Ada yang meraikan ulang tahun kerana mereka menghargai hari Ahad sebagai hari rehat. Yang lain memperingati hari untuk memberi amaran terhadap sekatan kebebasan kepercayaan dan hati nurani dan terhadap diskriminasi terhadap mereka yang berfikiran berbeza. Tetapi undang-undang Ahad 7 Mac 321 mempunyai makna yang sama sekali berbeza, sangat tragis.

Jacques Doukhan adalah seorang Yahudi dan, sebagai Seventh-day Adventist, juga seorang Kristian. Itulah sebabnya dia telah menangani identitinya secara intensif. Adakah identiti ini serasi? Untuk menjawab soalan-soalan ini, dia menerangkan dalam bukunya Israel dan Gereja hubungan antara agama Yahudi dan Kristian sejak awal dan sampai kepada kesimpulan yang menarik. Undang-undang hari Ahad memainkan peranan yang tidak kecil dalam hal ini:

Orang Kristian pertama adalah orang Yahudi

Jelas sekali, orang Kristian pertama adalah orang Yahudi. Kemudian: Yesus adalah seorang Yahudi. Keturunannya, namanya, gelarnya, kedudukannya sebagai Mesias, penampilannya, bahasanya, didikannya, agamanya, diet dan pembaptisannya, doanya, mukjizatnya, kaedah pengajarannya dan makna kematiannya sebagai domba Paskah, pengebumiannya, bahkan kematiannya. kenaikan: segala-galanya adalah Yahudi sepanjang masa. Tidak pernah dia putus dengan identitinya.

Murid-muridnya juga orang Yahudi. Bentuk pemuridan mereka sahaja adalah orang Yahudi, begitu juga bilangan mereka, penghantaran, latar belakang dan latihan. Mereka tidak pernah menukar agama Yahudi kepada Kristian, tetapi melihat Mesias sebagai orang yang memberi makna sepenuhnya kepada identiti Yahudi mereka. Mereka menganut nilai dan ajaran Yahudi dan tetap mengamalkan Yahudi hingga akhir hayat mereka.

Kitab suci adalah Yahudi

Petrus hanya menambah surat-surat Paulus ke seluruh Alkitab (2 Petrus 3,16:XNUMX). Jadi adakah orang Kristian awal menganggap tulisan mereka sebagai Yahudi? Walau apa pun, tulisan alkitabiah lama dipetik secara meluas di sana. Struktur Perjanjian Baru adalah berdasarkan kepada mereka. Ditulis oleh Yahudi untuk Yahudi, kandungannya juga sangat Yahudi apabila diteliti lebih dekat, kerana ia menyelami mesej Bible Ibrani lebih dalam lagi ke dalam hati. Malah perintah "baru" adalah kuno, tetapi kini datang bersama dengan kesegaran baru.

Setakat ini, ramai orang Kristian akan bersetuju sekarang. Holocaust membuatkan ramai berfikir secara berbeza. Sebelum Holocaust, orang melihat perkara yang sangat berbeza. Walau bagaimanapun, hanya sebilangan kecil yang mengetahui penemuan berikut:

Sangat ramai orang Yahudi beragama Kristian

Ketika Yesus berkhotbah, orang banyak orang Yahudi mengikuti Dia. Dia sangat popular sehingga elit pemerintah Yahudi menjadi takut. Untuk tidak kehilangan kuasa mereka, mereka merancang kematiannya. Bertentangan dengan undang-undang Yahudi, mereka menyoalnya pada waktu malam kerana takut kepada orang ramai. Pada Paskah juga terdapat ramai orang Yahudi dari diaspora di Yerusalem yang tidak mengenali Yesus dengan baik. Mereka mengambil kesempatan daripada keadaan ini untuk lebih mudah mendapatkan hukuman mati daripada orang Rom terhadapnya. Mereka tidak boleh dengan mudah menimbulkan perkataan "Salibkan dia" daripada orang Yahudi yang tinggal di Israel, apatah lagi daripada orang yang tidak terkira banyaknya yang telah disembuhkannya.

Populariti Yesus tidak berkurangan selepas penyalibannya. Kisah Para Rasul berbicara tentang pertumbuhan kepada sekurang-kurangnya 20.000 orang Yahudi yang menerima Mesias (Kis. 2,41:4,4; 9,31:14,1; 21,2:6,7; 15,5:1,16; 2,9.10:XNUMX), termasuk ramai imam dan orang Farisi (XNUMX:XNUMX; XNUMX). ). Berdasarkan laporan, kebanyakan orang Yahudi dalam komuniti diaspora menerima Mesias, kadang-kadang juga semua ahli mereka. Sebagai contoh, separuh daripada orang Ethiopia adalah orang Yahudi, dan hampir semua menerima Yesus sebagai Mesias. Di mana-mana sahaja orang Yahudi Mesianik pergi ke rumah ibadat rasmi pada hari Sabat dan bukannya mendirikan tempat ibadat mereka sendiri. Kerana Paulus memberitakan prinsip: "kepada orang Yahudi dahulu" (Roma XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).

Kebanyakan orang Yahudi kekal sebagai Kristian walaupun selepas Kaabah dimusnahkan

Qumran telah digulingkan oleh orang Rom pada tahun 68 Masihi, Kaabah telah dimusnahkan pada tahun 70 Masihi, Masada jatuh pada tahun 73 Masihi. Ini memusnahkan pusat kaum Essenes, Saduki dan Zelot. Mereka kehilangan makna dan hilang dari sejarah. Satu-satunya aliran Yahudi yang terselamat ialah Kristian dan Farisi.

Orang Kristian tidak berpisah daripada orang Yahudi sehingga abad keempat

Hanya penolakan Sabat yang dimeterai oleh Undang-undang Ahad Constantinian 321 dan penurunan nilai terakhir Taurat oleh orang Kristian membawa kepada perkhidmatan yang berasingan, kebangkitan agama Kristian kepada status gereja negara dan penganiayaan orang Yahudi bukan Kristian. Anti-Semitisme agama lahir. Orang Kristian menjauhkan diri mereka daripada agama Yahudi dan menuduh orang Yahudi bukan Kristian membunuh diri.

Keadaan orang Yahudi yang semakin tidak menentu selama berabad-abad menyebabkan mereka semakin banyak melaburkan harta mereka dalam perak dan emas, kerana ini lebih mudah untuk dipindahkan dan disembunyikan. Mereka juga mula bekerja sebagai jurubank, salah satu daripada beberapa profesion yang ditinggalkan kepada mereka pada Zaman Pertengahan. Ghettoisasi bermula. Yahudi dilihat sebagai kutu yang berbahaya. Selebihnya adalah sejarah! Difikirkan bahawa pembunuhan itu mesti dibalas.

Teologi Penggantian

Terdapat juga teologi yang mendasari anti-Semitisme: Tuhan telah menolak Israel dan agama Kristian telah menggantikannya. Paulus telah menentangnya dengan keras (Roma 11,1:XNUMX dst).

Laporan pertama tentang pembakaran sinagoga bermula pada 355 AD dari utara Itali. Sebuah gereja dibina di tempatnya. Ia tidak lama lagi berlaku di mana-mana. Tentera Salib melakukan pembunuhan beramai-ramai yang dahsyat di kalangan orang Yahudi dan di beberapa tempat memusnahkan mereka sepenuhnya. Di bawah tanda salib, Tanah Suci dan Yerusalem telah diambil. Untuk beberapa waktu orang Islam masih menawarkan orang Yahudi perlindungan daripada penganiaya mereka. Tetapi akhirnya berlaku Holocaust.

Israel rohani menggantikan Israel jasmani, rahmat menggantikan hukum, perasaan menggantikan keadilan dan etika, Tuhan Yesus yang pengasih yang manis di dalam palungan YHWH yang cemburu dan menyambar kilat. Iman memberi laluan kepada dogma, Perjanjian Lama kepada Perjanjian Baru, Sabat kepada Ahad, Tuhan yang tidak kelihatan kepada salib yang kelihatan. Ia bukan lagi soal persepsi deria dan pengalaman dalam ciptaan Tuhan yang agung, tetapi tentang pengunduran rohani dan rasional.

Parit yang dalam

Jurang yang dalam akhirnya memisahkan orang Kristian dan Yahudi. Teologi, budaya dan mentaliti mereka berkembang semakin jauh dalam perdebatan bersama. Orang Kristian menawarkan sebab terbesar untuk ini; kerana orang Yahudi diminta sama ada melepaskan identiti mereka dan menjadi Kristian atau mengalami diskriminasi, penganiayaan dan kematian.

Selepas Holocaust, orang Yahudi dan Kristian menyedari bahawa misi berskala besar kepada orang Yahudi sama dengan bencana rohani. Ia akan membahayakan kewujudan budaya dan identiti Yahudi. Jadi orang Kristian menjadi pendiam dan orang Yahudi menjadi tahan terhadap beberapa percubaan yang masih ada dalam kerja mubaligh.

Jambatan baru

Tetapi selepas Auschwitz, orang Yahudi Kristian tidak lagi dapat melupakan identiti Yahudi mereka dan mengakuinya. Mereka membantu orang Kristian menemui akar Yahudi mereka. Sebuah gerakan Yahudi Mesianik telah muncul yang dikatakan paling cepat berkembang dari semua arus Yahudi. Ramai orang Yahudi memandangnya dengan curiga sebagai agama Kristian yang menyamar, sebagai satu muslihat menipu dengan label Yahudi, di mana organisasi mubaligh Kristian berdiri di belakangnya. Namun begitu, semakin ramai orang Yahudi Mesianik yang benar-benar merayakan Sabat dan perayaan, makan halal, menolak tanda salib dan imej Yesus, bukannya pujian Kristian, menyanyikan pujian Bible Ibrani kepada melodi dan harmoni Yahudi, membaca doa Yahudi. dan berkat serta berhijrah ke Israel.

Dari benci kepada penghargaan

Petikan dalam buku Jacques Doukhan ini khususnya mendapat perhatian saya:

"Ulama Perjanjian Baru Brad Young menceritakan kejadian berikut: Di sebuah universiti yang diiktiraf di peringkat antarabangsa, seorang sarjana Perjanjian Baru yang terkenal di dunia berkata kepada pelajarnya: 'Untuk menjadi seorang Kristian yang baik, seseorang mesti terlebih dahulu membunuh orang Yahudi yang tinggal dalam dirinya.' seorang pelajar dan bertanya, 'Adakah maksud anda Yesus?'" (halaman 92)

Tanpa orang-orang Yahudi, orang Kristian akan kekurangan kesaksian tentang akar mereka. Orang Yahudi memelihara Bible Ibrani, bahasa Ibrani, dan Sabat. Perayaannya menunjukkan sesuatu tentang kegembiraannya dan rasa kecantikannya. Dengan kepercayaan holistik mereka, mereka mempersoalkan pendekatan serebral pemikiran Yunani kita, yang sering menjadikan kita ahli teori.

Hakikat bahawa kebanyakan orang Yahudi hari ini menolak Mesias sebahagian besarnya disebabkan oleh masa lalu Kristian kita, tetapi juga oleh kesaksian kita hari ini, yang masih sukar dipercayai kerana kita telah berpindah begitu jauh dari identiti Yahudi Yesus, yang kita dakwa ikuti. Hubungan dengan orang Yahudi berpotensi untuk menyedarkan kita tentang kelemahan ini.

Saya harap sinopsis buku Jacques Doukhan ini Israel dan Gereja menarik minat pembaca terhadap subjek tersebut. Buku setebal 99 halaman itu diterbitkan oleh Hendrickson Publishers pada 2002 dan dicetak semula pada 2018 oleh Wipf dan Stock Publishers di Eugene, Oregon. Sangat berbaloi untuk dibaca bagi sesiapa yang boleh berbahasa Inggeris.