Di Romayî 10,4:XNUMX de em dixwînin: "Çimkî Mesîh dawiya qanûna rastdariyê ye ji bo her kesê ku bawer dike."

Berî ravekirina vê nivîsê, dibe ku baş be ku em bi kurtî nîşan bidin ku ew nayê çi wateyê. Ev ayeta Mizgîniyê nayê wê wateyê ku Îsa dawî li qanûnê anî.

Berî her tiştî, Îsa bi xwe li ser Şerîetê wisa dibêje: “Ez nehatime ku xera bikim.” (Metta 5,17:XNUMX).

Ya diduyan, pêxember dibêje ku li şûna ku ew ji holê rabe, Yehowa wê “qanûnê mezin û birûmet bike” (Îşaya 42,21:XNUMX).

Ya sisiyan, Şerîet di dilê Îsa de bû: “Hingê min got: Va ye ez têm, di pirtûkê de li ser min hatiye nivîsîn; Ez dixwazim daxwaza te bikim, Xwedayê min, û qanûna te di dilê min de ye.” (Zebûr 40,8.9:XNUMX-XNUMX)

Ya çaran, qanûn nikare bê rakirin, çimkî ew rastdariya Xwedê ye, bingeha hukumdariya wî (Lûqa 16,17:XNUMX).

Peyva Yewnanî ya ji bo "dawî" (telos) ne hewce ye ku wateya "dawî" ye. Pir caran di wateya "armanc", "armanc" an "armanc" de tê bikaranîn. "Va armanca dawî [telos] emir hezkirina ji dilekî pak, ûjdanek pak û bawerîyek dilpak e.” (1 Tîmotêyo 1,5:1) “Ev hezkirina Xwedê ye, ku em emrên wî bînin cih” (5,3 Yûhenna 13,10: XNUMX); »Ji ber vê yekê evîn pêkanîna qanûnê ye.« (Romayî XNUMX:XNUMX) Di her sê nivîsan de jî heman peyv ji bo hezkirinê tê bikaranîn: agape.

Em bawer dikin ku têketina me ev e ku mebesta emir (an zagon) girtina wê ye. Bi rastî, ew bê gotin. Lê ne armanca dawî ya qanûnê ye. Di ayeta jêrîn de, Pawlos behsa Mûsa dike ku di derbarê Şerîetê de gotiye: «Yê ku van tiştan dike, wê bi wan bijî.» (Romayî 10,5:19,17) Îsa ji serwerê ciwanê dewlemend re got: «Lê eger tu dixwazî ​​bikevî jiyan, emrê xwe bîne cih!» (Metta XNUMX:XNUMX)

Armanca qanûnê ew bû ku were girtin, an bi rengek din were danîn, da ku karakterek rastdar çêbike. Di heman demê de, soz tê dayîn ku her kesê ku guhdarî dike wê bijî. Ji ber vê yekê, armanca dawî ya qanûnê, jiyanê bû. Gotinên Pawlos bi vê yekê re têkildar in, gava ew dibêje ku qanûn "ji min re hat dayîn ku ez bijîm" (Romayî 7,10:XNUMX).

Lê “hemûyan guneh kir û ji rûmeta Xwedê bêpar man” û “berdêla guneh mirin e” (Romayî 3,23:6,23; XNUMX:XNUMX). Ji ber vê yekê qanûn nikare armanca xwe pêk bîne. Ew nikare karakteran kamil bike û ji ber vê yekê nikare jiyanê bide.

Dema ku mirov qanûn binpê kir, tu îtaetek dûv re çu carî nikare karakterê wî kamil bike. Ji ber vê yekê qanûn mirin anî, her çend ew ji jiyanê re hat dayîn (Romayî 7,10:XNUMX). Ger em neçar bibûna ku li ser qanûnê rawestin, ku nikare armanca xwe pêk bîne, dê hemî cîhan mehkûm bibûya û bi îdamê bihata mehkûmkirin.

Lê niha em ê bibînin ku ew Îsa ye ku hem rastdariyê û hem jî jiyanê pêşkêşî mirovan dike. Em dixwînin ku em hemû “bi kerema wî, bi xilasiya ku bi saya Mesîh Îsa hat, bê heqdar in.” (Romayî 3,24:84, Lûther 5,1) “Ji ber ku em bi baweriyê rastdar hatine rastdarkirin, bi saya Xudanê me Jesussa bi Xwedê re aştiya me heye. Mesîh.« (Romayî 84:2 Luther 5,21) Hîn zêdetir: Ew dihêle ku em qanûnê biparêzin. "Çimkî ew (Xwedê) ew (Mesîh) yê ku guneh nizanibû, ji bo me kir guneh, da ku em bi wî re bibin rastdariya Xwedê." (XNUMX Korintî XNUMX:XNUMX).

Ji ber vê yekê, di Îsa de, em dikarin bêkêmasî bibin û rastdariya Xwedê bi cih bînin, mîna ku me bi domdarî û bi domdarî guh da qanûnê. "Ji ber vê yekê êdî sûcdarkirina wan ên ku di Mesîh Îsa de ne, yên ku ne li gor bedenê, lê li gor Ruh rêve diçin, tune ye... Çimkî tiştê ku Şerîetê nikaribû bike - ji ber bedenê bêhêz bû - Xwedê bi şandinê kir. Kurê wî di şiklê bedena guneh de û ji bo gunehê sûcdar kir û gunehê di bedenê de sûcdar kir, da ku rastdariya Şerîetê di nav me de pêk were. (Romayî 8,1:4-XNUMX)

Ji bo hiqûqê çi ne gengaz bû? Nikaribû giyanek sûcdar jî ji nifiran rizgar bike. Çima na? Ji ber ku ew “ji bedenê bêhêz bû.” Ya ku bêhêz bû ne zagon, lê beden bû. Ne sûcê amûrek baş e ku ew nikaribe kulmek xerabûyî veguhezîne kelekek bikêrhatî.

Hiqûq nikare rabirdûya mirovekî paqij bike. Ew nikare wî bêguneh bike. Mirovê ketî belengaz jî di bedenê xwe de hêza ku qanûnê bigire tune ye. Ji ber vê yekê Xwedê rastdariya Îsa ji bawermend re hesab dike. Çimkî ew wek bedena gunehkar hat afirandin, da ku "rastdariya Şerîetê" di jiyana me de pêk were. Bi vî awayî, Îsa dawiya [armanc, pêkanîna] qanûnê ye.

Di encamê de, em dikarin bibêjin ku mebesta qanûnê ew bû ku ji ber îtaetê jiyanê bide. Lê hemû mirovan guneh kirine û mehkûmî mirinê ne. Niha Îsa cewherê mirovî hilda ser xwe û wê rastdariya xwe bide yên ku qurbaniya wî qebûl dikin. Gava ku ew bi destê wî bûne qanûnker, ew armanca xwe ya herî bilind di wan de pêk tîne: ew bi jiyana herheyî taca wan dike. Bi gotineke din, ya ku meriv nikare zêde binirxîne, Îsa “ji Xwedê re...hîkmet, rastdarî, pîrozî û xilazî” (1 Korintî 1,30:XNUMX) hate çêkirin.

Dawî: Încîl Echo û Nîşanên Awustralya yên Demjimêr, "Mesîh Dawiya Şerîetê," 7,4:15; 1892 Sibat XNUMX

Yekem xuya bû Bingeha me ya zexm, 1-1998
www.hoffe-weltweit.de/UfF1998