Zašto je Isus slavio Hanuku, a ne Božić? Autor: Kai Mester
24. prosinca “kršćanski” svijet slavi svoju “Svetu” večer. Slavi se Isusovo rođenje u Betlehemu. Kršćanstvo danas ne slavi nijedan blagdan tako intenzivno kao Božić. Rijetko kada "ima toliko novca u kutiji" - kao u vrijeme Božića.
Ali zašto u Novom zavjetu nema ništa o tome da Isus ili apostoli slave njegov rođendan? Zašto su Isus i apostoli slavili različite blagdane?
U isto vrijeme, Židovi slave i festival: Hanuku, praznik posvećenja hrama, poznat i kao Festival svjetla. (Drugi način pisanja: Hanuka, Hanuka, Hanuka) Kalendarska je rijetkost da ovaj blagdan počinje točno 24. [2016.]. Poseban razlog za kršćane da razmišljaju o ovom židovskom blagdanu - jer se zapravo spominje u Novom zavjetu (vidi dolje).
Ako bolje pogledam židovski Festival svjetla, on se jako razlikuje od Božića. Međutim, postoje neke sličnosti. Usporedba me tjera na mnogo razmišljanja.
Najveća razlika između ova dva festivala je njihovo podrijetlo:
Gotovo svi znaju da Božić nije stvarni Isusov rođendan. Zato što Biblija šuti o Isusovom točnom datumu rođenja. Saznajemo samo: “Bili su pastiri... u polju, koji su noću čuvali stado svoje.” (Luka 2,8:XNUMX) To uopće ne zvuči kao kraj prosinca, čak ni na Bliskom istoku.
Zašto nam apostoli u svojim evanđeljima nisu rekli točan datum Isusova rođenja? Zar to i sami nisu znali? U svakom slučaju, Luka piše da je Isus imao “oko” 30 godina kada je kršten (Luka 3,23:1). Pa, hebrejska Biblija bilježi samo jedan rođendan: faraonov rođendan (Postanak 40,20:2), kada je peharnik vraćen na dužnost, ali je pekar obješen. Apokrif spominje rođendan Antioha IV Epifana, o čemu ćemo nešto više reći za koji trenutak. Na svoj rođendan prisilio je narod Jeruzalema da sudjeluje u svetkovini boga vina Dioniza (6,7. Makabejcima 14,6). Rođendan se spominje i u Novom zavjetu, rođendan kralja Heroda, na koji je Ivanu Krstitelju odrubljena glava (Matej XNUMX). Tri poganska kralja bez uzora za nas. Kod tako važnih Božjih ljudi kao što su Mojsije, David ili Isus, međutim, ne saznajemo ništa o njihovim rođendanima ili bilo kakvim proslavama rođendana.
Zašto onda kršćanstvo slavi 25. prosinca kao Isusov rođendan?
Prema rimskom kalendaru 25. prosinca bio je dan zimskog solsticija i smatran je rođendanom boga Sunca »Sol Invictus«. Dani su najkraći od 19. do 23. prosinca. Od 24. ponovno se izdužuju. Starim se narodima s njihovim kultom sunca to činilo kao ponovno rođenje sunca.
Povijesno gledano, "kršćansko" slavlje Božića sada se može dokazati po prvi put u godini 336. naše ere, godinu dana prije smrti cara Konstantina Velikog. U njegovom umu, kršćanski bog i bog sunca Sol bili su isti bog. Zato je 321. godine po Kr. sunčani dan učinio tjednim praznikom i danom odmora. Car Konstantin opće je poznat po tome što je spojio kršćanstvo s kultom sunca i učinio ga državnom religijom. A to je nasljeđe i danas na mnogo načina vidljivo u kršćanstvu.
Koliko drugačije čita povijest židovskog Festivala svjetla:
Židovski festival Hanuka proglasio je Juda Makabejac osmodnevnim festivalom posvećenja hrama i festivalom svjetla nakon što je hram uništen 14. prosinca 164. pr. Kr. je oslobođen iz ruku tiranina Antioha IV Epifana, očišćen od idolopoklonstva i ponovno posvećen Bogu.
Antioh Epifan dao je podići žrtvenik Zeusu u jeruzalemskom hramu, zabranio je židovske obrede i tradiciju i, u načelu, ponovno uveo kult Baala pod drugim imenom. I feničanski bog Baal i grčki otac bogova Zeus štovani su kao bogovi sunca, kao i perzijski i rimski Mitra. Antioh je dao žrtvovati svinje na žrtveniku i njihovom krvlju poškropio svetinju nad svetinjama. Zabranjeno je svetkovanje subote i židovskih blagdana, a obrezivanje i posjedovanje hebrejske Biblije kažnjavalo se smrću. Svi biblijski svici koji su se mogli pronaći su spaljeni. Time je postao preteča srednjovjekovnih progonitelja. Nije uzalud isusovac Luis de Alcázar poistovjetio rog iz Danielova proročanstva s Antiohovim tijekom protureformacije kako bi svojom školom preterizma poništio protestantsko tumačenje koje je u njemu vidjelo papinstvo. Doista su se mnoge od značajki proročanstva odnosile na njega, ali ne sve.
Dakle, Hanuka se temelji na važnom događaju u povijesti Izraela. Za razliku od Božića, ovaj festival nije izmišljen stoljećima nakon događaja koji bi trebao slaviti. To nije festival osmišljen da tisućljećima starom vjerskom slavlju da prizvuk neke druge religije, pa čak i da ga učini najvažnijim festivalom. Hanuka je duboko ukorijenjena u židovskoj svijesti. Ako dođete do dna ovog festivala, ne morate u nekom trenutku skočiti unatrag u šoku, jer je njegovo podrijetlo bilo simptom jednog od najnesvetijih brakova u povijesti: braka države i crkve, kulta sunca i kršćanstvo.
Ali zašto Hanuka nije 14. prosinca svake godine?
Ove godine Hanuka se slavi od 25. prosinca do 1. siječnja. Prema biblijskom brojanju, prvi blagdan počinje uoči zalaska sunca. Međutim, židovski kalendar ne slaže se s papinskim gregorijanskim kalendarom. Nije solarni, već lunarni kalendar, u kojem mjeseci počinju s mladim mjesecom. Kako bi se slavila tri žetvena festivala Pesah (Pasha, žetva ječma), Shavuot (Duhovi, žetva pšenice) i Sukot (Sjenici, berba grožđa) na fiksne datume, morao se dodati dodatni mjesec svake dvije ili tri godine. Kao rezultat toga, festival se svake godine održava u drugo vrijeme. 13-20 (prikaz, stručni). prosinac 2017.; 3. - 10 prosinac 2018.; 23.-30 prosinac 2019.; 11-18 (prikaz, ostalo). prosinac 2020.; 29. studenog – 6. prosinca 2021. itd. Jasno je da se Hanuka, iako je blizu zimskog solsticija, ne temelji na rođendanu boga Sunca.
Dakle, i to je velika razlika u odnosu na Božić.
Sada pogledajmo običaje.
Kako točno Židovi slave ovaj festival više od 2000 godina? Talmud objašnjava da se dogodilo veliko čudo kada je Juda Makabejac ponovno zauzeo hram: da bi se zapalio svijećnjak sa sedam krakova, Menora, bilo je potrebno najčišće maslinovo ulje, koje je odobrio veliki svećenik. Međutim, mogla se pronaći samo jedna njegova boca. Ali ovo bi bilo dovoljno samo za jedan dan. Začudo, međutim, trajalo je osam dana, točno onoliko vremena koliko je bilo potrebno za proizvodnju novog košer ulja.
Tako će ove godine, 24. prosinca navečer, nakon što padne mrak, Židovi zapaliti prvu svijeću svijećnjaka za Hanuku. Mora gorjeti najmanje pola sata. Sljedeće noći pali se druga svijeća i tako traje do osmog i posljednjeg dana. Svijeće se pale devetom svijećom koja se zove šamaš (sluga). Stoga ovaj svijećnjak, koji se naziva i Hanukija, nema sedam krakova kao Menora, već devet krakova.
Ovdje imamo sličnost na prvi pogled: kao u adventsko vrijeme ili za Božić, pale se lampice. Neki misle, kažu, na čudo utjelovljenja (Isus, svjetlo svijeta), drugi na čudo sedmokrakog svijećnjaka, koji simbolizira i Mesiju i pojedinog vjernika i njegovu zajednicu.
U kršćanstvu su, međutim, svjetiljke i svijeće postale popularne u crkvenim službama tek krajem 4. stoljeća. Zato što su rani kršćani njihovu kultnu upotrebu smatrali previše poganskom. Germanski blagdan Yule na zimski solsticij, koji je utjecao na europski božićni festival, također je poznavao svjetlosne običaje.
Tako da se festivali malo razlikuju poput umjetnog i prirodnog cvijeta. Iz daleka oboje izgledaju slično. Ali što se više približavate, umjetni cvijet postaje sve ružniji. Cijelo njezino biće namjenski je prilagođeno učinku koji treba postići. Ali u svojoj biti nema nikakve veze s cvijetom i njegovom božanskom porukom ljubavi.
Ali s prirodnim cvijećem i biblijskim festivalima možete se čak poslužiti mikroskopom i nastaviti se diviti ljepotama. Stoga je svijećnjak za Hanuku usko povezan s biblijskom menorom i oduvijek je naglašavao duboke biblijske istine izražene u tri blagoslova koja se izgovaraju dok se svijeće pale:
1. “Blagoslovljen si, GOSPODINE, Bože naš, Kralju svijeta, koji si nas posvetio svojim zapovijedima i zapovjedio nam da upalimo svjetiljku posvećenja.” Koji kršćanin danas još uvijek dopušta da bude posvećen Božjim zapovijedima? Najmanje. Palimo li svjetla gdje god idemo? I to ne bilo koje svjetlo, nego svjetlo koje čini da naš hram (nas kao djece Božje i Crkve Božje) svijetli u božanskoj svetosti?
2. “Blagoslovljen si, GOSPODINE, Bože naš, kralju svijeta, koji si učinio čudesa našim ocima u one dane, u ovo vrijeme.” Ovaj nas blagoslov podsjeća da nikada ne smijemo zaboraviti kako Bog utječe na nas pojedinačno, ali i kao narod vodio u prošlosti. Njegova priča sa svojim narodom od stvaranja do potopa, izlaska iz Egipta, babilonskog progonstva, Makabejaca i dolaska Mesije kroz povijest reformacije i došašća do naših dana kontinuitet je koji, unatoč svim usponima i padovima, predstavlja jedan kontinuitet koji je, usprkos svim usponima i padovima, djelovao kao jedan kontinuitet. ne uništava može se. Ali Božić stoji za one koji su se "ušuljali" (Juda 4), za "onoga koji je sjeo u hram Božji kao Bog i proglasio se Bogom" (parafraza 2. Solunjanima 2,4:XNUMX). Festival koji u suštini zastupa potpuno drugačiju orijentaciju i filozofiju zaogrnuo se kršćanskim ruhom. U njoj se Isusa štuje u fazi njegova zemaljskog života kada je najmanje bio u stanju zračiti ili objasniti Božji karakter i ispuniti njegovu zadaću u usporedbi s tri godine njegove službe, njegove muke i njegove službe nakon njegovog uskrsnuća do današnjica uspoređuje Zato što se isprva kao dojenče nije razlikovao od većine ljudske djece: jadan, bespomoćan, ljudsko biće poput tebe i mene.
3. “Blagoslovljen si, GOSPODINE, Bože naš, Kralju svijeta, koji si nam dao život, održao nas i doveo nas u ovo vrijeme.” Bog ima plan za nas. I danas nas želi upotrijebiti kao svjetla! Hanuka postavlja pitanje hrama. gdje je danas Gdje se danas događa čudo svjetla? Većina Židova na ovo ne može dati potvrdan odgovor. Ali ako poznajete Isusa, Hanuka vas tjera na razmišljanje.
Veseli blagdani slave se u krugu obitelji i prijatelja na večeri Hanuke. Tijekom dana radite svoj uobičajeni posao. Navečer, međutim, tu su slatka masna peciva, krafne i palačinke. Ljudi pjevaju posebne pjesme za Hanuku i sastaju se u sinagogi ili na otvorenom kako bi zapalili svjetla. Izgovaraju se molitve, priča se priča o Hanuki, igraju se igre. Tijekom tog vremena ljudi su posebno velikodušni i voljni donirati. Razmjenjuju se darovi. Psalmi 30, 67 i 91 posebno su popularni za recitiranje na Hanuku.
Očigledne sličnosti između Božića i Hanuke proizlaze iz činjenice da su oba blagdani. Njihov festival svjetla posebno dolazi do izražaja u našim sjevernim geografskim širinama tijekom mračnih zimskih mjeseci. Nehemija već preporučuje slatka pića i masnu hranu za blagdane (Nehemija 8,10:XNUMX). Činjenica da ne mora biti pržena ili pečena, rafinirana ili zaslađena svakom je zdravstveno osviještenom čovjeku odmah jasna i pušta je da bude kreativan.
U svakom slučaju mora značiti nešto što Isus nigdje nije tražio od nas da slavimo njegov rođendan, kada je izričito tražio da slavimo još jedan blagdan: Večeru Gospodnju, gdje trebamo slaviti njegovu žrtvenu smrt...
A kako se on osjeća povodom Hanuke?
Govor koji je održao na Hanuki prenosi se u Evanđelju po Ivanu: 'Praznik posvećenja hrama bio je u Jeruzalemu; i bijaše zima.« (Iv 10,22) Ova izjava je usred govora o Dobrom pastiru. Njime je zaključio učenje koje je davao od svog dolaska u Jeruzalem za Blagdan sjenica u jesen 30. godine. Tako je samo nekoliko mjeseci prije smrti Isus sudjelovao u slavljima blagdana sjenica i Hanuke.
Zanimljiva je poruka koju je objavio tijekom ovog boravka u Jeruzalemu:
Na Blagdan sjenica: »Ja sam svjetlo svijeta koji je moj slijedi, neće hodati u tami, nego će biti svjetlo život (Ivan 8,12:XNUMX) Jer postojao je i obred svjetla na Blagdan sjenica, kada su se u vrijeme večernje žrtve upalile dvije visoke svjetiljke u dvorištu da osvijetle cijeli Jeruzalem i tako obilježe vatreni stup koji je donio Izrael bi iz Egipta imao.
Samo dva mjeseca kasnije za Hanuku je rekao:Ja sam dobri pastir... Ovce moje slušaju glas moj i ja ih poznajem i oni folgen prati me; i dajem ih zauvijek Život." (Ivan 10,11.27:28-5,14) Sa ova dva govora, Isus je otkrio tajnu Govora na gori: "Vi ste svjetlo svijeta." (Matej XNUMX:XNUMX) Jer sada je objašnjeno kako ovo može dogoditi se. Svjetlo za svijet možemo postati samo ako u Isusu prepoznamo Božje svjetlo i pođemo za njim u nebesko Svetište, čak i u nebesku Svetinju nad svetinjama, čujemo njegov glas i primimo njegov život.
Time je Isus otkrio duboko značenje svetkovine svjetla i posvete Hanuke. Iako je nastao u izraelskom međuzavjetnom razdoblju kada je proročki glas bio tih, ovaj festival održava živom uspomenu da ni u ovo mračno vrijeme Bog nije napustio svoj narod i hram, već je učinio čudo kako bi obnovio hramsku službu kako bi je sačuvao za prvi dolazak. svoga Mesije. Opet je gorio sedmokraki kandilo, hram je ponovo osvećen. Tako je svetkovina Hanuke prorekla Isusov dolazak kao pravog svjetla svijeta gotovo 200 godina kasnije, i čišćenje zemaljskog svetišta koje će izvršiti na početku i na kraju svoje službe na zemlji, te čišćenje nebeskog svetišta. koji će prethoditi njegovom povratku.
Sukladno tome, Hanuka ima čak i poruku o posljednjim vremenima: pobjeda Makabejaca nad Antiohom bila je slika pobjede reformacije nad inkvizicijom i posvetnih poziva triju anđela, koji ubrzo nakon toga, pa i danas, pozivaju sve stanovnike zemlje do beskompromisnog učeništva.
Na Hanuku se pale svijeće. Ovo odgovara biblijskoj zapovijedi: “Čuvat ću te i učinit ću te Savezom narodu, svjetlom neznabošcima, da otvoriš oči slijepima, da izvedeš iz tamnice svezane i iz tamnice one koji u tami sjedi ... da mi budeš spasenje do kraja zemlje!" (Izaija 42,6.7:49,6; 58,8:60,1) "Tada će tvoja svjetlost zasjati kao zora." (Izaija XNUMX:XNUMX) „Ustani, zablistaj! Jer doći će svjetlost tvoja i slava će Jahvina zasjati nad tobom.” (Izaija XNUMX)
Ovo donošenje svjetla ne može se ograničiti na svijeće. Ljudi trebaju svjetlo u mraku kako ne bi posrnuli i izgubili put. Kakva šteta kada ljudi pale samo umjetna svjetla, a unutra ostaju u mraku!
Hanuka me privlači! Zašto ne bismo stavili pipalice za zapostavljeni festival Hanuka? Svijećnjake za Hanuku lako je naručiti putem interneta. Lako je pronaći biblijske teme za večernji razgovor. Zašto ne bismo ovaj festival trajno uvrstili u naš godišnji raspored? To nam puno govori o našem Bogu i našem Gospodinu Isusu. Vjerojatno je malo tijesno za ovu godinu. Ali sljedeći prosinac će sigurno doći.
Schreibe einen Kommentar