Mentalitas donya iki luwih adoh saka kodraté Gusti Allah. Donya tumuju menyang konflik gedhe. Wektu kanggo nyiapake darurat! Miturut Ellen White

Sanalika wong enom metu menyang donya, padha bakal kapapar ing panggodha dosa. Ana srakah kanggo dhuwit, kecanduan kanggo kesenengan lan indulgensi, show, kemewahan lan boros, njupuk kauntungan, penipuan, rampokan lan karusakan. Lan filosofi apa sing ditemoni?

Spiritualisme ngaku yen manungsa iku demigods sing ora tiba; supaya saben wong dadi pepadhamu; kawruh bener ngijini wong munggah ing ndhuwur saben hukum; kabeh dosa sing dilakoni ora mbebayani; amarga kabeh iku bener lan Gusti Allah ora ngukum apa-apa. Malah wong sing paling ala iku lintang ing mata spiritualisme. Dhèwèké njelaské marang kabèh wong: “Ora masalah apa sing mbok lakoni; urip sak senengmu! Swarga iku omahmu!” Wong-wong sing akeh banget padha seneng karo prinsip kesenengan lan ndeleng kebebasan minangka lisensi kanggo nindakake apa wae. Sawise kabeh, wong mung tanggung jawab kanggo awake dhewe.

Yen filosofi kasebut diwulangake ing wiwitan urip, ing endi impuls sing paling kuat lan ora ana sing dibutuhake kanthi cepet kaya ngendhaleni lan kemurnian, kepiye nilai isih bisa dilestarekake? Apa maneh sing bisa nyegah jagad iki dadi Sodom sing kapindho?

Ing wektu sing padha, anarki mboko sithik nyapu kabeh hukum, ora mung gaib nanging uga manungsa. Konsentrasi kasugihan lan kekuwatan; perusahaan-perusahaan raksasa, sing sawetara wong sugih, kanthi biaya akeh; asosiasi saka kelas ngisor kanggo mbela kapentingan lan pratelan; semangat kerusuhan, sedition lan getihen; panyebaran ing saindhenging donya saka ajaran sing padha sing mimpin kanggo Revolusi Perancis - kabeh iki mboko sithik mimpin donya kabèh menyang perjuangan sing bakal padha confrontation sing gonjang-ganjing Prancis.

Wong enom saiki bakal kena pengaruh kasebut. Supaya bisa ngadeg kaya watu, dheweke kudu nggawe dhasar karakter saiki.

Pungkasan: Education, 227-228