මම ඔබට කෙළින්ම ලිව්වේ මම නිහඬව සිටීමට එඩිතර නොවූ නිසාය. සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරයෙකු ලෙස හඳුනා නොගැනීම මත ඔබේ බලපෑම රඳා පවතින බව ඔබට හැඟුණි. නමුත් එය ඔබගේ බලපෑම දැඩි ලෙස දුර්වල කර ඇත.

යේසුස් සෑම අතින්ම හත්වන දින ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදියෙක් විය. ඔහු විසින් මෝසෙස්ව කන්දට කැඳවන ලදී. ඔහුගේ සෙනඟට උපදෙස් දුන්නේ ඔහුය. “එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ කන්ද මුදුනට බැස මෝසෙස් කැඳවා වදාළ සේක. මෝසෙස් ඉහළට ගියේය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට, ”ආපසු ගොස්, ඔහු දැකීමට සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට නොයන ලෙස සෙනඟට අවවාද කරන්න. එසේ නොවුවහොත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මිය යනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට පැමිණෙන පූජකයන් ද මේ සඳහා කැපවිය යුතු ය, එසේ නොවුවහොත් ඔවුන්ගේ ජීවිත අනතුරේ.." (නික්මයාම 2: 19,20-22 NEW / NIV) විශ්මයජනක මහිමයෙන් මෙසියස් සමිඳාණන් වහන්සේගේ නීතිය ප්‍රකාශ කළේය. මෙයට පහත උපදෙස ඇතුළත් විය: "සබත් දවස ශුද්ධව තබා ගැනීමට එය මතක තබාගන්න." (නික්මයාම 2:20,8) මගේ සහෝදරයා, අවාසනාවකට ඔබ සබත් දවස දෙවියන්වහන්සේ කැමති පරිදි ශුද්ධව තබා ගත්තේ නැත. ගෞරවය නැති වී ගොස් එය අල්ලාගෙන ඇත. ඔබගේ සබත් සැමරීම පිටුපස දෙවියන් වහන්සේට සිටිය නොහැක. ඔහුගේ සැබෑ ස්වභාවයට අනුරූප වන ගෞරවය ඇය ඔහුට ලබා දෙන්නේ නැත.

දුක්විඳින අයට උපකාර කිරීම සඳහා සබත් දවසේ කළ යුතු වැඩ සෑම විටම තිබේ. එය නිවැරදි වන අතර, "මට අවශ්‍ය වන්නේ දයාව මිස පරිත්‍යාගයක් නොවේ" යැයි පවසන තැනැත්තාගේ කැමැත්තට අනුරූප වේ. (මතෙව් 9,13:2) නමුත් මෙහි නොසැලකිලිමත් වීම සහ සබත් දිනයේ අත්‍යවශ්‍ය නොවන දේ කිරීම කොතරම් පහසුද? : අනවශ්‍ය චාරිකා සහ අතිරික්ත බොහෝ දේ. "ඔබ මගේ ආඥා නොපවත්වන බැවින් මම මාගේ ශුද්ධාත්මයාණන් ඉවත් නොකරනු පිණිස ප්‍රවේශම් වන්න" යයි සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. "සබත් දවස ශුද්ධව පැවැත්වීමට එය සිහි කරන්න." මතකය. ඇයව අමතක කරන්න එපා! “දින හයක් ඔබ වැඩ කර ඔබේ සියලු වැඩ කරන්න.” (20,8 පදය) දින හයකින් සබත සඳහා සියලු සූදානම් කිරීම් කළ යුතුය. සබත ආරම්භ වීමට පෙර සපත්තු සහ අනෙකුත් සියලුම වැඩ කටයුතු සිදු කරනු ලැබේ. “නමුත් හත්වන දවස ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ සබත් දිනයයි. ඔබේ පුත්‍රයාවත්, දුවවත්, ඔබේ සේවකයාවත්, ඔබේ දාසියවත්, ඔබේ ගවයන්වත්, ඔබේ නගරයේ වසන ඔබේ ආගන්තුකයාවත් එහි කිසිම වැඩක් නොකළ යුතුයි. මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ දවස් හයකින් අහසත් පොළොවත් මුහුදත් එහි ඇති සියල්ලත් සාදා හත්වන දවසේදී විවේක ගත් සේක. එබැවින් සමිඳාණන් වහන්සේ සබත් දවසට ආශීර්වාද කර එය විශුද්ධ කළ සේක." (9-10.11 පද)

අපි සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් වන්නේ එබැවිනි. අපි හත්වෙනි දවසට ගරු කරන්නේ ඒ නිසයි.

“දෙවියන් වහන්සේ තමන් සෑදූ සියල්ල දුටුවේය, එය ඉතා හොඳ බව දුටුවේය. එවිට සවස හා උදෑසන හයවන දිනය විය. මෙසේ අහසත් පොළොවත් ඔවුන්ගේ මුළු සේනාව සමඟින් සම්පූර්ණ විය, හත්වෙනි දවසේදී දෙවියන් වහන්සේ තමන් කළ වැඩ සම්පූර්ණ කර, තමා කළ සියලු වැඩවලින් හත්වන දින විවේක ගත්හ. දෙවියන් වහන්සේ හත්වන දවසට ආශීර්වාද කර එය විශුද්ධ කළ සේක, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ මැවූ සහ සෑදූ ඔහුගේ සියලු වැඩවලින් ඔහු විවේක ගත් බැවිනි.” (උත්පත්ති 1:1,31-2,3:XNUMX) මේ ආකාරයෙන් ඔහු තම කැමැත්ත මුළු ලෝකයටම පැහැදිලි කළේය .

“සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට, ”ඉශ්රායෙල් ජනයාට මෙසේ කියන්න: මාගේ සබත් පැවැත්විය යුතු ය. මන්ද, මම ඔබ විශුද්ධ කරන සමිඳාණන් වහන්සේ බව ඔබ දැන ගන්නා පිණිස මෙය පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට මා සහ ඔබ අතර ලකුණකි. එබැවින් සබත පැවැත්විය යුතුය, මන්ද එය ඔබට ශුද්ධය. ඔහුව කෙලෙසන තැනැත්තා මිය යනු ඇත. මක්නිසාද යමෙක් සබත් දවසේ යම් කාර්යයක් කරන්නේද ඔහුගේ සෙනඟගෙන් නෙරපා හරිනු ලැබේ. යමෙක් දින හයක් වැඩ කළ යුතු ය, නමුත් හත්වන දවස සබත් දවස ය, එය සමිඳාණන් වහන්සේට විවේක දිනයක් වේ. සබත් දවසේදී යම් වැඩක් කරන ඕනෑම කෙනෙක් මිය යා යුතුයි. එබැවින් ඊශ්‍රායෙල්වරුන් සබත පැවැත්විය යුතු අතර, ඔවුන් එය සදාකාලික ගිවිසුමක් ලෙස ඔවුන්ගෙන් පැවතෙන්නන් සමඟ ද පවත්වනු ඇත. ඔහු මා සහ ඊශ්‍රායෙල්වරුන් අතර සදාකාලික ලකුණකි. මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ දින හයකින් අහසත් පොළොවත් සෑදූ නමුත් හත්වන දින ඔහු විවේක ගෙන ප්‍රබෝධමත් විය. ” (නික්මයාම 2: 31,12-17)

"ඔහු සීනයි කන්දේදී මෝසෙස් සමඟ කතා කර අවසන් කළ පසු, දෙවියන් වහන්සේගේ ඇඟිල්ලෙන් ලියන ලද ගල් පුවරු දෙක වන සාක්ෂි පුවරු දෙක ඔහුට දුන්නේය." (18 පදය) ඒවා කිසිදා මකා දැමිය නොහැක; මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේගේ ඇඟිල්ලෙන් ඒවා ගලක කොටා ලියා තිබිණ. ඔවුන් කිසිවිටෙක අපට විරුද්ධ වූයේ නැත, මන්ද දෙවියන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ ආඥාවන් අප වෙනුවෙන් සදාකාලික ගිවිසුමක් ලෙස ප්‍රකාශ කළ බැවිනි. ඔහුගේ මරණයෙන් ගැලවුම්කරු අපට විරුද්ධව තිබූ අත් අකුරු මකා දැමුවා. “ඔහුගේ හිමිකම්වලින් අපට විරුද්ධව තිබූ ණය ඔහු මකා දමා, එය ඉහළට ඔසවා කුරුසියේ ඇණ ගැසුවේය.” (කොලොස්සි 2,14:2,15) සෑම උත්සවයක්ම, සෑම පූජාවක්ම ඔහුගේ මරණය පුරෝකථනය කර තිබුණි. මුළු පූජා පද්ධතියම ඔහු වෙත ආපසු ගියේය. ඔහුගේ මරණයේදී සෙවනැල්ල සහ යථාර්ථය හමුවන තුරු එය පවතිනු ඇත. ඔහු "ඔහුගේ මාංසමය සතුරුකම, එනම්, [යුදෙව්වන් සහ අන්‍යජාතීන්] තමන් තුළම එක් නව මිනිසෙකු බවට පත් කර සාමය ඇති කර ගැනීමටත්, ඔවුන් දෙදෙනා මරා දමා කුරුසියෙන් සමාදාන වීමටත්, එකම ශරීරයක් බවට පත් කිරීමටත්, ව්‍යවස්ථාපිතවල ආඥා නීතිය ඉවත් කළේය. එයින් සතුරුකම. ඔහු පැමිණ දුර සිටින ඔබටත් ළඟ සිටි අයටත් සාමය ප්‍රකාශ කළේය. මක්නිසාද ඔහු තුළින් අප දෙදෙනාටම එකම ආත්මයකින් පියාණන් වෙතට ප්‍රවේශ විය හැක. එබැවින් ඔබ තවදුරටත් විදේශිකයන් සහ විදේශිකයන් නොවේ, නමුත් ප්‍රේරිතයන්ගේ සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ අත්තිවාරම මත ගොඩනඟා ඇති සාන්තුවරයන් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ සාමාජිකයන් සමඟ සෙසු පුරවැසියන් වේ, එනම් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ම මුල්ගලයි. ” (එපීස 20:XNUMX-XNUMX) )

හතරවන ආඥාවෙහි සබත වෙනස් කර නැත. එය මනුෂ්‍ය වර්ගයාට සදාකාලිකව වලංගු බව යෙහෝවා ප්‍රකාශ කළේය.

“යෙහෝවා දෙවි ඔබ සමඟ කළ ගිවිසුමේ ගල් පුවරු ලබා ගැනීමට මම කන්දට නැඟුණු විට, මම කිසිවක් නොකා නොබී දින හතළිහක් රාත්‍රියක් කන්ද මත නැවතී සිටියෙමි. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ඇඟිල්ලෙන් ලියන ලද ගල් පුවරු දෙක මට දුන් සේක. කන්දේ රැස්වීම් දවසේ ගින්නෙන් සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට වදාළ සියලු වචන ඒවා මත ලියා තිබිණි. දින හතළිහකට පසු, සමිඳාණන් වහන්සේ මට ගල් පුවරු දෙක, ගිවිසුමේ මේස දුන් සේක.." (ද්විතීය කථාව 40: 5-9,9 NEW / SLT) සමිඳාණන් වහන්සේ තම සෙනඟ සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගත් අතර ඔවුන්ට ජීවිතය හා සමෘද්ධිය පොරොන්දු විය. ඔවුන් ඔහුගේ නීතියට කීකරු වූ නිසා.

ඔහු මෙසේ කීවේය: 'මේ වචන හදවතේ සම්බන්ධයක් බවට පත් කරන්න. ඒවා සිහි කිරීමක් ලෙස ඔබේ අත්වල බැඳ, ඔබේ නළලෙහි පැළඳගන්න.' තහනම් දේ කෙරෙහි ආශාවෙන් සහ ගින්නෙන් සෙල්ලම් කිරීමෙන් සියලු රූප වන්දනාවෙන් නිදහස්. ඔවුන් තම දෑතින් යමක් ස්පර්ශ කරන විට සහ ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් එය දුටු සෑම විටම, දෙවියන් වහන්සේ සහ ඔවුන් අතර ඇති සමීප බැඳීම සහ ඔහුගේ නීතියට කීකරු වීමට ඔවුන් දුන් පොරොන්දුව සිහිපත් කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ ලැබුණි.

"එබැවින්, මෙම වචන හදවතට හා ආත්මයට ගෙන, ලකුණක් ලෙස ඔබේ අත්වල බැඳ, ඔබේ ඇස් අතර සලකුණක් සාදා, ඔබේ නිවසේ සිටින විට ඒවා ගැන කතා කිරීමට ඔබේ දරුවන්ට උගන්වන්න. නැතහොත් ඔබ එළිමහනේ සිටින විට සහ ඔබ නිදා සිටින විට සහ ඔබ නැගිටින විට. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබේ පියවරුන්ට දිවුරා පොරොන්දු වූ පරිදි, ස්වර්ගයේ දවස් පවතින තාක් කල් ඔවුන්ට දෙන දේශයේ ඔබ සහ ඔබේ දරුවන් දිගු කලක් ජීවත් වන පිණිස, ඔබේ නිවසේ කණුවල සහ ඔබේ දොරටු මත ඒවා ලියන්න. පොළොවේ. මක්නිසාද නුඹලාගේ දෙවිවූ ස්වාමීන්වහන්සේට ප්‍රේමකරන්නටත්, උන්වහන්සේගේ සියලු මාර්ගවල ගමන්කරන්නටත්, උන්වහන්සේට ඇලුම්කරන්නටත්, මා නුඹට අණකරන මේ සියලු ආඥා පිළිපදින්නහු නම්, ඒවා පිළිපදින්නහු නම්, සමිඳාණන් වහන්සේ මේ සියලු සෙනඟ ඔබ ඉදිරියෙන් පන්නා දමන සේක. ඔබට වඩා විශාල හා ශක්තිමත් ජනතාවක් උරුම කර ගන්න. පාළුකරයේ සිට ලෙබනන් කන්ද දක්වාද යුප්‍රටීස් ගඟේ සිට බටහිර මුහුද දක්වාද ඔබේ පාමුල පා තබන මුළු දේශයම ඔබට අයිති වන්නේය. ඔබට විරුද්ධ වීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වනු ඇත. ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට පොරොන්දු වූ ලෙස ඔබ ඇතුළු වන සෑම දේශයකම ඔබ ඉදිරියෙහි භය සහ භීතිය පමුණුවන සේක. බලන්න, අද මම ඔබට ආශීර්වාදයක් සහ ශාපයක් තබමි. එහෙත්, ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥාවලට කීකරු නොවී, අද මා ඔබට අණ කරන මාර්ගයෙන් ඉවත් වී, ඔබ නොදන්නා වෙනත් දෙවිවරුන් අනුගමනය කළහොත් එය ශාපයකි. ” (18-28 පද)

මෙම වචන අපගේ කාලය දක්වා යුග ගණනාවක් පුරා නාද වේ. ඉශ්‍රායෙල් ඉතිහාසයේ අපි දකින්නේ සමිඳාණන් වහන්සේ තම වචනය රකින බවයි. ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ කූට ක්‍රම නිතරම විනාශයට මඟ පෑදුණා. ස්වාමීන් වහන්සේ එදා වගේම අදත් බරපතලයි. නොසැලකිලිමත් හා නොසැලකිලිමත් වීම තේරුමක් තිබේද? සභාවක් ලෙස අපට වර්ධනය හා ආශීර්වාද ලබා දීමටත්, අප තුළින් උන්වහන්සේගේ තේජාන්විත ස්වභාවය හෙළි කිරීමටත් ස්වාමින් වහන්සේට නොහැකි වීමට අපට අවශ්‍යද?

සමිඳාණන් වහන්සේ ඉශ්රායෙල්වරුන් පන්නා දැමීමට නියමිත සෙනඟ ගැන කතා කළ විට, “ඔවුන්ගේ පවුල්වලට විවාහ නොවන්න; ඔබේ දූවරුන් ඔවුන්ගේ පුතුන්ටවත් ඔබේ පුතුන් ඔවුන්ගේ දූවරුන්ටවත් විවාහ කර නොදෙන්න. මක්නිසාද ඔවුන් ඔබේ දරුවන් ඔහුගෙන් ඉවතට හැරී වෙනත් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට සලස්වයි. එහෙත්, එවිට සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදහස ඔබට විරුද්ධ ව හැරී ඔබ ඉක්මනින් විනාශ කරනු ඇත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන්ගේ පූජාසන කඩා ඔවුන්ගේ පූජනීය කුළුණු කඩා දමන්න. ඔවුන්ගේ අළු බඳුන් කැබලිවලට කඩා ඔවුන්ගේ පිළිම පුළුස්සා දමන්න. ” (ද්විතීය කථාව 5: 7,3-5 NL)

අපි මේ අනතුරු ඇඟවීම්වලට අවනත විය යුතුයි. සත්‍යය නොතකන අය සමඟ මිශ්‍ර වී මිත්‍රත්වයට පත් වෙනවාට වඩා ඔවුන්ගෙන් පැහැදිලි දුරස්ථභාවයක් පවත්වා ගැනීම විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. “මක්නිසාද ඔබ ඔබේ දෙවි වන යෙහෝවාට ශුද්ධ සෙනඟක්. පොළොවේ වෙසෙන සියලු ජාතීන්ගෙන් ඔබ සෙනඟක් ලෙස ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට අයිති ය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබව තෝරාගෙන ඔබට ඇලී සිටියේ ඔබ අනෙක් ජාතීන්ට වඩා උතුම් හෝ වැදගත් නිසා නොව - ඔබ සියලු ජාතීන්ට වඩා කුඩාම තැනැත්තා - නමුත් ඔහු ඔබට ආදරය කරන නිසාත් ඔබේ මුතුන් මිත්තන්ට දුන් පොරොන්දුව ඉටු කිරීමට අවශ්‍ය වූ නිසාත් ය. දිවුරුමක්. මේ හේතුව නිසා ඔහු ඔබව මහත් බලයෙන් ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනැවිත් ඊජිප්තුවේ රජු වූ පාරාවෝගේ වහල්භාවයෙන් ඔබව ගලවාගත්තේය. එබැවින් ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ සැබෑ දෙවි බව දැනගන්න. පරම්පරා 1.000ක් පුරා ඔහුට ප්‍රේම කරන සහ ඔහුගේ ආඥා පිළිපදින අය සමඟ තම ගිවිසුම රක්ෂා කරන විශ්වාසවන්ත දෙවි ඔහුය. නමුත් ඔහුට වෛර කරන අයට ඔහු එම ස්ථානයේදීම දඬුවම් කර ඔවුන් විනාශ කිරීමට ඉඩ සලසයි. ඔහුට වෛර කරන කෙනෙකු සමඟ, ඔහු පසුබට නොවේ; ඔහු කෙලින්ම ඔහුට ආපසු ගෙවයි. එබැවින් මා අද ඔබට දෙන අණපනත්, නීති සහ අණපනත්වලට කීකරු වන්න.” (6-11 NL, NEW පද)

"පරම්පරා 1000කට වඩා" යන වචන සැලකිල්ලට ගන්න (9 පදය) පරම්පරා දහසකට පසු දෙවිගේ සෙනඟ යන්නේ කොතැනටද? ඔවුන්ව සූදානම් කිරීමට යේසුස් ගිය මන්දිරවලට.

"ඔබ මෙම විනිශ්චයන් අසා ඒවා පිළිපදින්නහු නම්, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබේ පියවරුන්ට දිවුරා දුන් ගිවිසුම සහ දයාව ද රකින සේක." (පදය 12) අපි මෙම වචන සැලකිල්ලට ගනිමු; මක්නිසාද අපගේ ගැලවීම රඳා පවතින්නේ ඔවුන් පිළිපැදීම මතය.

හත්වන දින ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන්! නම වචනාර්ථයෙන් අදහස් කෙරේ. සමිඳාණන් වහන්සේ තම සෙනඟ කැඳවන්නේ තීරණාත්මක ප්‍රතිසංස්කරණයකට ය. දෙවියන් කැමති ඔහුගේ සේවකයන්ව ඔවුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයන් අනුව පිළිගන්නවා දකින්නයි.

"ඔබේ හදවතට බිය නොවන්න! දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කර මා විශ්වාස කරන්න! මගේ පියාගේ නිවසේ බොහෝ මන්දිර තිබේ; එසේ නොවේ නම්, මම ඔබට කියන්නට ඇත. මම ඔබට ස්ථානයක් සූදානම් කිරීමට යන්නෙමි. මම ගොස් ඔබට ස්ථානයක් සූදානම් කළ විට, මම නැවත පැමිණ ඔබ මා සමඟ රැගෙන යන්නෙමි, එවිට මා සිටින තැන ඔබත් සිටිනු ඇත. ” (යොහන් 14,1: 3-XNUMX)

“මම ඔබට සහතික වෙනවා, කාලය පැමිණෙමින් තිබේ, ඔව්, එය දැනටමත් පැමිණ ඇත, මළවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ හඬ ඇසෙන විට. ඒවා අසන තැනැත්තා ජීවත් වන්නේ ය. පියාට තමාගේම කැමැත්තෙන් ජීවිතයක් ඇත, ඔහු තම කැමැත්තෙන් ජීවිතයක් ගත කිරීමට තම පුතාටද බලය දී ඇත. තවද ඔහු මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා බැවින් මුළු මනුෂ්‍යවර්ගයා විනිශ්චය කිරීමට ඔහුට බලය දුන්නේය. පුදුම වෙන්න එපා! ඔවුන්ගේ සොහොන්වල සිටින මළවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ හඬ අසා නැවත නැඟිටින කාලය පැමිණේ. යහපත කළ අය සදාකාල ජීවනයට නැඟී සිටින අතර නපුර කළ අය විනිශ්චයට නැඟී සිටිති. ” (යොහන් 5,25: 29-XNUMX NL)

"සවන් දෙන්න! මම දැන් ඔබට රහසක් කියන්නම්: අපි සියල්ලෝම මිය නොයන්නෙමු, නමුත් අපි සියල්ලෝම වෙනස් වනු ඇත - සැණෙකින්, ක්ෂණයකින්, අවසාන හොරණෑවේ හඬින්. මක්නිසාද හොරණෑව නාද වනු ඇත, මළවුන් නැඟිටුවනු ඇත - නොනැසී පවතිනු ඇත! ඒ වගේම අපි, අපි පරිවර්තනය වෙනවා. මක්නිසාද යත්, මෙහි දිරා යන මේ ශරීරය නොනැසී පවතින, මේ මැරෙන අමරණීයභාවය පැළඳිය යුතු ය. එය සිදු වූ විට, දිරාපත් වන දේ නොනැසී පවතින හා මැරෙන අමරණීය දේ ආකර්ෂණය කරන විට, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ශුද්ධ ලියවිල්ල ඉටු වනු ඇත: 'මරණය ජයග්‍රහණයෙන් ගිල දමනු ලැබේ.' 'මරණය, ඔබේ ජයග්‍රහණය කොහිද? මරණය, ඔබේ දෂ්ටය කොහේද?‹" (1 කොරින්ති 15,51:55-XNUMX නව)

“බලාපොරොත්තුවෙන් ඇගේ වහල්භාවයේ සිටින ශක්තිමත් නගරයට ආපසු ගෙදර යන්න. අද මම ඔබට ප්‍රකාශ කරන්නේ මම ඔබට දෙවරක් ආපසු ගෙවන බවයි. මක්නිසාද මම යූදාව මාගේ දුන්න කර, මම එෆ්‍රායිම් ඒ මත තබා, මම ඔබේ පුත්‍රයන් වන ග්‍රීසියට විරුද්ධව ඔබේ පුත්‍රයන් වන සියොන්ට අණ කර, මම ඔබව බලවත් කඩුවක් කරන්නෙමි. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් පිට පෙනී සිටිනු ඇත, ඔහුගේ ඊතලය විදුලියක් මෙන් නික්මෙන්නේය, දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ හොරණෑව පිඹිමින් දකුණේ කුණාටු සමඟ ගමන් කරන සේක. සේනාවල සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් ආරක්ෂා කරන සේක, එවිට ඔවුන් කන්නටත්, ගල්පර පාගා ද, බොන්නටත්, වයින් මෙන් ඝෝෂා කිරීමටත්, යාග පාත්‍රය මෙන් ද පූජාසනයේ කොන් මෙන් ද පිරී ඉතිරී යනු ඇත. ඔවුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඒ දවසේදී, එනම් ඔහුගේ සෙනඟගේ රැළ ඔවුන්ට උපකාර කරන සේක. මක්නිසාද ඔව්හු ඔහුගේ දේශයෙහි වටිනා ගල් මෙන් බබළති." (සෙකරියා 9,12:16-XNUMX)

"මේ අඟ සාන්තුවරයන් සමඟ යුද්ධ කර ඔවුන් ජය ගන්නා බව මම දුටුවෙමි, පුරාණ කාලයේ සිටි තැනැත්තා පැමිණ මහෝත්තමයාණන්ගේ සාන්තුවරයන්ට විනිශ්චය දෙන තුරුත්, සාන්තුවරයන්ට රාජ්‍යය අයිති කර ගැනීමට කාලය පැමිණෙන තුරුත්." (දානියෙල් 7,21.22: 14,14) “එවිට මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා වැනි කෙනෙක් සුදු වලාකුළක් මත ඉඳගෙන සිටිනු මම දුටිමි. ඔහුගේ හිසෙහි රන් ඔටුන්නක් සහ අතේ තියුණු දෑකැත්තක් තිබුණි. දේවදූතයෙක් දේවමාළිගාවෙන් පිටතට පැමිණ, වලාකුළ මත හිඳගෙන සිටි තැනැත්තාට මහත් හඬින් කෑගැසුවේය: 'දැකැත්ත පාවිච්චි කරන්න, දැන් අස්වැන්න නෙළීමට කාලයයි. පොළොවේ අස්වැන්න මෝරා ඇත!’ එවිට වලාකුළ මත හිඳගත් ඔහු දෑකැත්ත පොළොවට ගැසූ විට පොළොව අස්වැන්න විය. මෙයින් පසු, තවත් දේවදූතයෙක් ස්වර්ගයේ දේවමාළිගාවෙන් පිටතට පැමිණි අතර, ඔහුටද තියුණු දෑකැත්තක් තිබුණි. ගින්න පාලනය කිරීමට බලය ඇති තවත් දේවදූතයෙක් පූජාසනයෙන් පිටතට පැමිණ තියුණු දෑකැත්ත සමඟ දේවදූතයාට කතා කළේය: 'දැන් ඔබේ දෑකැත්තෙන් මිදි වැලෙන් අස්වැන්න නෙළන්න, මන්ද එහි බෙරි ඉදුණු නිසා! දේවදූතයා තම දෑකැත්ත පොළොවට ගසා පොළොවේ මිදි වැල නෙළා දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස නමැති මහා මුද්‍රිකාගාරයට මිදි විසි කළේය. නගරයෙන් පිටත මුද්‍රික යන්ත්‍රයෙන් මිදි පාගා දමනු ලැබූ අතර, මිදි යන්ත්‍රයෙන් ලේ සැතපුම් දෙසියයක් දිග හා උසින් යුත් ගංගාවක ගලා ගොස් අශ්වයන්ගේ වළලු දක්වා ළඟා විය. ”(එළිදරව් 20: XNUMX-XNUMX NL)

'ඒ වෙලාවේ ඔබේ සෙනඟ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින මහා කුමාර දේවදූතයා වන මයිකල් පෙනී සිටියි. මක්නිසාද ජාතීන් සිටි කාලයේ සිට ඒ කාලය දක්වා කිසිදාක නොතිබූ මහත් පීඩා කාලයක් පැමිණෙනු ඇත. නමුත් ඒ කාලයේදී ඔබේ සෙනඟ, පොතේ ලියා ඇති සියල්ලෝම ගැළවෙනු ඇත. පොළොවේ දූවිල්ලේ නිදා සිටින බොහෝ දෙනෙක් අවදි වනු ඇත, සමහරු සදාකාල ජීවනයට, තවත් සමහරු සදාකාලික ලැජ්ජාවට හා නින්දාවට. අවබෝධ කරන අය ස්වර්ගයේ තේජස මෙන් ද බොහෝ දෙනා ධර්මිෂ්ඨකමට යොමු කරන අය තරු මෙන් සදාකාලයටම බබළති. ” (දානියෙල් 12,1: 3-XNUMX)

“මිය ගිය ලොකු කුඩා අය දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටිනු මම දුටිමි. ජීවන පොත ඇතුළු පොත් විවෘත කරන ලදී. මළවුන් විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ ඔවුන් ගැන පොත්වල ලියා ඇති දේ අනුව, ඔවුන් කළ දේ අනුව ය. මුහුද එහි සිටි මළවුන් අත්හැරියේය, මරණය සහ නිරය ඔවුන් තුළ සිටි මළවුන් අත්හැරියේය. ඔවුන් සියල්ලෝම ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් අනුව විනිශ්චය කරනු ලැබූහ. මරණය සහ මිනීවළ ගිනි විලට හෙළනු ලැබීය. මෙය දෙවන මරණයයි - ගිනි විල. තවද ජීවන පොතෙහි නම් ලියා නැති සියල්ලෝද ගිනි විලට හෙළනු ලැබූවෝය.” (එළිදරව් 20,12:15-XNUMX)

මේ නිසා අපි සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් වෙමු. අපිට ඇත්තටම ගැලපෙන නමක් තියෙනවා.

එලන් වයිට් 16LtMs, ලිපිය 51, 1901