Kun ji labarin jujjuyawar juzu'i, amma sake haifuwa wani ɓangare? Don haka da alama akwai bambanci. a ina nake tsaye ... Alberto Rosenthal

Lokacin karatu: Minti 7

Game da tambayar ku, Ina so in mayar da ku zuwa ga littafi mai ban sha'awa na Thomas Davis: Yadda Ake Zama Kirista Nasara. An kuma buga shi a cikin Jamusanci a ƙarƙashin taken Rayuwa mai nasara a matsayin Kirista kuma yana samuwa daga NewStartCenter.

Kusan iri ɗaya ne

Juyawa da sabuwar haihuwa suna da alaƙa ta kud da kud a cikin sharuɗɗan abun ciki kuma, a matsayin sharuɗɗan Littafi Mai Tsarki, suna iya canzawa zuwa wani ɗan lokaci. Yayin da manufar sake haifuwa (ko reincarnation, gr. παλιγγενεσια — palingenesia, a matsayin suna a cikin wannan ma'anar kawai a cikin Titus 3,5: XNUMX) amma yana nanata ikon allahntaka na canji na zuciya na mai tuba wanda ya fahimta kuma ya fuskanci Golgotha, kalmar tuba tana iya kwatanta hanyar can. Hakanan ana iya tuba (Ibran. schuv, babba επιστροφη - epistrophe) Nufin lokacin da mutum ya fara tuba, lokacin da yake kan hanyar tuba ko kuma a ƙarshe lokacin da ya tuba gaba ɗaya. A cikin yanayin ƙarshe, ma'anar tuba ta zo daidai da na sabuwar haihuwa. Daga nan mutum ya kai (baya) inda Allah yake so ya kasance, domin a yanzu ya nuna masa hanyar tsarkakewa. Ya tuba gaba ɗaya, ya juyo, an giciye shi tare da Kristi, an kuɓutar da shi gaba ɗaya daga zunubi da ikonsa.

Don haka ta wata hanya da za mu iya yin maganar 'juyowar bangaranci' amma ba za mu taɓa yin 'sake haifuwa' ba. A cikin zurfafan ma'ana, duk da haka, tuba yana nufin sake haihuwa.

Hanyar Juyawa

Abin da ke da kyau game da wannan shi ne Littafi ya ƙunshi hanyar tuba a cikin kalmar tuba. Shuv da farko yana nufin juyowa kuma yana nufin sauƙaƙan gaskiyar cewa mutum ya fara juyawa, ya fara juyawa, juyawa ... Idan ya juya 180 °, ya juyo gaba ɗaya, ya juyo gaba ɗaya.
Shuv Dangane da ma'anarsa, koyaushe yana haɗawa da cikar fuska don haka lamari ne wanda Allah ya ƙaddamar kuma ya kawo ƙarshensa. Wadanda suka tsaya a cikin wannan kwarewa suna nufin kasuwanci kuma suna bin hasken da ke haskaka su.

Shi ba munafuki ba ne, kuma ba shi ne tuba mai hankali ba. Amma hanyar komawa ga fahimta, yanke shawarar watsi da kai na iya zama mai tsawo. Duk da haka, mutum na iya zama “juya” ko kuma “saddaukar da kai” a kowane mataki na wannan tafarki na juyawa idan ya ci gaba da bin hasken da ke haskaka masa (ko da yake har yanzu son kai na daga cikin kishinsa).

Juyin Halitta

Da gaske tsarkakewa - tsarkakewa a cikakkiyar ma'ana - amma ya zama haka ne kawai daga lokacin da aka gicciye shi tare da Kristi kuma ƙauna marar son kai ta cika shi. Yanzu yana iya mika kansa ga Allah kowace safiya kuma gaba daya cikin ingancin giciye. Yanzu yana iya fuskantar juzu'i kowace rana sabuwar rana, komawa ga Allah kowace rana, yana iya juyowa kowace rana cikin ma'anar sabon ɓata ikon jiki, juyo da kansa kowace rana. Tsarkakkiyar farin ciki da rahamar Allah sun cika tunaninsa da kasancewarsa. Don haka yana girma cikin tsarkakewa kuma yana wucewa daga mataki ɗaya na kamala zuwa na gaba.

ilimi girma

Abin ban mamaki ne cewa mu a matsayinmu na ’yan Adam koyaushe za mu iya zama na Allah, ko muna gaban akan akan ko bayan akan. Mu ’ya’yansa ne sa’ad da muka ƙyale ruhun Allah ya yi mana ja-gora. Domin wannan koyaushe yana kawo mu ga sabuwar haihuwa da tsarkakewar Littafi Mai Tsarki. Abu ne kawai na haɓaka ilimi. Shi ya sa shelar ceto ta gaskiya tana da mahimmanci, don jagorantar mutane da sauri zuwa inda begensu na samun ceto na gaskiya, don samun nasara akai akan zunubi, za a iya samun gamsuwa ta wurin zurfin tsarkakewa da adana zuciya cikin bangaskiya cikin Yesu.

canjin zuciya

Tuba (gr. μετανοια – metanoia) ya ba da wannan. Domin tuba ta gaskiya, tuba ta gaskiya, kullum tana kaiwa ga tuba gaba ɗaya da sabuwar haihuwa. Sa'an nan, da ikon Ruhu Mai Tsarki, wani canji tunani (wato a zahiri ma'anar metanoia) ya faru; sakamakon kai tsaye da na halitta shine canjin zuciya. Tuba a ma'anar Littafi Mai-Tsarki da cikakken tuba ko sabuwar haihuwa suna gudana tare kuma kwarewa ɗaya ce, suna zama gama gari.

Don haka mabuɗin sake haifuwa shine wannan canjin zuciya. Don haka kiran tuba (ta wurin wahayin gicciye da wajibcin mutuwar Yesu) dole ne ya zama shela ta farko. Waɗanda suka san kansu cikin hasken shari’a da bishara kaɗai za su sami sanin kai da zunubi na gaske. Daga nan ne kawai za a iya samun ainihin tuba mai zurfi, watau saurin haifuwa (duba Fentikos).

Kwarewar da ba kasafai ba

Yawancin waɗanda suka shigo cikin ikilisiya ba su taɓa sanin sirrin tuba ba. Sirrin aikin Ruhu Mai Tsarki ne a cikin zuciyar mutum. Yawancin waɗanda za su bar coci a ƙarshe ba su taɓa tuba sosai ba. Jehobah bai yi musu ja-gora ba, amma sun yarda a yi amfani da su lokaci zuwa lokaci. Amma wannan ba gaskiya ba ne yaranta. Juyawa ya keɓance riko da hankali ga tsarin mutum na duniya.

Waɗanda da gaske suka shiga cikin ƙwarewar tuba a ƙarshe suna ba da damar a jawo kansu cikin cikakkiyar ceto, wani lokaci a hankali amma tabbas. Ya kasance abin ban mamaki dalilin da ya sa mutanen da suka sami kwarewa ta gaske suka sake juya wa Ubangiji baya. Don haka muna buƙatar kowace rana, mai hankali da cikakkiyar tuba. Domin makiya ba sa barci! “Ku yi tsaro, ku yi addu’a, kada ku shiga cikin jaraba! Ruhu yana yarda, amma jiki rarrauna ne.” (Markus 14,38:XNUMX) Wannan gargaɗin ya shafi kowa har sai Yesu ya zo.

Bangaskiya ta Yesu tana nufin fiye da gafarar zunubai; yana nufin cewa an kawar da zunubi kuma dabi'un Ruhu Mai Tsarki sun cika wurin. Yana nuna wayewar Allah da farin ciki ga Allah. Yana nufin zuciyar da ta kuɓuta daga kai, farin ciki ta wurin wanzuwar Yesu. Lokacin da Yesu yake mulkin rai, akwai tsabta da ’yanci daga zunubi. A cikin rayuwa, bisharar mai haske, mai cikawa, da cikakkiyar bishara ta shigo cikin wasa. Karɓar Mai Ceto yana ba da aura na cikakkiyar salama, ƙauna, da tabbaci. Kyau da zaƙi na halin Yesu sun bayyana a rayuwa kuma suna shaida cewa da gaske Allah ya aiko Ɗansa cikin duniya a matsayin Mai-ceto.” (Darussan Abubuwan Kristi, 419; gani. Hotunan mulkin Allah, 342)

Ina fatan waɗannan tunanin za su taimaka muku. Allah ne mai girma da muke da shi!