දුප්පත් ඔබ සන්තෝෂවත්, දෙවිගේ රාජ්‍යය ඔබට අයිතියි. කුසගින්නෙන් පෙළෙන ඔබ සන්තෝෂවත් ය; ඔබ පෝෂණය කළ යුතුය. අඬන ඔබ සන්තෝෂවත් ය; ඔබ සිනාසෙනු ඇත

ඇයි සතුටු? දුප්පත්, බඩගිනි සහ අඬන අය දන්නවා තමන්ට යමක් නැති වී ඇති බව. ඔවුන් ආහාර සහ සුවපහසුව අපේක්ෂා කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ලබා දීමට කැමති දේ සඳහා ඔවුන් විවෘතව සිටිති, ඔවුන්ට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්යය, ඔවුන් ඔහුගේ ස්වභාවයට ආශා කරයි. කාන්තාරය ජලය සඳහා කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතර රාත්‍රිය උදෑසන සඳහා දිගු වේ.

ඔබ ගැලවුම්කරුට අයිති නිසා මිනිසුන් විසින් ඔබට වෛර කරන, බැහැර කරන, සමච්චලයට සහ ශාප කරන විට සතුටුයි. එය සිදු වූ විට, ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීතියෙන් පනින්න, ඔබට ස්වර්ගයේ බොහෝ විපාක ලැබෙනු ඇත. මෙම මිනිසුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් දෙවියන් විසින් එවන ලද අනාගතවක්තෘවරුන්ට හරියටම එකම දේ කළා.

ජේසුස් වහන්සේ සමඟ දුක් විඳින අය ඔහුව වඩා හොඳින් තේරුම් ගනී, ඔහු සමඟ වඩා පොදු ය, ඔහුට වඩා ආදරය කරති. ප්‍රචණ්ඩත්වයේ විෂම චක්‍රය බිඳී නිහතමානීව හා සතුටින් සිටින තැනැත්තා ගඳ ගසන පොකුණක මානෙල් මලක් මෙන් පුදුමයට පත් කරයි.

නමුත් ධනවත් ඔබට දුක් වේ - ඔබට දැනටමත් ඔබේ සැනසීම ලැබී ඇත. පිරී සිටින ඔබට දුක් වේ; ඔබ කුසගින්නේ සිටිනු ඇත. සිනාසෙන ඔබට දුක් වේ; ඔබ හඬා වැලපෙන්නහු ය.

ඇයි දුක? පොහොසත්, හොඳින් පෝෂණය වූ, සිනහවෙන් ස්වයං තෘප්තිමත්, සංවෘත ද වේ. තවදුරටත් කිසිවක් ඇතුල් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේට ඔබව වෙනස් කළ නොහැක. කාර්යබහුල නගරයක් මෙන්, එහි වීදිවල දුක්ඛිත හා දුක් විඳීමට මිය ගියේය.

සියලු මිනිසුන් ඔබට ප්‍රශංසා කරන විට ඔබට දුක් වේ, මන්ද ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන් බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් සමඟ කළ දේ එයයි.

සෑම කෙනෙකුගේම ප්‍රශංසාවට ලක්වන තැනැත්තා නවීන බහු මංතීරු අධිවේගී මාර්ගයක් මෙන් ආඩම්බර හා දැඩි වේ. එය අගය කරන, වෙනස් කළ නොහැකි, ශාක හා සතුන්ට සතුරු වන අතර බොහෝ මිනිසුන්ට මරණය පවා ගෙන එයි.

නමුත් සවන් දෙන ඔබට මම මෙසේ කියමි.

ඇහුම්කන් දීම කතා කිරීමට වඩා හොඳය, විවෘතභාවය වසා දැමීමට වඩා හොඳය, ආශාව උදාසීනත්වයට වඩා හොඳය. ඔබට කන් තිබේ නම්, සවන් දෙන්න!

ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න, ඔබට වෛර කරන්නන්ට යහපත කරන්න; ඔබට ශාප කරන අයට ආශීර්වාද කරන්න! ඔබට අතවර කරන අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න! ඔබට පහර දෙන තැනැත්තාට අනෙක් කම්මුල දෙන්න; කවුරුන් ඔබේ ජැකට් එක ගත්තත්, ඔබේ කමිසයත් ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්න. ඉල්ලන සියල්ලන්ට දෙන්න, ඔබෙන් ගත් දේ ආපසු නොගන්න. ඔවුන් ඔබට සලකනවාට ඔබ කැමති ආකාරයට අන් අයට සලකන්න.

මෙය දෙවියන්ගේ ස්වභාවය වන අතර මිනිසුන් මරණයෙන් මිදෙන්නේ මේ ආකාරයෙන් පමණි. පහළට යන සර්පිලාකාරය ආපසු හැරේ. ජීවන ජලය කාන්තාරයේ බහුල ලෙස ගලා ගොස් හදවතේ වියළි පස මත ගලා යයි.

ඔබට ආදරය කරන අයට ඔබ ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබ පෙරළා බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද? මක්නිසාද පව්කාරයෝ පවා තමන්ට ප්‍රේම කරන අයට ප්‍රේම කරති. ඔබ ඔබේ දානපතියන්ට යහපතක් කරන්නේ නම්, ඔබට කුමන පිං සිදුවේද? පව්කාරයෝද එසේමය. ඔබ මුදල් ආපසු ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන අයට ණයට දෙනවා නම්, ඔබ ආපසු ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද? පව්කාරයන් පවා පව්කාරයන්ට ණය දෙන්නේ එයම ආපසු ලබා ගැනීමටය.

මිනිසුන් තමන් වටා කැරකෙයි.ආදරය ගලා යන්නේ ඔවුන් සහ ඔවුන්ගේ මිතුරන් සහ සමාන අදහස් ඇති අය අතර කවයන් තුළ පමණි. නමුත් එය මරණයේ නීතියයි.

නැත, ඔබේ සතුරන්ට ආදරය කරන්න, යහපත කරන්න සහ ආපසු කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවී ණයට ගන්න! එවිට ඔබේ විපාකය මහත් වනු ඇත, ඔබ මහෝත්තමයාණන්ගේ පුත්‍රයෝ වන්නහුය. මන්ද, ඔහු අකෘතඥයින්ට සහ දුෂ්ටයින්ට කරුණාවන්ත ය.

ගලා යන දිශාව වෙනස් විය යුතුය, එවිට පමණක් සදාකාල ජීවනය මතු වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය විවෘත යාත්‍රා සහ නාලිකා වලට ගලා ගොස් ඒවා හරහා දිගටම ගලා යා හැකි තැන පමණක්, එක් දිශාවකට ජලය පරාර්ථකාමීව ගලා යන තැන පමණක් දෙවියන් වහන්සේ හෙළිදරව් වී, ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය ඇති කර, මිනිසුන්ට ගැලවීමට ඉඩ සලසයි.

ඔබේ පියා දයාවන්ත වන්නාක් මෙන් දයාවන්ත වන්න. විනිශ්චය නොකරන්න, ඔබ විනිශ්චය කරනු නොලැබේ. විනිශ්චය නොකරන්න, ඔබ විනිශ්චය කරනු නොලැබේ. නිදහස් කරන්න, එවිට ඔබ නිදහස් වනු ඇත! සමාව දෙන්න, එවිට ඔබට සමාව ලැබෙනු ඇත.

විනිශ්චය කිරීම සහ විනිශ්චය කිරීම ලෝකය වඩා හොඳ තැනක් බවට පත් නොකරයි. එය විවෘත කර කිසිවෙකු දිනා ගන්නේ නැත. ජීවන ජලය ගලා යා නොහැක. දයානුකම්පිතව මුදා හරින සහ සමාව දෙන, සැබෑ ජීවිතය කුමක්දැයි අත්විඳින සහ අන් අයගේ ජීවන මූලාශ්‍රයක් බවට පත්වන්නේ ජීවිතයේ හරය තේරුම් ගෙන අභ්‍යන්තරීකරණය කරන අය පමණි.

දෙන්න, එය ලබා දෙනු ඇත - තිරිඟු සොලවා තලා, පසුව බඳුනෙන් පිටාර ගලන තිරිඟු මෙන්, හොඳ මිනුමක් ඔබේ උකුලට වත් කරනු ඇත.

නපුරුකම සහ මසුරුකම ප්රමාණවත් නොවේ. කාන්තාරයේ කුඩා ජලය වාෂ්ප වී, ජලය විශාල ප්‍රමාණයක් පවා ගලා යයි. බීජ පැළ වීමටත් ගස් වැවී පල දැරීමටත් විශාල ප්‍රමාණයක් අවශ්‍ය වේ. නමුත් ඔබ දුන්නොත්, දෙවියන් වහන්සේට ඔහුගේ නොසිඳෙන සැපයුමෙන් නැවත පිරවිය හැකි වන පරිදි නැවත ඉඩක් ලැබෙනු ඇත.

අන්ධයෙකුට අන්ධයෙකු මෙහෙයවිය හැකිද? දෙන්නම වළක වැටෙන්නේ නැද්ද?

අන්ධයා අන්ධයාගෙන්, පොහොසත් අයගෙන් පොහොසත් අය, හොඳින් පෝෂණය වූ අයගෙන් හොඳින් පෝෂණය වූ අය, සිනහවෙන් සිනාසෙන්නෙකු, ආත්මාර්ථකාමී පෙම්වතා ආත්මාර්ථකාමී පෙම්වතාගෙන්, දන් දෙන්නාගෙන් ඉගෙන ගන්නේ කුමක්ද?

ආධුනිකයෙක් තම ස්වාමියාට වඩා හොඳ නැත. එයාගෙන් හැමදෙයක්ම ඉගෙන ගත්තම තමයි එයා ඉන්න තරමටම ඉන්නේ.

අපට වඩා අන් අයව ඉදිරියට ගෙන යා නොහැක. අපි අහංකාරයන් වන තාක්, අපි පුහුණු කරන්නේ ආත්මාර්ථකාමීන් පමණි.

ඔබේ සෙසු මිනිසාගේ ඇසේ සෑම කුඩා පැල්ලමක්ම ඔබ දකින නමුත් ඔබේම ඇසේ ඇති කදම්භය නොදැන සිටින්නේ මන්ද? ඔබ ඔහුට කියන්නේ කෙසේද: මගේ මිතුරා, මෙහි එන්න! මට ඔබේ ඇසේ ඇති පැල්ලම අදින්නට අවශ්‍යයි!, ඔබේම ඇසේ ලොගයක් ඇති බව ඔබට වැටහෙන්නේ නැත! කුහකයි! මුලින්ම ඔබේ ඇසෙන් ලී කොටය ඉවත් කරන්න, එවිට ඔබට පැහැදිලිව පෙනෙන අතර, එවිට ඔබට ඔබේ සහෝදරයාගේ ඇසේ ඇති ලප ඉවත් කළ හැකිය.

අන් අයව නිවැරදි කිරීමෙන් ඔබ පැහැදිලිව දැකීමට ඉගෙන ගන්නේ නැත. නමුත් කෙනෙකුට පැහැදිලිව නොපෙනේ නම්, කෙනෙකුට කළ හැක්කේ අනෙකා කෙරෙහි ඇති සැලකිල්ලෙන් හානියක් පමණි. එබැවින් දුප්පත් වන්න, කුසගින්නෙන් හා අඬන්න, දෙන්න සහ සමාව දෙන්න, නිදහස් කර අත්හරින්න, සවන් දෙන්න, දයාවන්ත වන්න, ආදරය කරන්න සහ දුක් විඳින්න. මක්නිසාද යත් මිතුරා සහ සතුරා අතර ස්ථිර වෙනසක් සඳහා ඇති එකම මාර්ගය එයයි, පිපෙන කාන්තාරයකට ඇති එකම මාර්ගයයි.

හොඳ ගසක් නරක ඵල දරයි, නරක ගසක හොඳ පලද නැත. ගසක් එහි ඵල වලින් කියන්න පුළුවන්. අත්තික්කා කටු පඳුරු මත වැඩෙන්නේ නැත, මිදි වැටවල් මත වැඩෙන්නේ නැත. යහපත් මිනිසෙක් යහපත නිපදවන්නේ ඔහුගේ හදවත යහපතෙන් පිරී ඇති බැවිනි. අනෙක් අතට, නපුරු පුද්ගලයා නපුර ඇති කරන්නේ ඔහුගේ හදවත නපුරෙන් පිරී ඇති බැවිනි. මක්නිසාද මනුෂ්‍යයෙකු තම සිතින් සිතන ආකාරයටම ඔහු කථා කරයි.

පරාර්ථකාමී හෝ ආත්මාර්ථකාමී වේවා, දෙකම අපගේ සිතුවිලි, හැඟීම් සහ චේතනා හරහා අපගේ තීරණ, වචන සහ ක්‍රියාවන් කරා ගමන් කරයි. ජීවිතය හෝ මරණය ගෙන දෙන ධාරාවක්.

ඔබ මට ස්වාමීනි, ස්වාමීනි කියා කියන්නේ කුමක්ද! සහ මම කියන දේ කරන්නේ නැද්ද? යමෙක් මා වෙත පැමිණ මාගේ වචන අසා ඒවා කරන්නේද, ඔහු කෙබඳුදැයි මම ඔබට පෙන්වන්නෙමි: ඔහු ගෙයක් සාදා ගැඹුරට හාරා පර්වතය මත අත්තිවාරම දැමූ මිනිසෙකුට සමානය. නමුත් ගංවතුරක් පැමිණි විට, ගඟ සොලවන්නට නොහැකිව නිවස ඉරී ගියේය; මන්ද එය හොඳින් ගොඩනගා තිබූ බැවිනි. නුමුත් අසා, නොකරන්නා අත්තිවාරමක් නොතබමින් පොළොවේ ගෙයක් ගොඩනඟාගත් මිනිසෙකුට සමානය. ගංගාව එය ඉරී ගියේය, එය එකවරම කඩා වැටුණි, එම නිවස කඩා වැටීම බලවත් විය.