장편 영화, 암시 및 기타 연극: 현실 너머

장편 영화, 암시 및 기타 연극: 현실 너머
안드레이 키셀레프 - Adobe Stock

오늘날 세속적, 교회적 행사와 방송에서 드라마를 만난다. 그것은 즐거움과 자기 표현을 위한 것일 뿐만 아니라 교육과 사명을 위한 것이기도 합니다. 이 진술 모음은 적어도 기독교적 맥락에서 매우 조심스럽게 다루도록 조언합니다. 엘렌 화잇

당신은 자신을 기독교인이라고 부르고 극장에 갑니다. 사탄이 그곳 연극의 총감독이라는 사실을 잊지 마세요! 그의 목표는 열정을 일깨우고 악을 찬양하는 것입니다. 그곳의 모든 것은 움직임의 자유를 호흡합니다. 사탄은 또한 카니발과 댄스 플로어를 관장합니다. 그는 마법의 힘으로 게임 테이블을 둘러싸고 있습니다. 사람들이 속아 창조주를 잊는 곳마다 사탄이 활동하고 있습니다. 그가 목표를 가리는 형태가 아무리 순진하더라도. – 시대의 징후18 년 1882 월 XNUMX 일

신성한 것을 사랑하고 존중한다고 주장하면서 동시에 피상적이고 비현실적이며 단순하고 값싸고 허구적인 연극에 손을 대는 사람은 악마의 일을 하고 있는 것입니다. 현장을 보고 참여하기 때문이다. – 원고 릴리스 2, 246

기독교 기관에서 활동

이러한 형태의 유흥[세속적 오락이나 연극 공연]이 [우리나라에] 진출하자마자 많은 사람들이 극장에 가는 것에 대한 의구심을 떨쳐 버립니다. 도덕적이고 까다로운 연극이 극장에서 상영된다는 구실은 마지막 의심조차 침묵시킵니다. – 증언 4, 577

타락한 시대의 모든 것은 왜곡되어 있습니다. 중요한 것은 과시와 외모입니다! 그러나 이 정신이 우리 학교에 들어가서는 안 됩니다. – 교사, 부모 및 학생에게 주는 권고초, 270

목적과 목표... 좋을 수 있습니다. 그러나... 조금씩 영적인 것이 불경건한 것으로 대체됩니다. 상충되는 원칙을 조화시키려는 시도는 완전한 실패로 판명될 것입니다. – 리뷰 및 헤럴드, 4년 1881월 XNUMX일

죽음은 젊은이들을 위한 하늘의 사자로 변장하고 도사린다. 죄는 교회의 거룩함으로 치장됩니다. 교회는 다양한 형태의 여가 활동을 제공합니다. 그것이 없었다면 의로운 상태를 유지하고 예수를 따르는 사람이 되었을 수천 명의 사람들이 이미 타락했습니다. 인기 있는 지역사회 축제와 연극 공연은 양심에 가책을 받는 캐릭터가 많습니다. 수천 명이 아직 멸망될 것입니다. - Ibid., 21년 1878월 XNUMX일

예배의 드라마

안식일 학교에서... 참된 경건과 하나님에 대한 겸손한 두려움은 외형, 교만, 공연에 대한 사랑으로 대체됩니다... 시위 방법을 찾거나 암시와 음악 공연에 시간을 낭비하는 것은 우리가 할 일이 아닙니다. 이것은 누구에게도 쓸모가 없기 때문입니다. 아이들이 특별한 행사를 위해 연설을 연습하는 것은 좋지 않습니다. 예수님을 위해 그녀를 얻으십시오! 시위에 시간과 돈과 에너지를 투자하지 말고 전력을 다해 수확을 거두십시오! – 기독교 교육의 기초, 253

나는 예수의 삶에서...그의 제자들의...극단 공연에 참여하라고...권고한 예를 찾을 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 예수님은 모든 일에서 우리의 모범이 되십니다. – 같은 책., 229

있는 그대로 간단하게 진실을 말하십시오. 예수님의 모범을 따르면 풍성한 보상을 받을 것입니다. 제자들을 그에게로 인도할 것입니다. – 리뷰 및 헤럴드, 9월 1902일 XNUMX년

사제직 자체가 타락했습니다. 한 사제는 극장에서 배우처럼 종교적 의무를 수행함으로써 자신의 부름을 완수했습니다. – 원고 릴리스 12, 399

재능, 업적 및 상

자부심, 자신감, 대담함은 오늘날 어린이들의 특징인 동시에 노인들에게는 저주입니다. 도처에서 이 비기독교적이고 사랑스럽지 못한 행위를 보는 것은 제 마음을 아프게 합니다. 학부모와 교사는 자녀와 학생의 능력과 성취를 보여주기 위해 노력합니다. 그러나 이것이 해야 할 일과 정반대임을 알고 있습니다. – 안식일 학교 교역자들에게 주는 권고, 45

상을 수여하는 관습은 득보다 실이 많습니다. 이것은 야심 찬 학생을 더 큰 성취로 자극합니다. 마음은 체력에 비해 이미 너무 활동적입니다. 이제 그는 어린 마음에 너무 어려운 주제를 이해하도록 강요당하고 있습니다. 시험은 학생들에게 고문입니다... 많은 유망한 학생이 매우 아팠습니다... 그러한 경우에 대한 노력과 흥분으로 인해 너무 많은 힘을 소모했기 때문입니다. 학부모와 교사는 이러한 위험을 조심하십시오!

학생들은 가능한 한 많은 구절을 외우거나 암송하려고 해서는 안 됩니다. 왜냐하면 그것은 야심찬 아이에게 너무 많은 스트레스이고 다른 아이들은 낙담하기 때문입니다. 안식일 학교에서 이러한 방법을 사용하지 마십시오! 좋은 안식일 학교 지도자들과 교사들은 학교를 흥미롭고 생동감 있게 만들기 위해 최선을 다합니다. 모든 사람이 예수님처럼 가르친다면 얼마나 큰 축복이겠습니까! – 같은 책., 182

임무 수행

전도자는 “무엇이든 연극 공연과 같은 것을 집회에서 제거해야 합니다. 그러한 공연은 그의 메시지를 강화하지 않기 때문입니다... 그는 음악 프로그램에 그다지 중점을 두지 않을 것입니다. 그의 봉사의 이 부분은 종종 예배에서 노래를 부르는 것보다 극장에서의 콘서트를 더 연상시키기 때문입니다. – 복음 전도, 501

우리의 성공은 어떠한 실증이나 암시도 없이 예수께서 하신 것처럼 간단하게 사업을 수행하는 데 달려 있습니다... 우리는 영원한 관심사를 다루는 주제를 다루고 있으며 모든 면에서 세상을 모방해서는 안 됩니다. – 같은 책., 139

공연에 관해서는 예수님이 이 세상에서 일하신 방식이 우리의 모범이 되어야 합니다. 예수님이 그의 사역에서 하셨던 것처럼 극적이고 비범한 일에서 멀리 떨어져 있자. – 같은 책., 396

사치와 과시의 시대에 사람들은 성과를 내야 성공한다고 생각합니다. 그러나 하나님의 택하신 사자들은 인상을 남기기 위해 불필요하게 돈을 쓰는 것이 얼마나 무의미한 일인지를 보여 주어야 합니다. 그들이 모든 드라마를 피하면서 단순하고 겸손하며 우아한 위엄을 가지고 일한다면, 그들의 일은 선한 인상을 남길 것입니다. – 같은 책., 66

예수께서는 가르치실 때 각 사람에게 개별적으로 응답하셨습니다. 개인적인 접촉과 개인적인 교제를 통해 그는 십이사도를 훈련했습니다. 그가 가장 귀중한 가르침을 준 것은 사적인 대화, 종종 사적인 대화를 통해서였습니다. 그의 발자취를 그토록 자주 따르는 군중조차도 예수님에게는 획일적인 군중이 아니었습니다. 그는 각 개인에게 직접 말했고 모든 사람의 마음에 호소했습니다. 그는 청중의 얼굴을 보았고 그들의 눈에서 빛을 발견했습니다... 그것은 그의 마음에 연민과 기쁨의 심금을 울렸습니다... 그는 현대적인 의미에서 강의하고 있지 않았습니다. – 교육, 232

강력한 설교?

강력한 연사는 자신이 연설에 짜넣은 진실에 뒷자리를 차지합니다. 매혹이 식었을 때, 하나님의 말씀이 정착되지 않았고 단순하게 짜여진 사람들이 더 깊은 이해를 받지 못했다는 것을 깨닫습니다. 예배 후에 사람들은 설교자의 웅변에 감탄하며 말하지만 진리가 그들의 마음을 감동시키지 못하고 그들은 결정에 더 가깝지 않습니다. 그들은 설교를 연극인 것처럼 말하고 설교자를 배우인 것처럼 말합니다. – 연설과 노래의 음성, 283

책상 뒤의 설교자들은 배우처럼 행동하고 연구된 몸짓과 표정으로 감동을 주어서는 안 됩니다. 그들은 배우가 아니라 진지한 진리를 가르치는 교사로서 연단에 서 있습니다. 많은 광신적인 설교자들이 화를 내고, 목소리를 높이고, 단상에서 깡충깡충 뛰어다니고, 강단을 두드리면서 뭔가를 성취할 수 있는 것처럼 예수님을 선포하려고 합니다. 그러나 이것은 진리를 강화하는 것이 아니라 냉철하고 높은 견해를 가진 남녀를 물리칩니다. 목회에 헌신한 성도는 최소한 강단에 들어서는 모든 거칠고 시끄러운 행동을 삼가야 합니다. – 리뷰 및 헤럴드, 8년 1878월 XNUMX일

예수님의 영과 생명으로 충만한 모든 것을 전하십시오! 유명한 배우 Thomas Betterton이 언젠가 Dr. 캔터베리 대주교인 길버트 셸던이 그에게 말했습니다. Betterton, 배우로서 왜 그렇게 꾸며낸 이야기로 관객을 사로잡는지 말씀해 주시겠어요?' 'Milord,' Betterton이 대답했습니다. '...이유는 분명합니다. 무대 위의 우리 배우들은 환상을 현실처럼 얘기한다. 강단에 있는 당신은 현실이 마치 환상인 것처럼 말합니다.' - Ibid. 9월 1902일. XNUMX년

에서 독일어로 처음 출판됨 자유로운 삶의 기반, 2 - 2011

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