Политички повеќе десничарски луѓе реагираат посилно на негативните слики, повеќе левичарски луѓе на позитивни слики. Според студијата на Мајк Дод, објавена на 5 март 2012 година во списанието Филозофски трансакции на Кралското друштво е објавено. Тест групите беа Американци. Едниот републиканец, другиот демократ.

Американските републиканци имаат тенденција да бидат десничарски, конзервативни, религиозни, милитанти, за што е можно поголема слобода во деловниот живот и поседување оружје, против абортусот и геј браковите, за намалување на даноците, за слаба држава итн. Се уште се сеќаваме на Доналд Трамп добро тука.

Демократите во САД се повеќе левичарски, либерални, прогресивни, за мир, разоружување, заштита на животната средина, социјална правда, феминизам, поголема државна контрола, против смртна казна, против поседување оружје итн. Барак Обама и сега Џо Бајден ни покажаа повеќе од оваа страна на Америка.

Републиканците повеќе одговараат на негативното, демократите на позитивното

Експериментот покажа дека сликите на пајаци (страв), рана (одвратност) зафатена со отрепки и претепан човек (лутина) покажаа поголема нервозна возбуда кај конзервативците отколку кај демократите. Тие исто така зјапаа во тебе неколку милисекунди подолго.

Сликите на насмеано дете, чинија со овошје или слатко зајаче, од друга страна, привлекоа поголема реакција и внимание кај либералите.

Со што сме контролирани?

Тоа може да се толкува на различни начини. Или конзервативците се пострашни и затоа посилно реагираат на се што е негативно. Или тие се повеќе морално посветени и злото повеќе ги погодува. Спротивно на тоа, либералите се или порамнодушни кон злото затоа што тие самите водат попопустлив, сензуален живот, или имаат поглед повеќе кон доброто затоа што го отфрлаат злото.

Верувам дека и двете се точни. Такви луѓе има и во двата табора. Меѓутоа, мнозинството, како што нè учи Библијата, е поверојатно да се раководи од нивната телесна природа. Тие се или водени првенствено од страв или страст, или се критични кон другите или се толку „позитивни“ што го живеат животот во потполност, дури и кога тоа е спротивно на Божјиот закон.

Следбениците на Исус имаат правилен однос кон доброто и злото

Како следбеници на Исус, ние сме ослободени од страв, вртејќи ги очите кон доброто и затворајќи ги очите кон злото, но не толку цврсто за да не успееме да им помогнеме на оние околу нас кои страдаат или да се отуѓиме од реалноста. Како Исусови следбеници, ние не сме луѓе кои уживаат во задоволство, кои имаат очи само за сензуалното, вкусното и убавото. Сепак, Исусовите следбеници се обликувани повеќе од добро отколку од зло.

Студијата нè поттикнува да се преиспитаме до каде го следиме опомената на апостолот кога тој вели: „Понатаму, браќа, што е вистина, што е чесно, што е праведно, што е чисто, што е сакано, каква и да е доблест. или нешто за пофалба, размислете за тоа! Што и да сте научиле и примиле и слушнале и виделе во мене, правете го тоа; и Богот на мирот ќе биде со вас“ (Филипјаните 4,8:9-XNUMX).

Нашите зборови – табела со содржина

За што се нашите разговори? Повеќе за негативното или позитивното?

„Нашите зборови се содржина на нашиот карактер. Можете да сведочите против нас. Еве колку е важно внимателно да ги избираме зборовите... Зборовите се или мирис на живот кој ветува живот, или мирис на смрт што носи смрт (2. Коринтјаните 2,16:XNUMX). Сите можат да ги наполнат плакарите на нивните срца со чисти и свети богатства со тоа што темелно ќе се запознаат со скапоцените зборови на Исус.“ (Преглед и хералд, 18 јануари 1898 година)

„Толку многу копнеам што сите што го познаваат Исус ќе бидат идентификувани по духот што дише во нивните зборови. Исус вели: „Добриот човек извлекува добро од доброто богатство на срцето, а лошиот човек од своето злобно богатство. Но, јас ви велам дека на судниот ден луѓето треба да дадат сметка за секој бескорисен збор што го кажале. Зашто со твоите зборови ќе се оправдаш, а со твоите зборови ќе бидеш осуден!‹ (Матеј 12,35:37-1) Нашите зборови, како содржина, даваат информации за состојбата на нашето срце. Без разлика дали луѓето зборуваат многу или малку, нивните зборови откриваат што им е на ум. Карактерот на една личност може да се процени сосема прецизно според содржината на нивните разговори. Разумните, вистинити зборови го имаат вистинскиот прстен. „Но, крајот на сè е близу. Бидете трезвени и трезвени во молитвата“ (4,7. Петрово XNUMX:XNUMX)“ (Инструктор за млади, 13 јуни 1895 година)

„Секој збор што го зборуваме е семе што изникнува и дава или добар или лош плод, според природата на зборот. Нашите зборови ги зајакнуваат чувствата што ги натераа да се кажат. Претерувањето е страшен грев. Страсните зборови сеат семе што ќе донесе зла жетва што никој не сака да ја пожнее. Нашите зборови влијаат на нашиот карактер, но уште повеќе влијаат на карактерот на другите. Само Бесконечниот Бог може да ја измери несреќата на невнимателните зборови. Овие зборови излегуваат од нашите усни, а можеби и не ги мислиме злонамерно. Но, тие се како содржина на нашите најдлабоки мисли и работат на злото. Каква несреќа веќе предизвикаа непромислени, нељубезни зборови во кругот на семејството! Острите зборови понекогаш нè мачат со години и никогаш не ја губат својата острина. Како што се изјаснуваат како христијани, треба да го земеме предвид влијанието на нашите зборови врз верниците и неверниците околу нас. Нашите зборови се регистрирани и се нанесува штета преку непромислени искази. Ништо не може сосема да го поништи злото влијание на непромислените, глупави зборови. Нашите зборови покажуваат со што се храни нашата душа.“ (Инструктор за млади, 27 јуни 1895 година)

Горенаведениот совет на Павле во Филипјаните е лек за нашите души овде. Меѓутоа, нема да успееме да го спроведеме ова во пракса доколку не го земеме Исус во нашите срца секој ден и не го оставиме да владее. Тогаш неговиот Дух ќе не исполни и ние ќе ги свртиме очите кон она што е убаво и добро, ќе живееме според Божјите заповеди и ќе се залагаме за правда и слобода за угнетените и страдалниците.

„Јас сум распнат со Христос; и сега живеам, но веќе не јас самиот, туку Христос живее во мене. Но, она што сега го живеам во тело, го живеам со вера во Синот Божји, кој ме возљуби и се даде за мене“ (Галатјаните 2,20:XNUMX).