තර්ක විරුද්ධ වන විට. එලන් වයිට් විසිනි
[මෙම අඛණ්ඩ පැවැත්ම ආරම්භ වන්නේ 1521 දී පණුවන්ගේ ආහාර වේලෙනි.]
දෙගුණයක් අවධාරණය කරමින් ඇලන්ඩර් දැන් අධිරාජ්‍යයා පාප්ගේ නියෝග ක්‍රියාත්මක කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ ආක්‍රමණය ක්‍රියාත්මක විය. කාල් අවසානයේ නියෝජිතයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මෙම කාරණය රීච්ස්ටැග් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලෙසයි. ඇලන්ඩර් රහසේ ප්‍රාර්ථනා කළේ එයයි. ඔහු මේ අගෝස්තු සමුළුවට සූදානම් වුණේ බොහොම පරිස්සමෙන්. රෝමයේ නීතිඥයින් කිහිප දෙනෙකුට රෝමය ආරක්ෂා කිරීමට වඩා දක්ෂ හා උගත් විය හැකිව තිබුණි. ඇලන්ඩර් පාප්තුමාගේ පාලකයාගේ නියෝජිතයා පමණක් නොව - ඔහුගේ උසස් තනතුරට සරිලන සියලු බාහිර අභිමානයෙන් පිරිපුන් - නමුත් ඔහුගේ කාලයේ සිටි වඩාත් දක්ෂ මිනිසුන්ගෙන් කෙනෙකි. ප්‍රතිසංස්කරණවාදියාගේ මිතුරන් ඔහුගේ කතාවේ ප්‍රතිඵලය එනතුරු බලා සිටියේ තරමක සැලකිල්ලකිනි. ඡන්දදායකයා රැස්වීමට නොපැමිණි නමුත් නියෝජිතයාගේ කතාව ඉවත් කිරීම සඳහා ඔහුගේ උපදේශකයින් කිහිප දෙනෙකු යැවීය.
ඇලන්ඩර් ඉතා ගෞරවාන්විතව හා උත්කර්ෂවත් ලෙස රීච්ස්ටැග් ඉදිරිපිට පෙනී සිටි විට එය මහත් ආන්දෝලනයක් ඇති කළේය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රදර්ශන නඩු විභාගයේදී පිලාත්ගේ උසාවියේදී අන්නස් සහ කායෆස් "ජාතිය දූෂ්‍ය කරන" තැනැත්තාගේ මරණය ඉල්ලා සිටි මොහොත ගැන බොහෝ දෙනෙක් සිතූහ.
කථාව ආරම්භ වේ
ඔහුගේ සියලු උගත්කම සහ කථිකත්වය සමඟින්, ඇලන්ඩර් සත්‍යය පහළ කිරීමට කටයුතු කළේය. ඔහු ලූතර්ට එරෙහි චෝදනාවෙන් පසු චෝදනා ගෙන ආවේය: ඔහු පල්ලියේ සහ රාජ්‍යයේ, ජීවත්ව සිටින සහ මළවුන්ගේ, පූජකයන්ගේ සහ ගිහියන්ගේ, ක්‍රිස්තියානි කමිටු සහ පෞද්ගලික පුද්ගලයින්ගේ සතුරෙකි. 'ලූතර් භක්තිවන්ත මිනිසෙක්' යැයි පවසන අය සිටිති. මට ඔහුගේ චරිතය සැක කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් යක්ෂයා ශුද්ධකමේ සළුවෙන් මිනිසුන් රැවටීමට පුහුණු කර ඇති බව මම ඔබට මතක් කරමි.
කෙසේ වෙතත්, මඳ වේලාවකට පසු, ඔහු ප්‍රතිසංස්කරණවාදියාට පහර දුන් අතර ඔහුව නරකම අපහාසය ලෙස හැඳින්වීය. ඉන්පසු ඔහු අධිරාජ්‍යයා දෙසට හැරී විටන්බර්ග්හි භික්ෂුවගෙන් තම ආරක්ෂාව ඉවත් කර ගන්නා ලෙස ඔහුගෙන් බැරෑරුම් ලෙස ඉල්ලා සිටියේය: “ඔබේ නාමයට අගෞරවයක් ගෙන නොදෙන ලෙස මම ඔබේ අධිරාජ්‍ය මහිමයෙන් ඉල්ලා සිටිමි. පැවිදි නොවන අයට සම්බන්ධ වීමට ඉඩ නොදෙන දෙයකට සම්බන්ධ නොවන්න. ඔබ වෙත පැවරී ඇති යුතුකම නිසි ලෙස ඉටු කරන්න. ඔබේ අධිකාරිය මගින් ලූතර්ගේ ඉගැන්වීම් අධිරාජ්‍යය පුරා තහනම් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඔහුගේ ලේඛන සෑම තැනකම ගිනිදැල්වලට කැප කරයි. යුක්තිය ඉටු කිරීමට බිය නොවන්න. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ලක්ෂයක් පුළුස්සා දැමීම සාධාරණීකරණය කිරීමට ලූතර්ගේ වැරදි තුළ ප්‍රමාණවත්ය.
ඔහු අවසන් කළේ නව ඉගැන්වීම්වල අනුගාමිකයන්ට විහිළු කරමින්: 'ඔවුන් මොන වගේ ලූතරන්වරුද? නිර්ලජ්ජිත ව්‍යාකරණවේදීන්, කපටි පූජකයන්, අක්‍රමික භික්ෂූන්, නූගත් නීතිඥයින්, අගෞරවනීය වංශාධිපතියන් සහ මුළා වූ සහ විකෘති රස්තියාදුකාරයන්ගෙන් සැදුම්ලත් සමූහයක්. කතෝලික පක්ෂය සංඛ්‍යාවෙන්, බුද්ධියෙන් සහ බලයෙන් කොතරම් උසස්ද! මෙම තේජාන්විත රැස්වීමේ ඒකමතික නියෝගයක් සරල අයගේ ඇස් විවෘත කරයි, නොසැලකිලිමත් අයගේ අනතුර පෙන්වයි, තීරණය නොකළ අය ශක්තිමත් කරයි සහ දුර්වලයන් ශක්තිමත් කරයි.
බහුතරය එදිරිව සුළුතරය
සත්‍යයේ අනුගාමිකයින්ට සෑම විටම එකම ආයුධවලින් පහර දී ඇත. ලූතර් ඇසූ තර්කයම අද අපේ විරුද්ධවාදීන් විසින් ඉදිරිපත් කරයි: 'කවුද මේ සබත් රකින්නෝ? ඔවුන් නූගත්, සංඛ්‍යාවෙන් ස්වල්පයක් සහ දුප්පත් පංතිවලින් පැමිණි අය වෙති. එහෙත් ඔවුන් කියා සිටින්නේ තමන් සතුව සත්‍යය ඇති බවත් දෙවියන්වහන්සේ විසින් තෝරාගත් සෙනඟ බවත්ය. ඔවුන් නූගත් හා මුළාව සිටිති. අපගේ නිකායන් සංඛ්‍යාවෙන් සහ බලපෑමෙන් කොතරම් විශාලද? අපේ පල්ලිවල ශ්‍රේෂ්ඨ උගත්තු කී දෙනෙක් ඉන්නවද? තව කොච්චර බලයක් අපේ පැත්තට තියෙනවද. « මේවා ලෝකයට තීරණාත්මක බලපෑමක් ඇති කරන තර්ක. නමුත් අද ඔවුන් ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන්ගේ දවසට වඩා තීරණාත්මක නොවේ.
ප්රතිසංස්කරණය ඉදිරියට යයි
බොහෝ අය සිතනවාට පටහැනිව, ප්රතිසංස්කරණය ලූතර්ගෙන් අවසන් වූයේ නැත. එය ලෝක ඉතිහාසයේ අවසානය දක්වාම පවතිනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට දුන් ආලෝකය අන් අය සමඟ බෙදාගැනීම සඳහා ලූතර්ට විශාල කාර්යයක් කිරීමට සිදු විය. නමුත් ලෝකයට දිය යුතු සියලු ආලෝකය ඔහුට ලැබී තිබුණේ නැත. එතැන් සිට මේ දක්වා, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මත නව ආලෝකයක් බැබළී ඇත, නව සත්‍යයන් අඛණ්ඩව දිග හැර තිබේ. දෙවියන් වහන්සේ ආලෝකය වන අතර ඔහු සැමවිටම ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට ආලෝකය ලබා දෙයි.
දෙවියන්ගේ රැකවරණයෙන් මඟ පෙන්වනු ලබන මාර්ගයේ ඉදිරියට නොයන අය ආලෝකයේ ගමන් කිරීමට උපරිම උත්සාහයක් ගන්නා අයගේ දියුණුව නතර කිරීමට උත්සාහ කරති. මෙම පරම්පරාවේ පල්ලි තමන්ව ශුද්ධ කර ගනී. නමුත් ඔවුන් ලෝකයට ආදරයෙන් මඟ පෙන්වනු ලැබේ. ආත්මයෙන් සහ සහයෝගීතාවයෙන් ඔවුන් පව් කරන අය සමඟ එකකි. ඔවුන් ලෝකයේ මිත්‍රත්වය හා චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලින් වෙන් වෙනවාට වඩා හිතාමතාම දෙවියන්ගේ අණින් බැහැර වෙනවා. ඔවුන් තෝරාගත් පිළිමවලට සම්බන්ධ වේ; ඔවුන්ට තාවකාලික සමෘද්ධිය සහ පව්කාර ලෝකයක අනුග්‍රහය ලබා දී ඇති නිසා, ඔවුන් තමන් පොහොසත් යැයි සිතන අතර කිසිවක් අවශ්‍ය නැත. අභිමානය, සුඛෝපභෝගීත්වය, ධනය සහ ජනප්‍රියත්වය ඇගේ නිධානයයි. ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අන්ධභාවය තුළ ඔවුන් එය දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සහ අනුග්‍රහය පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස සලකති. ලූතර්ගේ කාලයේ රෝමානු පල්ලිය දරුණු ලෙස රැවටුණාද? එදා රෙපරමාදු පල්ලි අදත් එහෙමයි. ඔවුන් නව දැනුමට හෝ විවේචනයට විරුද්ධ වෙති. ඇගේ සේවකයන් කතා කරන්නේ: සාමය, සාමය, සාමය සහ එය සතුටුයි. එය මිනිසුන් සන්සුන් කරයි. ඔවුන්ගේ ස්වයං-අන්ධභාවය තුළ, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ට පහසු දේ පමණි. නමුත් සෑම යුගයකම, අද්දැකීම් සහ දේවානුභාවය ලත් වචනය දෙවිගේ සැබෑ සෙනඟට උගන්වා තිබෙන්නේ ධනය, අධ්‍යාපනය සහ කීර්තිය දෙවිගේ අනුමැතිය ඇති බවට සාක්ෂි නොවන බවයි. අපගේ ගැළවුම්කාර ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය අපට පෙන්වා දෙන්නේ මිහිමත සැබෑ සභාවට දුෂ්ට ලෝකයක අනුග්‍රහය භුක්ති විඳිය නොහැකි බවයි.
වැරදි ලෙස ගණනය කර ඇත
නියෝජිතයාගේ කතාව පැය තුනක් පැවති අතර, ඔහුගේ ආවේගශීලී කථිකත්වය සභාව තුළ ගැඹුරු හැඟීමක් ඇති කළේය. දේවවචනයෙන් පැහැදිලි සහ ඒත්තු ගැන්වෙන සත්‍යයන් සමඟ පාප්ගේ ස්වාමියා පරාජය කළ හැකි ලූතර් සිටියේ නැත. ප්‍රතිසංස්කරණවාදියා ආරක්ෂා කිරීමට කිසිදු උත්සාහයක් ගත්තේ නැත. ලූතරන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය අධිරාජ්‍යයෙන් තුරන් කිරීමට සාමාන්‍ය ආශාවක් සභාව තුළ ඇති විය. රෝමය ඇගේ හේතුව සාධාරණීකරණය කිරීමට හොඳම අවස්ථාව භාවිතා කර ඇත. ඔවුන්ගේ තර්ක ඉතාමත් සැලකිල්ලෙන් ඉදිරිපත් කර තිබුණි. ඔවුන්ගේ කථිකයන්ගෙන් ශ්‍රේෂ්ඨයන් මෙම කුමාරවරුන්ගේ සභාවේදී කතා කර ඇත. තමාව සාධාරණීකරණය කිරීමට රෝමයට පැවසිය හැකි සියල්ල පවසා ඇත. දෝෂය එහි ප්‍රබලම තර්ක ඉදිරිපත් කර තිබුණි. මෙතැන් සිට, සත්‍යය සහ දෝෂය අතර වෙනස වඩාත් පැහැදිලි විය යුතුය, මන්ද දෙදෙනාම විවෘත යුද්ධයේදී ක්ෂේත්‍රයට හිමිකම් කියනු ඇත. පෙනෙන ජයග්‍රහණය පරාජයේ පළමු ඉඟියක් පමණි. මෙතැන් සිට රෝමය කිසිදාක මෙන් ආරක්ෂිත නොවනු ඇත.
සභාවේ බහුතරය පාප්ගේ ඉල්ලීම්වලට ලූතර්ව පූජා කිරීමට සූදානම්ව සිටියහ. නමුත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පල්ලියේ පවතින දූෂණය දැක දුක් වූ අතර පාප්තුමාගේ අධික වියදම් සහ බොරු හේතුවෙන් ජර්මානු ජනතාව දුක් විඳින දුක්ගැනවිලි ඉවත් කිරීමට අපේක්ෂා කළහ. තානාපතිවරයා පාප්තුමාගේ පාලනය ඉදිරිපත් කර තිබුණේ රෝමයට වඩාත්ම හිතකර ආලෝකයෙනි. පාප්ගේ කුරිරු පාලනයේ ප්‍රතිවිපාක සත්‍ය ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමට දැන් යෙහෝවා ආහාර වේලෙහි සාමාජිකයෙකුව පෙලඹෙව්වා. උතුම් අධිෂ්ඨානයෙන් යුතුව, සැක්සොනියේ ජෝර්ජ් ආදිපාදවරයා එම වටිනා රැස්වීමට පෙනී සිටි අතර, බිහිසුණු නිරවද්‍යතාවයකින්, රෝමයේ අසාධාරණයන්, රැවටීම් සහ බිහිසුණු බව සහ ඒවායේ භයානක ප්‍රතිඵලය ප්‍රකාශ කළේය. ඔහු ඔවුන්ගේ පල්ලියේ ක්‍රමයේ සහ එහි ක්‍රියාකාරීත්වයේ සම්පූර්ණ දූෂණය හෙළි කළේය. ඔහුගේ කතාව අවසන් වූයේ මෙසේය.
'මේවා රෝමයෙන් සහනයක් ඉල්ලා සිටින දුක්ගැනවිලි කිහිපයක් පමණි. නිර්ලජ්ජිතව අඛණ්ඩව හඹා යන්නේ එක් ඉලක්කයක් පමණි: මුදල්! වැඩි වැඩියෙන් මුදල්! ඒ නිසා සත්‍යය පතුරුවා හැරීම තම කාර්යය වන මිනිසුන් විසින්ම අසත්‍යය පතුරුවා හැරීම පමණි. එහෙත්, ඔවුන් ඉවසා සිටිනවා පමණක් නොව, විපාක දෙනු ලැබේ; මක්නිසාද යත් ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් බොරු කියන තරමට ඔවුන්ගේ වාසි වැඩි වේ. මෙතරම් දූෂිත ජලධාරා සෑම දිශාවකටම ගලා යන අපිරිසිදු මූලාශ්‍රය මෙයයි. නාස්තිය හා තණ්හාව අත්වැල් බැඳගනී. නිලධාරීන් විවිධ කඩතුරාවන් යටතේ කාන්තාවන් තම නිවෙස්වලට කැඳවා තර්ජනයෙන් හෝ තෑගිවලින් ඔවුන්ව වසඟයට ගැනීමට උත්සාහ කරති. උත්සාහය අසාර්ථක වුවහොත්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ කීර්ති නාමය විනාශ කරයි. පූජ්‍ය පක්ෂය නිසා මොනතරම් අපකීර්තියක්ද! ඔහු බොහෝ දුප්පත් ආත්මයන් සදාකාලික සාපයට ඇද දමයි. සම්පූර්ණ ප්‍රතිසංස්කරණ අවශ්‍යයි. මේ සඳහා මහා සභාවක් අවශ්‍යයි. ඒ නිසා පින්වත් කුමාරවරුනි, මහත්වරුනි, මේ කාරණය ගැන වහා අවධානය යොමු කරන මෙන් කාරුණිකව ඉල්ලා සිටිමි.”
විමර්ශන කමිටුව
ලූතර්ට රෝමයේ සිදු වූ අපයෝජනයන් වඩා දක්ෂ ලෙස හා බලවත් ලෙස හෙළා දැකිය නොහැක. කථිකාචාර්යවරයා ලූතර්ගේ විරුද්ධවාදියෙකු වීම ඔහුගේ වචන වඩාත් ආකර්ෂණීය විය. සභාව විසින් පාප්තුමාගේ දුක්ගැනවිලි ලැයිස්තුවක් සැකසීමේ අරමුණින් කමිටුවක් පිහිටුවන ලදී. ලැයිස්තුවේ අවසානයේ දුක්ගැනවිලි 101 ක් අඩංගු විය. එවැනි වැදගත් කාරණයක් සඳහා සුදුසු පියවර ගන්නා ලෙස දැඩි ඉල්ලීමක් සමඟ වාර්තාව අධිරාජ්‍යයා වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී: "කිතුනු ආත්මයන්ට මොනතරම් පාඩුවක්ද," කමිටුව අධිරාජ්‍යයාට පැවසුවේ "මොන අසාධාරණයක්ද, මොන බ්ලැක්මේල්ද? අපකීර්තිමත් පිළිවෙත්, ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ අධ්‍යාත්මික හිසට ආශීර්වාද! අපේ ජාතියේ පරිහානිය හා අපකීර්තිය වැළැක්විය යුතුය. එබැවින් අපි ඔබෙන් ඉතා නිහතමානීව නමුත් ඉතා කඩිනමින් ඉල්ලා සිටින්නේ සාමාන්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණයකට සහාය දෙන ලෙසත්, කාර්යය භාරගෙන එය ක්‍රියාත්මක කරන ලෙසත් ය.
සභාවේ ඇස් ඇරුණේ නම්, ශුද්ධ වූ සත්‍යයන් ලබාගැනීම සඳහා මනස් සහ හදවත් විවෘත කරමින්, දෝෂයේ අන්ධකාරයට ආලෝක කිරණ බබළවන දේව දූතයන් ඔවුන් දැකීමට ඉඩ තිබුණි. ප්‍රතිසංස්කරණයට විරුද්ධ වූවන්ට ද මඟ පෙන්වූයේ සත්‍යයේ සහ ප්‍රඥාවේ දෙවියන්ගේ බලයයි. මාර්ටින් ලූතර් පැමිණ සිටියේ නැත. නමුත් ලූතර්ට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසෙක් මෙම සභාවේදී ඔහුගේ හඬ ඇසුවේය.
දූතයා හෝ ඔහු විසින්ම ගණන් නොගත් රීච්ස්ටැග්ගේ ආයාචනය නොසලකා හැරීමට කාල්ට නොහැකි විය. ඔහු වහාම ලූතර්ගේ ලේඛන පුළුස්සා දැමීමේ ආඥාව ඉවත් කර විනිසුරුවරුන්ට භාර දීමට නියෝග කළේය.
දැන් ලූතර් කැඳවීමට නියමිතයි
සභාව දැන් ලූතර්ගේ පෙනුම ඉල්ලා සිටියේය. ලූතර්ට ඇහුම්කන් නොදී සහ තමාට පුළුස්සා දැමීමට අවශ්‍ය පොත්වල කතුවරයා ඔහු බව තමාටම ඒත්තු ගැන්වීමකින් තොරව හෙළා දැකීම අසාධාරණයි," ඔහුගේ මිතුරන් ඉල්ලා සිටියේය.
ඔහුගේ විරුද්ධවාදීන් පැවසුවේ, 'ඔහුගේ ඉගැන්වීම් කෙතරම් වේගයෙන් පැතිරී ඇත්ද යත්, අප එයට සවන් නොදෙන්නේ නම් එහි ප්‍රගතිය පරීක්ෂා කළ නොහැකි බවයි. ඔහු සමඟ ආරවුලක් නොවිය යුතුය; ඔහු ඔහුගේ ලේඛන හඳුනාගෙන ඒවා ඉල්ලා අස්කර ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඇදහිල්ලට තදින් බැඳී ඇති ශුද්ධ අධිරාජ්‍යයේ ඡන්දදායකයන්, කුමාරවරු සහ රාජ්‍යයන් අපි සියලු දෙනාම එක සිතින් ඔබේ මහිමයට අපගේ නොසැලකිලිමත් සහය ලබා දී ඔබේ නියෝග සම්පූර්ණයෙන්ම ක්‍රියාත්මක කරන්නෙමු ".
ඇලන්ඩර් වස්තූන්
ලෙජේට් ඇලන්ඩර් මෙම යෝජනාව ගැන බෙහෙවින් සැලකිලිමත් විය. ඩයට් එකට පෙර ලූතර්ගේ පෙනුම බොහෝ බිය විය යුතු බව ඔහු දැන සිටියේය. එමනිසා, ඔහු දන්නා පරිදි, පාප් වහන්සේ කෙරෙහි වඩාත් හිතකර ආකල්පයක් ඇති කුමාරවරුන්ට ආයාචනා කළේය: 'එබැවින් ලූතර් සමඟ ආරවුලක් ඇති නොවේද? නමුත් මේ නිර්භීත මිනිසාගේ ප්‍රතිභාව, ඔහුගේ දෙනෙතින් දිලිසෙන ගින්දර, ඔහුගේ කතාවේ කථිකත්වය, ඔහුව පණ ගන්වන අද්භූත ආත්මය, කරදර ඇවිස්සීමට ප්‍රමාණවත් නොවනු ඇතැයි අපට සහතික විය හැක්කේ කෙසේද? ඔහුව සාන්තුවරයෙකු ලෙස ගෞරව කරන බොහෝ දෙනෙක් දැනටමත් සිටින අතර ඔහු සෑම තැනකම ප්‍රවාහයකින් නිරූපණය කර ඇත.
මහා විරුද්ධවාදියාගේ මේ නියෝජිතයාගේ මනසට දැන් සාතන් සිතුවිල්ලක් ගලා ගියේය; ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: "ඔහුව කැඳවිය යුතු නම්, ඔහුට ආරක්ෂිතව හැසිරීමට පොරොන්දු නොවීමට වගබලා ගන්න." ලූතර් වර්ම්ස්හිදී පෙනී සිටියහොත්, රෝමයේ ආධාරකරුවන් ඔහුව සන්තකයේ තබාගෙන මෙම විවේචකයා සදහටම නිහඬ කරනු ඇතැයි ඇලන්ඩර් බලාපොරොත්තු විය. සභාව තුළ වචනයක් කීවේය.
සත්‍ය නිරෝධය
පූජකයන් සහ පරිසිවරුන් පාවුල්ට විරුද්ධ වීමේදී ඒ වන විටත් එම ආත්මය විසින්ම තල්ලු කර ඇත. ප්‍රේරිතවරයා තම වදන් මගින් සත්‍යය සාධාරණීකරණය කර එමගින් මිනිසුන්ට බලපෑම් කිරීමට ඉඩ දුන් සෑම අවස්ථාවකදීම යුදෙව් නායකයන්ගේ අරමුණ පාඩු ලැබීය. එබැවින්, එම සාතන් සූක්ෂ්මතාවයෙන් යුතුව, ඔවුන් පෝල්ගේ හඬ නිශ්ශබ්ද කිරීමට උත්සාහ කළහ. මිනිසුන් සත්‍යය ඉගෙන ගත් විට, එය කිසිවකුට නොසලකා හැරිය නොහැකි තරම් වැරදි හා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වන බව ඇලන්ඩර් මෙන් මෙම යුදෙව් නායකයන් දැන සිටියහ.
එම චේතනාවම යුදෙව්වන් ස්ටීවන්ව මරා දැමීමට පෙලඹුණා. පූජකයන්ට සහ වැඩිහිටියන්ට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි සත්‍යය නිසා මෙම දුෂ්ට විනිශ්චයකරුවන් පිස්සු වට්ටවා, මෙම දෙවියන් වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයාට එරෙහිව කෙතරම් උසිගැන්වූයේද යත්, ඔහුගේ මුහුණ ස්වර්ගයේ තේජසින් බැබළුණද, ඔවුන් ඔහුව උසාවියෙන් පිටතට ඇදගෙන ගොස් ඔහුගේ කථිකත්වය නිහඬ කළේය. - නීතියෙන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ තර්ක සමඟ නොව, ගල්වලින්.
ටයිම්ස් වල සංඥා, 9 අගෝස්තු 1883
ඒ ප්රකාශය කරන්නේ මාරයාය