के सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरूले 1950, 1910, 1890 - र 1844 मा मिलेराइटहरूमा यो प्रश्न सोधेका थिएनन्? तैपनि, आधा शताब्दी भन्दा बढी बितिसक्दा, हामी अझै पनि यो पृथ्वीमा आफैलाई एउटै प्रश्न सोधिरहेका छौं। केहि गडबड भएको छ? के हाम्रा छोराछोरी र नातिनातिनाहरूले अझै पनि 50 वर्ष पछि एडभेन्टिस्टहरूको अर्को पुस्ताको रूपमा आफैलाई एउटै प्रश्न सोध्नेछन्? यसलाई कसरी रोक्न सकिन्छ? येशू साँच्चै चाँडै आउँदै हुनुहुन्छ भनेर के ग्यारेन्टी दिन्छ?

यो जस्तो डरलाग्दो सुनिन्छ: केहि छैन! सायद येशू चाँडै आउनुहुन्न। म XNUMX% ग्यारेन्टी दिन सक्दिन कि येशू अर्को दस वा बीस वर्षमा आउनुहुनेछ।

प्रकाश ७:१-३ ले हामी बाँचिरहेको समयलाई बताउँछ: “त्यसपछि मैले पृथ्वीको चारै कुनामा चारवटा स्वर्गदूतहरू उभिरहेको देखेँ, जसले पृथ्वीको चारै बतासलाई समातेर पृथ्वीमा कुनै हावा चल्न नपरोस्। कुनै पनि रूख माथि समुद्र। अनि मैले अर्को स्वर्गदूतलाई सूर्योदयबाट माथि उक्लिरहेको देखें, जसमा जीवित परमेश्वरको छाप थियो, र पृथ्वी र समुद्रलाई हानि गर्ने शक्ति दिइएका चार स्वर्गदूतहरूलाई ठूलो स्वरमा कराइरहेको थियो। समुद्र र रूखहरूलाई कुनै हानि हुँदैन जबसम्म हामीले हाम्रा परमेश्वरका सेवकहरूलाई तिनीहरूको निधारमा मोहर लगाउदैनौं।"

चार स्वर्गदूतहरूले विनाशको हावालाई लामो समयसम्म समातेका छन्। परमेश्वरले आफ्नो छाप लगाउने काम पूरा नगरुन्जेल तिनीहरूलाई हावाहरू समात्न विशेष रूपमा नियुक्त गरिएको छ। यी पदहरूबाट हामी दुईवटा कुराहरू सिक्छौं: पहिलो, छाप अझै पूरा भएको छैन। दोस्रो, हामी यस संसारको पीडाको अन्त्य देख्ने छैनौं जबसम्म सील पूरा हुँदैन, चाहे त्यो भविष्यमा दशकौं किन नहोस्। येशू चाँडै आउनुहुनेछ भनी हामीसँग किन कुनै ग्यारेन्टी छैन भनेर के हामी अब बुझ्छौं?

कथामा हाइलाइटहरू: दोस्रो आगमनको लागि मौका

येशू चाँडै आउँदै हुनुहुन्छ भन्ने कुरामा हामीसँग कुनै ग्यारेन्टी छैन भनी मैले भनेको छु, तर म येशू छिट्टै आउनुहुनेछ भनी विश्वास गर्छु। स्पष्ट रूपमा, इतिहासको निश्चित समयमा परमेश्वरले संसार र चर्चका घटनाहरूलाई चरमोत्कर्षमा पुर्‍याउनु हुन्छ। त्यसपछि उसले पर्खन्छ र हेर्छ कि उसका मानिसहरू उनीसँग अघि बढ्न तयार छन्।

1844 मा उनी मिलर र एडभेन्टिस्ट आन्दोलन मार्फत शक्तिशाली थिए। उहाँका मानिसहरूले ठूलो निराशा पछि विश्वास र एकता कायम राखेको भए, छाप चाँडै पूरा गर्न सकिन्थ्यो। तर ठूलो आगमन आन्दोलन निराशा पछि पतन भयो; भगवानले छाप पूरा गर्न सकेनन्।

सन् १८८८ मा संसार र चर्चका घटनाहरूलाई दोस्रो चरमोत्कर्षमा नआएसम्म परमेश्वरको काम चालीस वर्षसम्म अपेक्षाकृत शान्त रूपमा अघि बढ्यो। उहाँका मानिसहरूले समयको अनुग्रह देख्नेछन् र गम्भीरताका साथ गम्भिरताका साथ यात्राको लागि तयारी गर्नेछन् कि भनी आशामा परमेश्वरले फेरि पर्खनुभयो। नयाँ जेरुसेलम। तैपनि फेरि परमेश्वरको चाहना निराश भयो, यस पटक स्वार्थ, शक्तिहीनता र एडभेन्टिस्ट पुरुष र महिलाहरूको आलोचनाले।

यसरी हामी ९० वर्षभन्दा बढीको अर्को "शान्त" चरणमा प्रवेश गर्यौं। वास्तवमा, मेरो विचारमा, हामी एक पटक फेरि इतिहासको ती दुर्लभ चरमोत्कर्षहरू मध्ये एक तर्फ जाँदैछौं जहाँ भगवानले घटनाहरूलाई यस संसारको इतिहासको समापनको लागि काउन्टडाउनमा ल्याउनुहुन्छ। उहाँ आशा गर्नुहुन्छ कि यस पटक उहाँका मानिसहरूले अनन्तता नजिकै छ भनेर महसुस गर्नेछन्। उहाँ आशा गर्नुहुन्छ कि उहाँका मानिसहरूले पापको मुद्दालाई एक पटक र सबैको लागि अन्त्य गर्न उहाँसँग सेनामा सामेल हुनेछन्। के यो पटक पनि चल्ने हो ? के हामी यो समय संगै जाने? के हामी परमेश्वरले हाम्रो लागि रोज्नुभएको नाम: सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरूप्रति गम्भीर हुनुहुन्छ? तब पापको ऐतिहासिक युग चाँडै समाप्त हुन सक्छ। अर्कोतर्फ, यदि हामी सुत्छौं र हाम्रा सुन्दर चैपलहरू, महँगो अंगहरू, र अन्य महाद्वीपहरूमा बढ्दो बप्तिस्मा संख्याहरूमा आफूलाई बधाई दिन्छौं भने, यो मौका अन्तिमहरू जस्तै बितेर जानेछ - थकित पुरानो पृथ्वीले संघर्ष गरिरहनेछ जब तपाईं र। म निराश चिहानमा डुब्नेछु।

जब समीकरण मिल्दैन...

येशूको समयमा, इजरायलका मानिसहरूसँग केही बहुमूल्य मनपर्ने पदहरू थिए जुन उनीहरूले भविष्य धेरै उज्यालो नदेखिएको बेला उद्धृत गर्न मन पराउँथे। यसमा यर्मिया ३१:३५-३७ समावेश थियो: “परमप्रभु यसो भन्नुहुन्छ, जसले दिनमा सूर्य दिनुहुन्‍छ, र रातमा चन्द्रमा र ताराहरूलाई उज्यालो दिनुहुन्‍छ। जसले समुद्रलाई हल्लाउनुहुन्छ ताकि त्यसका छालहरू गर्जछन् - सेनाहरूका परमप्रभु उहाँको नाउँ हो - यदि यी नियमहरू मेरो सामु कहिल्यै हल्लाइयो भने, परमप्रभु भन्नुहुन्छ, तब इस्राएलको कुल पनि सदाको लागि मेरो सामु एउटै जाति हुनेछैन। परमप्रभु यसो भन्‍नुहुन्‍छ: यदि तिनीहरूले माथि आकाश नाप्न सक्‍थे, र पृथ्वीको तल खोज्‍न सक्‍थे भने, म पनि इस्राएलका सारा परिवारलाई तिनीहरूले गरेका सबै कामका लागि फ्याँकिदिनेछु,” परमप्रभु भन्‍नुहुन्‍छ। पद 31,35: "यो सहर फेरि कहिल्यै भत्काइनेछ र भत्काइनेछैन।" परमेश्वरले इस्राएलका मानिसहरूलाई सूर्य, चन्द्रमा र ताराहरू आकाशमा रहुन्जेल उहाँका चुनिएका मानिसहरू रहिरहनुपर्छ भन्नुभयो। स्वर्ग र पृथ्वीको गहिराइ नाप्न सक्ने कुनै पनि व्यक्तिले जति सक्यो त्यसभन्दा बढी उसले इजरायललाई बाहिर निकाल्ने छैन भनी उहाँले प्रतिज्ञा गर्नुभयो।

एलेन ह्वाइट टिप्पणी गर्छिन्: 'यी शब्दहरू यहूदीहरूमा लागू भए। परमेश्वरले उनीहरूलाई धेरै अनुग्रह र दया देखाउनुभएको हुनाले, तिनीहरूले आफूलाई चापलुसी गरे कि तिनीहरूका पापहरू र अपराधहरूको बावजुद उहाँले तिनीहरूलाई जनताको रूपमा अनुग्रह गर्न जारी राख्नुहुनेछ र विशेष आशिष्हरू दिनुहुन्छ। यस्तो खतरा थियो जसमा परमेश्वरका जनहरू सबै युगहरूमा खडा थिए; तर सबै भन्दा माथि यो समयको अन्त नजिक बस्नेहरूको लागि खतरा हो ... यदि तिनीहरूले आँखा बन्द गरे, जस्तै यहूदीहरूले आफ्नै विनाशको लागि गरे, र आफ्नै बाटो लागे, तब परमप्रभुले तिनीहरूलाई आध्यात्मिक अन्धापनबाट बचाउनुहुनेछ र तिनीहरूको हृदयको कठोरता राख्दै ताकि तिनीहरूले परमेश्वरको आत्मालाई उत्प्रेरित गर्ने चीजहरू देख्न सक्दैनन्।'' (छुटकारा २, १.38.००-२39)

तर के तपाईंले पढेको प्रतिज्ञा बिना शर्त जस्तो लाग्दैन? के यहूदीहरूले इजरायल सधैंभरि परमेश्वरका चुनिएका मानिसहरू रहिरहनेछन् भनी विश्वास गर्नु सही थिएन? के हामी हाम्रो मण्डली अन्त सम्म टिक्नेछ भनेर विश्वास गर्दैनौं किनभने हामी पढ्छौं कि यो पतन हुनेछैन, यदि यो देखिन्छ भने? वा इजरायलीहरू र हामी एडभेन्टिस्टहरूले बाइबलको एउटै पुस्तकमा हामीलाई व्याख्या गरिएको अर्को महत्त्वपूर्ण सिद्धान्त बिर्सेका छौं:

सशर्त प्रतिज्ञा को सिद्धान्त

'छिट्टै म एउटा जनता र राज्यको कुरा गर्छु जुन म निर्माण र रोप्नेछु। तर यदि त्‍यसले मलाई अप्ठ्यारो पार्ने काम गर्छ, कि त्‍यसले मेरो वचन पालन गर्दैन भने, मैले त्‍यसलाई गर्ने वाचा गरेको असल कुरामा म पछुताउनेछु।” (यर्मिया 18,9:10-XNUMX)

कुनै पनि प्रतिज्ञा जुन परमेश्वरले व्यक्तिहरूलाई वा सम्पूर्ण रूपमा मानिसहरूलाई गर्नुहुन्छ जसले उहाँसँगको हाम्रो सम्बन्धलाई असर गर्छ सधैं सशर्त हुन्छ, अर्थात्, हामीले उहाँको प्रकट इच्छालाई पछ्याउने हदसम्म निर्भर गर्दछ। मोशाले व्यवस्था २८ मा यसबारे विस्तृत रूपमा व्याख्या गरेका छन्: “यदि तिमीहरूले परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्‍वरको आज्ञा पालन गऱ्‍यौ र उहाँका सबै आज्ञाहरू पालन गऱ्‍यौ जुन मैले आज तिमीहरूलाई दिएको छु, तब परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्‍वरले तिनीहरूलाई पृथ्वीका सबै मानिसहरूमाथि सर्वोच्च बनाउनुहुनेछ। अनि तिमीहरूले परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्‍वरको आज्ञा पालन गरेको हुनाले, यी सबै आशिष्हरू तिमीहरूमाथि आउनेछन्‌ र तिमीहरूकै हुनेछन्‌।” (पद १-२) “परमप्रभुले तिमीहरूलाई आफ्नो लागि पवित्र जन बनाउनुहुनेछ, जसरी तिमीहरूले पालन गरेको कारणले उहाँले तिमीहरूलाई शपथ खानुभएको थियो। परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्‍वरका आज्ञाहरू पालन गर र उहाँका मार्गहरूमा हिँड।” (पद ९) “अनि परमप्रभुले तिमीहरूलाई पुच्छर होइन शिर बनाउनुहुनेछ, र तिमीहरू सधैं माथि जानेछौ र तल जानेछैनौ, किनभने तिमीहरूले उहाँका आज्ञाहरू पालन गर्छौ। परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्‍वर, जसलाई आज म तिमीहरूलाई पालन गर्न र गर्न आज्ञा दिन्छु।” (पद १३)

"तर यदि तिमीहरूले परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्‍वरको आज्ञा पालन गरेनौ र आज मैले तिमीहरूलाई दिएको उहाँका सबै आज्ञाहरू र विधिहरू पालन गरेनौ भने, यी सबै सरापहरू तिमीहरूमाथि आउनेछन् र तिमीहरूलाई पक्रनेछन्।” (पद १५) “परमप्रभु तिमीहरुका बीचमा झगडा, अशान्ति र विपत्ति पठाउनेछौ, जब सम्म तिमीहरु नष्ट हुन सक्दैनौ र तिम्रा दुष्ट कामहरु को कारण चाँडै नष्ट हुनेछौ, किनकि तिमीले मलाई त्यागेको छौ।" (पद २०) "यी सबै श्रापहरू आएर तिम्रो पछि लाग्नेछन्। र तिमीहरूलाई नष्‍ट नहुञ्जेल तिमीहरूलाई भेट्‍नेछ, किनकि तिमीहरूले परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्‍वरको वचन पालन गरेनौ र उहाँले तिमीहरूलाई दिनुभएका उहाँका आज्ञाहरू र विधिहरू पालन गरेनौँ।” (पद ४५)।

मोशाले इजरायललाई स्पष्ट रूपमा चेतावनी दिए कि यदि तिनीहरूले परमेश्वरको आज्ञाहरू तोड्न जारी राखे भने तिनीहरू पूर्ण विनाशको सामना गर्न सक्छन्। एलेन ह्वाइटले यसलाई संक्षिप्त रूपमा राख्छ: "हामीले यो नबिर्सौं कि परमेश्वरका प्रतिज्ञाहरू र धम्कीहरू समान छन्।" (ईश्वरवाद, 695; ख्रीष्ट चाँडै आउँदै हुनुहुन्छ, २९) येशूको समयका यहूदीहरूमाझ यस सिद्धान्तलाई हामीले कत्ति सजिलै बिर्सन सक्छौं भनेर के हामीले याद गरेका छौं?

खतरा! हामीले लक्ष्य गुमाउन सक्छौं!

दु:खका साथ विरलै पढिन्छ तर प्रेरित कथनहरूले हामीलाई स्पष्ट रूपमा चेताउनी दिन्छ: "हाम्रा मानिसहरूको अवस्थाको बारेमा सोच्दा म दुःखले भरिएको छु...हामी हाम्रो निरन्तर चिप्लिएर परमेश्वरबाट अलग भएका छौं...तैपनि यो सामान्यतया स्वीकार गरिन्छ कि चर्च छ। सुन्दरता र शान्तिको साथसाथै आध्यात्मिक समृद्धि उनको वरिपरि शासन गर्दै। चर्चले अब आफ्नो नेता येशूलाई पछ्याउँदैन, तर बिस्तारै तर निश्चित रूपमा इजिप्टमा फर्कन्छ।'' (गवाही 5, 217) "कुप्रबन्ध र गलत निर्णयले सम्पूर्ण शरीरलाई बिरामी बनाएको छ।" (मन्त्रीहरुको बयान, २०९; हेर्नुहोस् प्रचारकहरूको लागि गवाही, 342) "एउटा बलले डोरी काटेको छ ... त्यसैले हामी नक्सा वा कम्पास बिना समुद्रमा बगिरहेका छौं।" (समीक्षा र हेरराल, 24 जुलाई, 1888) “तिमी पुरातन इजरायल जस्तै बाटो हिड्दै छौ। लापरवाहीले गर्दा उज्यालो पछ्याउँदैनौ। यसले तपाईंलाई यहूदीहरूको भन्दा कम अनुकूल स्थितिमा राख्नेछ जसलाई येशूले धिक्कारको घोषणा गर्नुभयो।गवाही 5, १.75.००-२76)

"जबसम्म मण्डली, अहिले आफ्नै पछाडीबाट खमीर भएको, पश्चात्ताप गर्दैन र परिवर्तन भएको छैन, उसले आफैलाई घृणा नगरेसम्म आफ्नै कार्यको फल खान्छ।" (गवाही 8, 250, पछिल्लो दिनको घटना, २०९; हेर्नुहोस् प्रशंसापत्र 8, 246, ख्रीष्ट चाँडै आउँदै हुनुहुन्छ, 45) “मेरा दाजुभाइहरू, तपाईंले पापपूर्ण लापरवाहीबाट उज्यालोमा हिंड्नुभएर अन्धकारमा आफूलाई ढाकेका छौ भनी बताउन मलाई दुख लाग्छ। तपाईं अब, इमानदार हृदयमा, ज्योतिलाई बेवास्ता र बेवास्ता गर्न सक्नुहुन्छ; तर तपाईंले मनोरञ्जन गर्नुभएको शंका, परमेश्वरको आवश्यकताहरूको बेवास्ताको साथमा, तपाईंको धारणालाई यस्तो बादल बनायो कि अन्धकार तपाईंलाई उज्यालो र उज्यालो अँध्यारो जस्तो देखिन्छ।'' (गवाही 5, २०९; हेर्नुहोस् समुदायका लागि लेखिएको १, 28)

“हाम्रा मानिसहरूलाई कस्तो अचम्मको सुअवसर दिइएको छ! तर पनि परमेश्‍वरले आफूले माया गर्नुभएका मानिसहरूलाई ज्योतिमा हिंड्न इन्कार गर्दा पनि छोड्नुभएन। त्यसोभए, उसले मानिसहरूलाई कसरी बचाउन सक्छ जसलाई उहाँले स्वर्गबाट ​​ज्योति प्रदान गर्नुभएको छ कि उहाँले उनीहरूलाई यस संसारमा नश्वर मानिसहरूलाई दिइएको सबैभन्दा उच्च सत्यहरू प्रकट गर्नुभएको छ? ... आन्तरिक क्षयले यरूशलेममा गरे जस्तै उहाँका जनहरूमा परमेश्वरको निन्दा ल्याउनेछ ... मेरा भाइहरू, हामी जान्दैनौं कि अगाडि के छ ... परमेश्वरले हामीसँग र हाम्रो लागि काम गर्नुहुनेछ, जबसम्म हाम्रा पापहरू त्यस्ता हुँदैनन्। उनको क्रोध पुरातन संसारमा, सदोम र गमोरा र पुरातनताको यरूशलेममाथि भएको अपराधहरू।" (डिसेम्बर 8, 1886, पाण्डुलिपि विमोचन ४, ३१९, ३२१; हेर्नुहोस् समुदायका लागि लेखिएको १, 389)

» मुक्तिदाताले यहूदीहरूलाई गरे जस्तै आज हामीकहाँ आउनुभयो भने के गर्नुहुन्छ? उसले गर्नुपर्ने काम उस्तै हुनेछ।'' (समीक्षा र हेरराल, जुन ४, १८८९) “यरुशलेम भनेको चर्च कस्तो हुनेछ भन्ने कुराको प्रतिनिधित्व हो जब यसले परमेश्वरले दिनुभएको ज्योतिलाई ग्रहण गर्दैन र हिंड्दैन ... यी खाली शब्दहरू होइनन्; यो सत्य हो।" (गवाही 8, २०० -67 -२०१०; प्रशंसापत्र 8, 76) "यदि हामीले उहाँको (इजरायल) अपराधको उदाहरण अनुकरण गर्यौं र परमेश्वरलाई त्याग्यौं भने, हामी पक्कै पनि पतन हुनेछौं।" (गवाही 1, 608-609) "एक चर्च जो घमण्डी र अहंकारी हुन्छ, जसले परमेश्वरमा भरोसा गर्दैन र उहाँको शक्तिको महिमा गर्दैन, प्रभुले पक्कै पनि पृथ्वीमा फिर्ता ल्याउन छोड्नुहुनेछ। आफ्नो धनमा, आफ्नो बुद्धि र ज्ञानमा वा येशू बाहेक अरू कुनै उपहारमा घमण्ड गर्ने मानिसहरू चाँडै भ्रममा पर्नेछन्।'' (गवाही 8, 127; प्रशंसापत्र 8, 133)

यी अत्यन्तै मार्मिक कथनहरू हुन्। तिनीहरूले हामीलाई सम्झाउनुपर्दछ कि सशर्त भविष्यवाणीको सिद्धान्त आज हामीमा लागू हुन्छ जसरी यो इस्राएलका मानिसहरूलाई लागू हुन्छ। हामी कसरी परमेश्वरका आज्ञाहरू पालन गर्छौं भनेर पनि जाँचिन्छौं। के हामीले तिनीहरूको आज्ञा पालन गर्नेछौं र करारका सबै आशिष्हरू प्राप्त गर्नेछौं? वा के हामी तिनीहरूलाई पछ्याउँदैनौं र यसरी आफूलाई भगवानले हामीलाई पुग्न नसक्ने ठाउँमा लैजान्छौं? अन्तमा आइपुगेको जहाज तपाईं र म हौं, हामी बाहिरको कुनै संरचना होइन जुन हामीले यसलाई कडा रूपमा टाँस्यौं भने हामीलाई बोक्नेछ। एडभेन्टिज्मको जहाज तब मात्र आफ्नो गन्तव्यमा पुग्छ जब तपाईं र म यस संकटको समयमा परमेश्वरको इच्छालाई अनुभव गर्न र बाँच्नमा हाम्रो सबै ऊर्जा केन्द्रित गर्दछौं। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, हाम्रो छनोटले यस मण्डलीलाई के हुन्छ भनेर निर्धारण गर्छ।

सायद यस बिन्दुमा सावधानी को एक शब्द क्रम मा छ। मैले आफूलाई संगठित मण्डलीबाट अलग गरेर परमेश्वरको इच्छा पूरा गर्न सक्छौं भनी भनिरहेको छैन। यदि सबै परमेश्वरका विश्वासी मानिसहरू मण्डलीबाट अलग भएमा, यसको अर्थ पक्कै पनि चर्चको पतन हुनेछ र हामीले दोस्रो आगमन हतार गर्ने अद्भुत अवसरलाई साँच्चै गुमाउनेछौं (२ पत्रुस ३:१२)। सायद त्यसोभए हामीले निराशामा चिहानमा डुब्ने अप्रिय सम्भावना मात्र पाउनेछौं। मैले भनेको के हो भने हामीले मण्डलीलाई कसले समातेर राख्यौं भने, मण्डली स्वतः त्यहाँ पुग्छ, र हामी पनि त्यसै गर्न सक्छौं भन्ने कुरामा विश्वास गर्नु हुँदैन। किनभने त्यतिले पुग्दैन । हाम्रो एक मात्र आशा अध्ययन र प्रार्थनामा छ जस्तो कि हामी मध्ये कसैले पनि पहिलो हात अनुभव गरेका छैनौं।

1888 को सन्देश - उपचार

त्यसबेलाका यहूदीहरूले गरेको गल्ती नदोहोर्‍याउने र परमेश्‍वरका बाँकी रहेकाहरूको हैसियत गुमाउनेछौँ भनेर हामी कसरी पक्का हुन सक्छौँ? हामी कसरी लक्ष्यमा पुग्न सक्छौं र निकट भविष्यमा यस ग्रहको पीडाको अन्त्य गर्न येशूलाई सक्षम बनाउन सक्छौं? हामीले विगतलाई बेवास्ता गर्दा र पुराना कमजोरीहरूले हामीलाई जित्न सक्दैनन् भन्ने महसुस गर्दा के हामी विशेष गरी अन्धा छैनौं? हामीसँग आगमन कथामा परमेश्वरको इच्छाको प्रकाश र उहाँको इच्छालाई विफल पार्ने मानिसको क्षमताको नाटकीय उदाहरण छ। यदि हामीसँग आज भगवानको अन्तिम अवशेष हुने कुनै सम्भावना छ भने, हामीले 1888 र 1900 को बीचमा के भयो भनेर मानवीय रूपमा सम्भव भएसम्म बुझ्नुपर्छ; 'किनकि यो हाम्रो घर जाने अन्तिम मौका थियो अहिलेसम्म किन हुन सकेको छैन भन्ने बुझ्न जरुरी छ ।

म सबै पाठकहरूलाई उनीहरूको अध्ययन र प्रार्थना सूचीमा यस विषयलाई विशेष स्थान दिन आग्रह गर्दछु। (मन्त्रीहरुको बयान, 91, पछिल्लो दिनको घटना, २०९; हेर्नुहोस् प्रचारकहरूको लागि गवाही, 75, ख्रीष्ट चाँडै आउँदै हुनुहुन्छ, 143) "यस सन्देशले पृथ्वीलाई यसको महिमाले उज्यालो बनाउनेछ जब यसलाई यसको वास्तविक सार बुझिन्छ र आत्मामा घोषणा गरिन्छ।" (पाण्डुलिपि विमोचन ४, 58)

तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशको चर्को आह्वान गर्ने भाषा यही हो। यसबाट हामी निष्कर्ष निकाल्न सक्छौं कि तब पनि परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूलाई 1888 को सन्देश मार्फत संसारलाई अन्तिम चेतावनी दिन तयार पार्न चाहनुहुन्थ्यो। तर के भयो?

1888 सन्देश को अस्वीकार

"त्यस विरोधलाई उत्तेजित गरेर, शैतानले पवित्र आत्माको त्यो विशेष शक्तिलाई उहाँबाट जोगाउन धेरै हदसम्म सफल भयो जुन परमेश्वरले हाम्रा मानिसहरूलाई प्रदान गर्न चाहनुहुन्थ्यो... सारा संसारलाई यसको महिमाले भर्ने ज्योतिलाई रोकियो र भाइहरूका कार्यहरूद्वारा संसारबाट धेरै हदसम्म रोकिएको छ।" (चयनित सन्देशहरू 1, 234-235; समुदायका लागि लेखिएको १, 247) अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, शब्दहरूमा झगडा गरेर, ईर्ष्यालाई डोऱ्‍याएर र खुला विरोध देखाएर, तिनीहरूले येशूको पुनरागमनलाई सय वर्षभन्दा बढी समयको लागि स्थगित गराए।

"भगवानले भाइहरू [अलोन्जो] जोन्स र [एलेट] वैगनरलाई मानिसहरूका लागि सन्देश दिनुभएको छ... यदि तपाईंले यी मानिसहरूको सन्देशलाई अस्वीकार गर्नुभयो भने, तपाईंले त्यो सन्देश पठाउने येशूलाई अस्वीकार गर्नुहुन्छ।" (1895 मा, एलेन जी व्हाइट 1888 सामग्री, 1353) 1888 मा मिनियापोलिस लेक्चरको क्रममा, एलेन ह्वाइट अगाडि पङ्क्तिमा बसे र बारम्बार यसो भन्दै सुनियो, "आमेन! यहाँ धेरै उज्यालो छ। ”…

… आज सम्म

हालैका वर्षहरूमा त्यहाँ केही प्रमुख भाइहरूले सन्देशलाई अस्वीकार गरे तापनि धेरैजसोले यसलाई स्वीकार गरे भनेर प्रमाणित गर्ने ठूलो प्रयास भएको छ। विपक्षीहरूले पनि पछि पश्चात्ताप गरे र पुन: सामेल भए, जसले गर्दा हाम्रो समुदायले 1888 को धार्मिकताको सन्देशलाई विश्वासद्वारा स्वीकार गरेको छ र त्यसबेलादेखि नै सिकाउँदै आएको छ। तर यस दृष्टिकोणमा प्रमुख त्रुटिहरू छन्। पहिलो, यदि हामीले सन्देशलाई स्वीकार गरेका थियौं भने, हामी धेरै अघि स्वर्गमा भइसकेका थियौं। दोस्रो, ऐतिहासिक प्रमाणहरूले देखाउँछ कि सन्देश 1888 पछि अस्वीकार गरिँदै थियो। हो, म पनि एक कदम अगाडि बढ्छु। मलाई लाग्दैन कि हामीले त्यसबेलादेखि 1888 को सन्देशलाई चर्चको रूपमा बुझेका छौं, सिकेका छौं वा बाँचिरहेका छौं। हामी या त वैधानिकताको पासोमा फसेका छौं वा अहंकारद्वारा अन्यायको सुसमाचारको जालमा, अर्थात् निर्लज्ज निडरताबाट पाप गर्ने "सुसमाचार"।

आर्थर डेनियल, एक पूर्व जनरल सम्मेलन अध्यक्ष, लेखे: "सन्देश अझै प्राप्त भएको छैन, घोषणा गरिएको छ, वा यो हुनुपर्दछ कि मुक्त लगाम दिइएको छ, कि चर्चले त्यो सन्देशमा प्याकेज गरिएको ठूलो आशीर्वाद अनुभव गर्न सक्छ।" (ख्रीष्ट हाम्रो धार्मिकता, 47)।

1898 मा एलेन ह्वाइट अझै पनि जिद्दी उपेक्षा, अलगाव र प्रकाश को अस्वीकार को बारे मा बोल्दै थियो। 1902 मा उनले एक पत्रमा लेखे: "मलाई सूचित गरिएको थियो कि मिनियापोलिस सम्मेलनको डरलाग्दो अनुभव वर्तमान सत्यमा विश्वास गर्नेहरूको इतिहासको सबैभन्दा दुखद अध्याय थियो।" (पाण्डुलिपि विमोचन ४, 142) उनको छोरा विलियम ह्वाइटले यस्तो लेखे: “तर सबैभन्दा नराम्रो कुरा यो थियो कि यो बिस्तारै सिस्टर ह्वाइटका गवाहीहरूलाई अस्वीकार गर्ने भावनामा परिणत भयो, जसले विश्वासद्वारा धार्मिकताको सन्देशको महत्त्वलाई बलपूर्वक जोड दियो। ती भाइहरूलाई समर्थन गर्न (जोन्स र वाग्गोनर) ....« (एभी ओल्सन, तेह्र संकट वर्ष, 332) उनको लेखनको आलोचना र अज्ञानताको वर्तमान ज्वार सायद 1888 पछिका वर्षहरूमा उत्पन्न भएको हो?

सायद हामीले एलेन ह्वाइटको 1901 टिप्पणीमा सबै खराबीको जरा फेला पार्छौं: 'विषयको बारेमा धेरै पटक बोलिएको छ; तर यसले मद्दत गरेन। उनीहरूमा ज्योति अपरिवर्तित रूपमा चम्कियो र उनीहरूले उनीहरूलाई स्वीकार गरेको दाबी गर्छन्, र तैपनि उनीहरू पहिले जस्तै जारी छन्।' (भाषण अप्रिल 1, 1901; स्पाल्डिंग र मगन संग्रह, 165) कुनै पनि परिवर्तन नगरी प्रकाशलाई स्वीकार गरेको दाबी गर्नु - यसले परमेश्वरको कामलाई पूरा गर्न सक्दैन। के यी दाबीहरूले केही इतिहासकारहरूलाई हृदय स्वीकृतिको साथ भ्रमित ओठ सेवामा धोका दिएको हुन सक्छ? के आज हामी पनि त्यस्तै समस्यामा छौँ? प्रेरणाले हामीलाई बताउँछ कि 1901 मा सामान्य सम्मेलनको नेतृत्वले "पवित्र आत्माको प्रवेशद्वारको विरुद्धमा ढोका बन्द र प्रतिबन्ध लगाएको थियो... स्वर्गीय धाराको विरुद्धमा ढोकाहरू बन्द गरिएको थियो, जसले सबै दुष्टतालाई बगाएको थियो" (अगस्ट 5 को पत्र। सन् १९०२, युद्ध क्रीक पत्रहरू, 55 वा क्रेस संग्रह, 95) »अन्तिम आम सम्मेलनले मेरो जीवनको सबैभन्दा ठूलो र सबैभन्दा भयानक दुःखको कारण बनायो। कुनै परिवर्तन गरिएको छैन।" (जनवरी 15, 1903 को पत्र, पाण्डुलिपि विमोचन ४, 122)

1888 को सन्देश के हो?

यदि यो साँच्चै सत्य हो कि परमेश्वरले 1888 सन्देश मार्फत पृथ्वीमा आफ्नो काम समाप्त गर्न चाहनुहुन्थ्यो; यदि यो साँचो हो कि हामीले त्यो सन्देश ठीकसँग सुनेका छैनौं, केही अपवादहरू बाहेक; त्यसोभए, हामीले स्वीकार्यौं भने, पछिल्लो वर्षा र चर्को रोएको सन्देशले के ल्याउन सक्छ र ल्याउन सक्छ? सन्देशलाई बाइबलको एउटा पदमा संक्षेप गर्न सकिन्छ: "तिमीहरूमा ख्रीष्ट, महिमाको आशा।" (कलस्सी 1,27:1888) XNUMX को सन्देश परिवर्तनको लागि परमेश्वरका मानिसहरूको तयारीमा केन्द्रित थियो। त्यसैले येशूमा सिद्ध हुनु र परीक्षणको अन्त्यको लागि तयार हुनुको बारेमा उनीसँग धेरै कुरा थियो। सन्देश मुक्तिको व्यक्तिगत आश्वासनको बारेमा होइन, तर मुक्ति र परमेश्वरको नामको महिमाको बारेमा थियो।

जोन्स र वाग्गनरका सन्देशहरूका केही संक्षिप्त अंशहरू उपयोगी हुन सक्छन्: “येशूले पापरहित प्राणीको होइन, तर पापी मानिसजातिको शरीर लिनुभयो। भन्नुको मतलब, उसले आफैंमा लिएको शरीरमा पाप गर्ने सबै कमजोरी र प्रवृत्तिहरू थिए * जसको अधीनमा मानव स्वभाव छ।'' (Ellet Waggoner, ख्रीष्ट र उहाँको धार्मिकता. ख्रीष्टियन जीवन पापरहित जीवन हुनुपर्छ भन्ने विश्वास गर्ने हिम्मत गर्ने बिन्दुमा हामी कहिल्यै पुगेका छैनौं। हामीले पत्याउन र प्रचार गर्ने हिम्मत गरेनौं। यस अवस्थामा, तथापि, हामी पूर्ण रूपमा परमेश्वरको व्यवस्था प्रचार गर्न सक्दैनौं। किन नगर्ने ? किनभने हामीले विश्वासद्वारा धर्मी ठहराउने शक्ति बुझ्दैनौं।'' (Ellet Waggoner, सामान्य सम्मेलन बुलेटिन 1891, १.156.००-२159)

यहाँ ईभान्जेलिकलहरूले सिकाएको औचित्य र 1888 सन्देशको औचित्य बीचको भिन्नता छ। केवल 1888 सन्देशमा हामीले हामीलाई पाप गर्नबाट जोगाउने शक्तिको बारेमा सुनेका छौं। पापमाथिको यो विजय सधैं येशूको स्वभावसँग सम्बन्धित छ।

"येशू हामीमा हुनुहुन्थ्यो जसरी परमेश्वर उहाँमा हुनुहुन्थ्यो; उहाँको चरित्र हामीमा हुनेछ जसरी परमेश्वर उहाँमा हुनुहुन्थ्यो... मानवसँग ईश्वरको सहयोग - तपाई र ममा ईश्वरको रहस्य - ... यो तेस्रो परी सन्देश हो।" (अलोन्जो जोन्स, सामान्य सम्मेलन बुलेटिन 1893, 207) "परमेश्वरले ब्रह्माण्डको सामु येशू ख्रीष्टमा देखाउनुभयो, जब उहाँ पापी शरीरमा हुनुहुन्थ्यो, उहाँले पापी शरीरलाई यति पूर्ण रूपमा धारण गर्न सक्नुहुन्छ कि उहाँको आफ्नै उपस्थिति, शक्ति र महिमा त्यहाँ प्रकट हुन्छ, र पाप होइन ... तब परमेश्वरले त्यसरी लिनुहुनेछ र हामीलाई प्रयोग गर्नुहोस् कि हाम्रो पापी आत्मले कसैलाई हानि गर्न सक्दैन; बरु, परमेश्वरले हामी मार्फत उहाँको धार्मिकता, उहाँको महिमा मानिसहरूसामु प्रकट गर्नुहुनेछ, हाम्रो आत्म र हाम्रो पापपूर्णताको बाबजुद पनि... र त्यो परमेश्वरको रहस्य हो, 'तिमीहरूमा ख्रीष्ट, महिमाको आशा' - परमेश्वरले पापी शरीरमा प्रकट गर्नुभयो। (अलोन्जो जोन्स, सामान्य सम्मेलन बुलेटिन 1895, 303)

"त्यसैले येशू ख्रीष्टको शरीर हाम्रो शरीर थियो, र उहाँमा हाम्रो शरीरमा सबै थियो। हाम्रो शरीरमा भएका पाप गर्ने सबै प्रवृत्तिहरू उहाँको शरीरमा थिए। तिनीहरूले उहाँलाई पाप गर्न सहमत गराउन खोजे।'' (अलोन्जो जोन्स, सामान्य सम्मेलन बुलेटिन 1895, 328) "पूर्णता, चरित्रको पूर्णता, क्रिश्चियनको लक्ष्य हो - यस संसारमा मानव शरीरमा पूर्णता प्राप्त गर्न सकिन्छ। येशूले यो संसारमा मानव शरीरमा प्राप्त गर्नुभयो, र त्यसैले प्रत्येक विश्वासीले उहाँमा त्यो पूर्णता प्राप्त गर्नको लागि एउटा मार्ग तयार गर्नुभयो।'' (अलोन्जो जोन्स, ईसाई पूर्णताको लागि पवित्र मार्ग, 84) "तर प्रोबेशन समाप्त हुनु अघि, त्यहाँ एक जना मानिसहरू हुनेछन् जो येशूमा यति पूर्ण छन् कि, तिनीहरूको पापी शरीरको बावजुद, तिनीहरू पापरहित जीवन बाँच्नेछन्। तिनीहरू नश्वर शरीरमा पापरहित जीवन बाँच्नेछन् किनभने उहाँ, जसले प्रमाणित गर्नुभएको छ कि उहाँसँग सबै शरीरमा शक्ति छ, तिनीहरूमा यो पापरहित जीवन पापमय शरीरमा बस्छ।'' (Ellet Waggoner, सामान्य सम्मेलन बुलेटिन 1901, 146)

यो सन्देश आज विरलै सुनिन्छ भन्ने कुरामा तपाईं सहमत हुनुहुन्न? यस सन्देशलाई अध्ययन गर्नुको सट्टा, यस सन्देशलाई कसरी जिउने भनेर सिक्नुको सट्टा, हामी येशूले हाम्रो पतित स्वभाव वा आदमको अपरिवर्तनीय स्वभावलाई लिनुभयो भन्ने कुरामा फसेका छौं। वास्तवमा, हामी हाम्रा मानिसहरूलाई यो विषय नउठाउन सल्लाह दिन्छौं। हामी पूर्णता एक नराम्रो शब्द हो र एक पापरहित जीवन कट्टर चरमपन्थ को एक विचार हो कि धेरै पक्का छ। शैतानले हाम्रो दिमागलाई एउटै सन्देशमा बन्द गर्ने कलामा महारत हासिल गरेको छ जसले हामीलाई दोस्रो आगमनको लागि तयार गर्न सक्छ। तर सैतानले आफ्नो काम राम्रोसँग गरेको छैन। यस सन्देशलाई नष्ट गर्ने उत्तम प्रयासहरूको बावजुद, यो जीवित र लात मारिरहेको छ। धेरै भन्दा धेरै मानिसहरू यसको महत्व बारे सचेत हुँदैछन्।

मलाई विश्वास छ कि भगवानका मानिसहरूले यो सुनौलो अवसर फेरि गुमाउने छैनन्। म चर्चका सदस्यहरू माझ पुनरुत्थान देख्छु र मलाई लाग्दैन कि शैतानले ती सबैलाई सुत्न सक्षम छ। तर सावधान! यो पुनरुत्थान केवल चर्च सदस्यहरूको सानो अल्पसंख्यक बीचमा हुन्छ। सेवामा आउँदासम्म आफूलाई बचाइन्छ भनी सोचेर धेरैजसो प्राणघातक सुत्छन्। धेरैजसो सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरूले आफूमा जनावरको चिन्ह छ भनी धेरै ढिलो महसुस गर्दा कस्तो दुखद जागरण हुनेछ।

यदि हामी यो त्रासदीबाट बच्न चाहन्छौं भने, यदि हामी येशू चाँडै फर्कन चाहन्छौं भने, आवश्यक भएमा हाम्रो जीवनलाई पूर्ण रूपमा पुनर्व्यवस्थित गरौं! १८८८ को सन्देशको अध्ययनलाई हाम्रो जीवनमा उच्च प्राथमिकता दिऔं र हाम्रो जीवनमा पहिलेभन्दा अध्ययन र प्रार्थनामा बढी समय बिताऔं! परमेश्वरको कल सुनौं, जुन उहाँले हामीलाई उहाँको प्रेरित सन्देशवाहक मार्फत पठाउनुभएको छ:

"परमेश्वरको सिंहासनबाट ज्योति चम्कन्छ। यो के को लागि हो? यो परमेश्वरको दिनमा खडा हुन मानिसहरूलाई तयार गर्न हो। तिमी जो गहना, लुगा र घरको सजावटमा समय र पैसा लगानी गर्छौ, म तिमीलाई सोध्न चाहन्छु: के तिमीमा महिमाको आशा, येशूले आकार लिनुभयो? मानिसहरूलाई प्रभुको सेवामा धेरै प्रतिबद्धताको आरोप लगाउने दिन धेरै अगाडि बढेको छ: 'तिमीहरू उत्साही छौ, तपाईं धेरै तीव्र हुनुहुन्छ, धेरै सकारात्मक हुनुहुन्छ!'" (समीक्षा र हेराल्ड, ४ मार्च १८९०)

* [जब एलेन ह्वाइट भन्छिन्, "उनलाई (येशूलाई) पाप गर्ने झुकाव भएको मानिसको रूपमा चित्रण नगर्नुहोस्" (बाइबल कमेन्टरी 7, 447; बाइबल कमेन्टरी, 565), उनको अर्थ उहाँको ईश्वरीय, आध्यात्मिक स्वभाव हो, किनभने उहाँले प्रलोभनको पछि लाग्नुभएन। एक विचार संग। अर्को ठाउँमा उनले यस प्रकारको पापी झुकावको बारेमा लेखेकी छिन्: "हामीले पापपूर्ण झुकाव राख्नु पर्दैन।" (बाइबल कमेन्टरी 7, 943, बाइबल कमेन्टरी, 491) यसबाट उनको अर्थ पापको प्रेम हो। तथापि, एलेट वाग्गोनरले पापपूर्ण प्रवृत्तिको अर्थ येशूसँग भएको पापको संवेदनशीलता वा जोखिम हो किनभने उहाँले हाम्रो शरीर आफैंमा लिनुभयो। एलेन ह्वाइट यस बारे लेख्छन्: "मुक्तिदाताले मानव प्रकृतिलाई यसको सबै क्षमताहरू सहित लिनुभयो।" (एजेजको इच्छा, 116, येशूको जीवन, 100) "जसलाई हामी जस्तै सबै चीजहरूमा परीक्षा गरियो, तर पनि पाप बिना।" (हिब्रू 4,15, 1,14) भित्रबाट पनि, किनभने: "प्रयास लिने प्रत्येक व्यक्ति आफ्नै इच्छाले उत्तेजित र प्रलोभनमा पर्दछ।" (याकूब १:१४) नोट d. रातो।]

बाट संक्षिप्त: के येशू साँच्चै चाँडै आउँदै हुनुहुन्छ, www.dennispriebe.com/documents

डेनिस प्राइबे अद्भुत तथ्यहरूका लागि पुनरुत्थानवादीको रूपमा आफ्नो कामका लागि परिचित छन्, एडभेन्टिस्ट मन्त्रालय डग ब्याचेलर द्वारा स्थापित, लेखक। गुफावाला निर्देशन गर्दछ। Dennis Priebe, 14069 S. Lincoln Way, Galt, CA 95632 USA इमेल:

जर्मनमा पहिलो पटक प्रकाशित: हाम्रो बलियो आधार, 4-2001