiltiú. Dá gcloisfí an caoineadh éadóchasach, bheadh ​​na paisinéirí ar fad ar an long damáiste sábháilte. Ach thit a clú ar chluasa bodhar.

Ós rud é nach raibh go leor bád tarrthála ar bord an Titanic, rinneadh an oiread ban agus leanaí agus ab fhéidir a thrasloingsiú ar dtús.

An oíche sin, 15 Aibreán, 1912 ag 2:20 a.m., fuair 1.513 duine lena n-áirítear an captaen agus an criú a n-uaigh oighreata ar long san Atlantach Thuaidh go tragóideach.

Cad a tharla do na 700 duine sna báid tarrthála? Bheadh ​​go leor eile tar éis a mbeatha a chailleadh an oíche reo sin nár shroich an galtán Carpathia fiche nóiméad tar éis don Titanic dul faoi. Sábháladh na daoine go léir a bhí sna báid tarrthála.

Is cinnte nach mbeadh an chomhairle glactha ag an gcaptaen ná ag an gcriú an bealach thuaidh a roghnú go héadrom mura mbeadh braistint bhréagach slándála acu - agus iad ag mothú go raibh an long dobháite.

Slándáil Spioradálta Bréagach

An féidir go gceapaimid freisin go bhfuilimid bréagach ó thaobh slándála - go spioradálta? Cad é an tionchar spioradálta a chreidiúint, "Nuair a shábháil, shábháil i gcónaí"? An bhfuil muid cosúil leis na paisinéirí ar an Titanic? Aineolach ar an mbaol atá ag druidim, an dtéann muid i ngleic lenár saol laethúil agus ár bpléisiúr mar "Críostaithe," ag smaoineamh, "Tá mé slán!"? Agus muid ag sábháil, nach mothaímid chomh sábháilte agus atá ar "long do-dhaite"?

Scríobhann Ellen White: “Chonaic mé le brón an crá a bhí ag na mílte anamacha a bhí i gceannas ar a saol go hiontaofa agus go neamhshuimiúil... Ceapann siad go bhfuil sé níos tábhachtaí seoda a leagan ar domhan ná an fhírinne a lorg. Maireann siad faoi shíocháin, ach ní hí an tsíocháin a d’fhág Íosa dá lucht leanúna, ach síocháin na féinmheallta agus na bogásach, rud a chiallaíonn bás.” (Athbhreithniú agus Herald, 13 Eanáir, 1885)

Díreach mar a mharaigh féin-mheabhlaireacht agus slándáil bhréagach 1.513 duine ar an lá cinniúnach sin d’Aibreán, mar sin inár lá gheobhaidh na mílte duine bás ó shíocháin spioradálta bhréagach.

síocháin fíor

Ach, buíochas leis an Tiarna, tá síocháin fíor ann fós. Is féidir le gach duine a lorgaíonn an fhírinne an tsíocháin a thugann Íosa a fháil. Is féidir é a fháil ach tú féin a thabhairt suas do Dhia, déanamh de réir a chuid aitheanta, agus cloí go daingean leis go deireadh. Deir ár Slánaitheoir: “An té a mhaireann go dtí an deireadh beidh sé slán.” ( Matha 10,22:119,165 NL ) Déanann an Salmadóir cur síos ar mhórshíocháin anama mar seo: “An té a bhfuil grá aige do do dhlí, mairfidh sé faoi shíocháin agus ní theipfidh air go brách” (Matha XNUMX:XNUMX NL) Salm XNUMX:XNUMX NIV).)

Scríobhann Ellen White: »Ní bhfaighidh síocháin ach an croí a d’fhoghlaim é féin a thabhairt do Dhia.” (Comharthaí an Ama, 20 Iúil, 1882) Geallann sí don sáraitheoir: » Go mór a shuaimhneas agus a lúcháir, óir is é Dia a thugann dóibh.” (Ellen G. White 1888 Ábhair, 227) Seo í an tsíocháin a gheall Íosa dá lucht leanúna dílis.

síocháin bhréagach

Ar an láimh eile, cuireann Satan "síocháin" agus "slándáil" ar fáil do gach duine ar mian leo fanacht ina bpeacaí. In ainneoin a n-iompar peacach, dearbhaíonn sé dóibh: Tá tú shábháil! Mar sin féin, níl baint ar bith ag a "síocháin" leis an tslándáil a chuireann crois an Meisias ar fáil dúinn. Thaispeáin an chros seo cé chomh dílis agus a bhí Íosa. Iarrann Íosa orainn freisin: »Tóg suas an chros agus lean mé! « (Marcas 10,21:XNUMX SLT)

Tuairiscíonn Ellen White orthu siúd a dhiúltaigh d’Íosa: “Gearrbhachas, féinchinnte, agus féinfhíréin, dhún siad an doras don tsíocháin agus an t-aon dóchas a bhí acu mar nach siúlfadh siad bealach Dé. Ní raibh siad ag iarraidh uachtanna agus croíthe a oscailt do sholas na fírinne. Nílimid ag iarraidh go spreagfadh daoine daoine eile chun sábháilteacht, síocháin, rathúnas agus sonas a lorg trína gcros a chur síos, mar a rinne siad an uair sin. Ansin ní fhaigheann duine ach ‘síocháin’ mhealltach Sátan, ach ní bhfaighidh sé an tsíocháin ó thuas – an tsíocháin a gheall Íosa.” (Ellen G. White 1888 Ábhair, 930, 931)

Bíodh lúcháir mhór oraibh go bhfuair Íosa bás ar an gcrois ar a son; ach níl siad féin ag iarraidh a gcros a iompar, níl siad ag iarraidh a ego agus a bpeacaí a ligean bás d'fhonn a bheith naofa. Cuireann siad cros na fírinne ar leataobh agus creideann siad go ndéantar iad a shábháil mar aon lena bpeacaí. Ní thuigeann siad gur cuid de phlean an tslánaithe é an naomhú. Ceapann siad gur leor a chreidiúint. Tá siad gafa sa teagasc bréagach seo, agus lorgaíonn siad tearmann i síocháin. Ach nach bhfuil an tsíocháin seo cosúil leis an tsíocháin mhealltach ar an Titanic? Déanann Pól cur síos ar a riocht mar seo: “Dá bhrí sin cuireann Dia cumhacht mheabhlaireachta chucu, chun go gcreideann siad bréaga, ionas go dtabharfar breithiúnas orthu nár chreid an fhírinne, ach go bhfuil siad sásta san éagórach.” (2 Teasalónaigh 2,11.12:XNUMX)

Tuigeann go leor ró-dhéanach go gciallaíonn "creideamh" freisin a chreidiúint go mbaineann sanctification agus slánú le chéile. Dealraíonn sé go bhfuil neamhaird á dhéanamh acu ar an méid a scríobh Pól: »Ach ní mór dúinn buíochas a ghabháil i gcónaí le Dia ar do shon, a bhráithre beloved an Tiarna, gur roghnaigh Dia tú ó thús go slánú trí naomhú an spioraid agus ag creidiúint san fhírinne.« (2 Teasalónaigh 2,13:XNUMX ABN)

»Oir más rud é, cé go raibh muid naimhde, bhí muid ag réiteach le Dia trí bhás a Mhac, níos mó fós ná sin, tar éis a bheith réitithe, beidh muid a shábháil trína shaol.« (Rómhánaigh 5,10:XNUMX NIV)

Cuireann an Spiorad Naomh, trí Ellen White, béim ar an véarsa seo trína bhrí a dhéanamh soiléir go leor: “Tráth a bháis táimid réitithe le Dia; trína bheatha, má éiríonn sé le feiceáil inár mbeatha, beidh muid slán.” (Comharthaí an ama, 17 Iúil, 1903)

Leagann Ellen White béim ar thábhacht na naomhaithe: "Mura ndéanann an fhírinne beatha na bhfear a chlaochlú agus a naomhú ionas go bhfaighidh siad bunús grámhar agus diaga dá ndóchas, is iomaí botún nó heresy a scriosfaidh iad agus caillfidh siad a slánú."Ellen G. White 1888 Ábhair, 39)

Mura bhfuil daoine beannaithe ag an bhfírinne, scuabfar ar shiúl iad go trócaireach ag tonnta na míchreidimh agus caillfear iad ar nós an Titanic.

Aufgabe gan radharc

Go deimhin, níor cheart go mbeadh rogha ar bith ag na daoine sin a bhfuil an fhírinne ar eolas acu agus ar phlean deadly Satan ach rabhadh a thabhairt do dhaoine eile. Cén fáth ar chóir dúinn an fhírinne shimplí faoi sanctú a choinneáil siar. Nár mhaith linn cur isteach ar “status quo” an domhain? Mar sin féin, má choinnímid ina dtost iad, déanfaimid dearmad orthu féin. Tá na hiarmhairtí marfacha céanna aige seo agus atá ag síocháin an Titanic: Téann an tsíocháin fíor agus ár saol ag snámh.

"Gach iarracht an tsíocháin a choinneáil trí fanacht ina dtost in ionad an fhírinne a chosaint - an fhírinne faoi láthair ár gcuid ama - titim isteach i síocháin a chríochnaíonn i codlata an bháis."Ellen G. White 1888 Ábhair, 930)

Teastaíonn uainn an fhírinne láithreach a fhógairt agus gan aon ní atá tábhachtach don tslánaithe a choinneáil siar, mar creidimid go “dtugann an fhírinne sólás agus síocháin nach féidir le bréaga a thabhairt.”Mian na n-Aois, 671)

Sna laethanta deiridh, críochnóidh seirbhísigh dílis Dé a chuid oibre ar domhan: ‘Nuair a líonann Dia daoine lena Spiorad, téann siad chun oibre. Fógraíonn siad briathar an Tiarna agus cloiseann a nguthanna mar trumpaí. Ní éiríonn an fhírinne níos lú nó níos laige ina lámha. Cuirfidh siad an pobal ar an eolas faoina gcionta agus ar theach Iacóib a bpeacaí.” (Ellen G. White 1888 Ábhair, 1647)

Tugann ráiteas luachmhar eile dearbhú dúinn freisin: “Chomh fada agus a bhíonn eaglais ag Dia, tá daoine aige freisin a labhraíonn in ionad a bheith tostach… chonaic mé pearsantachtaí... a bhí ag iarraidh focail bhog a labhairt, ach a rinne trumpa ar an bhfírinne. Tá saoirse ag seanmóirí an fhírinne a rá a fhógairt go dána mar atá sé i Briathar Dé. Is féidir leis an fhírinne a ghortú! … Ba mhaith leis an fhírinne a rá go soiléir. Déanann sé soiléir cé chomh riachtanach agus atá cinneadh. Cé go bhfógraíonn na haoirí bréagacha "síocháin" agus seanmóir rudaí taitneamhacha, golfaidh seirbhísigh Dé an fhírinne - gan staonadh. Ní mór na hiarmhairtí a fhágáil faoi Dhia.” (bronntanais spioradálta 2, 284 285-)

Dá mba mhian linn a bheith i measc na bhfear agus na mban sin a ligfeadh dá nglór a fhuaimniú mar trumpaí agus a ghlaoigh amach, “Múscail! Cas ar ais! Bígí ag faire agus ag guí! Tá an t-olc ag teacht!"

Roghnaigh an bealach sábháilte!

Fiú má tá daoine ann a cheapann gur féidir leo na huiscí is contúirtí a thrasnú go sábháilte, tá sé contúirteach a chreidiúint i sábháilteacht "Titanic spioradálta". Nuair a bhuaileann tubaiste, féachann na daoine féinmheallta seo bás sa tsúil agus tuigeann siad: nílim ullamh do theacht Íosa. Beidh siad ag dul síos leis an long - tá siad doomed!

An bhfuil cluasa oscailte ag ár "Titanic spioradálta"? Má dhúisíonn muid anois, ní bheidh muid gan foláireamh ar nós na bpaisinéirí ar an bhfarraige pholach an oíche chinniúnach sin. Teastaíonn uainn coinneáil daingean leis an bhfírinne agus leis an tsíocháin a gheallann Íosa dá dheisceabail go léir. Lig dúinn dul isteach sa chuan neamhaí le Íosa mar chaptaen agus píolótach; i bua - fuascailte go deo!

Schreibe einen Kommentar

Ní thabharfar do sheoladh r-phoist a fhoilsiú.

Aontaím le stóráil agus próiseáil mo shonraí de réir EU-DSGVO agus glacaim leis na coinníollacha cosanta sonraí.