Mit mond a Biblia? A zsidók ma még Ábrahám gyermekei, vagy csak megtértek? Egy pillantás a bibliai történelemre és a Messiás zsidó identitására. Egy összetett téma lenyűgöző feltárása. Írta: Kai Mester

Olvasási idő: 6 perc

Sokak számára példátlan csoda a zsidó nép túlélése és Izrael közel 2000 év utáni újjászületése. Mások ezt a benyomást ellenzik Jézus kijelentésével: „Ha Ábrahám gyermekei volnátok, Ábrahám cselekedeteit csinálnátok.” (János 8,39:XNUMX) Pál apostol azt is mondta: „Akik hitből vannak, Ábrahám gyermekei.”

Mindazonáltal ugyanez a Pál így ír a zsidókról, akik pünkösd után is elutasították Jézust: „Bárcsak én magam is átkozott lennék, és elszakadnék a Messiástól testvéreim miatt, akik test szerint rokonom. Ők izraeliták, akiké a fiúság és a dicsőség, a szövetségek, a törvény, az imádat és az ígéretek, akikhez tartoznak az atyák is, és akiktől test szerint jön a Messiás.” (Róma 9,3:5-11,28) „Atyáikért szeretettnek” nevezi őket (Róma XNUMX:XNUMX).

Egyesek még azt is megkérdőjelezik, hogy ma sok zsidó Ábrahám leszármazottjának nevezi magát, és úgy gondolja, hogy az askenázi zsidók valójában egy török ​​néphez, a kazárokhoz nyúlnak vissza, akik valószínűleg politikai okokból tértek át a judaizmusra. Ezért nem Ábrahám fizikai leszármazottai.

Még ha ez igaz is lenne, elfelejti, hogy még Pál apostol idejében is nem kevés olyan zsidó volt megtért, aki genetikailag nem Ábrahámtól származott; még többen voltak ilyen térítők leszármazottai. Az Egyiptomból való kivonulás óta sok nem zsidó csatlakozott Izrael népéhez. Caleb, Rahab és Ruth csak a legkiemelkedőbb példák erre. Ennek ellenére mindannyiukat teljes jogú zsidónak ismerték el.

Egy másik érv Izrael állam isteni csodaként való létrehozása ellen a palesztinok elleni erőszak és az állam katonai jellege, valamint a ma Izraelben tapasztalható erkölcstelenség. Valójában az Ószövetség királyai erkölcsileg gyakran árnyékosak voltak. Dávid például több embert ölt meg, és több felesége volt, mint annak, akit a keresztények gyakran erősen kritizálnak: Mohamednek. Mindazonáltal a bibliai történelem azt mutatja, hogy néhány kevésbé őszinte szív miatt Isten mindig türelmesen bánt népével, megpróbálta megjavítani és megmenteni őket. Sok zsidó, akik nem ismerték jobban, és akiknek mi, keresztények és főleg német keresztények olyan dermesztő képet adtunk a kereszténységről, őszintén hivatkoztak az imádságban való összejövetel bibliai ígéreteire. Isten süket fülekre talál?

„De annak ellenére, hogy a zsidó népet attól a szörnyű sorstól érte, hogy elutasították a Názáreti Jézust, voltak köztük becsületes, istenfélő férfiak és nők, akik csendben szenvedtek. Isten megvigasztalta szívüket nyomorúságukban, és irgalmasan tekintett nehéz helyzetükre. Meghallgatta azok szomorú könyörgését, akik teljes szívükből keresték őt, hogy szavát helyesen megértsék. Vannak, akik megtanulták meglátni Izrael igazi Messiását az alázatos názáretiben, akit őseik elutasítottak és keresztre feszítettek. Azután, miután felfogták a jól ismert próféciák jelentését, amelyeket oly régóta elhomályosítottak a hagyományok és a félreértelmezések, szívük megtelt hálával Isten iránt azért a kimondhatatlan bőkezűségért, amelyet minden embergyermeknek adományoz, aki elfogadja a Messiást személyes Megváltójának. (Ellen White, az apostolok munkája, 376.1; lát. Az apostolok cselekedetei, 379.3)

„Pál apostolnak nem volt közös vágya. Folyamatosan kérte Istent, hogy dolgozzon az izraelitákért, akik nem ismerték fel a Názáreti Jézust a megígért Messiásnak... Biztosította a római hívőket: „Én magam is átkozott leszek és elváltam a Messiástól a testvéreim kedvéért, akik rokon a hús után; akik Izraeltől valók, akiké a fiúság és a dicsőség, és a szövetség, és a törvény, és az imádat és az ígéretek; akik egyben az atyák is, és kitől származik a test szerint a Messiás, aki mindenek felett álló Isten, örökké áldott.” A zsidók Isten választott népe voltak, akik által meg akarta áldani az egész emberi nemet... Bár Izrael elutasította Isten Fiát nem utasította el Isten... „Elvetette Isten az ő népét? Távol legyen! Mert én is izraelita vagyok, Ábrahám magvából, Benjámin törzséből. Isten nem utasította el népét, amit előre látott magának”... Izrael valóban megbotlott és elesett; de ez nem teheti lehetetlenné a feltámadást... Istennek az volt a célja, hogy kegyelme kinyilvánuljon a pogányok és az izraeliták között is.”az apostolok munkája, 371-372; lát. Az apostolok cselekedetei, 375–376)

Még ha a különleges isteni kiválasztás nemcsak előnyökkel jár a zsidóknak, hanem nagyobb felelősséggel és esetleg nagy szenvedéssel is, akkor is hiszem: Isten hűséges marad népéhez, Jézus halála után is.

A zsidók népként való fennmaradása és Izrael Állam újbóli megjelenése csoda és szálka a sötét hatalmak szemében. Izrael miatt, amelyet már sokan meglátogattak turistaként, az evangélium ószövetségi gyökerei annyira ismertté váltak, hogy a szombat és a Messiás zsidó identitása ma már teljesen magától értetődő dolog. Érzékeny csapás a római propagandára. Eddig a szombattartó keresztények vagy muszlimok nem tudták ezt megtenni. Ráadásul Izraelhez képest kevés figyelmet kapnak a világtól.

Miért hangsúlyozza oly sok keresztény, hogy a zsidókat mint népet elutasítják? Miért gondolják, hogy ők az egyetlen út az Atyához, amikor Jézus, aki a mai napig zsidó, és soha nem tért meg más hitre, az egyetlen út az Atyához? Miért hiányzik belőlünk az ellenséges szeretet, amely lehetővé tette volna, hogy megmutassuk a zsidóknak és a muszlimoknak a Messiásukat? Ahelyett, hogy megpróbálnánk és elbuknánk az evangelizációs stratégiánkat velük szemben, és feladnánk, mert annyira elvakultak?

Izrael 1948-as erőszakos feltámadásával az összegyűjtés bibliai ígéretei nem teljesültek be teljesen. De még az ígéret földjének Józsué általi erőszakos meghódítása, amelyet Dávid folytatott, végül nem váltotta be Isten ígéreteit. Mindkettő részleges beteljesülés volt, kezdet, és csak utat nyitott a Messiás, első és második eljövetele előtt. Tehát a maradék ismerte őt akkor és ismerni fogja most is.

A héber nyelv Ben Yehuda általi újjáélesztése és a jeruzsálemi siratófal rendkívül fontosak sok mai zsidó üdvössége szempontjából. Ez a kapcsolati pontjuk Isten ígéreteivel, és megmutatja, hogy vágynak az üdvösségre.

Keresztényként vigyázzunk, hogy ne vigyük túlzásba. Talán egy napon Isten megmutatja nekünk, hogy nem voltunk jobbak náluk.

Lehet, hogy ez a lelki büszkeség egy formája, ha egyáltalán nem akarjuk látni Isten beavatkozását azon az úton, amelyen a zsidók, mint nép ma járnak? Arrogánsak vagyunk, mert szerintünk nem kellene? Nem szabadna, mert akkor Isten megkerülhet minket a mentőakciójában, amelyben a fizikai Izrael maradékát készíti fel a Messiás visszatérésére. Nem mintha akkor duzzogva állnánk, mint az idősebb testvér a tékozló fiú példázatában, mert Isten visszaoltja az eredeti olajágakat, és oly módon, amit megkérdőjelezhetünk. Megkérdőjelezhetőnek, mert a kontextus és a politika elég csúnya a Közel-Keleten, plusz az összes húrhúzó a háttérben. Lehet, hogy ez olyan arrogancia, amiről nem is tudunk.

Izgatottan várom, hogy mi fog történni Izraelben, amikor életbe lép a világméretű vasárnapi törvény, amelyet a Biblia a bélyeg képe alatt prófétál.