Дүйнөгө Даймондола сыяктуу ишенимдүү үмүттүүлөр керек. Милдред Олсон тарабынан

Даймондола (сүрөттө оң жакта) 1907-жылы, 13 жашында, ошол кездеги Осмон империясынын аймагында, Adventist чиркөөсүндө таланттуу котормочу катары кызмат кыла баштаган, анткени ал үйдөн грек жана түрк тилдеринде сүйлөп, кийинчерээк армян тилин үйрөнгөн. , француз, англис, немец жана фарси (перс). Анын иши аны Константинополдон/Стамбулдан Тегеранга, Кипрге жана Бейрутка алып барган. Ал 1990-жылы каза болгон.

Анын кызыктуу өмүр баяны Милдред Томпсон Олсон тарабынан эки том болуп басылып чыккан. Даймондола ар бир кадамда Кудайдын кийлигишүүсүн жана жетекчилигин сезген. Ал тургай, Кудай аны 1919-жылы келтеден каза болгондо, Диран Чаракян бир тууган (солдон экинчи) аркылуу тирилтүүнү зарыл деп тапкан. Ал өлгөндөн бир нече саат өткөндөн кийин, апасы көмүлгөн кийимди керебетинин түбүнө коюп койгон. Бирок Диран Царакян Түркиядагы иш ансыз улана албасына бекем ишенген. Ал Табеяны тирилткенде Кудай кандай болсо, бүгүн да ошондой деп эсептеген.

Бул жерде 1-томдон үзүндү жарыялап жатабыз.1915/1916-жылдын кышы, биз Биринчи дүйнөлүк согуштун ортосунда турабыз. Даймондола насаатчы Эмил Фраучигер (оңдон экинчи) менен ички Анатолияга саякатка чыкты. Анткени армян тектүү көптөгөн адвентисттер мекендештери менен бирге бийлик тарабынан камакка алынып, Сириянын чөлүнө сүргүнгө айдалат. Бийик тоонун ызгаар суугунда аларды өлүм марштарына айдап келишет. Көпчүлүгү көздөгөнүнө жетпейт. Даймондола бул маршрут боюнча ар кандай лагерлерге барат. Тилекке каршы, алар куулгандарды бошотуп бере алышпайт. Бирок алар дем берип, жылуу жууркан алып келип, бир туугандар менен сыйынышат. Кийинчерээк кээ бирөөлөр өлүм маршынан аман калганынын бирден-бир себеби ушул экенин күбөлөндүргөн.

Өлүм маршы

Даймондола менен агасы Фраучигердин кийинки станциясы Акшехир болду. Бул жерде да алар депортациялоо лагерине барышты. Лагердин туткундарынын арасынан алар батыштын ар кайсы шаарларынан келген адвентисттерди табышты. Депортациялангандар катуу кайгыда жашашты. Баары үшүп, ачка болушту, көбү ооруп өлүп жатышты. Алдыңкы бир байке аялынан жолдон айрылып калган. Даймондала аны менен сүйлөшүү үчүн баш калкалоочу жайдын астынан сойлоп баратканын көргөндө ичин сыздап, кайгыга батты. Эңкейип, алды-арты солкулдап: «Мен аялымдан айрылдым. курал - курал. Кош бойлуу болсо да, башкалар менен чуркоого аргасыз болгон. Мен анын жанында калдым, анткени ал бат бара албайт. Ал абдан чарчаган. Жоокерлер бизди сабашты, биз бүт отрядды токтотчубуз. Аны түртүштү, ал карга жыгылды. Ачкадан алсырап, аларды көтөрө албай калдым. Уулубуз жолдон айына жетпей төрөлүп, – чарчап калды. Аялыма, албетте, медициналык жардам жетишпей жатты. Ал баса албай, чарчап, жолдун жээгине жыгылды. Ал көзүн жумганга чейин мен аны менен болдум. Ал өлдү, анткени - балким, ал жөн гана өлгүсү келген. Ушунча азап чегип, ушунча токмок жеп, үшүгөн. Мен аны балабыз менен карга таштап кеттим. Ал тоолордогу мындай катуу сууктан бир нече мүнөт гана аман калган. Оо, биздин Кудай кайда? Эмнеге балдарын карабайт?..» Сабырдын денеси солкулдап ыйлап жиберди.

кайгынын ортосунда сооротуу жана кечиримдүүлүк

Фраучигер бир тууган баш калкалоочу жайдын астынан айласы кеткен бир тууганга келди. — Менин иним, — деп мээримдуу сурады. «Аялың Кудайга ишенимдүү кызмат кылдыбы?» «Ооба, абдан ишенимдүү. Ал периште болчу жана ал Кудайды абдан сүйчү», - деп жооп берди адам ыйлап, бирок ишенимдүү.

"Ал өлүмгө даяр беле?" деп сурады кабарчы.

— Мен толук ишенем. Анын акыркы сөзү аны карга түрткөн жана балабыздын эрте төрөлүшүнө жана өлүмүнө себепкер болгон жоокерге дуба болду», - деп кошумчалады бир тууган.

Фраучигер бир тууган ага мындай деп эскертти: «Силер Ыйык Китептеги аятты билесиңер: «Машаяк Исанын жолунда такыбаа жашоону каалагандардын баары куугунтукка дуушар болушат» (2 Тиметейге 3,12:XNUMX). Бирок ал даяр болсо, анда ал азыр коопсуз жана эч нерсе аны күнөөгө батыра албайт. Мен ал даяр болгондо Кудай анын жанын алды деп ойлойм. Бейкүнөө уулуңдан айырмасы жок. Коркпо иним, ыймандуу, кечиримдүү болсоң кайра көрөсүң. Бул аскерлер күнөөнүн айынан жана Жакшы Кабарды билбегендиктен катууланышкан. Сиз буйруктарды аткаруудан чарчадыңыз. Алар азап-кайгыга, өлүмгө жана азапка кайдыгер мамиле жасап, жашоонун ыйыктыгын тоготпойт. Алар Кудайдан коркпогондуктан жан алып, азап тартышат. Алар биз чындап эле аяшыбыз керек адамдар. Алардын жүрөктөрү Кудайдын Рухун өткөрбөйт жана алардын бул жердеги азаптуу, жүрөксүз жашоосу аларга аз гана кубаныч алып келет. Бир күнү аны сотто эмне күтүп турганын билесиң. Алар менен соодалашкың келеби, иним?

Ал ортодо ал киши өзүн өзү кармай алды жана Фраучигер бир тууганды кунт коюп угуп жатты.

— Жок, — деп жооп берди ал. – Мен депортация болуп, күнөөм үчүн өзүм жооп берем.

— Байкуш аялыңдын жашап, кыйналганын жакшы көрөт белең? Ага жасалган бардык жамандыктардан улам ал ачууланып калмак беле?

"Жок …"

«Анда, — деди Фраучигер бир тууган колун адамдын сөөктүү колуна коюп, — анын эрки аткарылганы үчүн Кудайга ыраазычылык билдирели. Анткени биз Кудайдын бизди жетектеген жолунан башка жолду тандабайт болчубуз, эгерде биз жолдун аягы, биз үчүн даярдап койгон даңкын башында көрө алсак».

Адам унчукпай башын ийкеп, тагдырына моюн сунду. Анын Кудайга жана адамга болгон ачуусу кетип, анын арык жүзүнөн кечиримдүүлүктүн нуру чачырап турду. "Келгиле, сыйыналы" деди Фраучигер бир тууган. Үчөө баштарын ийип сыйынышты. — Эми туруп, бир табак ысык шорпо ичели. Даймондола экөөбүз жашылча сатып алып, баарына бир казанга ысык шорпо жасап бердик».

Бир тууган Фраучигер менен Даймондола кийинки эки күндү дене мүчөлөрүн сооротуп, тамак-аш жана жылуу кийим алып келишти.

Кимден: © Милдред Томпсон Олсон (1966), Diamondola"A Little Diamond«, Brushton, New York: © Teach Services (2003), 141-143-беттер.

Окуу үлгүсү онлайн books.google.de сайтында жеткиликтүү.

Биринчи жолу немис тилинде жарык көргөн эркин жашоо үчүн негиз, 2-2008