Apakah yang dilakukan oleh malapetaka di timur Turki kepada anda? Oleh Kai Mester

Masa membaca: 8 minit

Gempa bumi di Turki baru-baru ini menggegarkan sesiapa sahaja yang menyiasatnya dari jauh. Ramai yang mati! begitu banyak penderitaan

Bencana membuat anda berfikir, sentiasa mencetuskan kebangkitan dalam sejarah. Bergantung kepada keparahan kemalangan, lebih banyak soalan yang lebih mendalam ditanya atau gaya hidup sendiri dipersoalkan dan mungkin diperbetulkan.

Punca gempa bumi

Bagi ateis, gempa bumi hanyalah akibat pergerakan plat tektonik. Walau bagaimanapun, penganut agama juga percaya kepada sebab-sebab rohani, contohnya hubungan antara gaya hidup tamak penduduk planet ini, yang menjejaskan keseluruhan ekosistemnya.

Berfikir dalam istilah alkitabiah, apakah peranan Tuhan dalam malapetaka sedemikian? Adakah dia menghantarnya? Adakah dia membuat mereka? Adakah dia meluluskan? Adakah dia membenarkannya? Atau adakah dia menarik diri kerana tidak berminat?

Alkitab juga bercakap tentang musuh Tuhan, musuhnya sebagai syaitan (pengganggu) dan Syaitan (penuduh). Dia digambarkan sebagai pembohong asal dan pembunuh asal (Yohanes 8,44:XNUMX), sebagai pemusnah dan pembawa bencana.

Gempa bumi dalam pandangan dunia Advent Hari Ketujuh

Masehi Advent Hari Ketujuh juga melihat hubungan antara malapetaka, Tuhan dan Syaitan. Berikut adalah beberapa kenyataan daripada pengasas bersama mereka dan pengulas Alkitab Ellen White sebagai contoh:

“Syaitan mempunyai kawalan ke atas semua orang yang tidak dilindungi oleh Tuhan. Ada yang dia suka untuk meneruskan rancangannya, yang lain dia bawa ke dalam kesusahan dan membuat mereka percaya bahawa Tuhan melawat mereka. Sambil menunjukkan dirinya kepada orang ramai sebagai seorang doktor yang hebat yang boleh menyembuhkan semua penyakit mereka, dia sebenarnya membawa penyakit dan malapetaka sehingga seluruh bandar menjadi runtuhan. Dia sudah berada di tempat kerja. Dalam tragedi dan malapetaka di darat dan laut, dalam kebakaran besar, dalam puting beliung dan hujan batu, dalam taufan, banjir, taufan, taufan, tsunami dan gempa bumi, di setiap tempat dan dalam seribu bentuk Syaitan menggunakan kuasanya. Dia menyapu tuaian yang masak, diikuti oleh kelaparan dan kesengsaraan. Ia mencemarkan udara dan beribu-ribu binasa. Kesengsaraan ini menjadi semakin kerap dan malapetaka. Kemusnahan akan menimpa manusia dan binatang.« (kontroversi hebat, 590)

“Empat malaikat yang perkasa masih memegang empat mata angin bumi. Keganasan dan kemusnahan mesti belum sampai sepenuhnya. Musibah di darat dan di laut, kehilangan nyawa yang semakin meningkat akibat ribut, cuaca buruk, kemalangan jalan raya dan kebakaran besar, banjir yang dahsyat, gempa bumi dan angin akan menyatukan rakyat dalam perjuangan yang membawa maut. Tetapi selama ini, para malaikat sedang menahan empat mata angin dan melarang kuasa Syaitan yang dahsyat untuk melampiaskan kemarahannya sepenuhnya. Mula-mula hamba Allah mesti dimeteraikan di dahi mereka.« (Kajian dan Herald, 7 Jun 1887)

»Unsur-unsur kuasa alam semula jadi – gempa bumi, ribut dan pergolakan politik - dikawal oleh empat malaikat. Angin ini terkawal sehingga Allah memberi izin untuk melepaskannya.« (Testimoni kepada Menteri, 444)

“Syaitan membawa kehancuran ibu bapa pertama kita, membawa dosa dan kematian ke dalam dunia, dan membawa kehancuran kepada banyak orang dari semua peringkat umur, negara dan budaya. Ia memerintah kota-kota dan bangsa-bangsa dengan kuasa-Nya sampai dosa mereka menyalakan murka Allah, yang menghukum mereka dengan api, air, gempa bumi, pedang, kelaparan dan wabak musnah.« (Kajian dan Herald, 28 Julai 1874)

Dualisme Kristian tradisional

Seseorang dengan segera boleh mendapat tanggapan bahawa gempa bumi kadang-kadang datang dari Syaitan dan kadang-kadang dari Tuhan, seperti dalam peperangan antara dua tuhan Yunani. Malah, fahaman dualistik ini telah menyelinap masuk ke dalam agama Kristian. Dalam bahasa Kristian tradisional, syaitan kadang-kadang disebut seolah-olah dia hampir berada di mana-mana, maha mengetahui dan maha berkuasa seperti Tuhan, tentu saja hanya pada tahap yang terhad, tetapi masih. Sebagai contoh, ramai orang Kristian bercakap seolah-olah mereka bergelut dengan Syaitan setiap hari.

Kejahatan bukan ketuhanan

Dengan berbuat demikian, mereka lupa bahawa Alkitab membentangkan Syaitan sebagai malaikat ciptaan yang jatuh dalam dosa, terikat oleh masa dan tempat. Hanya melalui sekumpulan besar malaikat yang mengikutinya dan dipanggil syaitan boleh dia bekerja di seluruh pelusuk bumi.

Oleh itu syaitan bergantung kepada Tuhan. Dia tidak boleh hidup sesaat tanpa dia. Tanpa dia - sekejam itu - dia tidak mempunyai kekuatan untuk membunuh, kecerdasan untuk berbohong.

Kerjasama rumit Tuhan dengan kejahatan

Oleh itu, tidak menghairankan bahawa Alkitab menerangi malapetaka dari dua sisi: dari sisi Syaitan, yang mesti dianggap sebagai ketua dan dalang segala kejahatan, dan dari sisi Tuhan, yang bertanggungjawab kerana dia melihat Syaitan sebagai penciptanya. dan Sustainer memberikan kebebasan ini, yang kemudiannya disebut oleh para penulis Alkitab sebagai murka Tuhan.

Kerana jika manusia menentang pacaran Tuhan untuk sekian lama dan begitu jelas berpihak kepada kejahatan, maka Tuhan menghormati keputusan ini. Walau bagaimanapun, hanya selepas dia mencuba semua yang dia boleh lakukan tanpa keganasan dan manipulasi untuk mencapai hati manusia. Tuhan juga tidak mengambil langkah-langkah di mana kebolehan-Nya, yang berkali-kali lebih tinggi daripada makhluk malaikat yang menentangnya, akan berperanan. Lagipun, sifat jahat sepatutnya membuka topeng dan memusnahkan dirinya supaya wajah hodohnya tidak pernah dibangkitkan lagi di alam semesta.

Suka marah, apa itu?

Kemurkaan Tuhan menggambarkan betapa kejamnya makhluk Tuhan apabila roh dan nyawaNya pergi dari mereka. Kemurkaan Tuhan menggambarkan betapa mendalamnya emosi, pedih dan sedih saat itu bagi Tuhan apabila Dia memberi ruang kepada kejahatan dan segala akibatnya. Kemurkaan Tuhan menggambarkan ketidakmampuan Tuhan untuk mengalihkan pandangan-Nya atau melepaskan makhluk-Nya ketika dosa memakan mereka dan malapetaka menimpa mereka. Dia sangat berkait rapat dengan mereka sebagai pencipta mereka dan mesti secara sedar membenarkan, membenarkan, meluluskan setiap kesakitan. Al-Quran membiarkan Tuhan mengatakan bahawa dia lebih dekat dengan manusia daripada arteri karotidnya (Qaf 50,16:54,6). Gambar yang sesuai! Kerana setiap nafas, setiap fungsi tubuh secara kekal dihidupkan oleh Tuhan (Mazmur 1:6,13; XNUMX Timotius XNUMX:XNUMX).

Imej bapa di Turki, yang tidak mahu melepaskan tangan anak perempuannya yang terkubur walaupun selepas kematiannya, tersebar ke seluruh dunia. Itu menggambarkan perasaan Tuhan. Dia begitu dekat dengan setiap makhluknya, yang hidup dan yang mati, yang mahu dan akan hidup bersamanya selama-lamanya dan mereka yang akan hilang selama-lamanya sehingga mereka hanya kenangan baginya.

Renungan ini mencetuskan tiga bentuk kerinduan dalam diri saya:
Kerinduan untuk menyedari kedekatan Allah dalam setiap situasi dalam kehidupan, supaya saya tidak pernah salah mentafsirkan niat terbaiknya dengan saya dan sesama manusia (kawan dan musuh), jangan sekali-kali menjauhkan diri daripadanya, walau seinci pun.
Kerinduan untuk hidup sebagai penghiburan bagi Tuhan dan sesamaku; walaupun saya boleh melakukan secara perbandingan sedikit, maka saya boleh melakukan yang maksimum yang mungkin, juga untuk ramai mangsa kemalangan itu.
Kerinduan untuk menunjukkan kepada orang lain motif sebenar Tuhan, untuk membantu mereka melihat ke dalam hati-Nya.