එබැවින් ඔබම පරීක්ෂා කරන්න! එලන් වයිට් විසිනි

කියවීමේ කාලය: විනාඩි 8 යි

“ඉදිකරන්නන් ප්‍රතික්ෂේප කළ ගල මුල් ගල වී තිබේද?” යන ශුද්ධ ලියවිලි පාඨ ඔබ කිසිදා කියවා නැද්ද? යේසුස් ඇසුවේය. "එබැවින් මම ඔබට කියමි, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබෙන් ඉවත් කර එහි පල දරන සෙනඟකට දෙනු ලැබේ." (මතෙව් 21,42.43:XNUMX)

මෙසියස් ඔහුගේ වචන විකේතනය කරද්දී, පරිසිවරුන්ට උපමාවේ තේරුම වැටහුණා. ඔහුගේ වදන් ඔවුන්ගේ හදවතට තදින් කාවැදුණු අතර, ඔවුන් භීතියෙන් කෑගැසූහ: "දෙවියන් වහන්සේ වළක්වයි!" සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ අනතුර ඔවුන්ට පෙන්වූ සේක. ඔවුන් ඔවුන්ගේ තත්වය සැබෑ ආලෝකයෙන් දුටුවා. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් සහ ඒවායේ ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ විචිත්‍රවත් දර්ශනයක් අල්ලා ගත්හ. නමුත් ඔවුන් ආලෝකයට ඇස් වසාගෙන, ඒත්තු ගැන්වීමට එරෙහිව ඔවුන්ගේ හදවත් දැඩි කර ගත්හ. ඔවුන්ගේ සාතන්ගේ අරමුණ ඉටු කිරීමට ඔවුහු අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටියහ.

ගැලවුම්කරු තවදුරටත් පැවසුවේ “මේ ගල මත වැටෙන කවරෙකු වුවද පොඩි කරනු ලැබේ. නමුත් එය කවුරුන් පිට වැටුණත් එය පොඩි කරන්නේය.” (44 පදය) පසුතැවිලි නොවී සිටින අයට බැටළු පැටවාගේ උදහසේ තේරුම කුමක්ද කියා තේරුම්ගත හැකියි. බොහෝ යුදෙව්වන් දෙවියන්වහන්සේගේ මහා දයාව හා ප්‍රේමය එතරම් අගය නොකරන්නේ නම් විඳීමට ඇති ප්‍රතිවිපාක වඩාත් භයානක වනු ඇත. මෙම උපමාවෙන් ටික කලකට පසු, දෙවිගේ පුත්‍රයා පිලාත්ගේ උසාවියේ මිනිස් විනිශ්චය සභාවක් ඉදිරියේ පෙනී සිටි අතර බොරු සාක්ෂිකරුවන් විසින් හෙළා දකින ලදී. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විනිශ්චයකාරයා ඔහුව නිර්දෝෂී බව ප්‍රකාශ කළත්, ඔහු ඔහුව පොළොව මත ප්‍රකාශ කළ හැකි දරුණුතම බලවේගයට, එනම් සාතන්ගේ ආනුභාවයෙන් යුත් මැර කණ්ඩායමකට භාර දුන්නේය.

ඔබේ ජීවිතයේ ඔබට අහිමි වූ අවස්ථා මොනවාද?

“මාගේ මිදිවත්තේ මා නොකළ දේ තවත් කුමක් කළ හැකිද?” දෙවි ඇසුවේය. “එසේ නම්, ඔහු හොඳ මිදි ගෙනෙන තෙක් මා බලා සිටියදී ඔහු නරක මිදි ගෙනාවේ මන්ද?” (යෙසායා 5,4:XNUMX) අස්වැන්න නෙළන කාලයේදී දෙවියන් වහන්සේ පලතුරු අපේක්ෂා කළ විට, බොහෝ යුදෙව්වන් පුදුමයට පත් විය. ඔවුන් සිතුවේ ඔවුන් ලෝකයේ වඩාත්ම ධාර්මික මිනිසුන් බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සත්‍යයේ භාරකරුවන් සහ භාරකරුවන් ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර ලෝකයේ ආශීර්වාදය සහ ප්‍රයෝජනය සඳහා යෙහෝවාගේ භාණ්ඩ භාවිතා කළ යුතුව තිබුණි. නමුත් ඔවුන් ඔවුන් වෙත එවූ පණිවිඩකරුවන්ට අයුතු ලෙස සැලකූහ. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පුත්‍රයා උරුමක්කාරයා යැවූ විට, ඔව්හු ඔහුව කල්වාරි කුරුසියට ගෙනාවෝ ය. ඔවුන්ගේ පසුතැවිලි නොවීම කොතැනට දැයි ඔවුන් දකිනු ඇත: අසීමිත ප්‍රේමය තවදුරටත් ඔවුන්ව හසුකර නොගනු ඇත, නමුත් බැටළු පැටවාගේ කෝපය, ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කළ බලය, ගලක් මෙන් ඔවුන් මතට වැටී අවසානයේ ඔවුන්ව දූවිලි බවට පත් කරනු ඇත.

'ඉතින් යුදෙව්වෙක් වීමෙන් ඇති ප්රයෝජනය කුමක්ද? කෙසේ වෙතත් යුදෙව් සුන්නත් කිරීමෙන් ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද? හොඳයි, යුදෙව්වෙකු වීමට බොහෝ වාසි ඇත, ඒවායින් ප්‍රධාන වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචන යුදෙව්වන්ට කැප වී තිබීමයි.." (රෝම 3,1.2: XNUMX, XNUMX NLB) නමුත් ලොකුම ආශීර්වාදය විය හැකි දේ සියල්ලන්ට ශාපයක් විය. නොඇදහිලිවන්ත වූහ, අකෘතඥ වූහ, අශුද්ධ වූහ.

සන්තෝෂය කරා යන මාර්ගය අවසාන වාසනාවන්ත චමත්කාරය හරහා ගමන් කරයි

යෙහෝවා දෙවි තම සේවකයන්ගෙන් මිදි වත්තේ අස්වැන්න එකතු කිරීමට පැමිණියේය. මිනිසුන්ට ලැබී ඇත්තේ තමන් සතු දේ දේපළ ලෙස නොව, භාරයක් ලෙස පමණි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ කොටස සීමා රහිත ය. “භූමියේ අස්වැන්නෙන්ද ගස්වල පලවලින්ද දේශයේ ඇති සියලුම දසයෙන් කොටස යෙහෝවාට අයිති වන අතර එය යෙහෝවාට ශුද්ධ විය යුතුය. නමුත් ඔහුගේ දසයෙන් කොටස ලබා ගැනීමට කැමති අයෙකු ඊට අමතරව පස්වන කොටස ලබා දිය යුතුය. එඬේරාගේ සැරයටිය යටින් යන ඕනෑම ගවයන්ගෙන් සහ බැටළුවන්ගේ සෑම දසයෙන් කොටසක්ම සමිඳාණන් වහන්සේට විශුද්ධ විය යුතු ය. ඒක හොඳද නරකද කියලා අහන්නත් එපා, වෙනස් කරන්නත් එපා. නමුත් යමෙක් එය වෙනස් කරන්නේ නම්, දෙදෙනාම ශුද්ධ වනු ඇත, වෙනස් නොවනු ඇත. ”(ලෙවී කථාව 3: 27,30-33)

සමිඳාණන් වහන්සේගේ කොටස පිළිබඳ නීති අමතක නොවන ලෙස බොහෝ විට පුනරුච්චාරණය කරන ලදී. ඔහු කොටසක් ලෙස ඉල්ලා සිටි ඔහුගේ කුලිය දෙවියන් වහන්සේට ලබා දීමට ඔවුහු වග බලා ගත්හ. කායික හා මානසික ශක්තිය මෙන්ම මුදල්ද දෙවියන් වෙනුවෙන් යෙදවිය හැකිය. ඔහුගේ මිදි වත්තට අවශ්‍ය වූයේ දසයෙන් කොටස සහ පූජා වශයෙන් ඔහුට විශාල ප්‍රතිලාභයක් ලැබීමට හැකි වන පරිදි හොඳින් කළමනාකරණය කිරීමටයි. කොටසක් දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන් නඩත්තු කිරීම සඳහා අදහස් කරන ලද අතර වෙනත් කිසිදු කාර්යයක් සඳහා භාවිතා කළ නොහැකි විය. අනෙක් අතට, පූජාවන් සහ පූජාවන් පල්ලියේ අවශ්‍ය වියදම් පියවා ගැනීමට අදහස් කරන ලදී. දුප්පතුන්ට සහ දුක් විඳින අයට ආධාර කිරීම සඳහා පරිත්‍යාග භාවිතා කරන ලදී.

ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ගේ ඉතිහාසය ඔවුන් භුක්ති විඳි බොහෝ වරප්‍රසාද අපට පෙන්වයි. ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කරන්නේ නම්, පොහොසත්ම ආශීර්වාද පවා පැමිණෙන්නට තිබුණේ නැත. "එසේ නම් දැනගන්න, ඔබගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ පමණක් දෙවියන් වහන්සේ බවත්, විශ්වාසවන්ත දෙවියන් වහන්සේ බවත්, ඔහුට ප්‍රේම කරන සහ ඔහුගේ ආඥා පිළිපදින අයගේ දහස්වන සාමාජිකයාට ගිවිසුම් සහ දයාව පවත්වන බවත්" දැන් ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥාවන් ය. ඔබ ඔහුගේ මාර්ගවල ගමන් කර ඔහුට භය වෙන්න.” “දැන් ඊශ්‍රායෙල්, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට භයවීම මිස ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ කුමක් ද? ඔබ සමෘද්ධිමත් වන පිණිස, මම අද ඔබට අණ කරන සමිඳාණන් වහන්සේගේ අණපනත් සහ ඔහුගේ අණපනත් පිළිපදින්න ඔබේ මුළු හදවතින් ද ඔබේ මුළු ආත්මයෙන් ද?” (ද්වි. උත්පත්ති 5:7,9; 8,6:10,12.13; XNUMX:XNUMX, XNUMX)

විමුක්තිය සහ පුළුල් ක්ෂිතිජය

මිදිවත්ත පිළිබඳ උපමාවෙන් අපට උගන්වන්නේ කුමක්ද? "දෙවියන් වහන්සේ පුරාණයේ අනාගතවක්තෘවරුන් මාර්ගයෙන් පියවරුන්ට බොහෝ වාර ගණනක් සහ බොහෝ ආකාරවලින් කතා කළ පසු, මේ දිනවල ඔහු අවසානයේ අපට කතා කළේ ඔහු සියල්ලන්ටම උරුමක්කාරයා කළ, ඔහු හරහා ලෝකයන් සෑදූ පුත්‍රයා මාර්ගයෙනි. ඔහු තමාගේ තේජස සහ තමාගේ ස්වරූපය පිළිබිඹු කරන අතර, ඔහුගේ බලවත් වචනයෙන් සියල්ල ආරක්ෂා කරයි, පව්වලින් පවිත්‍ර කිරීම සම්පූර්ණ කර, උසස් මහිමයේ දකුණු පැත්තේ හිඳගෙන සිටියි. ”(හෙබ්‍රෙව් 1,1:3-XNUMX. )

සෑම යුගයකම යේසුස් වහන්සේට සභාවක් ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා පිළිපදින අය මෙම සභාවේ වරප්‍රසාද භුක්ති විඳිනු ඇත. නමුත් පල්ලියේ කොටස්කරුවන් වීමෙන් යහපත් නොවූ අය සිටිති. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඇණවුම් නිර්ණායක වලින් ඉවත් වේ. නමුත් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්ණායක සපුරාලන්නේ නම්, අපගේ මෙහෙවර අපගේ ගැලවීම තුළ අවසන් වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ අණපනත්වලට කීකරු වන තැනැත්තා පැහැදිලිවම ඔහුට ආදරය කරයි.

උඩඟු නොවන්න!

“නමුත් මම ඔබව උතුම් මිදි වැලක් ලෙස රෝපණය කළෙමි,” දෙවියන් ප්‍රකාශ කරයි, “ඉතා සැබෑ ශාකයක්. ඔබ මට නරක, වල් වැලක් වූයේ කෙසේද? (යෙරෙමියා 2,21:11,17) මෙය අපට පාඩමක්. පාවුල් මෙසේ පැහැදිලි කරයි: “යම් අතු කැඩී ගියත්, වල් ඔලීව අත්තක් වූ ඔබ ඔලීව ගසට බද්ධ කරනු ලැබ, ඔලීව ගසේ මුලෙන් හා යුෂවලින් කොටසක් ලබා ගත්තා නම්, අතු අතර පාරට්ටු කර නොගන්න. නමුත් ඔබ පුරසාරම් දොඩන්නේ නම්, ඔබ මූලයට සහාය නොදක්වන බව ඔබ දැනගත යුතුය, නමුත් මූල ඔබට සහාය දක්වයි. දැන් ඔබ කියනු ඇත: මා බද්ධ කළ හැකි වන පරිදි අතු කැඩී ඇත. හරියටම! ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය නිසා ඔවුන් කැඩී ගියේය; නමුත් ඔබ ඇදහිල්ලෙන් ස්ථිරව සිටින්නෙහිය. උඩඟු නොවන්න, භය වෙන්න.” (රෝම 20:28,13.14-11,22) මෙම පණිවිඩය පුරාණ ඊශ්‍රායෙල්වරුන් වරක් කළාක් මෙන් වරප්‍රසාද භුක්ති විඳින සියලුදෙනා සඳහාය. “තමාගේ අයුතුකම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නා සමෘද්ධිමත් නොවන්නේය. නමුත් ඒවා පාපොච්චාරණය කර අත්හරින තැනැත්තාට දයාව ලැබේ. බිය අමතක නොකරන්නා භාග්‍යවන්තයෙකි! නුමුත් තම සිත දැඩි කරගන්නා විපතට වැටෙන්නේය." (හිතෝපදේශ XNUMX:XNUMX) "එබැවින් දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාව සහ දරුණුකම බලන්න: වැටුණු අය කෙරෙහි ඇති දැඩිකම, නමුත් ඔබ කරුණාවෙන් සිටින්නේ නම්, දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාව ඔබ කෙරෙහිය. එසේ නොවුවහොත් ඔබත් කපා දමනු ලැබේ.” (රෝම XNUMX:XNUMX)

අවසානය: සමාලෝචනය සහ හෙරල්ඩ්, ජූලි 17, 1900