Anatomiya giyan: piştî mirinê çi tê?

Anatomiya giyan: piştî mirinê çi tê?
Adobe Stock - Miguel

Pirseke ku her kes di deqekê de ji xwe dipirse, herî dereng dema mirovek dimire an mirin li çavên min dinêre. Ji piran re bi tevahî ecêb e, bersiva nivîsarên pîroz ên kevnar ev e: Şiyarbûnek heye, lê ne tavilê… Ji hêla Daniel Knauf ve

Pênc aliyên giyanê baweriyên populer ên di derdorên laîk û olî de diyar dikin:

  1. Giyan ne madî ye.
  2. Giyan heta mirina xwe bi laş re bi hevre dijî.
  3. Di mirinê de giyan ji bedenê derdikeve û diçe cihê xwe û li wir jî tê xelatkirin an jî tê cezakirin.
  4. Giyan nayê tunekirin. ew nemir e
  5. Piştî mirina laş, giyan cihê hiş û hiş e.

Wekî din, tê bawer kirin ku giyan hema hema piştî mirinê diçe bihuştê, lê hay ji her tiştê ku diqewime yên ku li dû xwe hiştiye berdewam dike.

doktrîna sereke ya teolojiya katolîk

"Eqîdeya ku giyanê mirovî nemir e û piştî mirina mirov û belavbûna laşê wî hebûna xwe didomîne, kevirê bingehîn ê felsefe û teolojiya Xiristiyaniyê ye." (New Catholic Encyclopedia (1967), Vol. 7, r. 464).

Bi rastî, di baweriya katolîk de pir bi hînkirina giyanê nemir ve girêdayî ye. Jiyana axretê ya hişmend, gazîkirina pîrozan, paqijkirin, navbeynkariya Meryem Meryem, û êşa bêdawî hemî li ser vê bingehê ne ku giyanê nemir piştî mirina laş di rewşek hişmend û çalak de ye.

Mînakên katolîk ên baweriya bi nemiriyê

Di sala 1981 de, kujerekî hewl da ku Papa bikuje. Gava ku Popemobila wî hêdî hêdî di nav elaleta 75 de derbas bû, bala Papa kişand ser keçikek piçûk a ku wêneyê Meryema Keçik lê hebû. Papa bi spasdarî ji keçikê re çok da. Hema wê demê fîşek lê ketibû serê wî. "Papa John Paul II her roj ji Virgin re dua dike, ji ber ku ew ji wê re spas dike ku jiyana xwe xilas kir." (Time, Kanûn 000, r. 1996).

Piştî salan, tenê çend deqe piştî mirina Papa John Paul II di 2ê Avrêl, 2005 de, nûçegihanek dilpak li Vatîkanê bi dengek bêdeng ragihand: "Di vê gavê de Papa bi Afirînerê xwe re tê nasîn."

Dîtinên Marîan

Tê îdiakirin ku Meryem Meryem bi salan li gelek cihan di şexsê xwe de derketiye holê. Wê ji mirovên asayî re peyam û ji bawermendan re talîmat da. Her sal bi mîlyonan hecê diçin cihên mîna Guadalupe li Meksîkayê, Lourdes li Fransa, Fátima li Portekîzê û Međugorje li Bosna-Hersek. Hemî van mirovan bi jiyanek tavilê ya piştî mirinê bawer dikin, ku ji hêla berdewamiya hebûna giyanê nemir ve hatî çêkirin. "

Di lêgerîna giyanê nemir de, rast e ku meriv vê pirsê bipirse: gelo ew jî heye? Ma ew bi rastî rast e?

Ev hînkirin ji ku derê tê? Di Incîlê de ye?

"Fikra giyanek ku piştî mirinê sax dimîne di Incîlê de bi hêsanî xuya nake." (New Catholic Encyclopedia (1967), Vol. 7, r. 467)

"[Doktrîna] nemiriya giyan, ji bilî ku di Mizgîniyê de bi eşkereyî hate eşkere kirin, texmînek an bi xwe diyar bû." (John Tillotson (1630-1694), Archbishop of Canterbury, Works, (1817), vol. 1, p. 749)

"Baweriya zindîbûna giyanê piştî hilweşîna laş ji baweriyek sade zêdetir ramanek felsefî an teolojîk e. Di Nivîsara Pîroz de ev yek bi eşkere nayê hîn kirin. (Ansîklopediya Cihûyan (1904), Berl. 6, r. 564)

Ger ew bi rastî di Incîlê de neyê dîtin ji bo lêgerîna me ya giyanê nemir tê çi wateyê?

Continue reading!

piştî ku li me digerin

Tevahiya çapa taybet wek PDF!

An jî guhertoya çapkirinê ferman bikin:
www.mha-mission.org

Leave a Comment

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

Ez bi hilanîn û hilanîna daneyên xwe li gorî EU-DSGVO razî me û şertên parastina daneyê qebûl dikim.