Sejak kejatuhan manusia, alam semula jadi tidak lagi dapat mendedahkan Tuhan yang tidak diputarbelitkan; kerana dosa telah menimpa mereka dan campur tangan antara alam dan Tuhan alam. Sekiranya manusia tidak pernah tidak setia kepada Penciptanya dan tetap suci dari segi moral, dosa tidak akan pernah menyelewengkan alam semula jadi. Kemudian dia masih akan mendedahkan watak Tuhan yang bersih kepada lelaki. Tetapi apabila manusia menjadi tidak setia kepada Tuhan dengan memakan buah dari pohon pengetahuan, dia bergabung dengan pemimpin yang murtad dan tidak dapat lagi benar-benar memahami Tuhan.

Dari tidak bersalah kepada kejahilan Tuhan

Apabila Adam dan Hawa mendengar suara penipu, mereka berdosa terhadap Tuhan. Terang, jubah kesucian surgawi, meninggalkan mereka yang tertipu sebagai ganti jubah gelap kejahilan: mereka tidak lagi memahami Tuhan. Kepolosan yang bersih dan murni telah mengelilingi mereka seperti cahaya, menerangi semua yang mereka dekati. Tetapi tanpa cahaya syurga ini, keturunan Adam tidak dapat lagi melihat wataknya dalam karya ciptaan Tuhan tanpa penyelewengan.

Tuhan bertemu kita dalam Mesias

Selepas kejatuhan, alam semula jadi tidak lagi dapat mengajar manusia dengan sempurna tentang kasih Tuhan yang agung dan indah. Oleh itu bapa menghantar anak kesayangannya ke dunia dan mengisytiharkan bahawa dia akan mendedahkannya kepada orang-orang yang tidak diselewengkan. Supaya dunia tidak kekal dalam kegelapan, dalam malam rohani yang kekal, Tuhan alam menemuinya dalam Yesus Kristus. Dia adalah "terang sejati yang memberikan penerangan kepada semua orang yang datang ke dunia ini" (Yohanes 1,9:XNUMX).

Alam semula jadi tidak wujud dengan sendirinya

Perkara yang paling sukar dan memalukan manusia mesti belajar jika dia ingin terus hidup dengan kuasa Tuhan ialah ketidakmampuannya untuk mentafsir alam dengan betul. Dosa telah mengaburkan penglihatannya sehingga dia sentiasa secara automatik meletakkan alam di atas Tuhan. Dia seperti orang Athens yang mendirikan mezbah untuk menyembah alam. Sebenarnya mereka sepatutnya menulis pada mereka semua: "Kepada tuhan yang tidak diketahui." Alam semula jadi bukanlah Tuhan dan tidak pernah menjadi Tuhan. Memang benar bahawa suara alam bercakap tentang Tuhan dan menyatakan keindahannya; tetapi dia bukan Tuhannya sendiri. Sebagai ciptaan Tuhan, ia hanya menunjukkan kuasa-Nya.

Ahli falsafah purba bermegah dengan pengetahuan mereka yang unggul; tetapi Allah telah berfirman tentang mereka: “Orang-orang yang mengaku dirinya bijak telah menjadi bodoh, dan telah menukar kemuliaan Allah yang tidak dapat binasa dengan patung seperti patung manusia yang fana, burung, binatang berkaki empat dan binatang melata. . Di dalam mereka terdapat kebenaran Allah yang menyesatkan kepalsuan dan menyembah serta menyembah makhluk sebagai ganti Pencipta, yang dipuji selama-lamanya.” (Roma 1,22.25:XNUMX).

Sains tanpa Mesiah

Sebagai Juruselamat peribadi, Mesias datang ke dunia untuk mewakili Tuhan peribadi. Dia naik ke syurga sebagai penyelamat peribadi - dan itulah cara dia akan kembali: sebagai penyelamat peribadi! Itu memerlukan pertimbangan yang teliti; kerana dalam kebijaksanaan manusiawi mereka yang bijaksana dunia, yang tidak mengenal Tuhan, dengan bodohnya mempertuhankan alam dan hukum alam. Sesiapa yang tidak mengenali Tuhan kerana dia tidak berminat dengan penyataan dirinya dalam Mesias hanya akan melihat Tuhan dalam alam semula jadi dengan cara yang terpesong. Mereka yang menyangka mereka boleh mencapai pengetahuan yang sempurna tentang Tuhan tanpa memahami wakil-Nya, yang Firman nyatakan sebagai "ekspresi murni dari wujud-Nya" (Ibrani 1,3:XNUMX NIV), mesti terlebih dahulu mengenali diri mereka sebagai orang bodoh. Barulah dia boleh jadi bijak. Kerana pengetahuan seperti itu jauh, jauh dari memahami Tuhan dalam keagungan-Nya. Ia tidak dapat memajukan fikiran, jiwa, atau hati, juga tidak akan membawa kita sepenuhnya selaras dengan kehendak Tuhan. Sebaliknya, ia akan menjadikan manusia menjadi penyembah berhala.

Karya seni mencerminkan tuan dengan batasan

Walaupun seseorang tidak dapat memperoleh pengetahuan yang sempurna tentang Tuhan dari alam yang tidak sempurna, untuk semua penyelewengannya ia juga menyampaikan pandangan tentang seniman mahir yang mahir: Dia yang mahakuasa, besar dalam kebaikan, belas kasihan dan cinta, menciptakan bumi. Walaupun dalam keadaan rosak, masih banyak keindahan. Alam bercakap. Dia menerangkan: Ada Tuhan, pencipta alam! Walau bagaimanapun, dalam ketidaksempurnaannya, ia boleh mewakili Tuhan hanya secara tidak lengkap; Ia tidak dapat mendedahkan watak Tuhan yang murni dari segi moral.

Mesias menunjukkan keindahan Tuhan yang tidak diputarbelitkan

Yesus datang ke bumi untuk mempersembahkan sifat Tuhan kepada manusia dengan cara yang tidak diselewengkan. Dia berkata: »Akulah jalan, kebenaran dan hidup; tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa kecuali melalui Aku...Filipus berkata kepadanya, Tuhan, tunjukkanlah Bapa itu kepada kami, dan itu sudah cukup bagi kami.« (Yohanes 14,6:14) Langit memberitakan kemuliaan Tuhan dan cakrawala menunjukkan pekerjaan-Nya, tetapi Philip tidak boleh menerima alam semula jadi sebagai Tuhan. “Yesus berkata kepadanya, “Sudah berapa lama Aku bersama kamu, dan engkau tidak mengenal Aku, Filipus? Sesiapa yang melihat Aku melihat Bapa.« (ayat XNUMX) Di hadapan Mesias Yesus kita dapat melihat keindahan Tuhan. Tuhan menyatakan diri-Nya dalam dirinya. Dalam diri Anak tunggal-Nya, Tuhan syurga tunduk kepada sifat manusia kita. Dalam Mesias, Bapa Syurgawi mempunyai suara dan peribadi. Kedua-duanya diluahkan melaluinya.

Tinta Tuhan tidak pernah kering

Mereka yang benar-benar mengenal Tuhan tidak akan tergila-gila dengan hukum-hukum kebendaan dan kerja-kerja alam sehingga mereka terlepas pandang atau enggan mengakui pekerjaan Tuhan yang berterusan dalam alam. Dewa adalah pengarang alam, dan alam sahaja yang memiliki kuasa yang disediakan oleh Tuhan. Alangkah peliknya, begitu ramai yang menjadikan dewa daripada alam semula jadi! Urusan dan harta mereka disediakan oleh Tuhan, dengan siapa Dia melaksanakan rancangannya. Alam hanya aktivitinya.

Keajaiban Tuhan tidak pernah berhenti

Tangan Tuhan tidak henti-hentinya membimbing dunia dalam perjalanannya yang berterusan mengelilingi matahari. Tangan yang sama yang memegang gunung dan mengimbanginya di tempatnya mengarahkan dan memerintahkan perjalanan setiap planet. Semua keindahan langit yang menakjubkan hanya melakukan apa yang disuruh. Tumbuhan tumbuh subur kerana kuasa yang digunakan oleh tuhan yang agung dan berkuasa. Dia menghantar embun, hujan dan cahaya matahari supaya tumbuh-tumbuhan hijau bertunas dan membentangkan permaidaninya yang subur ke atas bumi - supaya pokok renek dan buah-buahan berputik, berbunga dan berbuah. Adalah salah untuk berfikir bahawa undang-undang telah digubal yang kini berfungsi dengan sendirinya dalam benih - atau daun itu muncul kerana ia perlu melakukannya dengan sendirinya. Tidak, ia adalah tindakan langsung Tuhan yang menyebabkan setiap benih kecil menembusi bumi dan menjadi hidup. Setiap daun hijau tumbuh, setiap bunga mekar dengan kuasa kerja Tuhan.

Organisma pernafasan: bangunan suci yang diilhamkan

Organisma fizikal berada di bawah kawalan Tuhan; tetapi ia tidak digerakkan seperti jam yang kini berjalan dengan sendirinya. Jantung berdegup, berdegup demi degupan, nafas demi nafas; tetapi makhluk hidup itu di bawah kawalan Tuhan. Kamu adalah rumah Tuhan, kamu adalah bangunan Tuhan. Di dalam Tuhan kita hidup dan menenun dan mempunyai keberadaan kita. Sama seperti Tuhan menghembuskan nafas-Nya ke dalam lubang hidung Adam, setiap degupan jantung, setiap nafas dihembus olehnya sebagai "ilham" dari Tuhan yang maha hadir, AKU yang agung.

Penghinaan atau kesediaan untuk dilayan?

Menyembah fitrah adalah sandiwara yang diada-adakan oleh orang yang tidak mengenal Tuhan yang sebenar dan tidak mahu mengenalinya. Kata-kata Kitab Suci tidak mengatakan apa-apa tentang undang-undang alam bebas. Sebaliknya, mereka mengajar bahawa Tuhan adalah ketua pengurus dan pencipta segala sesuatu. Makhluk ilahi berkait rapat dengan kewujudan karya ciptaannya. Ya, Tuhan menetapkan undang-undang, tetapi hanya sebagai hamba-Nya yang melaluinya untuk membawa hasil. Tuhan sendiri memanggil segala-galanya untuk memerintahkan dan memastikan segala-galanya bergerak.

berkat bukannya kutukan

Melalui alam semula jadi kita boleh memandang tinggi kepada Tuhan alam. Kita boleh menikmati keindahan mereka. Kemudian kita tidak mahu menjadikan nikmat ini sebagai sumpahan dan membiarkan diri kita tergoda untuk menyembah ciptaan dan bukannya menyembah Penciptanya! Biarkan hamba-hambanya yang cantik memenuhi tugas Tuhan dan memberikan kita perkhidmatan cinta yang menarik hati kita kepada-Nya. Kemudian kita akan berkerumun dengan kebaikan-Nya, belas kasihan-Nya, kasih-Nya yang tidak terkata, dan dipenuhi dengan rahmat-Nya.

daripada: Buletin Harian Persidangan Agung, 6 Mac 1899