Men, si erezi yo aktyèlman itil, ki jan pou mwen fè fas ak yo pou yo pa vin danjere pou mwen? Pa Willmonte Frazee

“Men, nou konnen tout bagay travay ansanm pou byen moun ki renmen Bondye, pou moun ki aple dapre plan li.” (Women 8,28:XNUMX).

Lè nou gade nan mond lan, tout bagay sanble travay youn kont lòt, e ankò tout bagay ap deplase nan direksyon pou yon objektif. Wi, menm nan yon bon objektif, pa pou tout moun, men pou tout moun ki renmen Bondye. Paske moun gen libète volonte. Li deside pou tèt li si tout bagay ap travay pou byen li oswa ou pa. Nan nenpòt ka, kòz Bondye a pral triyonfe alafen, plan li a pral konplètman reyalize. Ki jan li enpòtan, kidonk, pou nou toujou sonje ke Bondye sèvi ak fòs yo ki sanble mennen nan echèk: tout bagay travay ansanm pou byen.

“Nou pa kapab fer nanryen kont laverite Bondye kanmenm, selman nou kapab defann li.” ( 2 Korentyen 13,8:XNUMX Lespwar pour tou dimoun ) Eski sa pa merveye? Pa menm Satan pa ka fè anyen kont verite a. Li eseye tout tan tout tan an epi li sanble fè tou sa li vle nan mond sa a. Men, si nou gade dèyè, Bondye fè volonte l. "Nou pa ka fè anyen kont verite Bondye de tout fason."

Se sèlman lè nou konte sou pwomès sa yo n ap gen sajès ak kouraj nan gwo kriz ke legliz la ap dirije e ki deja kòmanse.

“Paske kòlè lèzòm dwe fè louwanj pou ou.” ( Sòm 76,11:XNUMX ). Sepandan, moun pa ka genyen okenn lorye ak sa a. Se sèl Bondye ki merite glwa paske li konnen kijan pou l sèvi ak menm plan ènmi l yo ak kòlè Satan pou reyalize objektif li yo.

Nan dènye jou a, Satan, zanj li yo ak moun sa yo pral gen pou yo reponn pou vire do bay Seyè a ak pwomouvwa teyori w pèdi briyan. Yo pral koupab menm jan ak si yo te reyisi nan batay yo kont verite Bondye a epi ranvèse Bondye sou twòn li a. Men, yo pap reyisi.

Men sa Jezi di konsènan sekirite pitit li yo: “Pèsonn pa ka rache yo nan men Papa m.” ( Jan 10,29:XNUMX ).

Yon deklarasyon Ellen White te enspire m pou m etidye sijè sa a:

»Gen moun ki panse se malere lè yo gaye fo ansèyman. Men, Seyè a di: "Tout bagay travay ansanm pou byen moun ki renmen Bondye." Se konsa, diskisyon nan mitan Korent yo te bay Pòl okazyon pou de bèl lèt li yo.
Si moun lòt nasyon yo pa t' vire do bay lafwa a, Pòl pa t'ap ekri: 'Mwen sezi ke nou tèlman vit vire do bay moun ki te rele nou grasa favè Kris la pou yon lòt levanjil, lè pa gen lòt.' (Galat). 1,6.7:XNUMX) Nenpòt moun ki vle sèvi ak Sent Ekriti a pou pwouve fo ak erè ap abize li.
Si Tesalonisyen yo pa t mal konprann mesaj yo te resevwa a, yo pa t ap kwè retounen Senyè a te iminan nan nyaj syèl la. Se poutèt sa, Pòl te oblije prezante verite a jan li jwenn nan Jezi. Paske li te ekri l, verite enpòtan sa a te konsève pou pitit pitit yo.
Menm jan an tou, opozisyon ak limyè a ak laverite te fè Jezi klarifye verite a pi klè toujou. Chak fwa yo prezante yon erè, li travay pou byen moun ki renmen Bondye sensèman. Paske, lè erè kouvri verite a, moun Bondye rele yo pou yo veye yo pral pi byen esplike laverite a. Yo pral chèche prèv lafwa yo nan Ekriti yo. Pwopagasyon erè a mande sèvitè Bondye yo pou yo leve e pou yo kite laverite parèt klèman.” (Siy tan yo, 6 janvye 1898)

Kidonk, kesyon an se poukisa Bondye pèmèt fo ansèyman antre nan legliz li soti nan anndan kou deyò. Ekriti yo klèman temwaye ke tou de pral rive. Pòl te di: “...chen mawon predatè pral antre nan mitan nou... p ap epanye twoupo a; e moun va leve nan mitan nou k ap pale move bagay, pou yo retire disip yo pou yo suiv yo.” ( Travay 20,29.30:XNUMX, XNUMX ).

Poukisa Bondye pèmèt legliz li a te kraze ak divizyon, faksyon, diskisyon, ak diskisyon sou kesyon sa a oswa sa a? Poukisa inite kominote a tanporèman menase pa sa? Jis nan li tèks yo ou ka klèman wè ke Bondye gen yon plan pou sa.

Isit la nou vle konsidere twa objektif enpòtan reyalize nan ministè a nan erezi. Twa objektif Bondye pouswiv lè l pèmèt divès fo ansèyman jwenn wout yo. Li te kapab tou anpeche li. Poukisa li kite l antre? Si nou etidye ministè erezi, n ap jwenn omwen twa repons.

Kontwòl Kalite

»Timoun yo, se dènye lè a! Epi, jan nou te tande ke antikristyanism la t ap vini, se konsa kounye a anpil antikris parèt; Se konsa nou konnen se dènye lè a. Yo soti nan nou, men yo pa t 'nan nou; paske si yo te nan nou, yo ta rete avèk nou. Men, li ta dwe revele ke okenn nan yo pa nan nou.” ( 1 Jan 2,18.19:XNUMX, XNUMX .) Fo frè yo ale. Poukisa? Paske li ta dwe revele ke yo pa soti nan nou.

Bondye va leve pèp li a. Lè lòt mwayen echwe, erezi pral antre, vannen yo, epi separe ble a ak pay la." (Temwayaj 5, 707; wè. Maranatha, 45, temwayaj 5, 739)

Kisa fo ansèyman fè? Ou wè kominote a! Kisa k ap pase pay la? Li separe ak ble a! Lè van an soufle, kit se nan erezi oswa pèsekisyon, pay la ap toujou vole ale, men ble a ap rete.

Yon fwa lè m te nan Florid, yon zanmi te mennen m nan yon sal anbalaj kote zoranj yo te klase selon gwosè. Zoranj yo te woule nan yon kanal kote yo te bay twou diferan gwosè. Lè twou ki pi piti yo te vini, pi piti zoranj yo te tonbe nan, epi nan fen a trè, nan pi gwo twou yo, yo ki vrèman gwo yo te tonbe nan. Se poutèt sa, nou ta dwe fè atansyon pou nou pa tape tèt nou sou do a twò bonè si nou iminize kont erezi. Pandan m t ap gade zoranj yo, m te imajine yon zoranj gwosè mwayen ki t ap di: "Nou p ap echwe!" Apre yo tout, nou te deja pase youn oubyen de tès. Nou pral rive nan fen!” Men, twou a gwosè li te toujou devan li.

Gen kèk erezi ki te entwodui pa sa ki mal la yo tèlman brit ak san vèni ke mwen mande ki jan nenpòt moun ka tonbe pou yo. Men, mechan an pa fini travay li e li kontinye ap simen fo ansèyman nan mitan pèp Bondye a. Bondye toujou pèmèt li. Pa gen okenn dout ke komite Satan an ap planifye erezi ki pi sofistike e ki sedui ke yo pa tèlman fasil rekonèt. Li etidye panse nou ak karaktè nou. Lè sa a, si li jwenn yon pwen depa nan kè nou, li devlope yon erezi pwepare pou li pou nou menm tou yo regle. Nou an sekirite sèlman si nou byen ankre nan Jezi ak verite li a, wi si nou renmen Bondye ak legliz li a plis pase tèt nou ak opinyon nou.

Lespri Jeou a

Gen yon lòt objektif ke erezi sèvi. Mwen konnen ke Bondye ap beni moun ki santi yo an sekirite, omwen nan domèn teyolojik. Wa Izrayelit Jeou te deja fè eksperyans sa a. Ekriti Sen an di sou Jeou: “Epi se yon lachas tankou lachas Jeou, pitit gason Nimsi a; paske li chase kòmsi li te fou.” (2 Wa 9,20:XNUMX). Jeou te yon motè. "Desandan" li yo toujou aktif jodi a. Li te fache kont apostazi ak erezi Akab la, ak rezon. Men, te gen yon bagay li te manke: renmen.

Li te plen antouzyasm. Isit la se yon egzanp aksyon li yo. “Pandan li t'ap soti la, li jwenn Jonadab, pitit gason Rekab la, ki t'ap vin kontre li; Li di l' bonjou, li di l' konsa: -Eske kè ou byen, menm jan kè m' ak kè ou? Jonadab di: Wi! – Si se konsa, ban mwen men ou! Epi li ba li men l. Apre sa, li moute sou cha lagè a, li di: -Vini avè m', wè jan mwen renmen Seyè a. Apre sa, li mennen l 'nan cha li a. Lè li rive Samari, li touye tout sa ki te rete nan Akab nan Samari, jiskaske li te detwi l, dapre pawòl Seyè a te di Eli a.” (2 Wa 10,15:17-XNUMX, aksan yo ajoute)

Jeou te fè travay Bondye, men se pa nan chemen Bondye a, men Bondye te sèvi ak li. Yo te bezwen mete fen nan sèvis Baal la e Jeou te bon pou l fè sa. Sepandan, mwen pè pou nou pa rankontre Jeou nan syèl la.

Mwen di sa akoz sitasyon sa a: "Moun ki anvi yon batay ki egal ak pouswit fou Jeou pral jwenn anpil opòtinite pou yo briye." (Temwayaj bay Minis, 333; wè. Temwayaj pou Preche, 287)

Se konsa cha Jeou a ale. Menm jodi a, gen moun tankou Jeou ki kanpe cha yo jis ase tan pou yo di: "Èske kè ou sensè, menm jan kè mwen ak kè ou?" Si se konsa, antre avè m', n'a fè yon bagay rive, n'a mete fen nan sèvis Baal nan pèp Izrayèl la. Gade zèl mwen pou Seyè a."

Li difisil pou moun konprann lespri Jeou te fè a pa janm mete tèt yo ansanm. Nou pa kapab antre an sekirite nan yon relijyon Jeou. Paske sa a t ap peze lou sou kè tout moun ki vrèman adore Bondye. Bondye pa komisyone okenn nan sèvitè l yo pou pini moun ki pa koute avètisman ak reprimand li yo. Lè Sentespri a rete nan kè a, li pral fè moun rekonèt pwòp defo karaktè li, pou l gen konpasyon pou feblès lòt moun, epi pou l padone jan lòt moun ta renmen l padone."Kòmantè Labib 2, 1038; wè. Kòmantè Bib la, 119)

Erezi bay moun tankou Jeou opòtinite pou yo montre vrè pwòp tèt yo. Kidonk, si nou wè frè ak sè nan legliz la ki leve pou defann lafwa, rale epe yo epi kouri nan cha lagè yo, sa pa vle di ke yo pral toujou fè pati pèp Bondye a alafen.

»Pandan tantasyon yo vin pi epesè alantou nou, ni separasyon ak inite pral wè nan ran nou yo. Gen kèk moun ki imedyatman pran zam jodi a pral jwenn nan moman danje reyèl ke yo pa t ap bati sou wòch la ditou - paske yo pral tonbe anba tantasyon. Moun ki gen gwo konesans ak anpil don men ki pa devlope yo plis ap kite nou anba yon pretèks oswa yon lòt." (Temwayaj 6, 400; wè. temwayaj 6, 399)

Ou ka ale nan diferan fason - tankou Akab oswa tankou Jeou. Bondye delivre nou anba tou de danje! Men, annou pa bliye ke Bondye te sèvi ak yo tou de.

Ki jan mwen responsab?

Finalman, gen twazyèm ministè erezi. Ki jan mwen swete ke nou tout ta nan mitan moun ki benefisye nan ministè sa a: erezi fè nou fouye Pawòl Bondye a. Men sa ekri nan Liv la di konsènan kwayan Bere yo: “Men sa yo te gen plis lespri pase moun Tesalonik yo, e yo te resevwa pawòl la ak tout kè yo; Epi chak jou yo t ap chèche ekriti yo pou yo wè si se konsa.” ( Travay 17,11:XNUMX ).

Anpil moun nan legliz la konsidere yo konprann sa yo kwè; men yo sèlman vin okouran de feblès pwòp yo lè konfli leve.

“Absans konfli ak ajitasyon pami pèp Bondye a pa ta dwe pran kòm prèv konklizyon ki montre yo respekte doktrin dwat yo. Olye de sa, nou dwe pè pou yo pa fè yon distenksyon klè ant laverite ak erè. Si pa gen okenn nouvo kesyon ki parèt nan etid Ekriti yo, si pa gen okenn dezakò ki lakòz moun etidye Labib tèt yo pou asire yo konprann laverite, pral gen anpil moun ki respekte tradisyon jan anvan yo kenbe fèm epi ' adore sa yo fè. pa konnen' (Jan 4,22:XNUMX)." (Temwayaj 5, 707; wè. temwayaj 5, 738)

Donk, youn nan rezon ki fè Bondye pèmèt plizyè erezi antre se pou mennen nou nan Pawòl li a pou nou ka wè pou tèt nou sa Bondye di. Si erezi sèvi objektif sa a, Lè sa a, yo aktyèlman sèvi byen nou an!

Nou pa dwe sèlman konnen Bib la sipèfisyèlman. Satan se yon ekspè nan site Bib la. Jezi te fè fas ak premye tantasyon li nan dezè a ak Pawòl Bondye a. Lè sa a, Satan di: “Mwen kapab fè sa tou!” Deja nan dezyèm tantasyon an, li te site Bib la. Jis paske yon moun site ekriti pa vle di ke yo ap anseye verite a. Jis paske yon moun distribye bwochi ak kopi ki gen anpil sitasyon ki soti nan lespri pwofesi a pa vle di yo se yon mesaje limyè.

Petèt bagay ki pi enpòtan nan atik sa a se rekòmandasyon pou ale nan sous la epi etidye Bib la ak Lespri pwofesi a pou tèt ou.

»Moun danjere ap vini yo... Lènmi an ap swiv nou. Ann rete byen veye! Se pou nou veye kont li...Ann swiv enstriksyon Lespri pwofesi a bay! Li enpòtan pou renmen ak viv verite a pou tan sa a. Sa a pral sove nou nan fè erè grav. Bondye pale ak nou atravè pawòl li. Li pale avèk nou atravè temwayaj yo bay legliz la ak nan liv ki ede eksplike responsablite nou kounye a ak pozisyon nou ta dwe pran kounye a.
Mwen avèti tout moun k ap travay pou Bondye pou yo pa aksepte sa ki fo olye de sa ki reyèl. Annou pa kite rezon lèzòm pran plas verite divin ki sanktifye! … Moun ki ta dwe kanpe san echajman sou tè verite etènèl la pa dwe sipòte opinyon ki pa kòrèk.” (Temwayaj 8, 298; wè. temwayaj 8, 298.299)

Pandan tout listwa mouvman sa a, te gen bon, edike, moun ki gen eksperyans ki te pèdi wout yo epi ki te tonbe nan mòn yo nwa nan enkwayans. Paske lènmi an te rive fè yo vire do bay laverite, pandan tout tan yo te panse yo te sensèman chèche laverite.

Nou bezwen Bondye. Nou bezwen èd frè ak sè nou yo. Nou bezwen Lespri Sen an. Kounye a li lè pou nou fouye pwofondman nan Ekriti Sen yo ak kòmantè enspire Lespri pwofesi a. Eske pèp nou an konprann Pawòl Bondye a ki vivan an? Èske yo te genyen yon konesans sistematik sou prensip laverite ki revele yo ki pral ekipe yo pou sa ki gen pou vini sou tè a epi ki pral anpeche yo chase tout van doktrin yo?” (Temwayaj 5, 273; wè. temwayaj 5, 285)

Bondye pèmèt fo ansèyman pou nou ka etidye sous orijinal yo ak jwenn yon konesans sistematik sou doktrin debaz yo. Li nesesè pou nou konprann ki jan divès prensip yo anfòm ansanm pou nou ka kreye nan lespri nou yon bèl tapi laverite, yon tanp laverite solid, yon blende konplè ki nan syèl la. Tout bagay sa yo pral sèvi nan batay nou pral antre a.

Sa gen kèk ane, gouvènman Etazini te òganize kou pou anplwaye labank yo nan divès kote nan peyi a pou anseye yo kijan pou yo rekonèt lajan fo. Kou yo te dire de semèn. Konbyen flè yo te egzamine la? Pa yon sèl! Antrenè gouvènman an te konnen ke yon bon jan konesans sou bòdwo reyèl yo te pi enpòtan. Sa vle di ke tout lajan fo ka idantifye imedyatman.

Si nou vle chape anba anpil fo ansèyman k ap sikile bò kote nou, nou menm tou nou dwe etidye orijinal la epi boure lespri nou ak Bib la ak lespri pwofesi a. Li pa an sekirite pou nou angaje nou nan fo ansèyman epi etidye yo anpil fwa. Plis nou konnen orijinal la, pi vit nou pral wè fo a lè nou rankontre li.

Se pou Bondye enpresyone kè nou ase pou l defye sajès nou, opinyon nou ak opinyon lòt moun ase pou l ka tonbe ajenou tankou timoun piti epi di: “Bondye, gen anpil bagay mwen pa konnen. Mwen vle konnen ou ak chemen ou. Tanpri, pwoteje m kont ilizyon ènmi yo.” Se konsa n ap priye ankò e ankò. Nou pral oblije lapriyè devan Bondye, pou tan ki te predi ak pawòl sa yo: "Tout van doktrin pral soufle" (Temwayaj 5, 80; wè. temwayaj 5, 88)

"Si Ekriti a pa dwe bouche nou nan pwen kote nou pa ka konprann ankò menm verite ki pi senp yo, sa ki nesesè se senplisite ak lafwa timoun, yon volonte pou aprann ak priye pou èd Sentespri a."Temwayaj 5, 703; wè. temwayaj 5, 734)

Yon ti kras abreje soti nan: Willmonte D. Frazee, Another Ark to Build, Harrisville, New Hampshire, USA: Mountain Missionary Press, 1979, pp 149-158.

Premye pibliye an Alman an Fondasyon solid nou an, 2 2004-.