Božie sviatky otvárajú mocnú panorámu času: Boh tvorí dejiny v Ježišovi. Ohlasujú históriu slobody minulosti, súčasnosti a budúcnosti a zjavujú Ježiša ako Mesiáša – veľkú nádej Izraela a ľudstva. Od Alberta Rosenthala

Čas čítania: 3½ minúty

kamarátska otázka: Biblia neoznačuje SZ sviatky ako židovské, ale ako Božie sviatky. Keď hovoríme, že Ježišovým prvým zjavením sa všetko naplnilo – hoci na splnenie jesenných sviatkov sa ešte len čaká – nehádame sa ako adventisti rovnako ako evanjelici, ktorí tvrdia, že Ježišova smrť na kríži dala povstanie k 10 prikázaniam - a tým aj k nim sabat - splneným?

Boží kalendár spásy

Sviatky dané Izraelu boli skutočne „Božimi sviatkami“ (3 Moj 23,2). Boli určené nielen pre židovský Izrael, ale aj pre Boží Izrael – pre všetkých pozemšťanov, ktorí budú vyznávať pravdu. Starozákonní zmluvní ľudia mali svetu oznámiť Boží kalendár spásy. S Ježišovým prvým zjavením sa začali napĺňať všetky mesiášske proroctvá.

Pesach a obeta splnená

Vo vzťahu k tomuto kalendáru spásy sa Ježišovo prvé zjavenie naplnilo jarnými slávnosťami – Paschou 14. nisana 31 n. l., Sviatkom nekvasených chlebov 15. nisana a Sviatkom prvotín 16. nisana. O päťdesiat dní neskôr Pán Ježiš naplnil Letnice, 6. dňa Sivanu, pri svojej intronizácii za Veľkňaza-Kráľa v nebeskej svätyni. Na samotnom kríži sa teda naplnil iba obetný aspekt všetkých sviatkov, jarných aj jesenných. Z jarných sviatkov kríž naplnil iba Pesach. Naplnilo sa to nielen v obetavej stránke, ale v podstate v ten deň.

Naplnenie ostatných festivalov

Ježišova smrť teraz umožnila nevyhnutné naplnenie všetkých ďalších sviatkov. Sviatok nekvasených chlebov sa hmotne naplnil 15. nisana, 16. nisana hmotne sviatok prvotín a hmotne 6. nisana sviatok Turíc. Sviatok trúb v podstate od októbra 1834 (keď Miller začal kázať na plný úväzok) do 22. októbra 1844, na Deň zmierenia v podstate od 22. októbra 1844 do Druhého príchodu Ježiša. Sviatok stánkov nájde svoje podstatné naplnenie od chvíle, keď vstúpime do nebeských svätostánkov, až po moment, keď po očistení zeme ohňom založíme svoje nové domovy. Potom je kalendár spásy hotový. Večnosť v najhlbšom zmysle začína v tomto bode (lebo všetko, čo priniesol hriech, bolo navždy odňaté).

Tieňový charakter festivalov

Všetky Božie nariadené sviatky boli teda „iba tieňom vecí, ktoré majú prísť, ale ktorých podstatu má Kristus“ (Kolosanom 2,17:XNUMX). Pascha bola tieňom na Kalvárii, podstata Paschy sa tam naplnila v Kristovi. Sviatok nekvasených chlebov bol tieňom Ježišovho bezhriešneho odpočinku v hrobe, ktorého podstatu potom Kristus naplnil. Sviatok prvotín bol tieňom Ježišovho zmŕtvychvstania, ktorého podstatu potom naplnil Kristus. Letnice boli tieňom Ježišovej intronizácie a vyliatia Ducha Svätého s následnou žatvou duší, ktorej podstatu potom Kristus naplnil. Sviatok trúb bol tieňom zvestovania posolstva prvého anjela, ktorého podstatu potom Kristus naplnil prostredníctvom prorockého svetla zoslaného z Jeho trónu. Deň zmierenia bol tieňom vyšetrovacieho súdu, ktorého podstata sa napĺňa od príchodu Kristovho prorokovaného času vo Svätyni svätých. Sviatok stánkov bol tieňom veľkého záveru, obnovy všetkých vecí, ktorých podstatu čoskoro naplní sám Kristus.