Dievo šventės atveria galingą laiko panoramą: Dievas kuria istoriją Jėzuje. Jie skelbia praeities, dabarties ir ateities laisvės istoriją ir atskleidžia Jėzų kaip Mesiją – didžiąją Izraelio ir žmonijos viltį. Autorius Alberto Rosenthal

Skaitymo laikas: 3½ minutės

draugo klausimas: Biblijoje OT šventės minimos ne kaip žydų, o kaip apie Dievo šventes. Kai sakome, kad viskas išsipildė su pirmuoju Jėzaus pasirodymu – nors rudens švenčių išsipildymas dar laukia – mes, adventistai, nesiginčijame taip, kaip evangelikai, teigiantys, kad Jėzaus mirtis ant kryžiaus davė pakilti iki 10 įsakymų – taigi jiems ir šabas – įvykdytas?

Dievo išganymo kalendorius

Izraeliui skirtos šventės iš tiesų buvo „Dievo šventės“ (Kunigų 3:23,2). Jie buvo skirti ne tik žydų Izraeliui, bet ir Dievo Izraeliui – visiems žemiečiams, kurie išpažins tiesą. Senojo Testamento sandoros žmonės turėjo paskelbti pasauliui Dievo išganymo kalendorių. Pirmą kartą Jėzui pasirodžius, ėmė pildytis visos mesijinės pranašystės.

Pascha ir auka įvykdyta

Kalbant apie šį išganymo kalendorių, pirmasis Jėzaus pasirodymas išpildė pavasario šventes – Velykas 14 m. po Kr. nisano 31 d., Neraugintos duonos šventę 15 d. Nisano ir Pirmojo vaisiaus 16 d. Po penkiasdešimties dienų Viešpats Jėzus išpildė Sekmines, 6-ąją Šivano dieną, savo, kaip vyriausiojo kunigo-Karaliaus, sostą dangiškoje šventovėje. Taigi ant paties kryžiaus buvo išpildytas tik visų švenčių – pavasario ir rudens švenčių – aukojimo aspektas. Iš pavasario švenčių kryžius užpildė tik Paschą. Tą dieną ji buvo įvykdyta ne tik aukojimo aspektu, bet ir iš esmės.

Kitų švenčių išsipildymas

Jėzaus mirtis dabar padarė esminį visų tolesnių švenčių išsipildymą. Neraugintos duonos šventė materialiai buvo išpildyta 15-ąją Nisaną, Pirmųjų vaisių šventė materialiai – nisano 16-ąją, o Sekminių – Sivano 6-ąją. Trimitų šventė iš esmės nuo 1834 m. spalio mėn. (kai Milleris pradėjo visą laiką skelbti pamokslą) iki 22 m. spalio 1844 d., Apmokėjimo dienos, iš esmės nuo 22 m. spalio 1844 d. iki antrojo Jėzaus atėjimo. Palapinių šventė išsipildys nuo to momento, kai įžengsime į dangaus tabernakulius iki to momento, kai, žemę apvalius ugnimi, įkursime naujus namus. Tada išganymo kalendorius baigtas. Amžinybė giliausia prasme prasideda šiuo momentu (nes viskas, ką atnešė nuodėmė, buvo atimta amžiams).

Šešėlinis festivalių personažas

Taigi visos Dievo nustatytos šventės buvo „tik šešėlis būsimų dalykų, kurių esmę turi Kristus“ (Kolosiečiams 2,17:XNUMX). Pascha buvo šešėlis Kalvarijoje, o Velykų esmė ten išsipildė Kristuje. Neraugintos duonos šventė buvo Jėzaus be nuodėmės poilsio kape šešėlis, kurio esmę tuomet įvykdė Kristus. Pirmojo vaisiaus šventė buvo Jėzaus prisikėlimo šešėlis, kurio esmę tada užpildė Kristus. Sekminės buvo Jėzaus įsėdimo į sostą ir Šventosios Dvasios išliejimo šešėlis su sekusiu sielų derliumi, kurio esmę tuomet įvykdė Kristus. Trimitų šventė buvo pirmojo angelo žinios skelbimo šešėlis, kurio esmę Kristus tada išpildė per pranašišką šviesą, siunčiamą iš Jo sosto. Permaldavimo diena buvo tiriamojo teismo šešėlis, kurio esmė pildosi nuo Kristaus išpranašauto laiko atėjimo Šventųjų Šventojoje. Palapinių šventė buvo didžiosios baigties, visų dalykų atkūrimo šešėlis, kurio esmę netrukus išpildys pats Kristus.