Wektu sinau Alkitab, aku ngerti aturan-aturan ing ngisor iki migunani banget. Kanthi panyuwunan khusus aku saiki nerbitake [1842] ing kene. Yen sampeyan pengin entuk manfaat saka aturan kasebut, aku menehi saran supaya sampeyan sinau saben siji kanthi rinci kanthi tulisan sing dituduhake.

Aturan 1 - Saben tembung counts

Saben tembung pas kanggo dilebokké wektu sinau bab Alkitab.

Matius 5,18:XNUMX

Aturan 2 - Kabeh iku perlu lan dingerteni

Kabeh Kitab Suci perlu lan bisa dimangerteni liwat nggunakake kanthi tujuan lan sinau sing kuat.

2 Timotius 3,15:17-XNUMX

Aturan 3 - Sing takon ngerti

Ora ana sing dicethakaké ana ing Kitab Suci bisa utawa bakal tetep didhelikake saka wong-wong sing takon kanthi iman lan tanpa mangu-mangu.

Pangandharing Toret 5:29,28; Matius 10,26.27:1; 2,10 Korinta 3,15:45,11; Filipi 21,22:14,13.14; Yesaya 15,7:1,5.6; Matius 1:5,13; Yokanan 15:XNUMX; XNUMX; Yakobus XNUMX:XNUMX; XNUMX Yokanan XNUMX:XNUMX-XNUMX .

Aturan 4 - Nyawiji kabeh panggonan sing cocog

Kanggo ngerti doktrin, kumpulake kabeh tulisan suci babagan topik sing sampeyan minat! Banjur supaya saben tembung count! Yen sampeyan teka ing teori harmonik, sampeyan ora bisa kesasar.

Yesaya 28,7:29-35,8; 19,27; Wulang Bebasan 24,27.44.45:16,26; Lukas 5,19:2; Rum 1,19:21; Yakobus XNUMX:XNUMX; XNUMX Pétrus XNUMX:XNUMX-XNUMX

Aturan 5 - Sola Scriptura

Kitab Suci kudu nerjemahake dhewe. Dheweke nyetel standar. Awit manawi kula anggadhahi pangertosan dhateng guru ingkang ngira-ira tegesipun, utawi karsa napsirake manut sahadatipun, utawi ingkang nganggep wicaksana, kula namung katuntun dening pangira-ira, pepinginan, akidah utawi kawicaksananipun. lan ora miturut Kitab Suci.

Jabur 19,8:12-119,97; Jabur 105:23,8-10; Matius 1:2,12-16; 34,18.19 Korinta 11,52:2,7.8-XNUMX; Yeheskiel XNUMX:XNUMX; Lukas XNUMX:XNUMX; Maleakhi XNUMX:XNUMX

Aturan 6 - Nyambungake ramalan

Gusti Allah wis nduduhké bab-bab sing bakal teka liwat wahyu, simbol lan pasemon. Kanthi cara iki, perkara sing padha asring diulang kaping pirang-pirang, liwat sesanti sing beda utawa ing simbol lan simile sing beda. Yen sampeyan pengin ngerti, sampeyan kudu nggabungake kabeh kanggo nggawe gambar sakabèhé.

Jabur 89,20:12,11; Hosea 2,2:2,17; Habakuk 1:10,6; Lelakone Para Rasul 9,9.24:78,2; 13,13.34 Korinta 1:41,1; Ibrani 32:2; Jabur 7:8; Matius 10,9:16; Purwaning Dumadi XNUMX:XNUMX-XNUMX; Dhaniel XNUMX:XNUMX;XNUMX; Lelakone Para Rasul XNUMX:XNUMX-XNUMX

Aturan 7 - Ngenali pasuryan

Visions tansah kasebut kanthi tegas.

2 Korinta 12,1:XNUMX

Aturan 8 - Simbol diterangno

Simbol tansah nduweni makna simbolis lan asring digunakake ing ramalan kanggo makili samubarang, wektu lan kedadeyan ing mangsa ngarep. Contone, "gunung" tegese pamrentahan, "kewan kewan" kerajaan, "banyu" bangsa, "lampu" Sabda Jahwéh, taun "dina".

Dhaniel 2,35.44:7,8.17; 17,1.15:119,105; Wahyu 4,6:XNUMX; Jabur XNUMX:XNUMX; Yeheskiel XNUMX:XNUMX

Aturan 9 - Decode Pasemon

Pasemon yaiku perbandingan sing digunakake kanggo nggambarake subjek. Padha, kaya simbol, kudu diterangake dening subyek lan Kitab Suci dhewe.

Markus 4,13:XNUMX

Aturan 10 - Ambiguitas saka Simbol

Simbol kadhangkala duwe loro utawa luwih makna, contone "dina" digunakake minangka simbol kanggo makili telung periode wektu sing beda.

1. tanpa wates
2. winates, siji dina kanggo setahun
3. sedina sewu taun

Yen diinterpretasikake kanthi bener, iki cocog karo kabeh Kitab Suci lan bisa dingerteni, yen ora.

Kohelet 7,14:4,6, Yeheskiel 2:3,8; XNUMX Pétrus XNUMX:XNUMX

Aturan 11 - Literal utawa Simbolis?

Kepiye carane ngerti yen tembung kasebut simbolis? Yen dijupuk kanthi harfiah, iku ndadekake pangertèn lan ora mbantah hukum alam prasaja, banjur iku harfiah, digunakake simbolis.

Wahyu 12,1.2:17,3-7; XNUMX:XNUMX-XNUMX

Aturan 12 - Decoding simbol dening peranganing podo

Kanggo ngerti makna simbol sing sejati, sinau Firman ing saindenging Kitab Suci. Yen sampeyan wis nemokake panjelasan, gunakake. Nek wis masuk akal, wis ketemu maknane, nek ora, goleki terus.

Aturan 13—Bandhingake ramalan lan sejarah

Kanggo ngerti yen sampeyan wis nemokake prastawa sajarah sing bener sing netepi sawijining ramalan, saben tembung saka ramalan kasebut kudu diwujudake kanthi harfiah sawise deciphering simbol kasebut. Banjur kowé ngerti nèk ramalan kuwi wis kelakon. Nanging yen tembung tetep ora kawujud, kudu golek acara liyane utawa ngenteni pembangunan ing mangsa ngarep. Amarga Gusti Allah mesthekake yen sejarah lan ramalan sarujuk, supaya para putrane Gusti Allah sing bener-bener percaya ora bakal isin.

Jabur 22,6:45,17; Yesaya 19:1-2,6; 3,18 Pétrus XNUMX:XNUMX; Lelakone Para Rasul XNUMX:XNUMX

Aturan 14 - Percaya Saestu

Aturan sing paling penting yaiku: Percaya! Kita mbutuhake iman sing nggawe pangorbanan lan, yen dibuktekake, uga ninggalake barang sing paling aji ing bumi, donya lan kabeh kepinginan, karakter, mata pencaharian, karir, kanca, omah, panglipur, lan kamulyan donya. Nèk ana sing ngalangi kita ora pretyaya marang sembarang bagéan saka Sabdané Gusti Allah, mula iman kita bakal muspra.

Kita uga ora bisa percaya nganti motif kasebut ora ana maneh ing ati. Sing penting percaya nèk Gusti Allah ora tau nglanggar janjiné. Lan kita bisa uga percaya yen dheweke sing ngrawat manuk pipit lan ngetung rambut ing sirah kita, uga ngawasi terjemahan saka tembunge dhewe lan nggawe alangan. Dhèwèké bakal njaga wong-wong sing tulus percaya marang Gusti Allah lan Sabdané supaya ora nyimpang saka bebener, senajan ora ngerti basa Ibrani utawa Yunani.

Buku pamungkas

Iki minangka sawetara aturan sing paling penting sing daktemu ing Sabda Jahwéh kanggo sinau Alkitab sing sistematis lan teratur. Nèk aku ora salah banget, Kitab Suci sakabèhé minangka salah sawijining buku sing paling gampang, paling gampang, lan paling wicaksana sing wis ditulis.

Isine bukti yen asale saka Gusti Allah lan ngemot kabeh kawruh sing bisa dikepengini dening ati. Aku wis nemokake ing dheweke bandha sing donya ora bisa tuku. Dheweke menehi katentreman batin yen sampeyan percaya lan duwe pangarep-arep sing kuat kanggo masa depan. Kuwi nguwatké semangat ing kahanan sing angel lan mulang kita bèn tetep andhap asor wektu urip makmur. Iku ndadekake kita tresna lan nindakake kabecikan marang wong liya amarga kita ngerti nilai saben individu. Iku ndadekake kita wani lan ngidini kita wani ngadeg kanggo bebener.

Kita nampa kekuwatan kanggo nolak kesalahan. Dheweke menehi kita senjata sing kuat kanggo nglawan kafir lan nuduhake siji-sijine obat kanggo dosa. Dheweke mulang kita carane nelukake pati lan carane break ikatan kuburan. Iki prédhiksi masa depan kanggo kita lan nuduhake cara nyiapake. Iki menehi kita kesempatan kanggo komunikasi karo King of Kings lan mbukak kode hukum paling apik sing wis ditindakake.

Wigati: Aja nglirwakake, sinau!

Iku mung gambaran banget saka regane; nanging pira akeh jiwa sing ilang amarga padha nglirwakake buku iki, utawa, kaya sing ala, amarga padha katutup ing tutup misteri sing padha ngira Kitab Suci pungkasane ora bisa dingerteni. Para pamaos ingkang kula tresnani, ndadosaken buku punika minangka pasinaon utami! Coba lan sampeyan bakal nemokake manawa kaya sing dakkandhakake. Ya, kaya Ratu Syeba, sampeyan bakal ujar manawa aku ora ngandhani setengah.

Teologi utawa pemikiran bebas?

Teologi sing diwulangake ing sekolah kita mesthi adhedhasar sawetara kredo saka denominasi tartamtu. Sampeyan bisa uga bisa njaluk wong sing ora mikir bebarengan karo teologi kuwi, nanging bakal tansah mungkasi ing fanatisme. Wong sing mikir kanthi mandiri ora bakal puas karo panemune wong liya.

Yen aku kudu mulang teologi marang para mudha, aku bakal ngerti dhisik apa pangerten lan semangat sing diduweni. Nèk wong-wong kuwi apik, aku bakal nglilani wong-wong kuwi sinau Alkitab dhéwé lan ngongkon wong-wong kuwi metu saka donya kanggo nindakké sing apik. Yen dheweke ora duwe otak, aku bakal menehi cap karo pikirane wong liya, nulis "fanatik" ing bathuk, lan dikirim dadi budak!

WILLIAM MILLER, Tampilan Ramalan lan Kronologi Nabi, Editor: Joshua V. Himes, Boston 1842, Jilid 1, kaca 20-24

Pisanan muncul: dina panebusan, Juni 2013