Wat we van Hagar kunnen leren: Barmhartigheid voor andersdenkenden

Wat we van Hagar kunnen leren: Barmhartigheid voor andersdenkenden
Adobe Stock - Jogimie Gan

... in plaats van te strijden om de eerste plaats. Door Stephan Kobes

Leestijd: 14 minuten

Hagar zat daar in tranen. Uren had ze doelloos rondgezworven met haar zoon in de woestijn. Nu waren hun watervoorraden allemaal op. Ze had de jongen al in de schaduw van een struik achtergelaten. Wat zou ze moeten doen? Was er niemand die haar wilde helpen? Toen hoorde ze plotseling een stem:

"Geen schrik hebben! God heeft uw zoon horen huilen.« (Genesis 1:21,17)

Ze slaakte een zucht van verlichting! Er was hoop! Toen vervolgde de stem:

"Sta op, pak de jongen en houd hem stevig bij de hand, want ik zal hem tot een groot volk maken." (Genesis 1:21,18)

Toen opende God haar ogen zodat ze een waterput kon zien. Ze vulde snel haar huid met water om de dorst van haar kind te lessen!

Maar wat doet een vrouw alleen met haar zoon in de woestijn? Hoe kwam Hagar in de eerste plaats in deze hachelijke situatie terecht?

Een kijkje in het hart van de vader: toen Ismael werd weggestuurd

Abraham werd beschouwd als een machtige prins en capabele leider. Zelfs koningen bewonderden hem vanwege zijn opmerkelijke karakter en unieke leven. Hij had nooit in pracht en praal geleefd; maar hij "was buitengewoon rijk geworden aan vee, zilver en goud" (Genesis 1:13,2). God had Abraham ook speciale geestelijke zegeningen beloofd:

'Ik wil je zegenen en je tot stamvader van een machtig volk maken. Je naam zal beroemd zijn over de hele wereld. Je moet laten zien wat het betekent als ik iemand zegen.« (Genesis 1:12,2 GN)

Maar wie moet worden beschouwd als de rechtmatige erfgenaam van deze zegeningen? Ismaël de eerstgeborene? Of Isaak, de zoon van zijn oppervrouw?

Abraham had twee vrouwen: Sara - zijn belangrijkste vrouw - en Hagar, een Egyptische slavin. Hij had een kind met beide vrouwen. Toen de twee zonen van Abraham opgroeiden, zorgde de vraag welke zoon als de voornaamste erfgenaam moest worden beschouwd voor spanning in het hele kamp. De familiezegening leek uit hun midden te vervagen. Sara deed eindelijk haar recht als oppervrouw gelden en daagde haar man uit:

'Haal die slavin en haar zoon weg! De zoon van de slavin mag niet erven met mijn zoon Isaak!" (Genesis 1:21,10)

Er lag een ongebruikelijke scherpte in Sara's woorden. Daarmee gaf ze aan dat ze serieus was. De familiecrisis was tot een hoogtepunt gekomen. Zelden was er zo'n onenigheid geweest tussen Abraham en zijn vrouw Sara. Maar nu dreigde de situatie te escaleren. Abraham vroeg uiteindelijk God om advies. Waarop hij een ondubbelzinnig antwoord kreeg:

'Weer niet om de jongen en de slaaf weg te sturen! Doe alles wat Sara van je vraagt, want alleen de nakomelingen van je zoon Isaak zullen het uitverkoren volk zijn!« (Genesis 1:21,12 Hfa)

God had een krachtig woord gesproken: Isaak was de uitverkoren erfgenaam! Maar heeft God Abrahams zoon Ismaël verstoten? Het hart van Abrahams vader deed pijn: Ismaël was tenslotte ook zijn zoon! Hoe kon hij hem zo gemakkelijk wegsturen? (Genesis 1:21,11)

Toen vervolgde God:

"Maar ik zal ook de zoon van de slavin tot een volk maken, omdat hij uw nakomeling is." (Genesis 1:21,13 GN)

Plan B voor Ismaël: In Gods hand zijn er geen verliezers

Toen Abraham voor het eerst de belofte voor Isaak ontving, had God hem verzekerd: "En ik heb u ook voor Ismaël verhoord. Zie, Ik heb hem gezegend en zal hem vruchtbaar maken en hem onmetelijk vermenigvuldigen. Hij zal twaalf vorsten verwekken, en ik zal hem tot een groot volk maken.” (Genesis 1:17,20) Nu herinnerde hij Abraham hieraan als een troost voor vader en eerstgeborene.

Abraham voelde nieuwe hoop: hoewel Ismaël niet de belangrijkste erfgenaam was, had God een plan voor zijn toekomst. Maar eerst moest hij de harde boodschap aan de jongen overbrengen: "Je bent mijn erfgenaam niet!"

“Abraham stond 's morgens vroeg op, nam brood en water, gaf het aan Hagar en legde het op haar schouders; hij gaf haar ook de jongen en stuurde haar weg. En zij ging en dwaalde in de woestijn van Berseba.« (Genesis 1:21,14)

Welwillendheid voor de outcast: een moeder aan zijn zijde

Hagar was wanhopig. Het was moeilijk nieuws voor haar. Maar wat moet het voor de jongen betekenen! Men kan de strijd die in zijn hart moet zijn gevoerd niet begrijpen. Want wat gebeurt er als een tiener tegenvallend nieuws te binnen schiet? De intensiteit van de gedachten en gevoelens is nauwelijks in mensenwoorden te beschrijven!

Maar de grootste opvoeder aller tijden wist wat hij moest doen. God zei tegen Hagar:

»Sta op, pak de jongen en houd hem stevig bij de hand.« (Genesis 1:21,18)

Een warme hand is soms een beter antwoord dan lange discussies in de moeilijke uren van het leven. Het zegt: "Ik ben bij je! Geen schrik hebben! Er is een uitweg!” Dat was het door God voorgeschreven medicijn dat Hagar eerst aan haar zoon Ismaël moest geven! Pas toen werd hun aandacht getrokken naar een plek waar het levengevende water uit de woestijnbodem opwelde.

Op dit punt is het de moeite waard om even stil te staan:

"Houd hem stevig bij de hand" was de goddelijke instructie! Dat was het allereerste wat Hagar moest doen om Ismaël naar de fontein te leiden waaruit het kostbare water stroomde.

Waren deze woorden alleen voor Hagar? Of heeft God hier een advies gegeven dat ook voor alle volgende generaties zou moeten gelden als het gaat om de nakomelingen van Ismaël?

Opvallend is dat het duidelijk niet Gods plan was om de turbulente geest van Ismaël te kalmeren met lange discussies en theologische argumenten. Nee! Op dat moment had God alleen maar gezegd: "Houd hem stevig bij de hand vast"!

De vraag rijst: hebben christenen Gods welwillende raad in praktijk gebracht? Hielden ze de kinderen van Ismaël stevig bij de hand, begeleidden ze, stonden ze bij, en lieten ze ze zo de vriendelijke menselijke liefde van hun Verlosser ervaren? Was het eerste dat ze de kinderen van Ismaël vertelden dat ze niet in de steek waren gelaten (in plaats van constant de harde boodschap te herhalen dat ze niet de primaire erfgenamen waren)?

Misschien was juist het feit dat er zo weinig aandacht werd besteed aan deze welwillende raad van God, door de eeuwen heen zoveel nodeloze onrust en tegenstand uitgelokt.

In dit dispuut over de erfenis van Abraham spelen twee vrouwen de hoofdrol: Sara en Hagar.

Loyaliteit en vertrouwen betalen zich uit

Sarah stond erop Ismaël uit het huis van de vader te weren. Daarbij leek ze bijna te zijn vergeten dat het vooral haar verlangen was dat mede verantwoordelijk was voor Ismaëls trieste situatie. De andere vrouw - Hagar - was van plan het leven van haar zoon Ismaël te redden. Ze was bereid alles te doen om hem niet alleen te laten als een outcast.

Maar wat had God erover te zeggen?

Toen Sara haar man Abraham vroeg Ismaël uit het vaderlijk huis uit te sluiten en hem het erfrecht te ontzeggen, zei God:

“Luister naar haar stem in alles wat Sara je vertelt! Want in Isaak zal uw zaad genoemd worden.« (Genesis 1:21,12)

Dat was een harde klap voor Abraham. Maar natuurlijk ook voor Hagar! "Ik kan de jongen niet zien sterven!" (Genesis 1:21,16), zei ze luid huilend. Ook uw kind moet een plekje krijgen in het huis van de vader! Maar God had Sara's bewering gerechtvaardigd.

"Je werk moet laten zien wat het betekent als ik iemand zegen", zei God tegen Abraham (Genesis 1:12,2 GN). Maar de erfenis van Abraham en de zegeningen van God kunnen niet lichtvaardig worden gedeeld. Om ervoor te zorgen dat deze waarheid haar rechtmatige plaats zou krijgen, gaf God toe aan Sara's verzoek. Evenals de erfenis van God kan de erfenis van Abraham niet op elke denkbare manier verkregen worden.

Sara was de verdediger van het ware geloof, de wet van God en het ware verbond. Ze wist dat niemand met menselijke middelen de erfenis van God en een plaats in het huis van de hemelse Vader kan afdwingen: alleen het kind van het ware verbond, dat alle instructies van God opvolgt en op al zijn beloften vertrouwt, is op pad gegaan. pad waarlangs dit doel kan worden bereikt ( Galaten 4,21:31-XNUMX). Dat is de claim van ware religie.

Om ervoor te zorgen dat deze absolute waarheid door de eeuwen heen met kracht werd gepredikt, rechtvaardigde God Sara - die de aanspraken van deze waarheid vasthield, de absolute aanspraken van een ware religie.

Barmhartigheid redt de teleurgestelden en afgewezenen

Maar hoe zit het nu met Hagar? Had God ook een plan voor jou?

"Ik kan de jongen niet zien sterven!" zei ze toen zij en haar zoon het kamp van Abraham moesten verlaten (Genesis 1:21,16). Het leven van Ismaël was kostbaar in hun ogen. Dat liet ze zien in woord en daad! Hagar had een hart voor de verschoppeling.

"Ik kan de jongen niet zien sterven!" - Spreekt ze niet vanuit het hart van iedereen die het lot begrijpt dat een persoon die is afgesneden van het huis van zijn vader onvermijdelijk moet ondergaan? Het leven weg van huis is niet veel beter dan het leven in een huilende woestijn.

Maar Hagar spaarde geen offers om dicht bij de verschoppeling te komen. God beloonde dit ook rijkelijk: terwijl Sara heftig de waarheid verdedigde die de weg naar het huis van de vader beschreef, gaf God Hagar een andere taak: levens redden!

Ja, God had Sara's bewering goedgekeurd. Maar toen hij Hagar naderde, maakte hij duidelijk wat hij moest doen met degene die het erfrecht had verloren: "Sta op, pak het kind en houd het stevig bij je hand." (Genesis 1:21,18) Dat was het eerste goddelijke bevel. Alles wat volgde, moest ook in deze geest worden gedaan.

Het was Hagar - niet Sara - die die woorden serieus nam. Dit maakte ook Hagar - niet Sara - de vrouw die God kon gebruiken om de arme woestijnzwerver naar een levengevende bron te leiden. Wat een succes!

Alleen samen zijn we compleet

Hieruit kan een belangrijke les worden getrokken: Sara's houding presenteert slechts één waarheid van Gods verlossingsplan. De acties van Hagar daarentegen maken het plaatje compleet. De manier waarop God zich in dit dispuut heeft geopenbaard, laat ons zien hoe we ons moeten opstellen: iedereen die volgens Gods raad wil leven, hoeft zich niet exclusief aan de kant van Sara of aan de kant van Hagar te plaatsen. In plaats van met elkaar te ruziën, kunnen degenen die Gods karakter imiteren al hun energie aanwenden om in de meest duidelijke bewoordingen de weg te beschrijven die naar het huis van de Vader leidt, terwijl ze tegelijkertijd contact zoeken met leden van andere religies voor steun en steun om te geven. in plaats van hen alleen het recht op het huis van de vader te ontzeggen!

Hoeveel succesvoller hadden we kunnen zijn in het omgaan met Abrahams ruziënde kinderen als we Gods aard duidelijker hadden weergegeven!

»Wie is de echte erfgenaam?« Alleen vertrouwen telt!


Ook vandaag baart een vraag Abrahams kamp zorgen. "Wie is de ware erfgenaam?"

Alle drie de Abrahamitische religies - jodendom, christendom en islam - verwijzen naar hun afstamming van Abraham. Helaas wordt de vraag "Wie is de ware erfgenaam?" maar al te vaak verward met de bewering "Wie is de grootste onder ons?" Om deze reden leven zoveel joden, christenen en moslims voortdurend in conflict met hun claims. In plaats van contact met elkaar op te nemen, betwisten ze de aanspraak op het huis van de vader.

Maar wie is de echte erfgenaam? De Bijbel geeft een duidelijk antwoord:

"Maar als u van Christus bent, dan bent u Abrahams zaad en erfgenamen volgens de belofte." (Galaten 3,29:XNUMX)

Dit is een exclusieve claim. Maar het is - net als in het geval van Sara - door God goedgekeurd: "Want er is onder de hemel geen andere naam aan de mensen gegeven waardoor wij gered moeten worden!" (Handelingen 4,12:XNUMX)

Deze waarheid kan sterke emoties oproepen bij mensen met een ander geloof. Maar hoe gaan we ermee om?

"Sta op, pak de jongen en houd hem stevig bij je hand."

Willen we echt dat de kinderen van Abraham door de woestijn dwalen en van de dorst sterven vanwege onze onzorgvuldigheid?

Allen die de harde waarheid inzien dat het feit dat ze Abrahams zaad zijn, hen niet tot Abrahams voornaamste erfgenamen maakt (Romeinen 9,7:10,12.13), kan vervolgens hun hart en handen uitstrekken om hun oprechte liefde te betuigen aan hun broeders en zusters van Abrahams zaad om hen vast te grijpen. de hand. Zo kunnen ze hen steun en toeverlaat geven (namelijk totdat ze ook het reddende evangelie van God gaan erkennen - want op dit punt maakt God geen verschil tussen de kinderen van Abraham: "Allen hebben dezelfde Heer, die rijk is voor allen die roepen." op hem, want: 'Iedereen die de naam van de HEER aanroept, zal gered worden'.« (Romeinen XNUMX:XNUMX)

"Het water dat Ik hem zal geven, zal in hem een ​​fontein worden van water dat springt ten eeuwigen leven." (Johannes 4,14:XNUMX)

Vervolgens opende Hagar, de raad van God opvolgend, haar ogen zodat ze een put zag. Hagar hoefde er niet ver voor te reizen. Ze vond de bron heel dicht bij haar. Midden in de woestijn!

Zelfs vandaag kan dezelfde God ons dan laten zien waar het kostbare levenswater uit de aarde opwelt, dat de arme woestijnzwervers zo dringend nodig hebben. Hij beloofde:

"Ik zal gratis geven uit de bron van levend water aan hen die dorst hebben" (Openbaring 21,6:XNUMX)

Laten we alle kinderen van Abraham bij de hand nemen en onze handen stevig in ons hart houden, totdat ook zij Jezus erkennen als hun persoonlijke Verlosser - want "indien u van Christus bent, bent u Abrahams zaad en erfgenamen volgens de belofte" (Galaten 3,29).

Laat een bericht achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

Ik ga akkoord met de opslag en verwerking van mijn gegevens volgens EU-DSGVO en accepteer de voorwaarden voor gegevensbescherming.