Maimakon makantar tunani da rashin haƙuri: Menene manufar koyarwar ƙarya?

Maimakon makantar tunani da rashin haƙuri: Menene manufar koyarwar ƙarya?
Adobe Stock – Andrii Yalansky

Idan kuma a haƙiƙanin bidi’a suna da amfani, ta yaya zan yi da su don kada su zama masu haɗari a gare ni? By Willmonte Frazee

“Amma mun sani dukan abu yana aiki tare domin alheri ga waɗanda suke ƙaunar Allah, waɗanda aka kira bisa ga nufinsa.” (Romawa 8,28:XNUMX)

Idan muka dubi duniya, komai yana aiki da juna, amma duk da haka komai yana tafiya zuwa manufa daya. Haka ne, har ma da manufa mai kyau, ba ga kowa ba, amma ga duk wanda yake ƙaunar Allah. Domin ’yan Adam suna da ’yancin zaɓe. Shi kansa yake yankewa ko komai yayi masa amfani ko a'a. Ko ta yaya lamarin Allah zai yi nasara a karshe, shirinsa zai cika. Don haka, yana da mahimmanci, a koyaushe, mu tuna cewa Allah yana amfani da ƙarfin da ake ganin zai kai ga gazawa: dukan abubuwa suna aiki tare don alheri.

“Ba za mu iya yin wani abu gāba da gaskiyar Allah ba, za mu iya tsayawa tsayin daka domin ta.” (2 Korinthiyawa 13,8:XNUMX) Bege ga kowa da kowa) Wannan ba abin mamaki ba ne? Shaidan ma ba zai iya yin wani abu da ya saba wa gaskiya ba. Yana ƙoƙari koyaushe kuma yana ganin yana yin duk abin da yake so a duniyar nan. Amma idan muka kalli bayan fage, to Allah yana aikata nufinsa. "Ba za mu iya yin wani abu a kan gaskiyar Allah ba."

Ta hanyar dogaro ga waɗannan alkawuran ne kawai za mu sami hikima da ƙarfin hali a cikin babban rikicin da cocin ke fuskanta wanda ya riga ya fara.

“Domin hasalar mutum za ta yabe ka.” (Zabura 76,11:XNUMX) Allah ma yana amfani da fushin mutum ya yabe shi. Duk da haka, mutane ba za su iya cin nasara tare da wannan ba. Allah ne kaɗai ya cancanci ɗaukaka don sanin yadda zai yi amfani da hatta shirin maƙiyansa da fushin Shaiɗan don cimma burinsa.

A rana ta ƙarshe, Shaiɗan, mala’ikunsa da waɗannan mutanen za su ba da amsa don sun bijire wa Jehobah da kuma ɗaukaka ra’ayoyi masu haske. Za su zama masu laifi kamar dai sun yi nasara a yaƙin da suka yi da gaskiyar Allah, suka hambarar da Allah daga kursiyinsa. Amma ba za su yi nasara ba.

Yesu ya ce game da kāriyar ’ya’yansa: “Ba wanda zai iya kwace su daga hannun Ubana.” (Yohanna 10,29:XNUMX) Za mu yi farin ciki da hakan.

An ƙarfafa ni yin nazarin wannan batu ta wata sanarwa ta Ellen White:

»Wasu suna ganin abin takaici ne sa’ad da aka yaɗa koyarwar ƙarya. Amma Jehobah ya ce: “Dukan abu suna aiki tare domin alheri ga waɗanda suke ƙaunar Allah.” Saboda haka, gardama da ’yan Korinthiyawa suka yi ya sa Bulus ya yi wasiƙu biyu masu ban sha’awa.
Da a ce al’ummai ba su rabu da bangaskiya ba, da Bulus bai rubuta ba: ‘Ina mamakin kuna juyo da sauri daga wanda ya kira ku ta wurin alherin Almasihu, zuwa ga wata bishara dabam, alhali kuwa babu wani .’ (Galatiyawa). 1,6.7:​XNUMX, XNUMX) Duk wanda yake so ya yi amfani da Littafi Mai Tsarki don ya nuna rashin gaskiya da kuskure yana cin zarafinsa.
Da Tasalonikawa ba su fahimci saƙon da suka karɓa ba, da ba za su gaskata cewa dawowar Ubangiji ta kusa a cikin gajimare na sama ba. Saboda haka, Bulus ya gabatar da gaskiya kamar yadda take cikin Yesu. Domin ya rubuta ta, an adana wannan muhimmiyar gaskiya ga zuriya.
Hakazalika, hamayya ga haske da gaskiya ya sa Yesu ya fayyace gaskiyar a sarari. A duk lokacin da aka gabatar da kuskure, yana aiki don amfanin waɗanda suke ƙaunar Allah da gaske. Domin idan gaskiya ta lulluɓe da kuskure, waɗanda Allah ya kira su zama masu tsaro zai fi bayyana gaskiya. Za su bincika Nassosi don tabbatar da bangaskiyarsu. Yaduwar bata tana kiran bayin Allah da su tashi su bar gaskiya ta fito fili."Alamomin Zamani, Janairu 6, 1898)

Don haka abin tambaya shi ne me ya sa Allah ya ƙyale koyarwar ƙarya ta shiga cocinsa daga ciki da waje. Nassosi sun ba da shaida sarai cewa duka biyun za su faru. Bulus ya ce: “...magaya za su shigo cikinku... mutane kuma za su taso daga cikinku, masu faɗin karkatattun al’amura, domin su jawo almajirai su bi su.” (Ayyukan Manzanni 20,29.30:XNUMX, XNUMX).

Me ya sa Allah ya ƙyale Ikilisiyarsa ta rikice da rarrabuwa, ƙungiyoyi, jayayya, da jayayya a kan wannan ko wannan batu? Me yasa hadin kan al'umma ke fuskantar barazana na dan lokaci da hakan? Kawai daga karanta ayoyin za ku iya gane cewa Allah yana da shiri akan wannan.

A nan za mu yi la’akari da muhimman manufofi guda uku da aka cimma ta hidimar bidi’a. Manufa uku da Allah yake bi ta wajen ƙyale koyarwar ƙarya dabam-dabam su sami hanyarsu zuwa gare mu. Ya kuma iya hana shi. Me yasa ya bari ta shiga? Idan muka yi nazarin hidimar bidi’a, za mu sami aƙalla amsoshi uku.

Takaddama

»Yara, sa'a ta ƙarshe ce! Kuma kamar yadda kuka ji cewa Dujal na zuwa, to yanzu ma maƙiyin Kristi da yawa sun bayyana; Haka muka sani sa'a ta ƙarshe ce. Daga gare mu suka fito, amma ba namu ba ne; Domin da sun kasance daga cikinmu, da sun zauna tare da mu. Amma ya kamata a bayyana cewa, babu ɗayansu a cikinmu.” (1 Yohanna 2,18.19:XNUMX, XNUMX) ’Yan’uwan ƙarya sun tafi. Me yasa? Domin ya kamata a bayyana cewa ba daga gare mu ba ne.

»Allah zai tada mutanensa. Idan wata hanya ta gaza, bidi’o’i za su shigo, su ratsa su, su raba alkama da ciyawar.”Shaida 5, 707; gani. Maranata, 45, shaida 5, 739)

Menene koyarwar ƙarya take yi? Ka ga al'umma! Me ke faruwa da chaff? An raba ta da alkama! Lokacin da iska ke busowa, ko ta hanyar bidi'a ko kuma tsanantawa, ƙaiƙayi koyaushe za ta tashi, amma alkama za ta ragu.

Da zarar ina Florida, wani abokina ya kai ni ɗakin taro inda aka jera lemu da girma. Lemu sun yi birgima a wata tashar da aka buga ramuka masu girma dabam. Lokacin da ƙananan ramukan suka zo, ƙananan lemu sun faɗo, kuma a ƙarshe, a cikin manyan ramuka, manyan gaske sun fadi. Don haka ya kamata mu yi taka tsantsan kada mu yi gaggawar yiwa kanmu wa kanmu baya idan har mun rigamu gidan gaskiya. Ina kallon lemu, sai naga wata matsakaciyar lemu tana cewa, "Ba za mu yi kasala ba!" Bayan haka, mun riga mun ci jarabawa ɗaya ko biyu. Za mu kai ga ƙarshe!” Amma rami har yanzu girmanta yana gabanta.

Wasu bidi'o'in da mugaye ya bullo da su suna da danyen aiki da rashin gogewa har ina mamakin yadda kowa zai iya fada musu. Amma mugun bai gama aikinsa ba ya ci gaba da shuka koyarwar ƙarya tsakanin mutanen Allah. Allah ya kyale shi. Babu shakka kwamitin Shaidan yana shirin yin bidi'a mai zurfi da rudani wadanda ba a iya gane su cikin sauki. Yana nazarin tunaninmu da halayenmu. Idan kuma ya sami mafari a cikin zukatanmu, sai ya kafa wata bidi’a da ta dace da ita domin mu ma a warware. Za mu tsira daga wannan kawai idan mun dage cikin Yesu da gaskiyarsa, i idan muna ƙaunar Allah da cocinsa fiye da kanmu da ra’ayoyinmu.

Ruhun Yehu

Akwai wata manufa da bidi'a ke yi. Na san cewa Allah yana albarkaci mutanen da suka sami kwanciyar hankali, aƙalla a yankin tauhidi. Sarki Jehu na Isra’ila ya riga ya fuskanci wannan. Littafi Mai Tsarki ya ce game da Jehu: “Farauta ce kuma kamar farautar Yehu ɗan Nimsi; gama yana farauta kamar mahaukaci.” (2 Sarakuna 9,20:XNUMX) Jehu injin ne. “Zuriyarsa” har yanzu suna aiki a yau. Ya yi fushi da ridda da bidi’a na Ahab, kuma haka yake daidai. Amma akwai abu ɗaya da ya ɓace: ƙauna.

Ya cika da sha'awa. Ga misalin ayyukansa. “Sa’ad da ya tashi daga can, ya tarar da Yonadab ɗan Rekab yana zuwa tarye shi. Sai ya gaishe shi, ya ce masa, “Shin zuciyarka tana da gaskiya, kamar yadda zuciyata ta ke da gaskiya a zuciyarka? Jonadab ya ce: I! – Idan haka ne, ba ni hannunka! Ya ba shi hannunsa. Sa'an nan ya kai shi cikin karusarsa, ya ce, Taho tare da ni, da kuma ga kishina ga Ubangiji. Kuma ya bi da shi a cikin karusarsa. Sa’ad da ya zo Samariya, ya karkashe dukan waɗanda suka ragu na Ahab cikin Samariya, har da ya hallaka shi, bisa ga maganar Ubangiji da ya faɗa wa Iliya.” (2 Sarakuna 10,15:17-XNUMX, XNUMX) Ƙari ga haka.

Yehu ya yi aikin Allah, amma ba bisa tafarkin Allah ba, duk da haka Allah ya yi amfani da shi. Ana bukatar a kawo ƙarshen hidimar Baal kuma Jehu ne mutumin da ya dace ya yi ta. Duk da haka, ina tsoron kada mu hadu da Jehu a sama.

Ina faɗin haka domin ƙaulin da ke gaba: “Waɗanda suke marmarin yaƙi daidai da haukacin Yehu za su sami zarafi da yawa su yi nasara.” (Shaida ga Ministoci, 333; gani. Shaida ga Masu Wa'azi, 287)

Don haka karusarsa Yehu ya ci gaba. A yau ma akwai mutane kamar Yehu waɗanda suka daɗe da dakatar da karusarsa suna cewa, “Shin zuciyarka tana da aminci kamar yadda zuciyata take da zuciyarka?” Idan haka ne, shiga, ku tafi tare da ni, mu sa wani abu ya faru, mu daina bautar Ba'al a Isra'ila. Dubi kishina ga Ubangiji.”

» Yana da wuya mutum ya fahimci cewa ruhun da Jehu ya nuna ba ya haɗa zukata. Ba za mu iya shiga addinin Jehu cikin aminci ba. Domin wannan zai yi nauyi a zukatan dukan waɗanda suke bauta wa Allah da gaske. Allah bai wajabta wa wani daga cikin bayinSa da ya azabtar da wadanda ba su kula da gargadi da tsawatarwa ba. Sa’ad da Ruhu Mai Tsarki ya zauna a cikin zuciya, zai sa mutum ya gane aibinsa, ya ji tausayin kasawar wasu, kuma ya gafarta kamar yadda yake so wasu su gafarta masa.”Sharhin Littafi Mai Tsarki 2, 1038; gani. Sharhin Littafi Mai Tsarki, 119)

Bidi’a tana ba mutane irin su Jehu zarafi su nuna kan su na gaskiya. Saboda haka, idan muka ga ’yan’uwa maza da mata a cikin ikilisiya da suka tashi don su kāre bangaskiya, suna zare takubansu kuma suna tsere cikin karusansu, hakan ba ya nufin cewa za su kasance na mutanen Allah a ƙarshe.

»Yayin da jarabawa ke daɗaɗawa a kusa da mu, za a ga rabuwa da haɗin kai a cikin sahun mu. Wasu da suka ɗauki makami nan da nan a yau za su gane a lokacin haɗari na gaske cewa ba su yi gini a kan dutse ba kwata-kwata - domin za su faɗa cikin jaraba. Wadanda suke da ilimi mai girma da baiwa masu yawa amma ba su ci gaba da bunkasa su ba, za su bar mu a karkashin wata hujja ko wata."Shaida 6, 400; gani. shaida 6, 399)

Kuna iya barin ta hanyoyi daban-daban - kamar Ahab ko kamar Jehu. Allah ka tseratar damu daga hatsari guda biyu! Amma kada mu manta cewa Allah ya yi amfani da su duka biyun.

Yaya alhakina nake?

A ƙarshe, akwai ma'aikatar bidi'a ta uku. Yadda nake fata dukanmu mu kasance cikin waɗanda za su amfana daga wannan hidima: bidi’a tana sa mu bincika Kalmar Allah. Game da masu bi da ke Biriya, Nassi ya ce: “Amma waɗannan sun fi na Tasalonika hankali, suka karɓi Maganar da matuƙar ƙwazo; Kuma suna bincika littattafai kowace rana, su ga ko haka ne.” (Ayyukan Manzanni 17,11:XNUMX).

Mutane da yawa a cikin ikilisiya suna ɗauka cewa sun fahimci abin da suka gaskata; sai dai kawai suna sanin raunin nasu ne idan jayayya ta taso.

“Kada a ɗauki rashin jayayya da hargitsi tsakanin mutanen Allah a matsayin tabbataccen shaida na bin koyarwar gaskiya. A'a, ya kamata a ji tsoron cewa ba a rarrabe tsakanin gaskiya da bata. Idan ba a sami sababbin tambayoyi daga nazarin Nassosi ba, idan ba a sami rashin jituwa da ke sa mutane su yi nazarin Littafi Mai Tsarki da kansu don su tabbata sun fahimci gaskiya ba, za a sami mutane da yawa da suka manne da al’adu kamar dā suna riƙe da ƙarfi kuma su ‘bautar da abin da suke yi. ban sani ba.” (Yohanna 4,22:XNUMX)Shaida 5, 707; gani. shaida 5, 738)

Don haka dalili ɗaya da ya sa Allah ya ƙyale ’yan bidi’a dabam-dabam su shiga shi ne ya kai mu ga Kalmarsa domin mu ga da kanmu abin da Allah ya ce. Idan bidi'a ta yi amfani da wannan manufa, to hakika suna amfani da amfanin mu!

Ba dole ne mu san Littafi Mai Tsarki kawai ba. Shaiɗan ƙware ne a yin ƙaulin Littafi Mai Tsarki. Yesu ya fuskanci gwaji na farko a jeji da Kalmar Allah. Sai Shaiɗan ya ce: “Ni ma zan iya yin haka!” A gwaji na biyu ya riga ya yi ƙaulin Littafi Mai Tsarki. Domin wani ya yi ƙaulin Nassi ba yana nufin suna koyar da gaskiya ba. Domin kawai wani yana rarraba ƙasidu da kwafi cike da ayoyi daga ruhun annabci ba ya nufin su manzon haske ne.

Wataƙila abu mafi mahimmanci a cikin wannan labarin shine shawarar zuwa tushen ka yi nazarin Littafi Mai Tsarki da Ruhun Annabci da kanka.

»Lokaci masu haɗari suna gaba...Maƙiya suna zage-zage mu. Mu zauna a faɗake! Mu yi tsaro da shi...Bari mu bi umarnin da Ruhun Annabci ya bayar! Yana da mahimmanci a ƙauna kuma ku rayu da gaskiya don wannan lokacin. Hakan zai cece mu daga yin manyan kurakurai. Allah yana magana da mu ta wurin maganarsa. Yana yi mana magana ta wurin shaidu ga ikkilisiya da kuma ta littattafan da ke taimakawa wajen bayyana haƙƙoƙinmu na yanzu da matsayin da ya kamata mu ɗauka yanzu.
Ina gargadin duk mai yi wa Allah aiki da kada ya karbi karya maimakon na gaskiya. Kada mu ƙyale tunanin ɗan adam ya ɗauki matsayin allahntaka, mai tsarkake gaskiya! … Ba dole ba ne a goyi bayan ra'ayoyin da ba daidai ba daga waɗanda ya kamata su tsaya ba tare da girgiza ba a kan madawwamin gaskiya."Shaida 8, 298; gani. shaida 8, 298.299)

A tsawon tarihin wannan yunkuri an samu mazaje nagari, masu ilimi, gogaggun mutane wadanda suka rasa hanya suka fada cikin duhun duwatsu na kafirci. Domin kuwa makiya sun yi nasarar kawar da su daga gaskiya, alhali a duk lokacin da suke tunanin cewa da gaske suke neman gaskiya.

Muna bukatar Allah. Muna bukatar taimakon ’yan’uwanmu. Muna bukatar Ruhu Mai Tsarki. Yanzu lokaci ya yi da za a zurfafa zurfafa cikin Nassosi Masu Tsarki da hurarren sharhin Ruhun Annabci. »Shin mutanenmu sun fahimci Kalmar Allah mai rai? Shin sun sami ilimi mai tsauri na ƙa’idodin gaskiya da aka bayyana wanda zai shirya su ga abin da zai zo a duniya kuma ya kiyaye su daga kowace iskar koyarwa ta jujjuya su?Shaida 5, 273; gani. shaida 5, 285)

Allah ya ƙyale koyarwar ƙarya domin mu iya yin nazarin tushen asali kuma mu sami ilimi na tsari na ainihin koyarwa. Ya zama dole mu fahimci yadda ƙa'idodi dabam-dabam suka dace da juna domin su haifar a cikin zukatanmu kyakkyawar kaset na gaskiya, ƙaƙƙarfan haikali na gaskiya, cikakken sulke na sulke na sama. Duk waɗannan za a yi amfani da su a yaƙin da za mu shiga.

A ‘yan shekarun da suka gabata, gwamnatin Amurka ta shirya kwasa-kwasai ga ma’aikatan banki a sassa daban-daban na kasar domin koya musu yadda za su gane kudaden jabun. Darussan sun dauki makonni biyu. Furanni nawa aka bincika a wurin? Ba ko daya ba! Mai horar da gwamnati ya san cewa cikakken sanin kuɗaɗen kuɗi na gaske ya fi mahimmanci. Wannan yana nufin cewa za a iya gano duk kudaden jabun nan da nan.

Idan muna so mu tsira daga koyarwar ƙarya da ke yawo kewaye da mu, mu ma dole ne mu yi nazarin ainihin kuma mu gamsar da tunaninmu da Littafi Mai Tsarki da kuma ruhun annabci. Ba shi da aminci a gare mu mu shagala cikin koyarwar ƙarya kuma mu sake yin nazarinsu akai-akai. Mafi kyawun sanin asali, da sauri za mu gano karya idan muka ci karo da shi.

Allah ka datar da zukatanmu mu kasa aminta da hikimarmu, da ra’ayinmu, da ra’ayin wasu har kasa mu yi kasa a gwiwa kamar kananan yara, mu ce, “Ya Ubangiji, akwai abubuwa da yawa da ban sani ba. Ina so in san ku da hanyar ku. Don Allah ka kiyaye ni daga ruɗin makiya.” Haka za mu yi ta maimaita addu’a. Dole ne mu yi roƙo da Allah, domin lokacin da aka annabta da kalmomin nan: “Kowane iskar koyarwa za ta buso” (Shaida 5, 80; gani. shaida 5, 88)

“Idan Littafi Mai Tsarki ba za a rufa mana asiri ba har ya kai ga ba za mu iya fahimtar ko da gaskiya mafi sauƙi ba, abin da ake bukata shi ne sauƙi da bangaskiya irin na yara, son koyo da addu’a don taimakon Ruhu Mai Tsarki.”Shaida 5, 703; gani. shaida 5, 734)

An taƙaita kaɗan daga: Willmonte D. Frazee, Wani Jirgin da za a Gina, Harrisville, New Hampshire, Amurka: Dutsen Mishan Press, 1979, shafi na 149-158.

An fara bugawa a cikin Jamusanci a Tushen mu mai ƙarfi, 2-2004.

Leave a Comment

Your email address ba za a buga.

Na yarda da ajiya da sarrafa bayanana bisa ga EU-DSGVO kuma na yarda da yanayin kariyar bayanai.