නැතහොත් මෙම පින්තූරයට වඩා ගැඹුරු අර්ථයක් තිබේද? එලන් වයිට් විසිනි

කියවීමේ කාලය: විනාඩි 8 යි

වැරදි කරන අය සමඟ කටයුතු කිරීමේදී ගැලවුම්කරුගේ ක්‍රමය අනුගමනය කිරීම වඩාත් සුදුසුය. ගුරුවරුන් අඥාන ලෙස හා දැඩි ලෙස ක්‍රියා කරන විට, එය ශිෂ්‍යයාව සාතන්ගේ සටන් බිමට තල්ලු කළ හැකිය. "කිතුනුවන්" ක්‍රිස්තියානි නොවන ලෙස හැසිරෙන විට, නාස්තිකාර පුත්‍රයන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙන් බැහැර කරනු ලැබේ. “මා අදහන මේ කුඩා අයගෙන් කෙනෙකුට පව් කිරීමට පොළඹවන කවුරුන් හෝ ඔහුගේ ගෙලෙහි ඇඹරුම් ගලක් එල්ලා මුහුදේ ගිල්වීම ඔහුට වඩා හොඳය” (මතෙව් 18,6:XNUMX) එක ජීවිතයක්. , මෙසියස් තම දරුවන්ට කිරීමට උපදෙස් දුන් පරිදි ආදරය නොකර, එබැවින් ජීවත්වීම ඇත්තෙන්ම වටින්නේ නැත. යේසුස් වගේ අය ආත්මාර්ථකාමී, අනුකම්පා විරහිත හෝ සීතල නැහැ. ඔහු පරීක්ෂාවට හසු වූවන් ගැන අනුකම්පා කරන අතර වැටුණු අයට ඔවුන්ගේ නඩු විභාගය පඩිපෙළක් ලෙස දැකීමට උපකාර කරයි. ක්‍රිස්තියානි ගුරුවරයා තම වැරදි කළ ශිෂ්‍යයා වෙනුවෙන් සහ ඔහු සමඟ යාච්ඤා කරන අතර ඔහු සමඟ කෝප වන්නේ නැත. ඔහු වැරදිකරුට මෘදු ලෙස කතා කරන අතර අඳුරු බලවේග සමඟ සටනේදී ඔහුව දිරිගන්වනු ඇත. දෙවියන්ගෙන් උපකාර ලබාගැනීමට ඔහු ඔහුට උපකාර කරනු ඇත. එවිට දේවදූතයන් ඔහුගේ පැත්තේ සිට සතුරාට එරෙහිව ප්‍රමිතිය ඉහළ නැංවීමට ඔහුට සහාය වනු ඇත. මේ අනුව, වැරදි කරන අයගේ උපකාරය කපා හැරීම වෙනුවට, ගැලවුම්කරු වෙත ආත්මයන් දිනා ගැනීමට ඔහුට හැකි වේ. – ගුරුවරුන්ට උපදෙස්, 266

දුර්වල අයට උදව් කරන්න!

"නමුත් මා විශ්වාස කරන මේ කුඩා මිනිසුන්ගෙන් කෙනෙකු වැටීමට හේතුව කවුරුන් වුවද, ඔහුගේ බෙල්ලේ ඇඹරුම් ගලක් එල්ලා ඔහුව මුහුදු පතුලේ ගිල්වා දැමුවහොත් එය වඩා හොඳය" (මතෙව් 18,6: XNUMX). ) මෙසියස් වහන්සේව විශ්වාස කරන කුඩා අය අදහස් කරන්නේ වයස අවුරුදු තරුණ අය නොව, කුඩා දරුවන් "ක්රිස්තුස් තුළ" ය. ආත්මාර්ථකාමීත්වය නිසා, සමාව නොදෙන සහ ඉල්ලා සිටින, අන් අයව විනිශ්චය කරන සහ විනිශ්චය කරන, ඔවුන් අධෛර්යමත් කරන දුර්වල සහෝදරයන් නොසලකා හරින හෝ හෙළා දකින අයට මෙය අනතුරු ඇඟවීමකි. – නිවසේ මිෂනාරි, පෙබරවාරි 1, 1892

ඔබේ මාර්ගය ඉහළ ද පහළ ද?

නොසැලකිලිමත් ලෙස සහ නොසැලකිලිමත් ලෙස වැඩ කරන, වැරදි මාර්ගයේ යයි තමන් සිතන අයට කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන අයට, කිතුනුවකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ වැරදි අදහසක් ඇත. ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ පවසයි: "මා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන මේ කුඩා, නොවැදගත් මිනිසුන්ගෙන් කෙනෙකුට මා ගැන නොමඟ යාමට සලස්වන්නේ කවුරුන් වුවද, ඔහුව ගෙල වටා ඇඹරුම් ගලක් තබා ගැඹුරු මුහුදට හෙළීම වඩාත් සුදුසුය." (මතෙව් 18,6:XNUMX NIV, GN ) තමන් ක්‍රිස්තියානීන් යැයි කියාගන්නා සියල්ලෝම මෙසියස් සමඟ එක් නොවේ. මෙසියස් වහන්සේගේ ආත්මය හා කරුණාව නැති කෙනෙකුට ඔහු එය කොතරම් ප්‍රකාශ කළත් ඔහුට අයිති නැත. ඔවුන්ගේ ඵලවලින් ඔබ ඔවුන්ව හඳුනාගන්නෙහිය. ලෝකයේ හැසිරීම් සහ සිරිත් විරිත් දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියේ මූලධර්මවලට අනුකූල නොවන අතර එබැවින් ඔහුගේ ආත්මය ආශ්වාස කිරීම හෝ ඔහුගේ චරිතය පිළිබිඹු නොකරයි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සමානත්වය ඇත්තේ දිව්‍යමය රූපයට අනුරූප වන අයට පමණි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාවෙන් සෑදී ඇති අය පමණක් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට අනුව ජීවත් වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ සිතුවිලි සහ කැමැත්ත පිළිබිඹු කරයි. ලෝකයේ ව්‍යාජ මෙන්ම සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ආගම් දෙකම පවතී. පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ ආත්මය හෙළි වන්නේ ඔවුන් අවට සිටින අයට සලකන ආකාරයෙනි. අපට ප්‍රශ්නය ඇසිය හැකිය: ඔහු ආත්මයෙන් හා ක්‍රියාවෙන් යේසුස්ගේ චරිතය පිළිබිඹු කරනවාද, නැතහොත් ඔහු මේ ලෝකයේ මිනිසුන් තුළ ඇති ස්වභාවික, ආත්මාර්ථකාමී ගතිලක්ෂණ පමණක් ප්‍රදර්ශනය කරනවාද? ඔබ පවසන දෙය දෙවියන් වහන්සේට බරක් නැත. නිවැරදි වැරදි කිරීමට සදහටම ප්‍රමාද වීමට පෙර, සෑම කෙනෙකුම තමන්ගෙන්ම මෙසේ අසාගත යුතුය, "මම කුමක්ද?" අපව ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජකීය පවුලේ සාමාජිකයන් බවට පත් කරන චරිතය වර්ධනය කර ගැනීම අපට භාරයි.

අපට ගැලවුම්කරුවා මෙන් විය හැක්කේ ඔහුගේ චරිතය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් පමණි. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එකට එකතු වීමේ හැකියාව ලබා දී ඇත. මේ ආකාරයෙන් ඔහුට තමාට පමණක් නොව තමා සමඟ එකතු වන අයටද ආශීර්වාද කිරීමට, නඟා සිටුවීමට, ශක්තිමත් කිරීමට සහ උසස් කිරීමට හැකිය. මෙසියස්ගේ ආත්මය, මාර්ග සහ ක්‍රියා සඳහා අපගේ ජීවිත ආදර්ශයට ගන්නා විට අපි අන් අයට ආශීර්වාද කරන්නෙමු. තම ජීවිතය තමන් අතට ගන්නා අය අන් අයව අධෛර්යමත් කර, ඔවුන්ව අත්හැරීමට සලස්වා, ඔවුන්ගේ මිදුම්කරුගෙන් ආත්මයන් පලවා හරිති. ජේසුස් වහන්සේ පවසයි: "මා සමඟ රැස් නොකරන තැනැත්තා විසිරී යයි." (මතෙව් 12,30:XNUMX) - සමාලෝචනය සහ හෙරල්ඩ්, 9 අප්රේල් 1895

ගැලවුම්කරුවාට අවශ්‍ය වන්නේ අපව අවසාන විපත්තියෙන් ගලවා ගැනීමටයි

“ජේසුස් වහන්සේ දරුවෙකු කැඳවා ඔවුන් මැද තබා, ”සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, ඔබ හැරී දරුවන් මෙන් නොවුණහොත්, ඔබ ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුළු නොවන්නහු ය. මේ දරුවා මෙන් නිහතමානීව කටයුතු කරන තැනැත්තා ස්වර්ග රාජ්‍යයේ ශ්‍රේෂ්ඨයාය. එබඳු දරුවෙකු මාගේ නාමයෙන් පිළිගන්නා කවරෙකු වුව ද මා පිළිගන්නේ ය. නමුත් මා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන මේ කුඩා අයගෙන් කෙනෙකුට අමනාප වන්නේ කවුරුන් හෝ ඔහුගේ ගෙලෙහි විශාල ඇඹරුම් ගලක් එල්ලා මුහුදේ ගැඹුරට හෙළීම ඔහුට වඩා හොඳය. ” (මතෙව් 18,2: 6-XNUMX NLT)

මාර්ක් සහ ලූක්හි මෙම සිද්ධිය පිළිබඳ වාර්තාවෙන් අප ඉගෙන ගන්නා පරිදි, ඔවුන්ගෙන් ශ්‍රේෂ්ඨ විය යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව ගෝලයන් ඔවුනොවුන් අතර වාද කරමින් සිටියහ. ගැලවුම්කරුට පිහිටුවීමට අවශ්‍ය වූ ආණ්ඩුවේ ස්වභාවය ගෝලයන්ට තේරුණේ නැත. ඔවුන් අපේක්ෂා කළේ භූමික ආධිපත්‍යයක් සහිත භූමික රාජ්‍යයක්; ඔවුන්ගේ අභිලාෂය අවදි විය, ඔවුන් පළමු ස්ථානය සඳහා උත්සාහ කළහ. යේසුස් ඔවුන්ගේ සිත්වල සිතුවිලි සහ හැඟීම් තුළින් දුටුවා. නිහතමානීකමේ අනර්ඝ කරුණාව ඔවුන්ට නොමැති බවත්, ඔවුන් ඉගෙන ගත යුතු තවත් දෙයක් ඇති බවත් ඔහු දුටුවේය. ඔවුන් විවෘතව කතා කරන විට ඔවුන්ගේ සංවාදයේ මාතෘකාව ඔහු දැන සිටි අතර ඔවුන් දෙස බලා නොසිටින බව සිතුවේය. එබැවින් ඔහු කුඩා දරුවෙකු කැඳවා ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය.

ජේසුස් වහන්සේ ද මෙසේ වදාළ සේක: “යමෙක් එවැනි දරුවෙකු මාගේ නාමයෙන් පිළිගන්නේ ද ඔහු මා පිළිගන්නේ ය. නමුත් මා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන මේ කුඩා දරුවන්ගෙන් කෙනෙකුගේ සිත් රිදවන තැනැත්තාගේ ගෙලෙහි විශාල ඇඹරුම් ගලක් එල්ලා ඔහුව මුහුදේ ගැඹුරට හෙළීම ඔහුට වඩා හොඳය.” මෙන්න අපගේ ගැලවුම්කරුවාගේ සැලකිල්ල. ඔහුගේ චෝදනා ප්රකාශය. මිනිසා මැවිල්ලේ ඔටුන්න හිමිය. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා විසින් ඔහුව මුදවාගනු ලැබුවේ සිතාගත නොහැකි වියදමකිනි. ඔහු හැර අන් කිසිවකුට වරදක් නිසා අහිමි වූ දෙවියන් වහන්සේගේ සදාචාරාත්මක ස්වරූපය මිනිසාට නැවත ලබා දිය නොහැකි විය. ජේසුස් වහන්සේ පැමිණියේ නැතිවූ දේ සෙවීමට සහ බේරා ගැනීමටය. ඔහු සැබෑ එඬේරෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඔහු අනූනවය කාන්තාරයේ තබා අයාලේ ගිය, නැතිවූ බැටළුවන් සොයා යයි. ඔහු අයාලේ යන බැටළුවන් සොයා ගන්නා තුරු, කිසිදු උත්සාහයක් හා අනතුරක් ඉතිරි නොකර, වඩාත්ම අධෛර්යමත් තත්වයන් යටතේ සෙවීමට යයි. ඉන්පසු බැටළුවන් වෙනුවෙන් ඔහු විඳි දුක් පීඩා, පීඩා සහ අනතුරු සියල්ල නැතිවූ බැටළුවා සොයා ගැනීමේ ප්‍රීතියෙන් අමතක වේ. පව්කාරයා ඔහුගේ පාපය ගැන අවංක පසුතැවිලි වීම සහ මෙසියස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තුළින් නැවත දෙවියන් වහන්සේගේ ගාලට ගෙන එන විට, ස්වර්ගයේ ප්‍රීතිය ඇති වේ. – ටයිම්ස් වල සංඥා, ජනවාරි 6, 1887

පාපය ඇඹරුම් ගලකට වඩා නරක ලෙස ක්‍රියා කරයි

ජේසුස් වහන්සේ කුඩා දරුවෙකු රැගෙන සෙනඟ මැද තබා, “මම ඔබට පැහැදිලිව කියමි, ඔබ [ඔබේ ස්වභාවික, ආත්මාර්ථකාමී ස්වභාවයෙන්] සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වී කුඩා දරුවන් මෙන් [වංචාවෙන්, කුහකකමින් සහ සියලු ආත්මාර්ථකාමීත්වයෙන් නිදහස් නොවන්නේ නම්. සහ ආදරය නැතිකම], එවිට ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ නව යථාර්ථයට කිසිසේත් ඇතුල් නොවනු ඇත. මෙම දරුවා මෙන් තමාව පහළට තබන කවුරුන් හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ නව යථාර්ථයේ වඩාත්ම වැදගත් වේ. ඒවගේම යමෙක් මගේ ජීවිතය පදනම් කර ගැනීමට අවශ්‍ය නිසා එවැනි දරුවෙකු භාර ගන්නේ නම්, ඔහු මා සමඟ එය රැගෙන යයි. නමුත් මා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන මේ කුඩා දරුවන්ගෙන් කෙනෙකුට වරදක් කිරීමට යමෙක් පොළඹවන්නේ නම්, ඔහුගේ බෙල්ලේ ඇඹරුම් ගලක් එල්ලා ඔහු මුහුදේ ගිල්වා දැමුවහොත් ඔහුට වඩා හොඳය” (මතෙව් 18,2, 6- XNUMX DBU) ගෝලයන්ට සහ ජුදාස්ට පමණක් නොව, අද දින මෙසියස් වහන්සේව විශ්වාස කරන සියල්ලන්ටම මෙම ප්‍රකාශයේ මොනතරම් ගැඹුරු පාඩමක් අඩංගුද!

ජුදාස් මේ සියල්ල අසා සිටියත්, අද බොහෝ දෙනෙක් මෙන්, එය නොසැලකිලිමත් යැයි සිතූහ. නමුත් යේසුස් එය එසේ තැබුවේ ඇයි? ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: “අනුන්ව පාපයට යොමු කරන අයට භයානක දෙයක් සිදු වේ. නපුර කිරීමට පෙළඹීම සැමවිටම පවතිනු ඇත, නමුත් මෙම පරීක්ෂාවට අන් අයට ආරාධනා කරන අයට එය නරක වනු ඇත. එබැවින් ඔබේ අත හෝ පාදය ඔබව නපුරට පොළඹවන්නේ නම්, එය කපා ඉවතට විසි කරන්න. සදාකාලික නිරයට හෙළනවාට වඩා ඔබ අබ්බගාතව හෝ අබ්බගාතව ස්වර්ගයට යෑම හොඳය. ඔබේ ඇස නපුර කිරීමට ඔබව පොළඹවා ගැනීමට කැමති නම්, එය නිවා දමන්න. ඇස් දෙකක් ඇතිව සදාකාලික නිරයේ දැවෙනවාට වඩා අඩක් අන්ධව ස්වර්ගයට යාම ඔබට හොඳය.” (මතෙව් 18,7:9-XNUMX NL)

ගැලවුම්කරුවාට අවශ්‍ය වන්නේ චරිත ගොඩනැගීමට සමීප සහ ප්‍රවේශම් සහගත අවධානයක් අවශ්‍ය වන බවයි. යේසුස් ඔහුට පෙන්වීමට අවශ්‍ය දේ ගැන විවෘතව සිටියේ නම් යූදස්ට මෙය ඔහුගේ තියුණු අවබෝධයෙන් හඳුනාගත හැකිව තිබුණි. එවිට ඔහුගේ පිළිකුල් සහගත ගති ලක්ෂණ පහව යනු ඇත, ඔහු තම ස්වාමියා මෙන් නිහතමානී හා නිහතමානී හදවතක් ඇති වනු ඇත. – ටයිම්ස් වල සංඥා, 20 මැයි 1897

ජීවිතයේ අවසානයේ ඇඹරුම් ගලෙන් පරිස්සම් වන්න

ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ස්වයං ආදරය, නපුරු, අකාරුණික ක්රියාවන් මිනිසා අප්රසන්න වාතාවරණයකින් වට කර ඇති අතර සෑම යහපත් දෙයකටම එරෙහිව හදවත දැඩි කරයි. මෙම තත්වයේ සිටින දරුවන් සෙනෙහසේ මුමුනන්ට සවන් නොදෙන්නේ, තණ්හාව ඔවුන්ගේ සිත්වල ඇති යහපත් දේ අනුභව කර ඇති අතර, ඔවුන් තම දෙමාපියන්ට කළ හැකි කරුණාව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. එවන් දරුවන්ගේ ජීවිතවල අවසානය කෙතරම් කටුක වනු ඇත්ද! ඔවුන්ටම අනුකම්පාව සහ ආදරය අවශ්‍ය වූ විට ඔවුන්ට ප්‍රීතිමත් මතකයන් තිබිය නොහැක. එවිට ඔවුන් තම දෙමාපියන් වෙනුවෙන් කළ යුතුව තිබූ දේ හොඳින් වටහා ගනු ඇත. ඔවුන්ට තම දෙමාපියන්ගේ සන්ධ්‍යා කාලය දීප්තිමත් කිරීමට හැකිව තිබූ බව ඔවුන්ට මතක ඇති. ඔවුන් අසරණ වූ කාලය තුළ ඔවුන්ට ඒ සැනසීම ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත්නම්, ඒ පිළිබඳ මතකය ඔවුන්ගේ හදවත් මත ඇඹරුම් ගලක් මෙන් බර වනු ඇත. හෘදය සාක්ෂියේ වේදනාව ඔබේ ආත්මය තුළට අනුභව කරනු ඇත. ඔබේ දවස් පසුතැවිල්ලෙන් පිරී යනු ඇත. අපි අපේ දෙමාපියන්ට ණයගැති ආදරය වසර ගණනකින් මනින්නේ නැති අතර කිසිදා අමතක කළ නොහැක. ඔවුන් සහ අප ජීවත් වන තුරු එය අපගේ කාර්යය වේ. – අත්පිටපත් නිකුතුව 13, 85