[Dës Fortsetzung fänkt am Joer 1521 un der Diät vu Worms un.]

Mat duebelem Akzent huet den Aleander elo vum Keeser gefuerdert, datt de Poopst Dekreter ausféieren. Seng Intrusivitéit huet geschafft. De Karl huet endlech den Gesandt gefrot, d'Saach dem Reichstag ze presentéieren. Dat war genee wat den Aleander heemlech gewënscht hat. Hien huet sech mat grousser Suergfalt op dës Augustkonferenz virbereet. Puer vun Roum Affekote kéint méi héichbegaabte an gebilt ginn fir Roum ze verdeedegen. Den Aleander war net nëmmen de Vertrieder vum päpstlechen Herrscher - mat der ganzer externer Dignitéit dotéiert, déi seng héich Positioun passt - mee och ee vun de sënnvollste Männer vu senger Zäit. D'Frënn vum Reformateur hunn mat e puer Suergen op d'Resultat vu senger Ried gewaart. De Wieler selwer ass net op der Versammlung opgetrueden, mä huet e puer vu senge Conseilleren geschéckt, fir d'Ried vum Envoy ofzehuelen.

Et huet fir eng grouss Opreegung gesuergt, wéi den Aleander mat grousser Dignitéit a Pomp virum Reichstag opgetaucht ass. Vill hunn un de Moment am Showprozess vu Jesus Christus geduecht, wéi Annas a Caiaphas am Pilatus Geriichtssall den Doud vun deem gefuerdert hunn, deen "d'Natioun korrupt".

D'Ried fänkt un

Mat all senger Ausbildung an Éloquence, Aleander geschafft der Wourecht erofzebréngen. Hien huet Uklo no Uklo géint de Luther bruecht: Hie war e Feind vu Kierch a Staat, Liewewiesen an Doudegen, Klerus a Laien, Chrëschtcomitéen a Privatleit. „Et gi Leit, déi soen,“ sot hien, „De Luther ass e fromme Mann. Ech wëll net un sengem Charakter zweiwelen, mee ech erënneren Iech drun, datt den Däiwel trainéiert ass, Leit mat der Mantel vun der Hellegkeet ze täuschen.“

E bësse méi spéit huet hien awer de Reformateur ugegraff an hien déi schlëmmste Beleidegungen genannt. Dunn huet hien sech un de Keeser gedréint an him feierlech opgeruff, säi Schutz vum Mönch vu Wittenberg zréckzezéien: "Ech bieden Är keeserlech Majestéit, fir Ären Numm net Onéier ze bréngen. Maacht Iech net un eppes involvéiert an deem Net-Kleriker net däerfen engagéieren. Erfëllt d'Pflicht, déi op Iech zoustänneg ass. Loosst dem Luther seng Léier am ganze Räich vun Ärer Autoritéit verbuede ginn; engagéiert seng Schrëften iwwerall op d'Flamen. Fäert net Gerechtegkeet ze maachen. Et gëtt genuch am Luther senge Feeler fir d'Verbrenne vun honnertdausend Ketterer ze rechtfertegen."

Hien huet ofgeschloss andeems hien d'Unhänger vun den neie Léiere lëschteg gemaach huet: 'Wat fir Lutheraner sinn dat? Eng kräfteg Onmass vu knaschtege Grammatiker, lecheresche Paschtéier, onrouege Mönche, ignorant Affekoten, onéierlechen Adel, an e täuschenden a pervertéierte Rabbel. Wéi héich ass d'kathoulesch Partei an Zuel, Intelligenz a Muecht! En eestëmmeg Dekret vun dëser glorräicher Versammlung wäert d'Ae vun den Einfachen opmaachen, d'Gefor vun den Onwahrscheinlechen weisen, déi onbestëmmten stäerken an déi Schwaach stäerken.

Majoritéit versus Minoritéit

D'Affekote vun der Wourecht sinn ëmmer mat deene selwechte Waffen attackéiert ginn. Déiselwecht Argumenter, déi de Luther héieren huet, gi vun eise Géigner haut virgedroen: 'Wien sinn dës Sabbatshaler? Si sinn ongebilt, wéineg an der Zuel an aus de méi aarme Klassen. Si behaapten awer d'Wourecht ze hunn an dem Gott säi gewielte Vollek ze sinn. Si sinn ignorant a verduebelt. Wéi vill méi grouss an Zuel an Afloss sinn eis Dénominatiounen. Wéi vill grouss a geléiert Leit sinn et an eise Kierchen? Wéi vill méi Muecht op eiser Säit.“ Dat sinn d’Argumenter, déi en entscheedend Impakt op d’Welt hunn. Mä si sinn haut net méi schlussendlech, wéi se am Reformateuren Dag waren.

D'Reform geet weider

Am Géigesaz zu deem, wat vill mengen, ass d'Reformatioun net mam Luther opgehalen. Et wäert bis zum Enn vun der Weltgeschicht weidergoen. De Luther hat eng grouss Aarbecht ze maachen fir mat aneren d'Liicht ze deelen, déi Gott him ginn huet; awer hien hat net all d'Liicht kritt, dat der Welt ginn soll. Vun do bis elo ass neit Liicht op Gottes Wuert geschéngt, nei Wourechten hunn sech kontinuéierlech entfalten. Gott ass Liicht an hie gëtt ëmmer Liicht fir seng Unhänger.

Déi, déi net op de Wee virukommen, dee vu Gott senger Virsuerg geleet gëtt, sichen de Fortschrëtt vun deenen ze stoppen, déi hiert Bescht maache fir an d'Liicht ze goen. D'Kierche vun dëser Generatioun maachen sech helleg. Mee si loossen sech vun der Léift vun der Welt guidéieren. Am Geescht a Gemeinschaft si si ee mat deenen, déi sënnegen. Si deviéieren bewosst vum Gottes Kommando anstatt vun der Frëndschaft an der Gebräicher vun der Welt ze trennen. Si si verbonne mat den Idolen déi se gewielt hunn; a well hinnen iwwergänglech Wuelstand an de Gonschte vun enger sënnlecher Welt ginn, denken se selwer räich an brauchen näischt. Stolz, Luxus, Räichtum a Popularitéit sinn hir Schätz. An hirer spiritueller Blannheet gesinn se et als Beweis vu Gott senger Léift a Gonschten. War d'Réimesch Kierch zu Luther senger Zäit schlecht täuscht? Dann sinn déi protestantesch Kierchen haut déiselwecht. Si widderstoen neit Wëssen oder Kritik. Hir Dénger ruffen: Fridden, Fridden, Fridden, an dat freet. Et berouegt d'Leit. An hirer selbstverständlecher Blannheet gleewen se nëmmen dat wat fir si bequem ass. Awer an all Alter hunn d'Erfahrung an dat inspiréiert Wuert dem Gott seng richteg Leit geléiert datt Räichtum, Erzéiung a Ruhm kee Beweis vu Gott senger Gonschten sinn. D'Liewe vun eisem Retter Jesus weist eis datt déi richteg Kierch op der Äerd net de Gonschten vun enger béiser Welt genéissen kann.

falsch berechent

D'Ried vum Gesandt huet dräi Stonnen gedauert, a seng impetuous Éloquence huet en déiwen Androck op d'Versammlung gemaach. Kee Luther war dobäi, deen de päpstleche Meeschter mat kloren an iwwerzeegende Wourechten aus Gottes Wuert konnt besiegen. Kee Versuch gouf gemaach de Reformateur ze verteidegen. En allgemenge Wonsch ass an der Versammlung entstane fir d'lutheresch Heresy aus dem Räich ze läschen. Roum hat déi bescht Geleeënheet genotzt fir hir Saach ze justifiéieren. Hir Argumenter ware mat gréisster Suergfalt virgestallt ginn. Déi gréisste vun hire Spriecher haten an dëser Versammlung vu Prënz geschwat. Alles wat Roum konnt soen fir sech selwer ze berechtegen, gouf gesot. De Feeler hat seng stäerkst Argumenter presentéiert. Vun elo un sollt de Kontrast tëscht Wahrheet a Feeler méi offensichtlech sinn, well béid d'Feld an oppener Krichsfäegkeet behaapten. Déi scheinbar Victoire war nëmmen en éischten Hiweis vun der Néierlag. Vun dësem Dag un wier Roum ni sou sécher wéi et eemol war.

D'Majoritéit vun der Kongregatioun war bereet de Luther un d'Ufuerderunge vum Poopst opzeofferen; awer vill vun hinnen hunn déi existent Korruptioun an der Kierch gesinn a beklaut, a wollten d'Entféierung vun de Griewer ënner deenen d'Däitsche Vollek als Resultat vun den Extravaganzen a Ligen vum Poopst leiden. Den Ambassadeur hat de päpstlechen Herrschaft am gënschtegsten Liicht fir Roum presentéiert. Elo huet den HÄR e Member vun der Diät geplënnert fir d'Auswierkunge vun der päpstlecher Tyrannei éierlech ze presentéieren. Mat nobelen Entschlossenheet ass den Herzog George vu Sachsen op där würdeger Versammlung opgetaucht an huet mat schrecklecher Genauegkeet d'Ongerechtegkeeten, Bedruchungen an Horroren vu Roum an hiert erschreckend Resultat erkläert. Hien huet déi komplett Korruptioun vun hirem kierchleche System a säi Fonctionnement ausgesat. Seng Ried ass mat dëse Wierder ofgeschloss:

'Dëst sinn nëmmen e puer vun de Griewer, déi Erhuelung vu Roum verlaangen. Nëmmen een Zil gëtt onbestänneg verfollegt: Suen! méi a méi Suen! Also datt déi ganz Leit deenen hir Aarbecht et ass d'Wourecht ze verbreeden nëmmen Falschheet verbreeden; an awer gi se net nëmmen toleréiert, mee belount; well der méi se leien, der Groussregioun hir Gewënn. Dëst ass déi dreckeg Quell, aus där sou vill korrupte Baachen an all Richtungen fléissen. Offall an Gier ginn Hand an Hand. D'Beamten ruffen d'Fraen ënner verschiddene Virwand an hier Heem a versichen se entweder duerch Geforen oder Kaddoen ze verféieren; a wann de Versuch klappt, ruinéieren se hire Ruff. Wat e Skandal vun de Klerus verursaacht! Hien plënnert sou vill aarm Séilen an déi éiweg Verdammung. Eng grëndlech Reform ass néideg. Dëst erfuerdert e Conseil général. Dofir, léif Prënzen an Hären, ech bieden Iech héiflech fir dës Saach Är direkt Opmierksamkeet ze ginn.

D'Ermëttlungskommissioun

De Luther selwer hätt d'Mëssbrauch zu Roum net méi kompetent a mächteg kënne veruerteelen. D'Tatsaach, datt den Dozent e Géigner vum Luther war, huet seng Wierder nach méi impressionant gemaach. D'Assemblée huet e Comité gegrënnt mam Zil eng Lëscht vun de päpstleche Griewer opzestellen. Op der Lëscht stoungen endlech 101 Griewer. De Bericht gouf dem Keeser mat enger feierlecher Ufro virgestallt, datt Schrëtt geholl gi wiere fir esou eng wichteg Saach: "Wat e Verloscht vu Chrëscht Séilen", sot de Comité dem Keeser, "wat eng Ongerechtegkeet, wéi eng Erpressung sinn déi alldeeglech Friichten vun deenen. skandaléis Praktiken, Segen de spirituellen Kapp vum Chrëschtentum! Den Ënnergang an d'Schued vun eiser Natioun musse verhënnert ginn. Mir bieden Iech dofir, an aller Demut, awer ganz dréngend, eng allgemeng Reform z'ënnerstëtzen, d'Aarbecht opzehuelen an duerchzeféieren.“

Wann d'Ae vun der Kongregatioun opgemaach gi wieren, hätten se Engele vu Gott gesinn, déi d'Liichtstrahlen an d'Däischtert vum Feeler blénken, Geescht an Häerzer opmaachen fir helleg Wourechten ze kréien. Et war d'Kraaft vum Gott vu Wourecht a Wäisheet, déi och d'Géigner vun der Reformatioun guidéiert huet an esou de Wee fir déi grouss Aarbecht virbereet huet. De Martin Luther war net dobäi; mä e méi grousse Mann wéi de Luther hat seng Stëmm an dëser Versammlung héieren.

De Karl konnt den Appel vum Reichstag net ignoréieren, mat deem weder den Gesandt nach hie selwer gerechent hat. Hien huet direkt d'Edikt zréckgezunn fir dem Luther seng Schrëften ze verbrennen an huet se un d'Riichter iwwerginn.

De Luther soll elo geruff ginn

D'Versammlung huet elo dem Luther säin Optrëtt gefuerdert. "Et ass ongerecht", hunn seng Frënn opgefuerdert, "de Luther ze veruerteelen, ouni hien héieren ze hunn an ouni sech selwer iwwerzeegt ze hunn, datt hien den Auteur vun de Bicher ass, déi ee verbrenne wëll."

"Seng Léier," sot seng Géigner, "huet sech sou séier verbreet, datt et onméiglech ass seng Fortschrëtter ze kontrolléieren, ausser mir lauschteren. Et gëtt kee Sträit mat him; wann hien seng Schrëften unerkennt a refuséiert se zréckzéien, all vun eis mat engem Accord, Wieler, Prënzen a Staate vum Hellege Räich, fest un de Glawe vun eise Vorfahren verbonnen, wäerten Ärer Majestéit eis onbestänneg Hëllef ginn an Är Dekreter voll ausféieren ".

Aleander Objete

De Legat Aleander war ganz besuergt iwwer dës Propositioun. Hie wousst, datt dem Luther seng Erscheinung virun der Diät ganz vill ze fäerten war. Dofir huet hien un d'Fürsten opgeruff, déi, wéi bekannt, déi gënschtegst Haltung zum Poopst haten: "Et gëtt also kee Sträit mam Luther? Awer wéi kënne mir sécher sinn datt de Genie vun dësem fette Mann, d'Feier, dat aus sengen Ae blénkt, d'Eloquence vu senger Ried, de mysteriéise Geescht, deen hien begeeschtert, net genuch ass fir Ierger opzemaachen? Et gi scho vill, déi hien als Hellegen veréieren, an hien ass iwwerall mat engem Halo duergestallt.

Elo ass e satanesche Gedanke de Geescht vun dësem Agent vum grousse Géigner gekräizt; hien huet bäigefüügt: "Wann hie muss geruff ginn, passt op him net séchert Verhalen ze verspriechen." Den Aleander huet gehofft, datt de Luther zu Worms erschéngen, d'Supporter vu Roum géifen him besëtzen an d'Stille vun dësem Kritiker fir ëmmer bréngen, ier hien hätt. sot e Wuert an der Kongregatioun.

D'Ënnerdréckung vun der Wourecht

D'Priester a Pharisäer ware scho vum selwechte Geescht an hirer Oppositioun zum Paul gedriwwe ginn. All Kéier wann den Apostel d'Wourecht duerch seng Wierder gerechtfäerdegt huet an doduerch erlaabt d'Leit ze beaflossen, huet d'Ursaach vun de jüdesche Leader Verloschter gelidden. Also, mat der selwechter satanescher Raffinesséierung, hu si probéiert dem Paul seng Stëmm ze roueg. Dës jüdesch Leader woussten, wéi den Aleander, datt wann d'Leit d'Wourecht geléiert hunn, et sou staark mam Feeler géif kontrastéieren, datt keen et fäeg wier ze iwwersinn.

Datselwecht Motiv huet d'Judden gefouert fir de Stephen ëmzebréngen. Et war d'Wourecht, déi d'Priester an d'Eelst net konnten verleegnen, déi dës béis Riichter verréckt gemaach hunn, an esou géint dëse Gottesmann opgeruff hunn, datt, obwuel säi Gesiicht mat der Herrlechkeet vum Himmel geschéngt huet, se hien aus dem Geriichtssall gezunn hunn a seng Éloquence gestoppt huet. - net mat Argumenter vum Gesetz an de Prophéiten, mee mat Steng.

Zeeche vun der Zäit, 9